MADRES SOLTERAS

TODO LO QUE HAY DETRS DE MILES DE MUJERES

Introduccin

A fin de conocer ms de cerca este problema, hemos realizado una serie de visitas a Conocidos, investigaciones y personas relacionadas con esta cuestin; por otra parte, hemos entrevistado a madres solteras para ver como la

sociedad las hacen por un lado y las dificultades que llevan a esta situacin , y qu opinan las interesadas, aunque hemos procurado incidir en los ms

importantes, no todos los aspectos que afectan a la madre soltera han podido ser investigados con la debida precisin. No obstante, creemos que los resultados aportan datos suficientes para comprender que estamos ante un caso de rechazo social que nos afecta a todos. La moral colectiva de los pueblos o grupos sociales, a medida que stos

avanzan en la comprensin cientfica y racional de los fenmenos diversos, es decir, en su culturizacin, pierde su rigidez intolerante e irracional y se enriquece abarcando actitudes, ideologas, comportamientos, etctera, que difieren de la

norma imperante, sin ser por ello menos valiosos ni respetables. Pero, mientras en algunos campos, esta moral social evoluciona al comps del tiempo, en otros (espaciadamente en los relacionados con la sexualidad y concretamente con la femenina), conserva restos arcaicos que crean desfases y desniveles en lo que haba de ser un desarrollo armonioso de la mentalidad colectiva y del pensar y proceder de sus componentes. Dentro de las lagunas ejercidas sobre grupos

determinados, hemos estudiado el caso especifico de las madres solteras y del montaje mental y real que existe: en su contra. Hemos actuado a nivel personal, entrevistando a madres solteras, individualmente. . Entre ambos, hemos seguido los pasos de una madre soltera, desde su embarazo hasta su lucha diaria por integrarse con su hijo en la sociedad. Hubiramos querido completarlo con un sondeo en empresas ( a nivel de colocacin), colegios (en cuanto a dificultades para ingresar al nio), y finalmente un sondeo callejero (mercados, bares,

espectculos). No fue posible

por falta de

tiempo ,

pero los

resultados

obtenidos hablan por si solos y creemos que reflejan la opinin general y la situacin actual con bastante fidelidad La normativa moral socialmente imperante, protegida por la sombra machista de dominancia patriarcal, establece cdigos

de comportamiento sexual diferentes para los sexos masculino y femenino y, si hay transgresin de una norma, la sancin, tanto jurdica como social, es fuerte para la mujer que para el hombre; en casos como el que nos ocupa, se considera una falta de tal calibre que ha de pagarse durante toda la vida. JUSTIFICACION El Tema de Madres Solteras fue la eleccin perfecta debido al inters que tenemos por dicho fenmeno social actual. Lo que ms no llamo la atencin fue el hecho de que la mayora de madres que son solteras es debido a una mala planificacin familiar y el uso incorrecto o incluso el no uso de anticonceptivos lo cual a su vez fue propiciado debido a una mala informacin y educacin acerca de los distintos tipos y uso de los mismos. Con esta investigacin se busca hacer un poco de conciencia en pblico primordialmente adolescente acerca de todo lo que implica el embarazo y hacerse cargo de un bebe a temprana edad y sin la presencia del padre ya que esto tambin puede traer problemas psicolgicos para el propio nio con el paso de los aos. Tambin sabemos que en la actualidad, las mujeres con hijos ya no responden al estereotipo de mujer infeliz y desdichada. siempre ha sido duramente criticado y mal visto, que una chica salga embarazada por accidente o voluntariamente siendo soltera viva sola o bajo el mismo techo de sus padres. Este ltimo factor, acarrea una serie de conflictos de toda especie, y responsabilidades en las que se involucra primordialmente a la familia y ms directamente a los abuelos maternos.

Esta es una historia, como la de muchas mujeres; de sas mujeres que confan plenamente en el hombre que confunden con el amor de su vida. La protagonista (obviamos su nombre por respeto), es La madre soltera. Al conocerlo experiment el tpico flechazo, le impresion su personalidad y la seguridad que l demostraba en su trabajo (ambos trabajan en la misma oficina). La falta de informacin y el desconocimiento sobre el uso de mtodos anticonceptivos, la poca accesibilidad a los servicios de salud por barreras socioculturales, econmicos y comunicacin inadecuada entre padres e hijos, contribuyen al inicio temprano de las relaciones sexuales, generando abortos, desercin escolar, embarazo precoz, infecciones de transmisin sexual VIH(SIDA). Los profesores, es importante que brinden informacin y orientacin en las aulas sobre los mtodos anticonceptivos, uso, ventajas y desventajas principalmente a las adolescentes de los grupos 14 17 aos el cual es un grupo en riesgo en iniciar su actividad sexual a temprana edad. Es importante para el profesional de enfermera ya difundir la salud preventiva promocionando promocional, y estas deberan coordinar con los centros educativos para brindar informacin sobre la planificacin familiar poniendo nfasis en el uso de mtodos anticonceptivos, principalmente a los grupos etarios de mayor riesgo. Las adolescentes teniendo informacin y conocimientos van a buscar una vida saludable y planificada.

Problemticas de las madres solteras en la sociedad La discriminacin que la mujer sufre con respecto al hombre a todos los niveles se agudiza e n el caso de las madres solteras que, desde el momento en el que la sociedad les cuelga la etiqueta de marginadas, por el simple hecho de haber tenido un hijo fuera del cauce establecido, se enfrentan con un futuro desolador plagado de marginaciones y restricciones, tendentes a impedir un autntico

desarrollo en todas las facetas de la vida personal y de relacin humana, tanto de la madre como del hijo. La Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos, reafirmando la Declaracin sobre la eliminacin de la discriminacin contra la mujer, que ya habia sido adoptado en 1967 por la ONU, especifica en su articulo 3.": Debern tomarse todas las medidas apropiadas para educar a la opinin pblica y dirigir las aspiraciones nacionales hacia el desarraigo de los prejuicios y la abolicin de las costumbres y de cualquier otra prctica basadas en la idea de la inferioridad de la mujer. No obstante, ningn poder pblico se ha molestado en impedir que, hoy todava, tener un hijo sea para algunas mujeres un drama aterrador, que

les supone cambiar bruscamente de vida, romper con todo lo anterior y quedar para siempre marcadas, distanciadas, rebajados todos sus derechos, solas ante la responsabilidad, angustiadas por la presencia de un hijo a quien alimentar, cuidar, querer, proteger, contestar. Embarazo El drama se inicia ante la certeza del embarazo. La primera y principal dificultad de la mujer soltera embarazada est en el rechazo y acusacin que sufre por parte de su familia, que la considera culpable de un delito y que se desentiende de su situacin econmica y personal y de la de su futuro hijo. Curiosamente, las

familias econmicamente menos favorecidas apoyan ms a la futura madre soltera, al contrario de las familias de nivel econmico ms elevado, en las que se antepone el honor familiar y el prestigio social. Es antes la norma que la

persona. Una mujer con un hijo y sin marido no est bien vista. As, e n el momento en el que ella ayuda necesita, la familia la abandona a su suerte, sin querer saber nada del escndalo. El hijo, que con un marido al lado se convertira en una gran alegra, pasa a ser una gran desdicha. La otra postura fundamental a considerar es la del padre del , que la mayor parte de las veces se evade por completo de su responsabilidad. 'En su mayora se trata de hombres ya casados, y novios en menor proporcin. Un porcentaje elevadsimo proponen el aborto como nica solucin y si no es aceptado se

desentienden del asunto; otros desaparecen; otros, los menos, aceptan al hijo. Aqu es donde comienza a surgir la injusticia en todo su esplendor. El seor que adems de su legtima esposa tiene una amiga o saque a veces con otra

mujer, decide ignorar las consecuencias de sus actos y se sumerge impunemente en su inmunidad de persona respetable. Los Derechos Humanos (1968): Para impedir la discriminacin contra las

mujeres basada en el matrimonio o maternidad, y asegurar su derecho efectivo al trabajo, deben tomarse medidas a fin de impedir el despido en caso de matrimonio o maternidad y de proveerlas de permiso con sueldo por maternidad, asegurarles la vuelta al empleo que teniendo anteriormente y proporcionarles los servicios sociales necesarios, incluyendo los servicios de guardera pero claro que en Mxico casi no hay eso ( as es la dura realidad). El temor y la desesperacin lleva a la mayora a tratar de abortar en manos de cualquiera. Tenemos el caso de una chava que en la entrevista 1 al preguntarle sobre su situacin nos dijo : Cuando me qued embarazada fue un tormento estaba sola y no saba que tena que hacer. Busque a una persona que, segn me dijeron, no fallaba nunca y, por tanto, sin riesgos ni peligros. Me cobr 2500. y casi me mata. Me asust mucho y no quise que continuara. Estoy totalmente a favor del aborto, como derecho de toda mujer, pues concebir un hijo

sin desearlo no pues en

se lo aconsejo a nadie, al margen de que despus se acepte, a una persona totalmente en la

la realidad este hecho puede partir

mayora de sus planes. Yo volv a quedar embarazada, por fallo propio, pues no utilizaba anticonceptivos. E n esta segunda ocasin abort, pues no quera volver a pasar lo de antes. Y se fue uno de los peores momentos de mi vida; nunca he vuelto a ser ni a estar como antes. Incluso a nivel fisiolgico empec a tener desrdenes. El aborto no es una cuestin de valor o cobarda. Si una mujer no quiere sufrir ni afrontar las situaciones que se le puedan

presentar, pues adelante. Es mejor ni peor. Nadie tiene derecho a criticar. Es la mujer y su problema. Eso s, se deben dar facilidades y seguridad para que no tengamos que ponernos en manos de carniceros sin escrpulos que se

aprovechan de nuestra desgracia . La gran mayora de mujeres solteras embarazadas provienen de clases

trabajadoras, de

clase media o baja ; obreras, empleadas, maestras, mujeres

confiadas e ignorantes. Ignorancia feroz, siempre fuente de sumisin, de temor y que en este caso a causa de una nula informacin sobre anticonceptivos y medidas preventivas provoca el que casi todos los embarazos sean por accidente y muchas veces tras engao del padre del nio, que adems no se preocupa en absoluto del riesgo de embarazo. Tan lamentable como la falta de escrpulos y la falta de informacin en este sentido; lamentable e incomprensible. No se entiende que una sociedad que condena hasta tal punto el hecho de tener un hijo fuera del matrimonio no ponga, a disposicin de todos, los medios precisos para que esto no ocurra. Tropezamos siempre con la arcaica moral, restrictiva para unas, permisivas para otros. Con una mentalidad tacaa, que se aterra de que una mujer haga el amor fuera del sacrosanto matrimonio.

Situacin posterior

Enfrentarse a la sociedad con un hijo sin padre oficial es para cualquier mujer una situacin difcil, cuanto esta si ha seguido el largo proceso ya descrito de familia y amigos y de estancia

abandono afectivo y econmico por parte de

en una residencia ms o menos traumante. Su futuro y el de su hijo no resultan nada prometedores. Pero la sociedad, generosa siempre con sus

marginados, ofrece una salida, no exenta de crueldad, a las madres solteras que no quieren cargar toda la vida con este apelativo y con los disgustos y dificultades que comporta. El sistema emocional de estas mujeres, tan vapuleado ya, se

enfrenta a una nueva y dolorosa prueba: la adopcin. En otra entrevista 2 la mujer nos dijo :Yo me qued con mi hijo y opino que si una madre puede cuidar a su nio, es mejor que lo tenga con ella, pero considero que si una mujer, por las causas que sean, todas las cuales son dignas de respetar, no puede o n o quiere tener a su hijo con ella, es mejor que lo deje con quien pueda cuidarlo y educarlo. Eso si, todo antes de mandarlo a una casa hogar. A nuestro modo de ver, la cuestin est mal enfocada al hablar de ineptitud o decir que una mujer sola no puede dar a un nio ambiente familiar ni

autoridad. En primer lugar, esto es discutible, y en segundo lugar el problema esta en los que la dejan sola y en por qu lo hacen. El nio, todo nio, tenga padres personas o bisabuelos, necesita mayores, un ambienten. Un ambiente en el que haya Un ambiente grato, estable y

personas jvenes, con

carioso, donde el nio se vea rodeado de

afecto y pueda adquirir nociones

vlidas de comportamiento y comprensin de la vida y de las cosas. No es nuestra intencin meternos a juzgar ahora si la actual pareja ciudadana es capaz de cumplir estos requisitos adecuadamente, pero lo que s es verdad es que para una mujer sola es mucho ms costoso, pues ha de rehacer su ambiente mientras cuida del nio y procura casa y comida para ambos. Quedarse con el hijo plantea a la madre de inmediato el problema econmico. La mayora dejan el trabajo y cambian de ambiente, por temor a que las echen,

por vergenza y miedo a ser rechazadas por los compaeros, o porque el padre de su hijo trabaja en el mismo sitio. Es decir, ellas se quedan con el hijo y ellos con el trabajo, y si adems es casado, se consideran culpables, porque el era el casado. Creo que el factor econmico es el que ms determina la situacin de una

madre soltera, sin olvidar el nivel de equilibrio que tenga, aunque este equilibrio puede empeorar o agravarse, segn se presenten las circunstancias. A la hora de encontrar trabajo se les amontonan las dificultades debido a su prctica o no en trabajos anteriores, malos horarios de las guarderas, o personas con quien dejar a los nio que no compaginan con los horarios de trabajo, precios elevados de las mismas , etctera. Las de nivel econmico ms alto se

encuentran con ms problemas, pues no estn acostumbradas a trabajar y, aunque tengan ms estudios, tampoco encuentran fcilmente un trabajo adecuado a los mismos y les cuesta acoplarse a lo que que salga.

MADRE SOLTERA Se llama madre soltera a la mujer que lleva a cabo la crianza de los hijos y el manejo del hogar sin la compaa o apoyo de una pareja y no ha estado casada, por decisin propia o circunstancias de su entorno. En estos tiempos la formacin de las familias ha ido variando, habiendo actualmente ms madres solteras afrontan este reto, y no es nada fcil. Otras mujeres que iniciaron su vida con un matrimonio constituido, tambin deben afrontar el reto solas cuando se rompe el matrimonio. La sobrecarga es una caracterstica de la madre soltera, ella debe asumir funciones domsticas, educativas, econmicas, etc., funciones que no tiene con quien compartir por lo que ocupan casi todo su tiempo libre, trayendo

como consecuencia que la madre tenga el tiempo justo y no disponga de un momento para su vida personal y social, originando su alejamiento de sus amistades y el consiguiente sentimiento de soledad y abandono. Algunas mujeres inclusive piensan en dedicarse a su hijo el 100% de su tiempo porque no creen poder encontrar a una pareja que acepte a su hijo.

AUTOESTIMA

Existen muchos factores que influyen negativamente sobre la autoestima de la madre soltera, siendo los principales: Los cambios fsicos productos del embarazo afectan a las madres que tienen hijos en una familia constituida y ms an en madres solteras por la carga emocional que llevan consigo, sobretodo si son muy jvenes. Aislamiento de sus amistades, debido a que enfrentan solas las

responsabilidades del nuevo beb. Variacin de sus planes de vida, muchas madres solteras jvenes tienen que abandonar sus estudios e incluso buscar trabajo sin contar con la preparacin y experiencia para conseguir uno bueno. Imposicin de la familia en sus propias decisiones, debido a que algunas madres solteras jvenes se ven obligadas a depender de su familia se ven obligadas a acatar las rdenes que les impongan sus padres porque ellos son los que mantienen tanto a la madre como al beb. Sentimiento de culpabilidad por haber quedado embarazada. Cambio de actividades gratificantes por obligatorias, ahora tienen nuevas responsabilidades que ocupan hasta su tiempo libre.

Estigmacin: sistemticamente perciben rechazo en su relacin con personas, instituciones, etc., no necesariamente significa que sufran el rechazo, tambin ellas mismas lo pueden sentir as, excluyndose a s mismas. Todos estos factores influyen en las madres solteras, hacindolas depender de otras personas en los mbitos econmico, afectivo y social; lo cual puede traer como consecuencia exponerse a situaciones de maltrato, abuso y explotacin. La madre soltera debe asumir y desempear sus responsabilidades siendo consciente de sus limitaciones y evitar sobrecargarse. La madre soltera debe buscar apoyo en personas que la quieran, pidiendo ayuda en ocasiones, delegando responsabilidades de ser necesario, buscar ayuda en organizaciones que brinden soporte ocupacional para poder conseguir un empleo, etc. Debe contar con un crculo social de apoyo alternativo a su familia, los amigos pueden ser de gran ayuda, conocer a otras madres solteras y siempre tratando de conocer y compartir con personas, de esta forma se evita la soledad y comparte sus problemas con otros. Deben participar en programas que ayuden a la mejora de su autoestima, habilidades sociales y poder conseguir la independencia que tanto ansan. Dedicar un momento para s misma que le d nimos, un momento en el cual pueda salir a divertirse, hacer lo que quiera, leer un libro, ver televisin, etc., pero hacerlo exclusivamente pensando en ella. El arreglo personal tambin es importante, siempre debe verse bien para sentirse bien.

DESEO DE REHACER SU VIDA Para muchas madres solteras, el deseo de rehacer su vida, principalmente la afectiva es su nuevo objetivo, precipitndose en la bsqueda de una pareja con

la cual consigan tener una familia normal, recibir afecto y darle a su hijo una figura paterna. Creer que al conseguir rpidamente una pareja se resolvern todos sus problemas, suele terminar en el fracaso, puesto que es necesario que la nueva pareja construya un vnculo afectivo tanto con la madre como con el pequeo y para poder formar una relacin fuerte y duradera. Embarazarse rpidamente de la nueva pareja para tener un hijo en comn, no es garanta de un vnculo duradero, y podra resultar en un nuevo fracaso. Tampoco es beneficioso para el primer hijo, que se encuentra en un proceso de integracin a la nueva familia, pudiendo sentirse rechazado. Encontrar una pareja es una opcin de vida, pero no necesariamente es la nica ni la mejor, slo ser buena si se consigue desarrollar vnculos afectivos fuertes entre la pareja, la madre y el hijo, y esto no se consigue de un da para otro, sino es el resultado de un compartir a lo largo del tiempo.

CRIANZA DEL HIJO Las madres solteras suelen cometer errores en la crianza del hijo, debido principalmente a que ellas cargan solas toda la responsabilidad. Por un lado, pueden tornarse perfeccionistas y autosuficientes, en un afn de demostrar al mundo que ellas pueden solas con este reto, el querer solucionar solas su problema crea una obsesin que las lleva a un estado de constante ests emocional. Tambin suelen ser sobre protectoras, debido a que por temor a rechazar a su beb vuelcan toda su atencin en l, esta situacin es ms notoria en madres solteras jvenes que tienen una relacin de amor/odio con su hijo, porque si bien aman a su hijo, ste tambin es el responsable de la variacin de sus de vidas.

Generalmente los paps tienden a desvincularse de los hijos siendo necesario que los nios tengan modelos masculinos, pero lo ms importante es que la madre tenga la capacidad de afrontar el estrs y hacerse cargo de la educacin de su hijo y conseguir que sean adultos con un buen desarrollo intelectual, social y emotivo. Es muy importante que la madre tenga bien claro que no debe hablar mal del padre, los nios al llegar a edad adulta sacarn sus propias conclusiones. En lo posible se debe hablar positivamente del padre.

CUANDO DECIRLES LA VERDAD Antiguamente el momento de decirle al nio que es hijo de una madre soltera no tena fecha, ms bien se trataba de ocultar el hecho para siempre por ser considerado una vergenza y muchos de estos nios crecan creyendo que eran hijos de sus abuelos y hermano de los hermanos de su madre. Actualmente se piensa que lo ms conveniente es decirles la verdad apenas el nio comience a preguntar por qu su familia no es como la de sus amigos. Saber la verdad llevar a que el nio asuma realidad y la tome con naturalidad, para lo cual es necesario transmitirle seguridad y confianza en su futuro, no se le deben dar detalles a menos que el nio lo solicite, y lo har conforme vaya creciendo. Para un preescolar no es necesario darle muchos detalles simplemente que existen muchos tipos de familias y que la suya es aquella que no convive con el padre a pesar que lo tiene.

Los escolares en cambio, requerirn un poco ms de detalle, saber quin es su padre, cmo es, dnde est, etc., siendo muy importante decirles que l estar bien cuidado y querido, y que va a tener una vida buena siempre. Los adolescentes requieren mayor cuidado para las respuestas que se les da porque tienden a catalogar a los hechos y las personas con adjetivos. Se debe dejar bien en claro que su familia es un tipo de familia y que no hay nada de malo en ello, no se debe hablar mal del padre, y en la medida de lo posible referirse a l de forma positiva. Estructura de sistemas familiares de madres solteras con hijos pequeos y su relacin con el ejercicio de poder de la mujer. El papel de subordinacin que ha venido desempeando la mujer empieza a cambiar en la actualidad debido a la participacin activa de algunas mujeres que luchan por su autonoma, independencia y desarrollo personal en contextos tales como el educativo y el laboral, donde parcialmente se han liberado de la opresin masculina. Muchas mujeres comienzan a interesarse por ser ms que slo amas de casa e intentan combinar su papel dentro de la familia con la bsqueda de una nueva actividad que les aporte beneficios econmicos adems de que les permita mejorar su autoestima. Para lograr esta independencia han enfrentado obstculos en el mbito familiar, por ejemplo, donde predominan las relaciones patriarcales. Algunas mujeres han propuesto que tanto los hombres como las mujeres no solamente deben de contar con los mismos derechos sino tambin con las mismas obligaciones, responsabilidades y habilidades para

desarrollarse socialmente. El movimiento feminista anglosajn propuso la categora de gnero con la finalidad de hacer una diferencia entre las construcciones sociales y culturales de la biologa. Los antecedentes de la categora de gnero se encuentran en Simone de Beauvoir quien plantea que las caractersticas humanas

consideradas como "femeninas" son adquiridas por las mujeres mediante un

complejo proceso individual y social, en vez de derivarse "naturalmente" de su sexo (Lamas, 1996). Fue en la dcada de los aos 70 del siglo XX que dicha categora se convirti en uno de los cimientos conceptuales de los argumentos polticos de las feministas. Dorantes (citada en Arredondo, 1997) menciona que el gnero se podra definir a partir de una simbolizacin o significacin social o cultural en donde la sociedad determinada histricamente se construye y fabrica la idea de lo que deben de ser las conductas masculina y femenina. Por su parte, Fernndez (1998) indica que el gnero es un "conjunto de valores y creencias, normas y prcticas, smbolos y representaciones acerca de la manera en que se comportan hombres y mujeres a partir de su diferencia sexual, con significados sociales, psicolgicos y culturales" (p. 83). Se puede decir entonces que la categora gnero es una construccin social cultural e histrica en las sociedades, con respecto a cmo deben de comportarse una mujer y un hombre. As, el sexo se refiere a lo biolgico, a los rasgos anatmicos funcionales para la actividad reproductora, en cambio gnero se refiere a la cultura, a todas esas creencias, ideas, costumbres, que se le asignan a un cuerpo sexuado. Con base en la perspectiva de gnero se trata de explicar que las diferencias entre hombre y mujer no se determinan en funcin del sexo sino del gnero ya que, como menciona Stoller (citada en Lamas, 1986) lo que determina la identidad y el comportamiento de gnero no es el sexo sino el hecho de haber vivido las experiencias, ritos y costumbres atribuidos a cierto gnero, y concluye que la asignacin y adquisicin de una identidad es ms importante que la carga gentica. Desde la perspectiva de gnero se pretenden modificaciones sociales que permitan establecer alternativas de cambio desde la organizacin econmica y

poltica hasta lo domstico, lo personal, para que pueda haber igualdad entre hombres y mujeres. Estos cambios requieren de la concientizacin de la mujer con respecto a su papel a lo largo de la historia. Michael (1983) seala algunos aspectos a considerar para que los cambios deseados se den: -Aclarar que las diferencias entre hombres y mujeres no provienen de la naturaleza, sino de la distinta educacin que se le da a cada sexo, y que el acceso de las mujeres a la instruccin debe prepararlas para asumir las funciones prohibidas para ellas por la sociedad -El rechazo de la doble moral sexual -La liberacin de las mujeres slo puede ser obra de mujeres -La lucha por el principio "a todo trabajo igual, salario igual" -La lucha contra la represin sexual y contra la violencia hacia las mujeres La lucha por la igualdad entre hombres y mujeres no es un tema reciente; se ha logrado que la mujer obtenga derechos que anteriormente no se le otorgaban. No obstante, no se han podido erradicar por completo creencias que colocan a la mujer en un segundo plano, creencias cuya principal fuente de transmisin es la familia. Guerra (1996) opina que la familia "Es un sistema cuya finalidad es transmitir pautas de civilizacin de una generacin a otra. Para ello desempea una funcin biolgica de proteccin, crianza y reproduccin, a la vez que realiza una funcin psicolgica de construccin de identidades, papeles y adaptacin social" (p. 63). La familia crea normas dentro de las relaciones familiares, de esta manera a cada individuo desde que nace se le va creando una conciencia de acuerdo a su sexo; es decir, se va pensando en el trato que se le debe de dar, la forma en

la que se tiene que vestir, las actitudes que debe de tener, todo ello dependiendo de su sexo. El padre es reconocido como la principal fuente de ingresos econmicos y de autoridad, como jefe dentro de la casa. De acuerdo a Esteinou (1996) "Durante el perodo de expansin del estado benefactor se forma una imagen participativa de la familia, ya que el padre se incorpora al mercado de trabajo y la madre se encarga del cuidado de los hijos, es decir, hay una divisin rgida de los papeles sociales" (p, 98). La familia entonces transmite prcticas y discursos. A lo largo de la infancia el nio y la nia se van creando una identidad que les inculca su familia de origen. Sin embargo, Chapp y Palermo (1994) mencionan que las

internalizaciones que el individuo va haciendo puede confrontarlas durante su adolescencia a partir de elementos surgidos en socializaciones posteriores. Aunque la mujer ha estado bajo el poder del hombre, hoy en da este tipo de relacin ha empezado a cambiar. Cabe aclarar que esto no ha sido una tarea fcil pues los hombres se resisten al cambio y tambin algunas mujeres buscan mantener el papel femenino tradicional. A pesar de ello, algunas otras han empezado a vencer dichos obstculos y a ganar autonoma, se comienzan a empoderar. Stromquist (1997) indica que el empoderamiento es un proceso para cambiar la distribucin del poder, tanto en las relaciones interpersonales como en las instituciones de la sociedad. Por otro lado, Len (1997) habla de empoderamiento afirmando que "los procesos de empoderamiento son para las mujeres un desafo a la ideologa patriarcal con miras a transformar las estructuras que refuerzan la discriminacin de gnero. Se busca que las mujeres reconozcan que hay una ideologa que legitima la dominacin masculina y que entiendan que esta ideologa perpeta la discriminacin. Si la subordinacin ha sido vista por la ideologa patriarcal como natural, es difcil que el cambio parta. En ese sentido,

el empoderamiento crea conciencia y significa que las mujeres deben modificar la imagen de s mismas y las creencias de sus derechos y capacidades y desafen los sentidos de inferioridad" (pp. 20-21). Como se puede observar el trmino empoderamiento tiene como idea bsica que se luche porque los grupos oprimidos, en especial las mujeres, tengan los mismos derechos y obligaciones que todas las dems personas que ahora ostentan el poder y que no se les vea como subordinadas. Para ello tienen que tomar parte activa en este cambio. Stromquist (1997) argumenta que el empoderamiento implica los componentes cognoscitivo, psicolgico, econmico, y poltico. El cognoscitivo se refiere a la comprensin por parte de las mujeres, de las condiciones y causas de su subordinacin; el psicolgico est relacionado con la autoestima de las mujeres; el componente econmico hace referencia a la capacidad de las mujeres de participar en algn tipo de actividad productiva que les ofrezca independencia econmica; el componente poltico supone la habilidad para analizar el medio circundante en trminos polticos y sociales, implica la habilidad para organizar y movilizar cambios sociales. El proceso de empoderamiento de las mujeres tiene que desarrollar una nueva concepcin de poder que asume formas de democracia y poder compartido. De esta manera el hombre debe de aceptar el cambio no como una prdida de poder, sino como una liberacin de la estructura social patriarcal (Batliwala, 1997). El trmino empoderamiento hace referencia entonces al derecho de las mujeres para ejercer su capacidad de poder; a nivel familiar este

empoderamiento se refleja al defender sus derechos con respecto a reproduccin y crianza; en cuanto a toma de decisiones en el hogar, en la educacin de los hijos e hijas, y en la organizacin de la vida personal. Actualmente muchas mujeres se han insertado al campo laboral, reciben un salario y aportan dinero para la manutencin de la familia, esto debido a la

situacin econmica del pas, lo que reduce la posibilidad de que sea el padre de familia quien, por s solo, sea el nico proveedor, y tambin debido a que algunas mujeres desean desarrollarse profesionalmente. Hay procesos macrosociales que han tenido que ver con cambios y valores observados por ejemplo a travs del incremento de la poblacin femenina en el campo laboral y en las universidades. Las mujeres que trabajan comienzan a tener actitudes y valores menos tradicionales que las amas de casa pero an persisten en algunas de ellas las ideas patriarcales (De Barbieri, 1990). Algunas investigadoras concuerdan en que el trabajo asalariado ha permitido el empoderamiento de las mujeres al menos a nivel familiar (Beneria y Roldn, 1987; citadas en Stromquist, 1997; Rowlands, 1997; Schuler y Hachemi, citadas en Schuler, 1997; Soria, Montalvo y Daz, 1997). Stromquist (1997) concuerda con que el acceso a un ingreso proporciona la posibilidad de mayor autoridad en el hogar lo cual permite llevar a cabo negociaciones en las condiciones familiares; da un sentido de control sobre sus propias vidas a las mujeres, y mayor poder y control sobre los recursos al interior de la familia. De acuerdo con Kannabiran (citada en Batliwala, 1997) "la familia es la ltima frontera de cambio en las relaciones de gnero . . . Uno sabe que el empoderamiento ha ocurrido cuando cruza el umbral del hogar" (p. 195). Si se toma en cuenta que la familia es un mbito en el cual, entre otros, se socializa al individuo, se puede entonces reconocer su importancia como medio que posibilite o no el proceso de empoderamiento de las mujeres. No se resta importancia al objetivo de organizacin de las mujeres para la transformacin de estructuras a nivel social, lo que se intenta resaltar es el hecho de que el mbito familiar en el cual se desarrolla principalmente la mayora de las mujeres, bien pude ser el foco de inicio del proceso de empoderamiento de las mismas. Abordar el tema de empoderamiento en la mujer a nivel familiar implica adentrarse en el ncleo en el que modela a sus

hijos e hijas la forma en que se podrn relacionar con los y las dems. De ah el inters por realizar el presente estudio con el objetivo de analizar la estructura de sistemas familiares de madres solteras con hijos pequeos (0-6 aos de edad), en los cuales ella trabajara y se encargara de la manutencin de la familia, y su relacin con el ejercicio de poder de estas mujeres. El Modelo Estructural permite estudiar la forma en la que se organiza el sistema familiar. Este modelo surge en el campo de la Psicologa, fue desarrollado a finales de la dcada de los aos sesenta del siglo XX por Salvador Minuchin, como intento por explicar la relacin entre el individuo y su contexto familiar. Se gua por algunos principios bsicos: -La familia es un sistema vivo y abierto y su totalidad la conforman las relaciones que establecen sus miembros entre s -La familia tiende al equilibrio (homeostasis) y al cambio (morfognesis) -El sistema familiar se autorregula -El sistema familiar se relaciona con suprasistemas (familia de origen, familia extensa, etc.) -La familia es un sistema en el que se pueden identificar subsistemas: individual, conyugal, parental, fraterno (Barker, 1983; Umbarger, 1987; Andolfi, 1989). En el Modelo Estructural se considera a los miembros de la familia relacionndose de acuerdo a ciertas reglas que constituyen la estructura familiar. Minuchin (1986) define la estructura familiar como "el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan los modos en que interactan los miembros de la familia" (p.86). Seala que en la estructura se pueden identificar los lmit4s que son las reglas que definen quines participan y de qu manera; la jerarqua tiene que ver con el ejercicio del poder; la centralidad

hace referencia al miembro con base en el cual gira la mayora de las interacciones familiares; la periferia se relaciona con el miembro que tiene la menor participacin en la organizacin e interaccin familiares; las alianzas son la unin de dos o ms miembros de la familia para obtener beneficios sin daar a otros; las coaliciones son la unin de dos o ms miembros en contra de otro; los hijos parentales desempean un papel parental y por ello se les concede poder. Los patrones de interaccin pueden proveer informacin con respecto a la forma como se relacionan las mujeres de inters en el presente estudio, as como los dems miembros de la familia, para con ello analizar la "danza de la familia" en cuanto al ejercicio de poder de la mujer. MTODO Sujetos.Se trabaj con 25 familias de madres solteras con hijos pequeos, que residan en el Distrito Federal o en el rea Metropolitana. Estas mujeres no contaban con una pareja y trabajaban para mantener a sus hijos (as). Escenario.Se entrevist a cada familia en su hogar, en la guardera a la que acudan sus hijos (as), o en la casa de algn familiar de las mujeres de inters. Instrumento.Se utiliz una Gua de Entrevista para Detectar la Estructura Familiar (Montalvo y Soria, 1997). Procedimiento.Se entrevist a cada familia con base en la Gua de Entrevista con el fin de detectar los patrones de interaccin del sistema. Cada entrevista se audiograb de manera que posteriormente fuese analizada por tres terapeutas

familiares, requirindose un 80% mnimo de acuerdo entre ellos con respecto a la estructura familiar, para incluir dicha entrevista en el estudio. Se sigui la frmula (Holl, 1971): Cada entrevista tuvo una duracin de aproximadamente 1.30 horas y durante la misma tambin se indag sobre aspectos de la educacin hacia los hijos (as) que pudiera evidenciar diferencias de gnero. Anlisis de datos.Los datos se analizaron con base en el programa estadstico SPSS con el fin de obtener la frecuencia de cada patrn de interaccin estudiado. RESULTADOS Los datos indicaron que 21 (84%) de las madres solteras vivan con su familia de origen argumentando que no podan vivir solas con sus hijos (as) debido a la falta de una pareja que las apoyara en la educacin de stos. Solamente 4 madres solteras (16%) haban superado la dependencia hacia su familia, vivan de manera independiente junto con sus hijos (as) y ejercan poder (ver grfica # 1). En 7 familias (28%) el padre-abuelo era el miembro jerarca; en 6 familias (24%) el padre-abuelo estaba ausente y por tanto la jerarca es la madre-abuela; en 5 familias (20%) ambos abuelos eran los que ejercan el poder; slo en 4 casos (16%) la madre soltera ejerca el mayor poder familiar (no vivan con su familia de origen); en 1 familia (4%) la madre soltera haba relegado el poder a uno de sus hermanos; y en 1 familia (4%) respectivamente, la madre soltera comparta el poder con su madre o hermana (ver grfica # 2). En 7 familias (28%) el padre y la madre de las mujeres de inters, as como uno de los hermanos de stas, se unan para ofenderlas por ser solteras y no contar con una pareja que pudiera hacerse cargo de sus hijos (as) y fungir como autoridad para stos. Dicha situacin se present en 4 familias (16%) con

coaliciones entre la madre-abuela y su hijo en contra de la madre soltera; en 1 familia (4%) las coaliciones en contra de la madre soltera se dieron entre el padre y la madre. En el resto de la muestra no se detectaron uniones contra la madre soltera (ver grfica # 3). En 23 casos (92%) no se detect presencia de hijos (as) parentales debido a que la madre soltera tena hijos pequeos y no sobrepasaban los 6 aos de edad. En el resto de las familias (8%) el hermano de la madre soltera funga como hijo parental y era quien ejerca el poder a nivel familiar (ver grfica # 4).

Viven con familia de origen 84% Viven independientes 16%

Grfica # 1. Presenta los porcentajes de mares solteras que viven con su familia de origen, y de manera independiente.

Padre-abuelo 28% Madre-abuela 24% Ambos abuelos 20% Madre soltera 16% Hno. de madre soltera 4% Madre soltera y Madre-abuela 4% Madre soltera y su hna. 4%

Grfica # 2. Presenta los porcentajes de familias en cuanto a los miembros que ejercen poder.

No hay coaliciones 52% Abuelo-abuela y hno. vs madre soltera 28% Abuela y su hijo vs madre soltera 16% Abuela y abuelo vs madre soltera

4%

Grfica # 3. Presenta los porcentajes en cuanto a las coaliciones que se dan entre algunos miembros de la familia en contra de la madre soltera.

No hay hijos parentales 92%

Hermano de la madre soltera 8%

Grfica # 4. Presenta los porcentajes en cuanto a la presencia de hijos parentales en las familias de las madres

El Modelo Estructural Sistmico fue una herramienta importante para analizar las interacciones familiares, las cuales pusieron de manifiesto el papel que juegan los miembros de la familia, especficamente la madre; haciendo hincapi en las relaciones de poder que se establecen. En el presente estudio se pudo observar que con base en las interacciones familiares predomina la autoridad masculina mientras que las mujeres de inters no ejercen poder. Pudo notarse que muchas de las mujeres de la muestra no han deseado vivir solas con sus hijos (as), ms bien, han preferido permanecer con su familia de origen argumentando que son mujeres que no cuentan con una pareja; es

decir, con un hombre que las proteja y que represente autoridad ante los hijos (as). Ellas aparecieron entonces como hijas de familia bajo la tutela de su padre. l es quien establece reglas, las hace obedecer, toma las decisiones y administra todos los ingresos econmicos, incluyendo los que aportan las madres solteras. Esto trae como consecuencia que estas mujeres no ejerzan poder ante su descendencia y aparezcan como hermanas de sus propios hijos e hijas. Las mujeres de la muestra a pesar de que trabajan fuera del hogar y mantienen a su familia no son figuras de poder en el mbito familiar. Por otro lado, los hijos e hijas de las madres solteras estn siendo educados con base en una diferenciacin de gneros lo cual implica que los nios comienzan a ser preparados para ejercer poder y las nias para obedecer. En las familias estudiadas los hombres tienen mayor autoridad que las mujeres y stas dudan de su capacidad para controlar a sus hijos (as) por s solas. Adems, cuando requieren apoyo familiar se denot una marcada diferencia entre gneros pues las hermanas de las madres solteras apoyan a stas en el cuidado de los hijos e hijas, en el cuidado de alguno de los miembros cuando est enfermo, y realizan tareas domsticas, mientras que los hermanos ayudan con aportaciones econmicas en casos necesarios o bien, apoyan moralmente a la madre soltera representando respeto ante la sociedad. Adems, en algunas de las familias estudiadas se reportaron conflictos debido al hecho de que las madres solteras no cuentan con un hombre que las apoye y funja como autoridad en el proceso educativo de los hijos e hijas. Las mujeres de la muestra trabajan en el hogar como amas de casa, han criado a sus hijos (as) y cumplen con otra responsabilidad: trabajar tambin fuera del hogar. Aun as, no aceptan que cuentan con habilidades que culturalmente han sido reconocidas solamente del gnero masculino. El empoderamiento de las mujeres a nivel familiar no es un proceso fcil; no obstante ello no significa que no haya posibilidad de cambio. El mbito familiar

es uno en el que se pueden transmitir patrones de interaccin diferentes a los hijos e hijas y posibilitarse as el cambio social.

Aspectos jurdicos Creemos conveniente abrir un pequeo parntesis para citar las normas

legislativas que inciden directamente en el problema que tratamos y que nos demuestran que en Mxico no hay leyes que permitan a una mujer soltera asumir la maternidad de un modo responsable y con garantas de que se le respetara como mujer y como madre.

PLANEACION DE VIDA SEXUAL Y A LARGO PLAZO

En la adolescencia es muy importante hacer una buena planeacin de una vida sexual activa y una buena planeacin de vida a largo plazo. Ya que en esta edad es fundamental tomar buenas decisiones, para que nuestro futuro no se vea afectado y tener un futuro ms pleno Sobre todo debemos ser ms cuidadosos en la toma de decisiones respecto a nuestra vida sexual, y esto puede llevar varias consecuencias principalmente afecta en el autoestima.

Existen muchos factores que influyen negativamente sobre la autoestima de la madre soltera, siendo los principales:

Los cambios fsicos productos del embarazo afectan a las madres que tienen hijos en una familia constituida y ms an en madres solteras por la carga emocional que llevan consigo, sobre todo si son muy jvenes. Aislamiento de sus amistades, debido a que enfrentan solas las responsabilidades del nuevo beb. Variacin de sus planes de vida, muchas madres solteras jvenes tienen que abandonar sus estudios e incluso buscar trabajo sin contar con la preparacin y experiencia para conseguir uno bueno. Imposicin de la familia en sus propias decisiones, debido a que algunas madres solteras jvenes se ven obligadas a depender de su familia se ven obligadas a acatar las rdenes que les impongan sus padres porque ellos son los que mantienen tanto a la madre como al beb. Sentimiento de culpabilidad por haber quedado embarazada. Cambio de actividades gratificantes por obligatorias, ahora tienen nuevas responsabilidades que ocupan hasta su tiempo libre.

Todos estos factores influyen en las madres solteras, hacindolas depender de otras personas en los mbitos econmico, afectivo y social; lo cual puede traer como consecuencia exponerse a situaciones de maltrato, abuso y explotacin. La madre soltera debe asumir y desempear sus responsabilidades siendo consciente de sus limitaciones y evitar sobrecargarse. La madre soltera debe buscar apoyo en personas que la quieran, pidiendo ayuda en ocasiones, delegando responsabilidades de ser necesario, buscar ayuda en organizaciones que brinden soporte ocupacional para poder conseguir un empleo, etc. Debe contar con un crculo social de apoyo alternativo a su familia, los amigos pueden ser de gran ayuda, conocer a otras madres solteras y siempre tratando de conocer y compartir con personas, de esta forma se evita la soledad y comparte sus problemas con otros. Deben participar en programas que ayuden a la mejora de su autoestima, habilidades sociales y poder conseguir la independencia que tanto ansan. Dedicar un momento para s misma que le d nimos, un momento en el cual pueda salir a divertirse, hacer lo que quiera, leer un libro, ver televisin, etc., pero hacerlo exclusivamente pensando en ella. El arreglo personal tambin es importante, siempre debe verse bien para sentirse bien.

DESEO DE REHACER SU VIDA Para muchas madres solteras, el deseo de rehacer su vida, principalmente la afectiva es su nuevo objetivo, precipitndose en la bsqueda de una pareja con la cual consigan tener una familia normal, recibir afecto y darle a su hijo una figura paterna.

Creer que al conseguir rpidamente una pareja se resolvern todos sus problemas, suele terminar en el fracaso, puesto que es necesario que la nueva pareja construya un vnculo afectivo tanto con la madre como con el pequeo y para poder formar una relacin fuerte y duradera. Embarazarse rpidamente de la nueva pareja para tener un hijo en comn, no es garanta de un vnculo duradero, y podra resultar en un nuevo fracaso. Tampoco es beneficioso para el primer hijo, que se encuentra en un proceso de integracin a la nueva familia, pudiendo sentirse rechazado. Encontrar una pareja es una opcin de vida, pero no necesariamente es la nica ni la mejor, slo ser buena si se consigue desarrollar vnculos afectivos fuertes entre la pareja, la madre y el hijo, y esto no se consigue de un da para otro, sino es el resultado de un compartir a lo largo del tiempo

Un proyecto de vida Los adolescentes necesitan un motor que los impulse hacia la consecucin de esas metas, adems de las emociones que pueden ser pasajeras. Sus sueos deberan estar acompaados de una gua acerca de lo que desean lograr y de cmo pueden conseguirlo. Para ello es muy til tener un plan o proyecto de vida. El proyecto de vida puede entenderse como un bosquejo de nuestras metas, con los pasos que queremos dar en el presente para lograrlas. Este esquema facilita el logro

de las mismas, porque nos permite tener una visin ms clara de las cosas que debemos hacer para alcanzar nuestros propsitos. Frecuentemente, las y los adolescentes tienen en mente lo que desean llegar a ser; empero algunas veces, estos proyectos responden a anhelos de la infancia o a las expectativas de la familia. Por esta razn, es importante que los jvenes tomen tiempo para conocer cules son sus intereses, sus capacidades y sus limitaciones, con el fin de que sean ellos mismos quienes elijan personalmente sus metas y estn convencidos de querer lograrlas. El acompaamiento y consejo de padres, profesores y amigos es valioso; sin embargo el proyecto de vida debe responder, de manera muy particular, a las caractersticas personales de cada adolescente. Es por esta razn que la reflexin y conclusiones en torno a lo que se desea alcanzar en la vida y cmo hacerlo-, sea diseo propio de los jvenes. Cada proyecto de vida es nico y especial, tal como cada individuo lo es. Es fundamental para todo joven fijarse metas claras y definir los pasos a seguir para conseguirlas. Adems, es necesaria la motivacin para triunfar y una sana actitud de aprendizaje ante cada experiencia. Escuchar la opinin de otros, principalmente de aquellos que les aman, permitir evaluar las circunstancias de una manera ms realista y objetiva, y hacer los ajustes necesarios para seguir adelante. El conseguir las metas es un verdadero reto para cada adolescente, porque requiere de tiempo, esfuerzo y dedicacin. Adems, en el camino se pueden presentar adversidades, las cuales podran cambiar el rumbo de las cosas. Lo ms importante es por lo tanto, tener una actitud emprendedora que nos motive a continuar el camino. Tener claro hacia dnde vamos y cmo conseguiremos llegar ah, nos permite tomar buenas decisiones para lograrlo y perseverar. Si se sienten inseguros o sin direccin, pueden buscar el consejo de personas de confianza o de un profesional que pueda orientarlos. A continuacin, algunos consejos para el planteamiento de un proyecto de vida durante la adolescencia: El proyecto de vida de cada individuo es irrepetible ya que responde a necesidades particulares. Es conveniente recibir consejos y valoraciones de familiares, educadores, amigos, etc., sin embargo debe ser la persona misma, en ltima instancia, la que decida su futuro. El proyecto de vida no es esttico, puede ser ajustado y variado de acuerdo a las circunstancias, situaciones o cambios que se presenten en el camino. No pretendamos resolver nuestra vida desde ya. Sin duda podemos definir con relativa facilidad y de forma concreta las metas ms inmediatas y generales, como desempeo escolar, recreacin, relaciones filiales y de amistad, etc. Los objetivos de mayor trascendencia, es decir aquellas grandes directrices que definirn el rumbo de la vida, tales como la escogencia de la pareja con quien se

compartir la vida, la eleccin de profesin, tener hijos, etc.- deben ser sopesados con detenimiento. Es importante tener presente que las decisiones definitivas de la mayora de estos objetivos, pertenecen a etapas posteriores de la vida, an cuando desde ya podemos ir allanando el camino para ese cuando ese momento llegue.

Cada situacin posible tiene mltiples soluciones. A cada situacin la podemos mirar desde distintos puntos de vista. No hay una sola manera de analizar ni una sola manera de resolver. Esta es una de nuestras: grandezas: las personas tenemos la capacidad y la responsabilidad de elegir propsitos, principios, rutas, estrategias, alianzas o posiciones. Una estrategia para vivir la adolescencia con rumbo propio y con autonoma es analizarla y enfrentarla desde la perspectiva del proyecto de vida. Un proyecto de vida nos marca un propsito anhelado que queremos lograr, un sitio o un lugar deseados. Construimos un proyecto de vida porque queremos ser felices, desarrollar a plenitud nuestras capacidades y mejorar nuestra calidad de vida. Un proyecto de vida, antes que nada, tiene que imaginarse, tiene que dibujarse en el horizonte: lleno de imgenes y detalles amables. Tiene que analizarse y nombrarse. Pero no basta con eso: quien proyecta, necesita perseguir su ilusin, desear alcanzarla, y43 realizar acciones que lo acerquen a ella. Tiene que hacer planes para que sus actividades diarias lo conduzcan cada da ms cerca de la situacin o bien anhelados. En todas las edades, pero de manera particular durante la adolescencia, el proyecto de vida puede servir como sirven los faros del mar que dibujan un punto de luz a la distancia: anuncian peligros, marcan tiempos, miden distancias y anticipan llegadas. El proyecto de vida permite a los adolescentes un punto de referencia para contrastar

ideas, pedir opiniones, revisar acciones, rectificar rumbos, calcular jornadas o solicitar apoyos necesarios.

CONCLUSION

Pudimos notar que muchas de las madrea solteras no han deseado vivir solas con sus hijos, ms bien, han preferido permanecer con sus papas argumentando que son mujeres que no cuentan con una pareja; es decir, con un hombre que las proteja y que represente autoridad ante los hijos. Ellas aparecieron entonces como hijas de familia bajo la tutela de su padre. l es quien establece reglas, las hace obedecer, toma las decisiones y administra todos los ingresos econmicos, incluyendo los que aportan las madres solteras. Esto trae como consecuencia que estas mujeres no ejerzan poder ante su descendencia y aparezcan como hermanas de sus propios hijos e hijas. Las mujeres de la muestra a pesar de que trabajan fuera del hogar y mantienen a su familia no son figuras de poder en el mbito familiar. Por otro lado, los hijos e hijas de las madres solteras estn siendo educados con base en una diferenciacin de gneros lo cual implica que los nios comienzan a ser preparados para ejercer poder y las nias para obedecer. En las familias estudiadas los hombres tienen mayor autoridad que las mujeres y stas dudan de su capacidad para controlar a sus hijos por s solas. Adems, cuando requieren apoyo familiar se denot una marcada diferencia entre gneros pues las hermanas de las madres solteras apoyan a stas en el cuidado de los hijos e hijas, en el cuidado de alguno de los miembros cuando est enfermo, y realizan tareas domsticas, mientras que los hermanos ayudan con aportaciones econmicas en casos necesarios o bien, apoyan moralmente a la madre soltera representando respeto ante la sociedad. Adems, en algunas de las familias estudiadas se reportaron conflictos debido al hecho de que las madres solteras no cuentan con un hombre que las apoye y funja como autoridad en el proceso educativo de los hijos e hijas.

Las mujeres de la muestra trabajan en el hogar como amas de casa, han criado a sus hijos y cumplen con otra responsabilidad: trabajar tambin fuera del hogar. Aun as, no aceptan que cuentan con habilidades que culturalmente han sido reconocidas solamente del gnero masculino.