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ENCUENTRO PRE-ALAS 2008 Preparatorio del XXVII CONGRESO ALAS Buenos Aires 2009 SOCIOLOGA Y CIENCIAS SOCIALES: CONFLICTOS

Y DESAFOS TRANSDISCIPLINARIOS EN AMRICA LATINA Y EL CARIBE.

EL CONTEXTO Y LA REGIN INTERROGADOS.


Universidad Nacional del Nordeste

Foro eje temtico 1: LAS CIENCIAS SOCIALES DESDE LATINOAMRICA: NUEVOS PARADIGMAS Y METODOLOGIAS DE INVESTIGACION Ttulo de la ponencia: Rupturas y aperturas de los sujetos colectivos en praxis de coinvestigacin. Autores: Alberto L. Bialakowsky1, Mara I. Costa, Roxana Crudi, Delia E. Franco, Cecilia M. Lusnich, Laura Mota Daz, Doris Sayago Filiacin institucional: Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires Direccin electrnica: albiala@mail.fsoc.uba.ar

Resumen Esta ponencia se dirige a reflexionar acerca de la emergencia de sujetos colectivos en resistencia a los procesos de exclusin-extincin social en el siglo XXI. Se parte de la hiptesis de la existencia de una inflexin en el inconciente social (Erdheim, 1999) subyacente frente a la matriz social que ha impuesto el neoliberalismo finisecular, a travs del ataque al sentido de la accin colectiva y la conformacin de una subjetividad aplanada. La respuesta a estos efectos de discursos y prcticas colectivas emergentes se colocan en hiptesis y anlisis como acontecimientos de resistencia a los saberes instituidos en tres planos: el colectivo y subjetivo, el metodolgico y epistemolgico y el consciente e inconsciente. En este anlisis se contrastarn: experiencias colectivas comparadas de Argentina, Brasil y Mxico y el ensayo girar en torno a: 1. la relacin entre los planos antedichos y la recuperacin de su autonoma colectiva-subjetiva, 2. la propuesta crtica y programtica para dar inicio a la aplicacin de la metodologa alternativa de coproduccin investigativa homlogas y convergente a las rupturas producidas por las epistemologas colectivas emergentes. El anlisis se desarrollar a travs de una metodologa cualitativa, que incluye fragmentos de narrativas sociosubjetivas focalizadas, registros de encuentros en dilogo, entrevistas en profundidad y notas contextuales cuantitativas segn los casos analizados.

Director e integrantes del Proyecto de Investigacin UBACyT 064: Poblaciones extinguibles en nueva poca. Anlisis de procesos de trabajo institucionales y sujetos colectivos en interseccin con una praxis transdisciplinaria, Instituto de Investigaciones Gino Germani, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, en orden alfabtico.

Nota inicial La propuesta de esta ponencia es dar cuenta de las experiencias de construccin de sujetos colectivos y su metodologa de produccin de conocimientos. Para ello nosotros analizamos dos casos: (1) la experiencia de un dispositivo de encuentros interinstitucionales en el que participan representantes de instituciones barriales de un barrio de monoblocks muy precario y (2) la creacin de un espacio de encuentro en el Hospital Neuropsiquitrico Jos T. Borda en el que participan enfermeros que all trabajan, representantes de movimientos laborales alternativos que generaron un espacio dentro de la institucin hospitalaria (redes internas: artistas que conforman un frente y productores que elaboran pan) e investigadores y en convergencia en este encuentro, que se relata en el registro, un grupo de maestras que trabajan en una escuela de provincia rodeada de hbitats extremadamente precarios. Para el primer caso se analizaron dos dimensiones vinculadas con el devenir del colectivo: la dominacin institucional y la lucha por la autonoma. Aqu aparecieron los obstculos para la coproduccin de conocimientos. En el segundo caso, se hizo hincapi en la construccin del colectivo y en cmo los saberes de cada uno de los actores se ponan en juego inaugurando la posibilidad de producir un encuentro discursivo (metodologa de coproduccin investigativa).

I. Presupuestos e hiptesis como puntos de partida 1. Podemos partir de la idea de existencias de cuerpos colectivos- subjetivos, siempre ntimamente ligados pero autonomizados para el anlisis, que siempre implicarn una ganancia y una prdida considerarlos por separado, hasta tanto sea posible la elaboracin de un lenguaje puente. 2. Establecemos un anlisis dirigido a interpretar los hechos, como el encuentro de produccin de conocimiento en unidades (sujetos) colectivas e interinstitucionales entendidos como movimientos emergentes, o producciones sociales emergentes de colectivos que juegan para modificar una situacin, resistir u obtener reivindicaciones, pensadas aqu especialmente como un entretejido de encuentro colectivo destinado a analizar y reflexionar dialgicamente. La cosa y el anlisis. Y algo ms la materia subyacente: la lgica, los concepciones culturales y las formas sociales de producirlo que no aparecen en superficie sino que se manifiestan a travs de los procesos. 3. Lo subyacente, que es interpretado por ahora en parte por el equipo y en parte por nuestros coproductores, tiene que ver como dira Virno (2003) con la gramtica de fondo de estos colectivos: las ideologas defensivas (Dejours, 2006), la aceptacin o el rechazo de los avances colectivos e interinstitucionales y los retrocesos en la reduccin de ensimismarse colectiva o individualmente. Es decir en este plano inconsciente puede hallarse la inculcacin, la manipulacin o la modulacin que las resume, la prcticas institucionales de succin de la autonoma y la aceptacin colectiva subjetiva y la resistencia al mismo tiempo que la dependencia, la dependencia real y el juego subjetivo-colectivo de adaptacin que es ms que una mera adaptacin siempre, pues no se desprende de la creatividad de los sujetos: individuales y colectivos-. Se produce un dominio con la dinmica de la modulacin y el aplanamiento subjetivo-colectivo, aplanamiento que significa una opacidad en lo subyacente, hacia lo inconsciente y hacia la produccin social, colectiva. 4. Las instituciones educativas y ministeriales, gubernamentales, lo saben o quizs lo ignoran, pero sus prcticas confirman un tipo de dominio y sus lgicas internas en conflicto con la autonoma de los colectivos emergentes. Se revela una praxis (poltica) de succin, dominio, modelacin

de los colectivos, de centralizacin y concentracin. El dominio centralista que se impone a la justificacin, ficcin, de la descentralizacin neoliberal en las modulaciones sociales y la aplicacin poltica en las polticas sociales reales focalizadas expresadas en cada fragmento gubernamental. 5. Se establece una lucha, en superficie acerca de las cosas, parece clara la lucha, pero en realidad se succiona la materia subyacente que es la que opera con ms fuerza imponiendo su lgica, su cultura. Hasta que: discurso, la cosa, y lo subyacente, la lgica, los valores, la formacin del colectivo, se aplanan y sumergen con el silencio y la penetracin del sndrome de Estocolmo. 6. Se trata de la lucha eterna- de apropiacin y succin de los colectivos y la voluntad colectiva, cuyo holograma son las subjetividades puestas en juego, juego acerca de la verdad, y juego de verdad en s mismo.

II: Sujeto colectivo emergente: entre la dominacin institucional y la lucha por la autonoma 1999 El Centro de Salud nos convoca como equipo de investigacin para trabajar sobre las acuciantes problemticas de violencia familiar, social e institucional que atravesaban a las familias e instituciones barriales. 2002 Diseo y puesta en marcha de la Red de Encuentros Interinstitucionales con el fin de inaugurar un espacio de dilogo y encuentro discursivo transdisciplinario dirigidos al volcado de los obstculos en la prctica, el dilogo colectivo para comprender la situacin y el emprendimiento de acciones individuales y/o colectivas. Se inaugura as un espacio complementario a las actividades usuales, un espacio horizontal, de libertad y respeto mutuo en dilogo sistemtico con la comunidad. De inmediato se comienzan a evidenciar las primeras dificultades: el desborde del trabajador y la necesidad de priorizar la reparacin de la urgencia intrainstitucional. La participacin es intermitente. 2004 El dispositivo Interinstitucional, se subsume a una Comisin de la Asamblea por la recuperacin del Barrio, de carcter comunitario que emerge en el contexto de custodia militarizada del complejo habitacional. Las gestiones de la Asamblea por la Recuperacin del barrio motivaron la intervencin del Ministerio de Desarrollo Humano de la Provincia de Buenos Aires asumiendo este organismo la coordinacin del espacio. Luego de dos encuentros, la institucin deja de participar. El hacer se impone a la reflexin. No importa qu, hay que gestionar, hay que demandar soluciones a las instancias superiores de gobierno. Queremos que nos vean. 2006 La propuesta se extiende ms all de los lmites barriales. El dispositivo es invitado a participar de la "Jornada conjunta Interinstitucionales Barrio Ejrcito de los Andes y Barrio Derqui". A fin de ao se retribuye la invitacin en la I Jornada de intercambio: "El rol de las instituciones e la dinmica de exclusin social". 2007 Con la sancin de la nueva ley de educacin se formaliza la propuesta de armado de redes interinstitucionales. La indiferencia en torno a la modalidad de organizacin previa por parte de las autoridades educativas, produce malestar en las instituciones barriales. "Nosotros porque nunca escribimos nada, tenemos que escribir un documento con las actividades que venimos desarrollando desde hace aos", "Mal, medianamente o relativamente bien, algo y entre varios (el todos es muy amplio), venimos haciendo como nter [se trata entonces] de disear un documento o instrumento redactado formalmente donde nos presentramos oficialmente a la sociedad (a las autoridades de La Plata, bah)". La interpelacin de las autoridades educativas en este sentido, abre un debate acerca de la existencia o no de diferencias entre la red interinstitucional escolar conformada por instituciones formales y la red interinstitucional barrial que comprendera instituciones formales, no formales y a la comunidad. 2008 "Para julio, mi inspectora, me inform que estn previstos nuevamente los encuentros (desde arriba digo) sobre interinstitucionales.

No se cmo, pero, estara buensimo que vayamos organizndonos. Me encantara poder verlo a Pablo (ms que saber sobre l mediante Jos). De ltimas, tendr que darle la razn a l y a los otros colegas y dejarme de insistir creyendo que el colectivo interinstitucional en el barrio es posible y remitirme a trabajar solo para mi jardn...".

Nuestro anlisis posee un doble propsito, de una parte, se dirige a interpretar la constitucin de colectivos como movimientos emergentes y de otra a resaltar el motivo del encuentro en trminos de metodologa de produccin de conocimientos. La Red de encuentros interinstitucionales, en un primer movimiento, se constituye en lnea de fuga (Deleuze, 1995), se fuga de los mtodos institucionales tradicionales caracterizados por la divisin extrema del trabajo, la rutinizacin de los procedimientos, la subordinacin a las jerarquas, la preeminencia del saber disciplinario. En esta lnea, la red juega un papel esencial dirigido a modificar u obtener reivindicaciones. En un segundo movimiento, quizs convergente con el primero, el encuentro colectivo opera en la produccin de discursos, de saberes que escapan a la lgica dominante, es decir, a la creciente naturalizacin y al silenciamiento de los obstculos y limitaciones que conlleva la prctica. De esta suerte que el nosotros que emerge del encuentro nos incluye como productores de una sociabilidad alternativa capa[z] de desarrollar potencias constituyentes, ms all de dominio biopoltico. La resistencia ya no es un comportamiento de reaccin, sino una forma de produccin y de accin (Negri, 2006: 62). Sin embargo en su devenir se descubren las contradicciones. Es decir, en este plano inconsciente tenemos la inculcacin, la manipulacin, la modulacin que resume las prcticas institucionales de succin de la autonoma y la subordinacin colectiva. En este punto se produce un interjuego entre resistencia a la dependencia, dependencia real y adaptacin subjetiva. La dominacin institucional en su forma desptica (Gaudemar, 1978) avanza sobre la creatividad de los sujetos: individuales y colectivos, produciendo el dominio del aplanamiento, sin geometra hacia lo subyacente, sin geometra hacia el poder colectivo. En resumen, los procesos de descentralizacin de las instituciones pblicas que suponen un impulso a estas iniciativas colectivas en la medida que estaran orientados a una distribucin territorial del poder, con creciente autonoma de las instituciones locales, son cuestionados, terica y empricamente, por este proceso continuo de descentralizacin/desconcentracin/centralizacin (Chiara y Di Virgilio, 2005) que define una praxis poltica encubierta de succin, dominio y modelacin de los colectivos. Se trata de la lucha eterna- de apropiacin de los colectivos y la voluntad colectiva, cuyo holograma son las subjetividades puestas en juego, juego acerca de la verdad, y juego de verdad en s mismo.

III. El colectivo en construccin. Metodologa de coproduccin investigativa. Institucin, colectivo y subjetividad en la coproduccin Los encuentros. El dilogo reflexivo como resistencia en las instituciones estatales. Se plantea en 2008 la propuesta de encuentro de dilogo entre el dispositivo de investigacin coproductiva con enfermeros del rea de salud mental del Hospital J. T Borda de la Ciudad de Buenos Aires (2003 - 2008), con trabajadores administrativos del Frente de Artistas del (Hospital) Borda y con trabajadores recuperadores de espacios de produccin en el Pan del (Hospital) Borda y grupo de maestras de la escuela 77 de San F. Solano de la Provincia de Buenos Aires (2005 - 2008). La consigna de estos encuentros fue producir intercambios comparados de perspectivas entre sujetos colectivos. La reflexin e interrogacin se diriga a cmo nos vemos pensando juntos, frente al embate de las polticas neoliberales: - se cierra el hospital.

El Pan de Borda (2001). Fenmeno social que surge de plenarios y asambleas en la crisis y movilizacin de 2001 en el Hospital. Espacio que es abandonado debido a los procesos de privatizacin en el hospital en 2003. En la lucha por la sobrevivencia: Por necesidad econmica cuatro desocupados con conocimiento y oficio (de panadera) y pacientes externados y en proceso de externacin sostenemos el espacio de produccin si no trabajamos no comemos!. Hoy nadie viene a vernos. El proyecto requiere de la colaboracin de los profesionales pero envan a los pacientes si molestan. Problema: sin apoyo no es viable porque no podemos competir... Tiene un propsito de rehabilitacin teraputica y social en tanto recupera la identidad desvastada y colectivamente recupera al sujeto como productor. Al interior del espacio productivo: en los debates no se llega a acuerdos, acta as la subjetividad adaptativa como dimensin de la matriz social en el marco del hacer de la poltica en este contexto. La escuela en los mrgenes: Donde no se aprende el analfabeto es funcional y eso no se comprende por los docentes que tiene sueldo y estufas viven en la adversidad sin deseo y amor de donde salen las ganas y sin un mtodo cada cul encuentra su mtodo por el disciplinamiento Cmo resistir a la estructura. Dnde dice en el estatuto o en la norma acerca de la violencia que se produce por qu no ver los focos de resistencia de los chicos ser despojados es una eleccin, lo decimos nosotros mismos desde una condicin de clase pero, es injusticia! Acerca de los pacientes: dentro del hospital pierden no saben en qu da viven pierden la profesin, el trabajo, la familia Viven disociados de lo que pasa afuera y en el hospital la produccin de abulia por no hacer nada es importante o por no saber que hacer es importante sin exigencia de actividad, sin hacer nada Es como en la escuela tanto trabajadores como los chicos pierden de vista la lucha nos da miedo producir hay falta de creatividad . Frente de artistas (1983). Se observa desgano de los talleristas pacientes internados y externados. Los externados vuelven: si estaba bien y volvi, qu pas Ves como que no hay fin, todo continua Es angustiante para los profesionales de Salud Mental no ver la salida. Cultura manicomial. Los tiempos de las prcticas son manejados por el proceso de trabajo institucional: internacin, control y medicalizacin. Duermen y pasean sin rumbo el resto del da. Fuman para quemar el tiempo. Se les va la vida. A veces estn tan dopados (luego de un fin de semana) que no pueden trabajar Nos apartan y hacemos para apartarnos. Es como la profeca autocumplida para que vas a hacer si no tiene remedio?. Los trabajadores reproducen la produccin institucional, exclusin: El ser marginado te da identidad. Dominacin: la resistencia de los internados de ir a los talleres, es porque no hay salida. En los talleres y en el trabajo son otras persona Si los pacientes modifican sus actitudes en estos espacios por qu nos los mandan desde la psiquiatra estos pacientes no son recuperables En la escuela tambin las familias no apuestan a la educacin La idea de irrecuperable es transversal a las instituciones gubernamentales. Se codescubre homologacin entre instituciones, el proceso de trabajo que trabaja con poblacin descartada y el padecimiento como transversal a todos los que circulan por la institucin. Nos damos cuenta que tenemos puntos en comn. Partimos de la base que somos trabajadores, que actuamos en instituciones pblicas, dando un servicio y nuestro sujeto de intervencin es otro humano. Efectos. El tenemos que sumar gente pidamos al director del hospital una entrevista para que conozca esta herramienta que puede servir para un llamado masivo, son algunos de los elementos de la perspectiva tradicional que aparecen en los sujetos colectivos, que daran cuenta acerca de cmo el saber y el poder del colectivo en la institucin es negado y apropiado. Notas de una maestra coproductora luego de los encuentros. En el dispositivo, sea cual fuere la institucin a la que pertenezcamos, dialogamos para producir conocimiento acerca de lo que representa la institucin, cmo interviene la misma en los trabajadores, qu respuesta damos los trabajadores y cul es la respuesta de la institucin (si es que la da). Cmo los derechos que tenemos son respetados o no. Cmo se resiste al sometimiento, dominacin, disciplinamiento que se nos impone, que produce dolorcmo y por qu lo naturalizamos. Cunto de lo que hacemos es

conciente y responde al inters de cada uno como subjetividad individual y cunto de conciencia tenemos de lo que es colectivo. Qu construccin logramos de un nosotros coproduciendo conocimiento. Qu valoracin le damos a este conocimiento divulgado y compartido. Qu vnculo establecemos con nuestro sujeto de intervencin y cul con nuestros pares (sean estos jerrquicos o no). Qu relacin establecemos con el poder ejercido por nosotros y el que nos ejercen. Acerca de porque continuar: Para qu continuar o hacer posible el encuentro en un dispositivo de investigacin coproductiva? Para universalizar el sentido crtico, para humanizar vnculos, para correr velos u horadar muros que nos acorralan e individualizan, negativizndonos, para no naturalizar el estar oprimidos, para que nos demos cuenta que todos portamos conocimiento y que nos de placer el compartirlo.

Los trabajadores estatales de educacin y salud como cuerpo colectivo codescubren la subjetividad aplanada en el dominio institucional, dando lugar en ese proceso complejo (Morin, 2002) a la emergencia de una subjetividad colectiva. La dominacin no es total ni absoluta (Dejours, 2006). Se observan mecanismos de defensa que modulan dicha dominacin. Consecuentemente una propuesta de dilogo colectivo intervendra develando sobre esa dominacin y sobre la apropiacin, posibilitando, entonces, la reapropiacin. As, el anlisis se orienta a de-velar la geometra del saber y el poder en las instituciones presentes en el discurso de los sujetos colectivos como se sealaba ms arriba. El dilogo sostenido muestra dos matrices interactuando en tres niveles. Contrastando, en la perspectiva tradicional: a. el saber se formula unidireccional (teraputico educativo); b. el proceso de trabajo institucional es regido por la racionalidad instrumental, se produce la apropiacin del saber colectivo; y c. los efectos observables conducen a cadenas de desresponzabilizacin, fragmentacin y a modular una subjetividad adaptativa. Mientras que en el ensayo metodolgico, es decir, en la coproduccin investigativa, se parte de: a. la idea de complejidad relacional y que el saber es un producto dialgico y acumulativo; b. la propuesta de co-investigacin que produce un nuevo tipo de conocimiento y de subjetivacin que redescubre el proceso social de trabajo con recuperacin de la produccin de conocimiento colectivo; y c. la posibilidad de intervenir en las cadenas de negacin, permitiendo un reposicionamiento subjetivo y social, posibilitando la integracin de miradas sobre el padecimiento (Bialakowsky, Franco, Lusnich et al, 2008) .

Bibliografa Agamben, Giorgio (2003), Homo poder soberano y la nuda vida I, Pre-Textos, Valencia, Espaa. Bialakowsky, Alberto L.; Franco, Delia E.; Lusnich, Cecilia et al (2008), Dispositivos de coproduccin investigativa en el medio hospitalario en salud mental, ponencia presentada en el Congreso de la Sociedad Argentina de Psiquiatra, Mar del Plata, Provincia. de Buenos Aires, Argentina, en abril. Chiara, Magdalena y Di Virgilio, Mara Mercedes (2005), Gestin social y municipios. De los escritorios del Banco Mundial a los barrios del Gran Buenos Aires, UNGS-Prometeo Libros, Buenos Aires, Argentina. Dejour, Cristofer (2006), La banalizacin de la injusticia social, Editorial Topia, Buenos Aires, Argentina. Deleuze, Gilles (1995), Conversaciones 1972-1990, Pre-Textos, Valencia, Espaa. Erdheim, Mario (1992), La produccin social de inconciencia. Una introduccin al proceso etnopsicoanaltico, Siglo XXI editores, Buenos Aires, Argentina.

Gaudemar, Jean Paul (1978), "Preliminares para una genealoga de las formas de disciplina en el proceso capitalista del trabajo", en Espacios de Poder, Las ediciones de La Piqueta, Madrid, Espaa. Morin, Edgar; Ciurana, Emilio R. y Motta, Ral D. (2002), Educar en la era planetaria. El pensamiento complejo como mtodo de aprendizaje en el error y la incertidumbre humana, UNESCO, IIPC, Universidad de Valladolid y USAL, Salamanca. Negri, Antonio (2006), Movimientos en el imperio. Pasajes y paisajes, Paids. Estado y Sociedad 142, Barcelona. Sotolongo Codina, Pedro L. y Delgado Daz. Carlos J. (2006) La revolucin contempornea del saber y la complejidad social. Hacia unas ciencias sociales de nuevo tipo, CLACSO, Buenos Aires, Argentina. Virno, Paolo (2003), Gramtica de la multitud, Colihue, Buenos Aires, Argentina.