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UNIVERSIDAD DEL TOLIMA INSTITUTO DE EDUCACION A DISTANCIA LICENCIATURA EN PEDAGOGA INFANTIL PLAN INTEGRAL DE CURSO FILOSOFIA DE LA EDUCACIN

1. LINEAMIENTOS GENERALES.

Unidad Acadmica: Instituto de Educacin a Distancia -IDEAD Programa o Carrera: Licenciatura en Pedagoga Infantil Campo o rea de Formacin: Especfico Ncleo de Formacin: Socializacin y Educacin Nombre del Curso: Desarrollo Integral Infantil Crditos: 4 Intensidad horaria: Trabajo presencial: 192 horas 32 horas

Trabajo Independiente: 160 horas Proyecto de Investigacin al cual esta inscrito el Curso:

LOS SENTIDOS PEDAGGICOS DE LOS PROYECTOS DE INTERVENCIN 1. OBJETO DEL TRABAJO CURRICULAR Un Licenciado en educacin debe saber la razn por la cual existe una filosofa de su quehacer, de su pedagoga, de su accin cotidiana en la bsqueda de la felicidad del hombre; por ello a travs de la filosofa de la educacin ordena diversas cualidades: perfecciona al hombre. Lo acaba, o lo cumple; siendo la educacin el proceso de perfeccionamiento del sujeto y mientras exista este proceso habr educacin, por lo que se dice que hay educacin porque hay perfectibilidad, esta perfectibilidad exige realizacin.

La educacin es una variante del desarrollo lgico de la idea de que el hombre es contingente, imperfecto, inacabado y que por lo tanto debe completarse, acabarse. La educacin es un acabamiento, por lo que la educacin no debe ser slo de un tipo pues se requiere de cada uno de los momentos por los que ha pasado la educacin para hacer con ellos una educacin integral, no solamente liberal, o social ni aristcrata, ni demcrata, as como idealista, o realista, ni de tradicin y mucho menos modernista. As la filosofa de la educacin es el resultado del perfeccionamiento del hombre, es el reconocimiento de su esencia, su naturaleza, y todo proceso educativo depender del sentido profundo que tenga de su propia naturaleza, su relacin dialctica con sus semejantes, el reconocimiento de los valores propios y el respeto por los dems. Razones stas, ms que suficientes para pensar en una Filosofa de la Educacin como dimensin teleolgica del diario acontecer del proceso enseanza-aprendizaje. La filosofa de la Educacin, ubica al hombre como un ser pensante, racional. relacional, jurdico-poltico, que est influido por los diferentes sistemas educativos que tienen validez a nivel internacional y estn ligados a los cambios econmicos, polticos y socioculturales que influyen notoriamente en el mbito educativo y el pensamiento social colombiano. 2. FINALIDAD Es sospechosamente curioso el hecho de que de todas las profesiones existentes, sea precisamente la del educador a la que se le exija una constante reflexin por el significado de su ciencia. Al mdico, al ingeniero, al abogado o al licenciado en letras no se le ve discutir acerca de la medicina, la ingeniera, el derecho o la literatura ni mucho menos la repercusin de su oficio en la sociedad. Quizs por considerarse al educador como un eje fundamental de la sociedad, en cuyas manos se decide el destino de los habitantes de una repblica, la misma sociedad le exija claridad y tino en el ejercicio de su oficio. Este constante reflexionar del educador acerca de su profesin ha obligado a la ciencia pedaggica a recurrir a la filosofa para despejar sus incgnitas. As, una rama de la filosofa nace con el nombre de filosofa de la educacin, con el propsito de analizar lo que han dicho quienes practican y teorizan acerca de la educacin y de sus problemas fundamentales:

En la filosofa de la educacin se pretende responder preguntas tales como: qu involucra la educacin?, qu es exactamente ensear?, cundo se puede afirmar con propiedad que

se sabe algo?, que criterios deben satisfacerse para decir que lo que un maestro hace puede caracterizarse verdaderamente como punitivo?, qu quiere decir que todos los nios deben tener igualdad de oportunidades?, qu significa libertad en un contexto educativo? (Moore, 1998)
La educacin toma de la filosofa la reflexin y el punto de vista de la totalidad para esclarecer los problemas relativos a la pedagoga. As, viendo la educacin como un todo, reflexionando acerca del hecho educativo desde sus presupuestos fundamentales, podr el educador tener una mayor conciencia de su labor educativa y saber que su prctica descansa sobre temas que se profundamente con la humanidad. Son tres los problemas de la filosofa de la educacin. El primer problema al cual se enfrenta la filosofa de la educacin es al tipo de ser humano que se desea formar. Este problema, que se ubica en el mbito de la Antropologa filosfica, parte desde las inquietudes socrticas por el ser y llega hasta nuestros das. Y esta pregunta es fundamental por cuanto si la educacin tiene por propsito la transformacin del individuo a travs del conocimiento, una filosofa de la educacin debe partir de la idea del ser humano: Fcil es comprender que la pedagoga presupone una idea del hombre. Necesita un saber acerca de su estructura y esencia, antes de sealar fines y medios a la educacin. Estos se definen en relacin estrecha con aquella idea. El terico de la educacin debe consultar a la filosofa la doctrina en torno del hombre. Esta servir de base a la idea esencial de la educacin y a una concepcin fundamental sobre sus medios (...) Toda pedagoga es, previamente, ciencia profunda del hombre. (Mantovani, 1983). 3.OBJETIVOS La Filosofa de la Educacin pretende una comprensin fundamental, sistemtica y crtica del hecho educativo. Este carcter especficamente filosfico de la asignatura, distinto del que ofrece una Teora General de la Educacin, debe despertar en el estudiante un claro asombro investigador, una perplejidad activa y una reflexin en profundidad que permitan conocer el hecho educativo desde sus presupuestos antropolgicos y filosficos. Tarea no fcil, pero tarea posiblemente gratificante y necesaria. 3.1OBJETIVOS GENERALES Interpretar los problemas fundamentales de la vida que constituyen los puntos reflexivos de la Filosofa y aplicarlos al proceso educativo.

Estructurar una concepcin filosfica de la vida para tener una base firme en al conduccin propia y que pueda ser aplicada en el proceso de orientacin de los dems. Definir diversas corrientes de la Filosofa de la Educacin y valorarlas para entender su trascendencia en el proceso educativo y en el mbito docente. Lograr una explicacin de las consecuencias pedaggicas que se puedan desprender de las diferentes concepciones filosficas de la educacin para el programa de Filosofa para nios. 3.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS - Descubrir y catalogar los conceptos bsicos de la Filosofa de la Educacin. - Distinguir estos conceptos bsicos de otros conceptos afines y auxiliares o complementarios. - Conocer el panorama general del pensamiento filosfico - pedaggico a travs de la lectura y comentario de textos seleccionados de los principales autores de este campo de conocimiento. - Ordenar los nuevos conocimientos en un esquema coherente. - Desarrollar con precisin, coherencia y argumentos los distintos contenidos o temas. 4. PERFILES DE FORMACIN Y DESEMPEO Dominio cognoscitivo:

Identifica los fundamentos tericos de la Filosofa de la Educacin como requisito para comprender los ambientes educativos institucionales, regionales y del pas en un contexto de globalizacin.. Identifica los principios de la Filosofa de la Educacin para profundizar el anlisis sobre un momento educativo particular que vive el sistema educativo Colombiano.

Dominio instrumental:

Planea el acercamiento de la realidad histrica de la juventud para describir e interpretar el sentido de su propia vida. Ordena las diversas situaciones encontradas en los campos epistemolgico, antropolgico, pedaggico y teleolgico del actual sistema educativo.

Domino actitudinal:

Se acerca a la comunidad educativa mediante una reflexin crtica con el objeto de observar los diversos modos de pensar y actuar de los jvenes en su cotidianidad educativa. Emite opiniones de manera constructiva admitiendo el la oposicin y los diferentes puntos de vista de sus interlocutores e interiorizando las bondades del pensamiento del otro. Reflexiona sobre la importancia del saber filosfico pedaggico, como elemento fundamental en el futuro ejercicio docente.

5. PRESENTACIN Y SUSTENTACIN DEL CURSO ACUERDO PEDAGGICO: EL PORQUE Y EL PARA QUE DE LA FILOSOFIA DE LA EDUCACIN AMBITO 1 : Desde una Vertiente conceptual, doce constelaciones alrededor de los siguientes conceptos bsicos: FILOSOFA, CIENCIA, CONOCIMIENTO, EXPERIENCIA, LIBERTAD, CREENCIA, DETERMINISMO, ADOCTRINAMIENTO, JUSTICIA, NEUTRALISMO EDUCATIVO, PERSONA, VOLUNTAD. Y otras consideraciones. AMBITO 2: Desde una vertiente textual, el pensamiento filosfico-pedaggico de doce clsicos en la Historia de la Filosofa de la Educacin: PLATON, ARISTOTELES, SAN AGUSTIN, SANTO TOMAS, ROUSSEAU, KANT, HERBART, NEWMAN, DEWEY, PETERS, FREIRE, KOHLBERG. AMBITO 3 La Filosofa de la Educacin como Saber Filosfico, la cual se subdivide en: El saber pedaggico, las diferencias ciencias de la educacin, la Pedagoga en relacin con la tica, con la lgica, y con las artes. La teologa de la educacin y el arte de educar. AMBITO 4 La finalidad de la educacin. Para comprender suficientemente esta cuestin deben distinguirse los diferentes rangos de la finalidad: fin del agente y fin de lo obrado; fin natural y fin libre; fin final y fines parciales. Estas distinciones no operan activamente en el pensamiento moderno; su defeccin es causa de muchos de los problemas y de los errores actuales en la tica y en la misma pedagoga.

Sentido teleolgico de la actuacin humana. El adagio clsico "todo agente obra por un fin" es el principio de la racionalidad prctica. La actuacin humana cobra sentido tanto para el agente como para el observador en cuanto se ordena a un fin. La felicidad: fin de la educacin. . Este obrar feliz es el fin de la educacin, que opera como un fin-causa o fin como principio: no se trata tanto de obtener determinados rendimientos, de llegar a determinadas situaciones, como de obrar de un determinado modo: este modo es la tensin u orientacin a la contemplacin, ncleo esencial y germinal del obrar feliz. La contemplacin designa el mejor modo humano de obrar, mediante la integracin operativa de las potencias superiores humanas. Este planteamiento remite necesariamente a la educacin como formacin de hbitos o virtudes, y no como incorporacin o asuncin de valores. La axiologa, pese a su exitosa difusin actual no es ms que la formalizacin idealista de la teleologa educativa; acaso el mayor riesgo que entraa hoy la formacin moral. AMBITO 5 Filosofa para nios: Toda verdadera filosofa es educativa y toda verdadera educacin es filosfica (Porf. Lipman). Estas palabras definen claramente el fundamento principal de un programa de Filosofa para nios. Educacin y filosofa unidas tienen un mismo propsito: desarrollar el pensamiento de los nios para construir una mejor vida para s y para su entorno social. Una Filosofa para nios (FpN) es una propuesta educativa que brinda a los nios los instrumentos adecuados en el omento en que comienzan a interrogarse acerca del mundo y su insercin en l. Para el desarrollo de esta unidad es necesaria una visin histrica del programa, su expansin y desarrollo junto con algunas experiencias significativas y exitosas en el mundo; conocer los puntos bsicos del pensamiento de LIPMAN; los conceptos filosficos y psicolgicos que lo sustentan y finalmente a travs de la reflexin descubrir las caractersticas pedaggicas y su aplicacin en nuestro medio. 6. PRINCIPIOS DE FORMACIN Se pretende en esta asignatura viabilizar y propiciar espacios en los cuales el estudiante, de una forma libre, canalice los medios que direccionen su comportamiento futuro, frente a un potencial cliente y al ejercicio de una profesin competitiva y que le genere xitos. Por consiguiente la meta del curso debe fundamentarse en la consolidacin y construccin de valores comportamentales, como ejes de cambio en el individuo, no slo en el papel de estudiante, sino, en el papel universitario y en su proyeccin hacia la comunidad, en fin, en

su vida social como mecanismo y estrategia para desarrollar criterios y juicios, frente a una sociedad y a su propio devenir histrico. En Filosofa de la Educacin, tal vez ms que en otras disciplinas, el estudiante ha de aprender a trabajar por s mismo, fundamentalmente en dos direcciones. Una apunta a descubrir y delimitar conceptualmente las ideas bsicas. La adquisicin de estas ideas bsicas, que nunca son muchas, exige reflexin en profundidad y una sosegada asimilacin e integracin personal y, por supuesto, una repetida consulta de los textos recomendados. La segunda direccin lleva a un ordenamiento de los nuevos conocimientos en un esquema coherente, que permitir una exposicin precisa y razonada de los contenidos de la asignatura. En la presentacin del trabajo por ncleos se desarrollan principios de: Autonoma Participacin Pertinencia Coherencia Flexibilidad Creatividad 7. ARTICULACIN La Filosofa de la Educacin puede contemplarse desde distintas perspectivas. Como disciplina sapiencial se vincula estrechamente a otras dos disciplinas filosficas superiores: la tica y la Antropologa. Se las considera superiores por ser las referencias directas a la filosofa que tiene el estudio filosfico de la educacin. Esto no significa que la Filosofa de la Educacin sea una derivacin lgica o aplicacin prctica a la educacin de la tica y de la Antropologa filosficas. El punto de partida no est en estos saberes, sino en la reflexin sobre la experiencia pedaggica inmediata. Cuando surgen determinados conceptos en esta reflexin tales como los de persona, libertad o virtud es cuando opera la referencia a la tica o a la Antropologa; el discurso reflexivo se determina sobre todo por la dinmica propia de la indagacin sobre la experiencia educativa. Desde otra perspectiva, la Filosofa de la Educacin puede considerarse como el saber teleolgico de la educacin. La consideracin de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no slo consta del estudio del fin de la educacin, sino tambin del estudio del

sujeto y de la propia accin educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la finalidad. Para qu se educa? Tal es la cuestin ltima en la Filosofa de la Educacin. Como disciplina acadmica, la Filosofa de la Educacin tiene una corta historia. Su presencia en los currculos acadmicos apenas llega a un siglo de existencia. Esta juventud determina su actual consistencia, pues su nacimiento y constitucin estn determinados por el relativismo dominante en el pasado siglo XX; relativismo general del saber, pero acuciante precisamente en la tica y en la Antropologa. Se dice que segn sea el modelo de hombre es decir, segn sean la tica y la antropologa profesadas as ser la concepcin de la educacin, y as ser su filosofa. Segn sta visin, habra que hablar con propiedad de "filosofas" de la educacin, en plural; y su contenido consistira en la mera exposicin de lo que puede extraerse para el saber educativo de las distintas filosofas existentes, insistiendo en unas u otras segn su mayor o menor presencia en la cultura del momento. Pero esta concepcin, adems de relativista, es fctica, pragmtica y utilitarista; o sea, en buena medida es a-filosfica, en cuanto que no aborda el estudio de las causas. Ms que "filosofas de la educacin", se estaran considerando ideologas pedaggicas. Con todo, aun en esta situacin es decir, careciendo de doctrinas filosficas sobre la educacin slidamente establecida y ampliamente aceptada se observa que existe un grupo de conceptos fundamentales que estn presentes en las diversas concepciones pedaggicas. Estos conceptos vertebran el temario de nuestra disciplina y estimulan la investigacin y aplicacin de una filosofa para nios en el aula, en la escuela y la comunidad. Desde estos hondos supuestos, atendiendo a los conceptos comunes indicados antes, se constituye la Filosofa de la Educacin como disciplina sapiencial y acadmica. 8. ACTIVIDADES DE INTEGRACIN Productos de las actividades de integracin Ensayos Mapa conceptual Socializacin de consultas por CIPAS Resolver las preguntas generadoras RAE (Resumen Analtico de Estudio). Consultas por la Web. Prctica de observacin Presentaciones diversas

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9. PRESENTACION Y SUSTENTACION DE LAS UNIDADES INTEGRALES DEL CURSO ACUERDO PEDAGGICO: PORQUE Y EL PARA QUE DE LA FILOSOFIA DE LA EDUCACIN AMBITO 1 : Vertiente conceptual, desarrollar los conceptos de: FILOSOFA, CIENCIA, CONOCIMIENTO, EXPERIENCIA, LIBERTAD, CREENCIA, DETERMINISMO, ADOCTRINAMIENTO, JUSTICIA, NEUTRALISMO EDUCATIVO, PERSONA, VOLUNTAD AMBITO 2: Vertiente textual, profundizar en el pensamiento de PLATON, ARISTOTELES, SAN AGUSTIN, SANTO TOMAS, ROUSSEAU, KANT, HERBART, NEWMAN, DEWEY, PETERS, FREIRE, KOHLBERG. AMBITO 3 AMBITO 4 Temtica: La Filosofa de la Educacin como Saber Filosfico Temtica: Sentido teleolgico de la actuacin humana y La felicidad: fin de la educacin. Temtica: Filosofa para nios. Fundamentos, Origen, desarrollo logros y experiencias significativas.Si queremos adultos que piensen por s mismos, debemos educar a los nios para que piensen por s mismos (Mathew Lipman)

AMBITO 5

10. DESARROLLO DE LOS NUCLEOS AMBITO 1 TITULO: Vertiente conceptual, desarrollar los conceptos de: FILOSOFA, CIENCIA, CONOCIMIENTO, EXPERIENCIA, LIBERTAD, CREENCIA, DETERMINISMO, ADOCTRINAMIENTO, JUSTICIA, NEUTRALISMO EDUCATIVO, PERSONA, VOLUNTAD. EJES TEMATICOS PREGUNTAS GENERADORAS

NUCLEO PROBLEMICO

Los animales son lo que son, Razn de ser de la Filosofa

1. Qu es la educacin?

siguiendo los dictados de la especie; el hombre es lo que llega a ser desde s mismo, como persona. El lema de Pndaro se considera comnmente como la expresin quintaesenciada de la educacin: "llega a ser el que eres".

de la Educacin. El para qu de la filosofa de la Educacin. Relacin de la filosofa de la educacin con otras ciencias, tales como la Antropologa, la Axiologa y la Teleologa.

2. Cmo es posible la
educacin?

Conceptos de Filosofa de la Educacin : ciencia, La educacin no slo es experiencia, conocimiento, posible, sino necesaria. experiencia, libertad. sta consideracin emplaza a la educacin, desde una Otros conceptos: Creencia, perspectiva teleolgica. determinismo, Qu es la educacin? La respuesta a esta pregunta es el ncleo de esta unidad didctica. En la reflexin sobre el origen etimolgico del trmino educatio aparecen unas indicaciones que introducen la indagacin conceptual. adoctrinamiento, justicia, neutralismo educativo, persona, voluntad, derechos humanos, objetivos educacionales, ideal, axiologa, finalidades y aspiraciones

3. Trasmitir; crear; construir; nutrir; progresar.Cul de estos trminos tiene una mayor analoga con educar? 4. Tiene un trmino la educacin? 5. "La educacin es la produccin del estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de virtud" Es correcta esta definicin de la educacin?

COMPETENCIAS A DESARROLLAR INTERPRETATIVA

Interpreta la informacin bsica sobre los fundamentos de la filosofa de la educacin con lo cual contribuye al acercamiento e inmersin de la problemtica educativa de la Institucin donde labora para el logro de la comprensin de las expectativas previstas en la visin y misin de la misma. Describe los principales argumentos del porqu y el para qu de una filosofa de la educacin y del quehacer pedaggico para la transformacin y desarrollo de la sociedad.

ARGUMENTATIVA Adquiere la capacidad terica y discute sobre los distintos ejes temticos desarrollados dentro de la Filosofa de la Educacin. PROPOSITIVA Propone algunas estrategias para visualizar una mejor forma como se debe asumirse el papel transformador de la educacin a favor de la counidad educativa en perspectiva nacional y en un contexto de globalizacin. LECTURAS BSICAS

CIRIGLIANO, Gustavo, Filosofa de la Educacin, Buenos Aires, editorial Humanitas FREIRE, P. (1987) Leducaci com a prctica de la llibertat. Barcelona:Eumo NAVAL , C. y Altarejos, F., Filosofa de la Educacin, Eunsa, Pamplona, 2000. MORA LEDESMA, Jos Guadalupe de la: Esencia de la Filosofa de la Educacin. Mxico. Edit. Progreso

LECTURAS RECOMENDADAS: ROJAS AJMAD, Diego. Para qu una Filosofa de la Educacin?

AMBITO 2 TITULO: Vertiente textual, profundizar en el pensamiento de PLATON, ARISTOTELES, SAN AGUSTIN, SANTO TOMAS, ROUSSEAU, KANT, HERBART, NEWMAN, DEWEY, PETERS, FREIRE, KOHLBERG PREGUNTAS GENERADORAS Una mirada retrospectiva 1. Cules son las semejanzas y las diferencias de del pensamiento de pensamiento entre PLATON, ARISTOTELES, PLATON, ARISTOTELES, SAN AGUSTIN, SANTO SAN AGUSTIN, SANTO TOMAS, ROUSSEAU, TOMAS, ROUSSEAU, KANT, HERBART, KANT, HERBART, NEWMAN, DEWEY, NEWMAN, DEWEY, PETERS, FREIRE, PETERS, FREIRE, KOHLBERG. KOHLBERG? Fundamentos tericos de 2. Qu corriente filosfica EJES TEMATICOS

NUCLEO PROBLEMICO -Es posible conocer el pensamiento histrico filosfico de la educacin? El ser humano ha tenido que ver histricamente con algn proceso educativo y cul sera su objetivo? - Si bien es cierto se afirma que el hombre es un

ser de necesidades,la filosofa de la educacin ha dado algn tipo de respuestas a tan ingentes requerimientos? En qu contexto filosfico se desarrolla la Educacin Colombiana?

la Revolucin Educativa en Colombia

podra identificarse en la actualidad como mediadora y orientadora de los procesos educativos en Colombia y en el mundo? 3. Hacia donde va la educacin Colombiana dentro de la denominada Revolucin educativa?

COMPETENCIAS A DESARROLLAR INTERPRETATIVA Interpreta las diferentes tendencias filosficas en orden a la filosofa de la Educacin a travs de la Historia de la filosofa. Reconstruye las prcticas y discursos pedaggicos en torno a los postulados de las distintas tendencias educativas. ARGUMENTATIVA Diserta sobre las diversas concepciones filosficas desde la edad antigua hasta la moderna y contempornea. PROPOSITIVA Plantea estrategias para la socializacin de los planteamientos antropolgicos y epistemolgicos estudiados. - Mediante la organizacin de seminarios talleres ayuda y estimula al mejoramiento de la calidad educativa de la Institucin Educativa donde se desempea el estudiante de Pedagoga Infantil LECTURAS BASICAS: LA REVOLUCION EDUCATIVA. En: Ministerio de Educacin nacional. 2002 CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA. Art. 7, 10, 16, 18 a 20, 26, 67, 68, 356. LEY GENERAL DE EDUCACION. Art. 1 a 9, 72 a 90. BUBBER, Martn: Qu es el hombre?. Madrid. Edit. Herder. NASSIF, R. (1980) Teora de la educacin. Madrid, Cincel-Kpelusz.

LECTURAS RECOMENDADAS: LA FORMACIN DEL NUEVO MAESTRO. En Hacia una Pedagoga del Conocimiento REFLEXIONES PEDAGOGICAS PARA EL SIGLO XXI. Edt. Santillana, Aula XXI, Madrid, 1999.

TLLEZ, Magaldy: Repensando la Educacin en nuestros tiempos. Buenos Aires. Edu/causa. BARRAGN, Hernando. Historia de la filosofa, USTA, Bogot

AMBITO 3 TITULO: La Filosofa de la Educacin como Saber Filosfico NUCLEO PROBLEMICO - Es posible comprender la Filosofa de la Educacin como saber filosfico? - Es posible la la inteleccin de la Filosofa de la Educacin como saber pedaggico? - Finalmente, es posible relacionar la filosofa de la educacin con las dems ciencias? EJES TEMATICOS La filosofa de la educacin como saber filosfico. El saber filosfico en s mismo El saber pedaggico Las diferentes ciencias de la educacin La pedagoga en relacin con la tica La pedagoga en relacin con la lgica La pedagoga en relacin con las artes La teologa de la educacin El arte de educar PREGUNTAS GENERADORAS Por qu la filosofa de la educacin es un saber filosfico? Porqu la filosofa de la educacin es un saber pedaggico? Cmo se relacionan las diferentes ciencias de la educacin? Porqu el saber pedaggico forma parte de la lgica y por lo tanto es un arte?

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COMPETENCIAS A DESARROLLAR INTERPRETATIVA: Analiza la estructura y caractersticas de la filosofa como saber histrico. Relaciona la pedagoga con las distintas ciencias que aborda la filosofa de la educacin para una formacin integral de los nios y jvenes ARGUMENTATIVA: Diserta sobre el por qu y el para qu la filosofa de la Educacin es un saber filosfico.

Elabora discursos y ensayos sobre las relaciones de la filosofa de la educacin con las dems ciencias.

PROPOSITIVA: Plantea alternativas de capacitacin para los docentes de preescolar y primaria con el fin establecer y aplicar una filosofa para nios desde el aula de clase. LECTURAS BASICAS NEZ, V. (1999) Pedagoga Social : Cartas para navegar en un nuevo milenio. Barcelona BRANDEN, Nathaniel; El respeto hacia uno mismo, Barcelona, 1990, Paids LECTURAS RECOMENDADAS MARTNEZ ENRIQUE. La filosofa de la Educacin como saber filosfico. Universidad virtual Santo Toms. Barcelona, Espaa. LA AGENDA: LA EDUCACION PARA UN MILENIO NUEVO. En: Colombia al filo de La Oportunidad. Misin Ciencia, Educacin y Desarrollo. Edt. Magisterio. Santa fe de Bogot. Pgs. 60-107 ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES. En: Siete Aprendizajes Bsicos. Edgar Morn. PP. 83 a 96. AMBITO 4 TITULO: Sentido teleolgico de la actuacin humana y la felicidad: fin de la educacin NUCLEO PROBLEMICO Cmo definir el concepto de educacin y qu anlisis merecen los participantes en la funcin social de la educacin? Cul es la perspectiva de la Educacin en Colombia y en el EJES TEMATICOS PREGUNTAS GENERADORAS - Definicin de la 1. Hacia qu horizonte de Educacin segn posibilidades de diferentes autores. educacin vamos? - Elementos para definir 2. Educamos o limitamos? la e educacin: Argumente en 1. configuracin de la cualquiera de los casos. personalidad 3. Qu es ms eficaz para (Socializacin, la supervivencia: las transmisin de potencias irracionales cultura) del animal o las 2. participantes en el potencias racionales proceso educativo humanas

mundo en el marco de la globalizacin? Cul es la finalidad de la Educacin?

Cmo se humaniza la educacin? Qu camino debe seguir la educacin para que sea de calidad? Cules son los valores que se deben inculcar para la formacin de los nuevos ciudadanos?

3. funcin social de la 4. Desde la plasticidad educacin humana, cul es la Propuestas desde la relacin ms propia con Filosofa de la Educacin el entorno: la adaptacin para el mejoramiento de la o la trascendencia? calidad del servicio. 5. Puede definirse al Humanizacin de la hombre como un ser de educacin: Triple necesidades? actividad: 6. Se dice que el sentido Espritu: Vida crtico y la autonoma Corazn: Vida Moral individual son los dos Mano: Vida Prctica grandes objetivos de la educacin CAMINOS A SEGUIR: contempornea. Cmo Del ser Institntivo, se se avienen o encajan en encarga la familia: la definicin ofrecida de EDUCACIN FAMILIAR educacin: "accin Del ser social se encarga recproca de ayuda al el Estado: EDUCACIN perfeccionamiento, ESCOLAR orientado Del ser moral se encarga intencionalmente a la la Humanidad: razn, y dirigido desde EDUCACIN ORAL Y ella, en cuanto que SOCIAL. promueve la formacin El valor de educar: una de hbitos ticamente experiencia y una vida buenos"?. Valores (Axiologa 7. Por que, para que y cmo educativa) se humaniza la educacin? 8. Cules son los elementos bsicos propuestos por Savater para ofrecer una educacin con calidad?

COMPETENCIAS A DESARROLLAR INTERPRETATIVA

Analiza las caractersticas de la nueva perspectiva de la educacin en Colombia.

Conoce con profundidad el sentido de la humanizacin de la Educacin Colombiana Interioriza la importancia de las reas humansticas requeridas para la formacin de los nuevos ciudadanos. Resuelve problemas teleolgicos de la filosofa de la educacin.

ARGUMENTATIVA Confronta la realidad de nuestro sistema educativo y concilia la teora con la praxis pedaggico educativa. Argumenta sobre la importancia de la Educacin Familiar, Social y Moral.

PROPOSITIVA

Plantea la necesidad de realizar foros sobre los Caminos a seguir en el campo educativo luego de la reflexin filosfica del Curso y compromete a los distintos actores del proceso para el mejoramiento de la calidad educativa.

LECTURAS BSICAS

RUIZ SILVA, Alexander. La construccin social del vnculo: Objeto y finalidad de la educacin Moral. JIMENEZ, S. Una perspectiva de la Educacin. MASSINO, Desiato. El valor de Educar. Reinterpretacin de Fernando Savater

LECTURAS RECOMENDADAS SAVATER, F. (1997) El valor de educar. Barcelona: Ariel GARCIA, Salord, Susana, Normas y valores en el Saln de clases, Mxico 1992 FCETIZIO H. (2003) Reinventar el vnculo educativo: aportaciones de la Pedagoga Social y del Psicoanlisis. Barcelona: Gedisa TUEROS., E. (1998). Temas de Educacin. El Perfil del Educador. Segundo Seminario Virtual SEIRUL-LO VARGAS, F. (1992). Valores Educativos del Deporte Revista de Educacin VRIES, J. De: Criteriologa del materialismo dialctico, Bilbao, Edot. El Mensajero.

AMBITO 5

TITULO: Filosofa para nios: Es necesario tener una visin histrica del programa inicial, conocer su expansin y desarrollo junto con algunas experiencias

significativas y exitosas en el mundo; determinar los puntos bsicos del pensamiento de LIPMAN; los conceptos filosficos y psicolgicos que lo sustentan y finalmente a travs de la reflexin descubrir las caractersticas pedaggicas y su aplicacin en nuestro medio. NUCLEO PROBLEMICO - Cul es el origen de la filosofa para nios y cul su desarrollo histrico? Segn Lipman, cules son las caractersticas fundamentales de la metacognicin? Puede un maestro de Preescolar y Primaria brindar a los nios un programa integral? (posibilidades e inconvenientes). Se pueden aplicar algunos modelos de programas de filosofa para nios en nuestro medio educativo? EJES TEMATICOS - Resea histrica de la filosofa para nios. Experiencias exitosas en el mundo. - Ruptura de la enseanza de la filosofa tradicional frente a una filosofa para nios. PREGUNTAS GENERADORAS 1. Los nios y las nias tienen por naturaleza la capacidad y el derecho a pensar por s mismos? Es decir,son filsofos natos?

2. Se concibe la educacin como un proceso libre de una comunidad investigadora, donde el educador es un gua que indaga y crece junto a los - Los temas bsicos de educandos? la filosofa, tales como: el mundo, el 3. La filosofa para nios es hombre, Dios, una experiencia que reafirma seguirn a la base de la identidad individual y la un programa de relacin armoniosa del filosofa para nios? individuo con la sociedad? - Acercamiento a distintas publicaciones sobre filosofa para nios como paradigmas pedaggicos en el aula de clase. 4. Cree que la comunicacin mediante el dilogo libre es un medio para esclarecer las ideas, promover la tolerancia, el amor y la paz entre los seres humanos?

Cuales son las caractersticas del Debate en la Filosofa para nios?

5. De los diferentes modelos - Fundamentos de programas de Filosofa pedaggicos y para nios (experiencias de psicolgicos en la Espaa, Argentina, Chile, Per, filosofa para nios. Costa Rica, etc..) que conoce Usted, se acerca ms a la necesidad de ofrecer una Filosofa para nios en nuestro medio?

COMPETENCIAS A DESARROLLAR INTERPRETATIVA

Comprende de la necesidad de implementar un programa de Filosofa para nios desde el preescolar hasta el grado once. Hace distinciones entre los fundamentos tericos de la Filosofa para nios, tanto pedaggicos como psicolgicos para la aplicacin de experiencias en el aula.

ARGUMENTATIVA

Concepta sobre los programas de desarrollo cognitivo a favor de una filosofa para nios Describe y compara las distintas experiencias pedaggicas sobre la aplicacin de una Filosofa para nios y saca conclusiones para la cotidianidad laboral.

PROPOSITIVA

Comparte con el CIPAS los avances de la carrera a travs de la filosofa para los nios. Estimula a sus colegas a estudiar profundamente la antropologa, la tica social, y la axiologa, con el fin de adelantar en el Establecimiento educativo donde trabajan una filosofa para nios.

LECTURAS BSICAS: - DOMINGO, Miguela, Filosofa para nios. Profesora de la Universidad de AlacalMadrid - Espaa - PEVEZ, GUZMAN Isabel. Filosofa para nias y nios Chile

LECTURAS RECOMENDADAS - DE LA GARZA, T (1995): Educacin y Democracia. Aplicacin de la teora de la comunicacin del conocimiento en el aula, Madrid, Visor.

- DOMNGUEZ, G (1987): Lenguaje, Pensamiento y Valores; una mirada al aula, Proyecto Didctico Quirn. - FREIRE, P. (1975): Pedagoga del oprimido. Madrid, Siglo XXI - GARCA MORIYN, F. (1998): Crecimiento moral y filosofa para Nios. Bilbao. - HABERMAS, J (1987): Teora de la accin comunicativa, Madrid, Taurus.

11. METODOLOGA De acuerdo con los fundamentos pedaggicos del IDEAD, el enfoque de autoformacin se orienta hacia la construccin del conocimiento con actividades presenciales y no presenciales, partiendo de la estructura cognitiva previa del estudiante y de su prctica laboral cotidiana, en relacin con el objeto de estudio del programa. As, el curso debe pensarse ms como una interlocucin entre estudiante y tutor, un intercambio de conocimientos, con aproximacin a los textos y a los ncleos problemticos para ser resueltos individual y colectivamente. El proceso se desenvuelve de la siguiente manera: El curso tendr dos partes

1. Orientacin y fundamentos tericos brindados por el tutor dentro del encuadre


pedaggico y en las diversas asesoras. 2. Estudio y discusin critica sobre los temas y problemas, por cada uno de los ncleos de trabajo individual y por CIPAS.

En todos los casos (en las dos partes) la lectura previa de los documentos, textos y

otros, es requisito indispensable, pues no habr lugar para la clase magistral salvo cuando alguna dificultad especial exija para el esclarecimiento detenido de algunos conceptos tcnicos; por lo dems, durante la primera fase nos dedicaremos al esclarecimiento colectivo de los contenidos de las lecturas; mediante la presentacin, discusin y enfoques por parte del tutor.

En la segunda fase nos dedicaremos al estudio crtico y discusin de los problemas. En

esta parte los ncleos reforzarn las lecturas y desarrollarn las preguntas generadoras al igual que elaborarn las preguntas ECAES; de igual manera planearan la sustentacin temtica frente a los dems ncleos.

Todos los estudiantes, individualmente o por CIPAS deben trabajar desde el comienzo
en el proyecto planteado por el tutor, al igual que en la elaboracin del RAE el cual se entregar oportunamente.

El desempeo de cada estudiante se evaluar desde la perspectiva del trabajo por

NCLEOS e individualmente, teniendo como base los procesos de socializacin, los anlisis y la elaboracin de las fichas de aprovechamiento de la lectura. El indicador evaluativo ser del 30%.

El manejo de los conceptos y la capacidad de sntesis en el mapa conceptual o en el


desarrollo de las Preguntas Generadoras que cada uno elabora permitirn la valoracin del 30%, adems, se tendr en cuenta el trabajo realizado en la ficha de aprovechamiento de la lectura, el proyecto y el RAE.

La participacin en la socializacin de las lecturas, la participacin en el foro que se

proyecte o dinmica especial, (sociodrama) y el manejo de la temtica en el mismo, al igual que la elaboracin de la ficha de aprovechamiento de las lecturas, sern los indicadores que apuntarn al 40% como valor de la tutora.

Metodologa para el aprendizaje significativo: Ejercicio de fijacin de conceptos sobre conceptos y categoras dentro de la democracia. Elaboracin de un mapa conceptual, cartelera, a partir de las lecturas establecidas. Socializacin de las lecturas previas a la tutora, que hace el estudiante a travs de conversatorio y el anlisis crtico-reflexivo. Preparacin de un socio drama que garantizar conocimientos sobre el juego de roles. Profundizacin, cuando se requiera, sobre la bibliografa complementaria, contando con el apoyo tutorial. Desarrollo de los interrogantes generadores, conversatorios, reflexiones y anlisis para generar escritos concluyentes sobre los temas tratados. Elaboracin de RAE para cada jornada de trabajo.

12. ACREDITACIN GENERAL DEL CURSO Para la acreditacin del curso el estudiante deber: 1. Individualmente realizar las lecturas bsicas y recomendadas para cada unidad.

2. Cumplir con los criterios y/o exigencias de acreditacin establecidos para cada una de las unidades del curso. 3. Participar en las actividades de integracin y las actividades desarrolladas durante los cinco encuentros presnciales programados. 4. Participar en las actividades de integracin y las actividades desarrolladas durante los cinco encuentros presnciales programados. 5. Elaborar y presentar al finalizar el curso, el RAE con todas y cada una de las unidades integrales de curso; con su material respectivo y las actividades de integracin individuales y en NCLEOS resueltas, preguntas generadoras resueltas. 6. Aprobar el 60%, o sea, el equivalente a las cinco tutoras. (Cumpliendo con el desarrollo de las actividades de integracin individuales y en CIPAS y la acreditacin de cada unidad). 7. Elaborar individualmente y en CIPAS los trabajos y la sustentacin, socializacin, socio dramas de las diferentes unidades meta del curso. 8. Aprobar la convocatoria final equivalente al 40% de acuerdo con la reglamentacin vigente establecida por l IDEAD y la UNIVERSIDAD. La estructura y composicin de la prueba institucional se fundamentar en la sustentacin individual y por escrito de los criterios y/o procedimientos utilizados en cada una de las siguientes etapas: Contextualizacin, la conceptualizacin y la operacionalizacin de las unidades propuestas a nivel de la asignatura tica. Cada Ncleo deber presentar: Trabajo escrito de la temtica propuesta contenida en cada unidad, relacionada con el proyecto de investigacin. Sustentacin del material o temas propuestos. Material de apoyo (carteleras, videos, filminas, Video Vim). Las preguntas generadoras resueltas individualmente y por Ncleos. RAE de cada jornada. 13. CONSOLIDACION TIEMPO PRESENCIAL E INDEPENDIENTE DEL CURSO EJE DE TRABAJO ACUERDO TIEMPO PRESENCIAL 2 TIEMPO INDEPENDIENTE 8 ASESORIAS TOTAL 10

PEDAGOGICO AMBITO 1 Tutora 1 AMBITO 2 Tutora 2 AMBITO 3 Tutora 3 AMBITO 4 Tutora 4 AMBITO 5 Tutora 5 CONVOCATORIA TOTALES

3 3 3 3 3 2 19

13 13 13 12 12

2 2 2 2 2

18 18 18 17 17 2 100

71

10

ACREDITACIN GENERAL DEL CURSO

En concordancia con el acuerdo 024 de 1995, el 60% corresponde al trabajo desarrollado durante el curso y el 40% a la convocatoria.

Teniendo en cuenta los aspectos a trabajar durante el curso, se propone que el porcentaje del proceso sea distribuido as:

Proceso durante el Curso 60 %: Trabajo individual 15 %; Trabajo grupal 15 %


Proyecto de Investigacin 30 %, para un total del 60%. El proceso evaluar pruebas escritas, ensayos, portafolio, participacin, consultas, prctica, exposiciones, trabajo en equipo, informes. Convocatoria 40%

14. BIBLIOGRAFIA GENERAL

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