HISTORIA Olofin llamó a todos los signos para que cada uno pidiera lo que quería ser.

Todos los Mellis quisieron ser reyes para gobernar. En eso llegó Osché Turá y solamente pidió tener el Aché. Olofin todo lo concedió y desde entonces los reyes cuando iban a hacer rogación tenían que darle peso y medio a Osché Turá para pagarse su aché, para que el ebbó pudiera llegar al cielo. De esta suerte Osché Turá no trabajaba y vivía orgulloso, al extremo que un día se negó a seguir dando más aché y los reyes se quejaron a Olofin, pero este nada hizo porque ya le había dado a cada uno lo que quería. Olofin le dijo que buscaran la manera de que Osché Turá le vendiera más aché. Entonces Obedi, que era un pájaro muy bonito, fue a casa de Osché Turá pero este no se encontraba, solamente estaba la esposa que era hija de Ochún. Obeid le preguntó por Osché Turá y ella le respondió que había salido. Entonces Obedi le preguntó que dónde estaba el aché y ella se lo enseñó. Obedi tenía un aché y la empezó a enamorar para que ella le diera el aché de Osché Turá. Le dijo que él tenía un aché más bueno que el que tenía Osché Turá, porque el suyo los hacía de plumas. La mujer consintió en estar con él pero sin darle el aché de Osché Turá. Obedi se marchó y le dijo a los demás reyes que él sabía donde estaba el aché de Osché Turá y todos fueron a buscarlo. Por el camino se encontraron con Osché Turá y en son de burla comenzaron a decirle que: ya tu no tienes nada, has perdido el aché y no puedes vivir con una mujer colorada. Molesto, Osché Turá sacó del bolsillo su aché y se lo enseñó para probarles que todavía lo tenía y sopló diciéndoles: Afeché aché natelde inlla bunu borotiti, y se fue con el aché. Reunidos en una gran fiesta que dio Olofin, pusieron los dieciséis Mellis, pero Olofin dijo: aquí falta uno. Ustedes no están completos, que aunque chiquito, era de imprescindible necesidad. Ellos dijeron que no. En ese momento empieza a llover y cayó un rayo tan fuerte que se marcó en el Tablero el signo de Osche Turá y la casa se quemó. Olofin les dijo: a partir de hoy ustedes tienen que contar con Osché Turá para que reciba en el cielo el ebbó y si no se escribe a la derecha del tablero el ebbó no está bien. Desde entonces hay que empezar los ebboses con Osché Turá, llamándolo primero. HISTORIA El camaleón era perseguido por los muchachos y otros enemigos. Hizo ebbó con coco, Ellelé, dos ardié, nueve agujas de nueve colores, siete varias y abrió un hoyo. Después que acabó el ebbó, puso en un árbol las telas de colores, con una aguja de punta y se fue posando en cada una. Cuando fueron a cogerlo se clavaron las agujas y cayeron dentro del hoyo que estaba tapado con las cascarillas y las hierbas. Agu ire dologue tenu anua guire imbaque olodddumare OSCHE METALA 0 I I 0 I 0 I 0

Santos que hablan: Ochún, Olofin, Obatalá, San Lázaro, Ollá, Elegguá. CHARLA DE OSCHE METALA Dice Osché Metalá que la persona que se mira debe ir inmediatamente al pie de Orula para que lo mire y se le debe devolver por lo menos la mitad del importe del registro, explicándole los motivos. Dice que la persona está enferma de la sangre, padece del vientre o de la cintura para abajo, puede padecer de una enfermedad venérea o de granos en el cuerpo, tiene marca debido a eso. Tiene que tener cuidado con las relaciones con menores, no lo vayan a acusar de estupro o violación y tener problemas de justicia. Puede ser acusado hasta de rapto, tiene que evitar tener contacto con familiares para evitar tener hijos tarados por herencia de sangre. Tiene que tener cuidado no vaya a tener relaciones sexuales con familiares que no conozca. Es desobediente y curioso, esto le puede costar hasta perder la vida. Tiene que tener cuidado de no incomodarse cuando esté comiendo porque le puede dar una embolia y quedarse padeciendo o hasta perder la vida por una incomodidad. Es espiritista. Tiene que trabajar el muerto o hacerle misa a alguna entidad que lo está perjudicando. No puede ir al cementerio, no puede visitar enfermos graves ni ir a velorios, pues su salud se le puede quebrantar. No debe asistir a fiestas y tener mucho cuidado con oler pañuelos de nadie, porque le están haciendo trabajos de hechicerías. Si le debe promesa a algún santo que la pague, sobre todo a Ochún y a San Lázaro. Tiene que cuidarse mucho las tripas y limpiarse mucho y su casa también. Para que cambie de situación, pues está atrasado. Tiene que adorar a San Lázaro y mirarse a ver si necesita los collares para su protección. No debe ir a fiestas porque le pueden hacer una trampa. El resto lo sabrá cuando vaya a verse con Orula. Ebbó: debe rogarse la cabeza, ponerle algo a la caridad y San Lázaro, bañarse con escoba amarga y limpiarse con maíz tostado, pescado y jutía ahumada y llevarlo para la manigua. Limpiar su casa con hierbas de Ochún y miel de abejas, regar harina por toda la casa para que tenga desenvolvimiento y suerte. HISTORIA Osché Lopadre era un aguó muy envidiado porque todo el mundo creía en él. Sabía mucho y siempre lo estaban probando. En realidad él sabía igual que los demás pero personas del otro mundo lo favorecían. En una guerra Osché Lopadre se vio casi perdido y sin saber qué hacer. Pidió imploración a Ifá, entregándose a Orula, dado que Orula era el único que sabía, que todo lo podía salvar y con la pequeña obra que realizó sin saber si correspondía o no, fue favorecido por la mano de los santos y venció. En otra interpretación Osché Lopadre cura al rey con una cosa insignificante y llega a ser admirado por todos. Hay que averiguar cuál es el secreto y que es lo que emplea. HISTORIA Ochún llegó a la plaza, había gran miseria y de su cofre sacó y empezó a repartir dinero a la gente. Estos fueron a comprar mercancías pero los mercaderes no quisieron admitir las monedas porque creían que eran falsas. Entonces Ochún fue al cielo para darle las quejas a Olofin y además buscar

más dinero, pero cuando regresó ya Olofin había hecho que sus monedas tuvieran validez en la Tierra. OBBARA MELLI SABE MENTIRA Santos que hablan: Changó en persona, Aggayú, Orula, Ochún, Elegguá, Obatalá. CHARLA DE OBBARA MELLI Nota: aquí es donde Changó se hizo rico por las calabazas que le regalaron los babalaos. Dice Changó que usted es una persona muy desgraciada, que todo el mundo habla mal de usted, pero que a usted nunca le faltará la comida, que usted miente mucho pero que tendrá riquezas, pero antes tendrá que pasar trabajos. Que usted se vista mucho de blanco. Que usted no para en ningún lugar fijo, que usted piensa ir a un lugar y no tardará mucho (si es mujer tiene que coger Icofá, si es hombre tiene que hacer Orula). Aquí en este Oddún fue donde Changó se hizo rico por medio de las calabazas que le regalaron los babalaos. Dice que usted estará bien, que va a ser grande en la vida. Cuide a su mujer y sus hijos y oiga los consejos que le dan. Dice Changó (sí hablará en Itá) que aquí ha habido imposición y descontento por el santo. Que tenga cuidado no se vaya a enfermar del vientre y por la protesta y por medio de la enfermedad, hacerlo o que se lo imponga. Que tenga cuidado con la pérdida de un familiar mayor. El ángel de esa persona es Changó y Obatalá. Si tiene en su casa alguna piedra de Obatalá mire bien para que la lave y la conserve. Obbara con la verdad y con la mentira ganaba. Si saliera Obbara Meta por su mano, la persona pelea con otra pero vuelve, eso significa cariño. En esta letra Obbatalá mando a buscar a los dieciséis santos para que le arreglaran su casa y después a cada uno le regaló una calabaza, dentro de la cual encontraron dinero y tesoros. A la persona que le salga este Oddún hay que hacerle la rogación bien hecha. Dice que usted ve pero lo que ve, otros no lo pueden ver porque es un gran secreto. Que solo usted ve y le conviene saber y no debe contárselo a todo el mundo, que no se encarame para ver cosas que usted no puede ver normalmente porque puede ver cosas que lo asusten. Que la bebida es su peor enemigo, que no malgaste lo que le den, que el que tiene un tesoro y lo desprecia se lo cogen, que abra bien los ojos porque con los ojos abiertos cuesta trabajo ver. Que usted no cree ni en sí mismo y que no tiene pensamiento firme en el santo, que tiene su cabeza trastornada y es muy mañoso que le de de comer a Changó, que no sea caprichoso porque ahí está su perdición. A usted le gusta todo lo ajeno, hasta las mujeres y su pensamiento no está más que en el dinero (cuando sale esta EL QUE SABE NO MUERE COMO EL QUE NO OBBARA GANABA CON LA VERDAD Y LA

letra se dicen aunque sea dos mentiras para que el consultado salga satisfecho). Tiene un familiar enfermo y la cama donde duerme tiene agujeros. Tenga cuidado con la candela y no use ropa de listas, no duerme bien en las noches y piensa engañar a una persona o al santero mismo. Es algo revoltoso, no se ponga ropas de nadie y tenga cuidado con problemas con la justicia. Usted no respeta a grandes ni a chicos. Tiene una trampa porque tiene un enemigo que dice que tiene que llevarse a dos, que ya se llevó a uno y el otro es usted. Nunca le diga a nadie dónde piensa ir, que tiene la candela debajo y no la siente. Si tiene algo prestado haga lo posible por recuperarlo. Usted es un poco enamorado y le gusta discutir. Tiene unos prontos muy malos y tiene muchos enemigos que le quieren hacer daños con hechicerías. No vaya a prestar su ropa ni deje el sombrero donde no lo pueda ver. Tenga cuidado donde come porque hay una persona con la cual sostiene amores que le tiene guardada una cosa en su interior y quiere vengarse de usted. Dicen la Caridad y changó que hay trampas, que usted debe o le deben, que usted anda con ruedas, que usted es comerciante. ¿Qué botija, vaso o alcancía tiene con dinero? Porque dice la Virgen de la Caridad que se lo ha dado para que usted cumpla con lo que tiene que hacer y no lo ha hecho hasta el presente. Usted quiere tener otro Elegguá porque el que tiene ahora no le agrada. No se desespere porque su felicidad le ha de llegar sola a la casa de usted. No ponga su confianza en un negocio que le han hablado. Hay una persona a la cual usted trata que no le tiene amistad. Lo trata con dos caras. Aparenta una cosa y es otra, es muy chismosa. Tiene que tener cuidado con la justicia. Usted no puede hacer favores, porque usted es de muy mala suerte, por eso la suerte no anda a pie con usted. Le cuesta trabajo hacer amigos porque todos se sienten superiores a Ud. Tiene un negocio entre manos, pues hágalo pronto no vaya a ser que intervenga la justicia no vaya a firmar nada sin ver lo que usted firma. No vaya a guardar nada de nadie porque puede ser funesto el guardarlo. Tiene que tener cuidado con una enfermedad que puede venirle. La persona tiene que hacer rogación aunque no pueda porque si no va a pasar mucho trabajo y para que no pierda su fortuna tiene que darle gracias a una persona viva que está en el campo. Rogación: seis calabazas, seis corales, seis rajas de leña, seis varas de género punzó, dos botellas de agua. Tiene que darle las gracias al que vive en el campo, porque Obbara le enseñó el camino. Derechos $6.20. Rogación: esta hay que hacerla bien. Seis caracoles, doce cargas de leña, seis velas, la ropa que tiene puesta. Derechos $6.30. Ebbó: dos gallinas, seis cocos, maíz, calabazas, dos botellas de agua, la ropa que tiene puesta y la sábana de la cama. Derechos dieciséis pesos y dieciséis níqueles. Tiene que bañarse con hierbas. Ebbó: un bastoncito, dos gallos, dieciséis calabazas, dos gallinas, género punzó, ecú, ellá, ecó y añil. Derechos $6.30. (a esta persona Orula lo reclama). Ebbó: ñame, pescado y jutía ahumada, ecó, tierra de la casa, grasa de la rueda, coco, género de cuatro colores. Derechos $6.20. Ebbó: rueda de cabeza, dos gallinas blancas, manteca de cacao, cascarilla, paño blanco, algodón. Derechos $2.10. HISTORIA

Obatalá viendo que en aquel territorio no había quien pudiera gobernar, decidió mandar a buscar a Obbara y que lo trajeran vivo o muerto. Los que salieron en su búsqueda ignoraban los motivos que tenía Obatalá para ordenar su búsqueda y pensaron que era para ajusticiarlo. Cada cual se formaba su propia opinión. Uno decía si lo encuentro lo llevo de todas maneras. Otro decía… si no quiere ir, lo mato. Así iban caminando y buscando a Obbara con verdaderas ansias porque, además, ellos eran enemigos de Obbara. Ya cansados de la jornada y con deseos de retroceder, se pararon. Estando allí notaron un olor riquísimo que venía de lejos como si fuera de carne de puerco asada. Se decidieron localizar el lugar porque tenían mucha hambre y al fin se fueron orientando y llegaron a un lugar donde estaba Obbara friendo carne de puerco. Ellos se quedaron sorprendidos y en vez de detener a Obbara y hacer lo que tenían pensado, hicieron todo lo contrario: lo abrazaron con emoción y le dijeron que hacía rato no lo veían. Obbara les dijo que debían estar muy cansados, pero que si querían comer podían hacerlo. Ellos aceptaron y le explicaron que Obatalá quería verlo y que debía ir con ellos. Obbara les contestó que no podía porque no tenía ropas, ni zapatos, ni dinero, que esa era la causa. Ellos, viendo que Obbara no podía ir, se fueron y al llegar donde estaba Obatalá le dijeron que habían encontrado a Obbara muerto y que las auras se lo estaban comiendo, siendo la causa de que lo dejaran. Obatalá preguntó porqué no lo trajeron así. Bueno, yo no creo que haya muerto. Todos los que fueron dijeron que sí, que Obbara estaba muerto y quienes no fueron también lo afirmaron. Transcurrido algún tiempo Obatalá se paró en el portal de su casa y dijo: por el camino viene Obbara, los que estaban allí expresaron: Obatalá, no, de ninguna manera puede venir. El no le respondió. Obatalá dio unos pasos adelante y vio a Obbara que venía en un caballo con sus alforjas que no se podía fijar la vista por los brillantes y el oro que traía. Al llegar, Obbara se desmontó y todos los que habían ido a buscarlo se quedaron callados. Obatalá descargó sus alforjas en las cuales venían muchas calabazas y dentro de ellas brillantes y oro. Obatalá le dijo: Obbara, yo te he mandado a buscar para que gobiernes este territorio porque solo tú eres llamado a gobernarlo. Obbara le dijo que no podía aceptar ese cargo porque el tenía que ir a gobernar en el otro mundo, porque aquí en la Tierra había mucha mala gente. TOO IBAN HECHO. HISTORIA Olofin mandó a buscar a todos los babalaos, todos acudieron menos Obbara. Cuando llegaron a la casa de Olofin se divirtieron muchísimo y cuando se terminó la fiesta, Olofin le regaló una calabaza, pero ellos no sabían que la calabaza tenía virtud y cuando pasaron por casa de Obbara, este le había dado de comer a Orula. Cuando los vio los invitó a pasar a comer. Ellos dudaban que Obbara tuviera comida porque decían que era muy mentiroso. Uno de ellos se decidió a entrar para ver si era verdad y cuando se convenció de que no había llamó a los demás y se retiraron no sin antes regalarles las calabazas a Obbara, así todos le dejaron su suerte. A los pocos días Olofin los mandó a buscar otra vez y ellos se preguntaron ante Olofin. Este le preguntó cuál era la queja que tenían de él. Ellos le respondieron que le había gustado el regalo de las calabazas y que se la habían dado a Obbara. Olofin les respondió que en

esas calabazas estaba la riqueza de cada uno de ellos. Cuando Obbara abrió las calabazas que le habían regalado, pudo comprobar que estaban llenas de piedras preciosas, produciéndose mucha alegría. Así fue como Obbara melli se hizo rico por el desprecio de los olúos al regalo de Olofin. HISTORIA Orula fue a la plaza para buscar lo que hubiera para la comida de los hijos de Obatalá , entonces vio una lengua de vaca, la compró y la sazonó muy bien junto al resto de la comida. Llegaron los invitados y todo fue un regocijo. Entonces llegó babá reconociendo dicho manjar y le preguntó a Orula: dime, ¿ésa es la mejor comida del mundo según tú dices? Orula ratificó su palabra y le dijo: con la lengua se dice todo lo bueno y con la lengua se da aché, quedando Obatalá conforme. Al poco tiempo, Obatalá le pidió otra comida para sus hijos y para él que le hiciera la comida más mala del mundo. Orula fue a la plaza y compró todo lo bueno para cocinarlo para los hijos de Obatalá, faltándole la comida de Babá que era la más mala del mundo. Orula vio otra lengua de vaca y la compró. Llegó a la casa y la cocinó de la misma forma que la anterior. Cuando llego la hora de la comida, Obatalá vio que Orula le había puesto la misma lengua, cocinada de la misma forma que la anterior y lo amonestó diciéndole ¿ésta es la comida más mala del mundo? Orula le contestó: es cierto, porque con la mala lengua se desgracia a una persona o a la humanidad y con una buena lengua ocurriría lo contrario. Obatalá quedó convencido y en recompensa le dio el régimen de este Ifá. OBBARA OCANA MUERTO POR TRAICIÓN

Santos que hablan: Changó, Elegguá, Aggayú, Ochún, Obatalá, Oggún, Orischaoko y el muerto. CHARLA DE OBBARA OCANA Dice Obbara Cana que usted es demasiado mentiroso y paluchero y que siempre está echando maldiciones, que a usted le gustan todas las mujeres, pero que tenga cuidado porque lo están cazando y puede tener problemas, que está haciendo cosas malas y se le va a descubrir, que no sea curioso y lo que usted vea no lo cuente porque a nadie le interesa más que usted lo que puede ver. Eso es un secreto. Tenga cuidado con la candela no se vaya a caer dentro de ella. Usted carece de todo, de tranquilidad y de comida. No vea cosas que no le interesan, puede pasar un susto y hasta perder la vida. Usted es incrédulo y no cree en los santos, se le dicen cosas y no hace caso, es temerario y desconfiado. En su casa está la justicia. Usted va a oír cosas malas de usted porque le gusta mucho discutir, tiene mal genio y se incomoda a menudo. No use jaranas pesadas con nadie, su destino es morir a traición o puede ser que lo prendan o lo hieran, usted es de los que dice el que se la hace se la paga. No vaya a velorios ni al cementerio, tenga cuidado con lo que coma porque le están haciendo un trabajo de Congo o de muerto.

Mucho cuidado con su ropa y no vaya a mirar de pronto para la claridad. Ruéguese la cabeza y si tiene hijos cuídelos de sus enemigos. Hay un muerto que se lo quiere llevar. No vaya a responder cuando lo llamen porqués no ve a la persona que lo llama puede ser que sea del otro mundo. No tenga espejos rotos en su casa. Hay una persona que entra y sale de su casa que tiene la muerte detrás. Usted tiene una marca en su cuerpo, le gusta lo ajeno, hasta las mujeres de los otros. Cuídese de la bebida que es su peor enemigo. Su suerte está en el campo o por una persona que está en el campo, si tiene algún negocio pendiente hágalo pronto, no vaya a intervenir la policía. Respete a los mayores y no preste su ropa ni se ponga ropa de nadie. Tiene relaciones con una mujer que lo quiere perjudicar o hechicerías o buscarle un problema con la justicia. Tenga cuidado con los chismes y no sea caprichoso porque eso lo pierde. Ebbó: mazorcas de maíz, carnerito, gallo, vela, frijoles de carita, harina y quimbombó. Derechos $8.40. Ebbó: un gallo, dos palomas, un guineo, dos cocos, miel de abejas, maíz tostado, pescado y jutía ahumada, carne y ñame. Derechos $9.45. Ebbó: una jutía, un güiro, millo, esparillo, pita de corojo, codorniz, un saco, almagre, ñame, manteca de corojo, carne de res, cascabeles. Derechos $8.40. HISTORIA En una ocasión Orula tenía muchos enemigos a pesar de cumplimentar con todos los santos. Cada vez se encontraba en peores condiciones porque los santos le hablaban de más enemigos, a pesar de que ellos le atajaban algunos, pero le salían doble, hasta que un día Llanzá le habló y le dijo: que ella se haría cargo de la guerra, pero que ofreciera, como hacía con los demás santos, mandándole que hiciera ebbó con dos canastas y una guadaña. Orula obedeció y Llanzá le dijo que cuando ella terminara con esta guerra, que él tenía que darle dos adié. Ya hecho el ebbó, Llanzá salió para la calle y acabó con todas las gentes y llegó hasta donde estaban los enemigos de Orula. Al día siguiente Orula vio en la calle a todos los que Ollá había eliminado, habiendo realizado un gran desastre. Orula al ver esto le dijo que eso no era lo que él quería. Ollá le respondió que esa era la única forma de acabar con todos sus enemigos, porque los demás santos no lo habían hecho o cumplido, de acuerdo con sus ofrecimientos y que ella los había puesto a la vista de él. Ebbó: acucó, que luego se le da a Eschú y Changó, Melli tontu ellé un saco al ebbó. En este Oddún habla directamente Ollá. HISTORIA Orula mandó al rey que hiciera ebbó con todo el dinero que tenía guardado, para que no fuera a enfermar, que después se vería que se hacía con el dinero. El rey no quiso hacer el ebbó ni hizo caso porque no quería que su dinero saliera para ser regalado. Entonces Orula le dijo: IBURÚ-IBOLLAIBOCHECHÉ. Al poco tiempo el rey se enfermó de gravedad y ninguno de los médicos de la corte atinaba con su mal. Entonces el rey se acordó de lo que le había dicho Orula y lo mandó a buscar otra vez. Orula le dijo que bajara todo el

dinero y le hizo el ebbó, donde cada criado a medida que le iba dando puñados de monedas le iba echando bendiciones y así se fue poniendo bueno el rey hasta que se curó por completo. Ebbó: todo el dinero que tenga la persona. HISTORIA Por este camino es cuando Changó fue a la Tierra que había muchos disgustos, principalmente con él. Changó empezó a tocar su pandereta “sono batá” y cuando la gente de la ciudad estaba bailando muy contenta, empezaron a caer rayos y perecieron muchísimos de ellos. A usted le tiene mucha envidia pero no lo vencerán. OBBARA ELLIOCO Dice Obbara Ellioco que usted está muy mal y debe hasta la casa donde vive, que usted tiene una piedra que no la atiende y se va a ver sin ropa y hasta sin comida. Dice Changó que se haga una rogación para que mejore su situación, además dése un baño. A usted le gusta echar maldiciones y tiene mal carácter, por eso está atrasado, que no le haga mal a nadie y que tenga cuidado con la justicia porque puede caer preso. No amenace a nadie, no mire lo que no le interesa. Usted tiene sueños o ve algo que solamente usted debe saber. Es un secreto para usted. A usted le gusta andar con muertos. Recuerde que la bebida es su peor enemigo. Abra bien los ojos. No malgaste por gusto su dinero y no sea caprichoso. Su cabeza está trastornada y es muy mañosa. Va a realizar un viaje que le va a ir bien. Respete a los mayores. Va a recibir beneficios de una persona del campo o usted irá al campo y mejorará su situación. Tenga cuidado con una enfermedad que puede ser grave y lo deje postrado. Tiene que ponerse collares. Tiene una piedra y tiene que preguntarle qué es lo que quiere. Tiene que ponerle frutas a los Jimaguas y darle un gallo a Elegguá, para que mejore su situación a usted a veces le duele la cabeza o le sale fogaje. Si tiene algo prestado o empeñado, recójalo, tiene un familiar que es muerto y que tiene que hacerle una misa para que lo acompañe. Usted tendrá que hacer santo muy pronto. Tenga cuidado con la envidia y si tiene familiares en el campo tenga cuidado no lo acusen falsamente de algo malo. Cuidado con una tragedia entre familiares. Puede que el familiar muerto le haya querido dejar un secreto y no se lo han dicho. Su felicidad depende mucho de cómo se administre. Tiene que oír lo que le dicen y pensar más en lo que hace. Usted llegará a ser rico siempre que oiga lo que se le dice. Va a realizar un viaje que le irá bien. Déle de comer a Changó. Tenga cuidado con un chisme y no se arrime a la candela. Tiene enemigos poderosos y sobre todo una mujer que tiene o ha tenido relaciones con ella, la cual está resentida y le quiere hacer un trabajo de hechicería para amarrarlo o perjudicarlo. Respete a los mayores y cuidado con la trampa que le están preparando. Cuidado donde coma o beba. Recuerde que la bebida es su peor enemigo. No regale calabazas ni la coma. Padece del vientre. Su felicidad está cerca. Tenga cuidado con un negocio que le van a proponer y cuidado con lo que firma. No guarde nada que no sea suyo porque puede tener problemas con la justicia.

Rogación: dice Changó que se haga esta rogación con seis mazos de leña, seis cocos, una muda de ropa y después que se dé un baño con hojas de jagüey y ceiba para que pueda manejar un poco de dinero. Derechos $8.40. Ebbó: gallo, mazo de leña, calabaza, botella de agua, cocos, velas, trampa, pescado y jutía ahumada, manteca de corojo, frijoles de carita, racimo de plátanos, quimbombó, harina, género, jícara, miel de abejas,, ecó, algodón, una freidera, un tamborcito, un caballito y una bandera. Derechos $9.40. Ebbó: gallo, plátanos, género punzó, una jícara con tierra arada, de todos los granos comestibles, pescado y jutía ahumada, ecó, cocos, palomas, ecú, velas y plumas de loro. Derechos $4.20. Obbara OGUNDA ES MALO PARA EL QUE SE MIRA

Santos que hablan: Changó, Oggún. Olofin, Yemayá, Obatalá, Ochún y Elegguá. CHARLA DE OBBARA OGGUNDA Dice Obbara Oggunda que tenga cuidado con las gentes que le quieren meter la policía en su casa. Hay una persona que lo está engañando y que tenga cuidado que la policía está sentada en su casa. Usted se encuentra triste porque está enfermo de las tripas y teme que el médico tenga que intervenirlo quirúrgicamente, puede ser porque usted siempre tiene el hierro cerca de su cuerpo. Evite la pelas con sus familiares no durante siete días no salga a la calle. No monte trenes ni pase caminos de líneas para evitar accidentes, porque el hierro pide su sangre. Si lo invitan a pasear no vaya. No se curioso ni cuente de lo que vea, porque puede ser un secreto que solo usted debe saber. Evite estar parado en las esquinas porque puede ser herido. Su casa la visita una persona de uniforme. Tenga cuidado con la justicia. Sea reservado y no cuente sus cosas. No sea confiado con nadie ni descubra sus secretos. Usted está un poco atrasado y carece de lo indispensable. Su suerte va a cambiar. Usted tiene familiares en el campo que lo van a socorrer, o usted los visitará y mejorará su suerte. Dígale a sus familiares del campo que tengan cuidado no los vaya a acusar de algo malo que no han hecho y los perjudiquen. A usted se le puede presentar un viaje que puede ser beneficioso. Tenga cuidado con su naturaleza porque usted no duerme bien y está intranquilo. Tenga cuidado con la candela porque usted es un poco enamorado y le gustan mucho las mujeres ajenas. Tenga cuidado con sus enemigos que le están preparando una trampa para perderlo. Cuídese de lo que coma y beba en las fiestas o en público. No deje bebidas en su vaso para tomarla después porque lo quieren trabajar con hechicerías para que tenga problemas con la justicia. Usted es una persona un poco faltona y no respeta ni a grandes ni a chicos. Puede tener serios problemas por eso. Procure no ser tan revoltoso y no se ponga ropa de nadie, ni preste la suya. Debe limpiarse su cuerpo con carne y manteca de corojo y después arrojarlo para la calle para que se lo coma cualquier perro que pase. Tenga cuidado con Eschu no le vaya a traer problemas en su casa. Ebbó: tres gallos, tres ellá frescos, carne de res, tres clavos, cadena, un cuchillo, obbí, otí, miel de abejas y aguado. Derechos $3.50.

Ebbó: una camisa punzó, maíz, jicotea, una bandera, un gallo, huevos de guinea, pescado y jutía ahumada, manteca de corojo, un machetico, género punzó y una paloma. Derechos $8.40. OBBARA ELLIOSO I I 0 0 I 0 0 0 ENFERMEDAD, TRAICION, PERVENCION, MUERTE DE REPENTE Kekbo fi kebo: ya se terminó todo.

Santos que hablan: Changó, Aggayú, Orula, Ochún, Elegguá, Olokun, Yemayá, Yeguá, Obatalá y los Mellis. CHARLA DE OBBARA ELLIROSO Dice Obbara Roso que usted trata muy mal a su compañera y por eso pasa mucho trabajo. Dice Changó que el mundo entero se fija en lo que hace y que no diga tantas mentiras. También hay una trampa o falta con Elegguá, por eso este le cerró los caminos de la casa, evitando que allí entre el bien, las visitas, el trabajo y el dinero. Usted tiene que averiguar las causas y ver qué es lo que quiere Elegguá. Dice Obbara que la persona con el tiempo tendrá que hacerse algo de santo, pero que se lo pregunte primero a Elegguá. Que usted nunca diga lo que vea porque lo que ve puede ser un secreto que solo a usted le interesa, que tenga cuidado con una mujer que tiene malas ideas, de lengua muy floja y pendenciera, que no vaya a hacerle caso, para que no se vea en cuestiones de justicia. Dice Obatalá y Yeguá que tenga cuidado con la vista, que no mire lo que no le importa. Abra bien los ojos y tenga cuidado con lo que piensa hacer, no vaya a pasar por encima de ningún hoyo y póngale frutas a los Jimaguas. Tenga cuidado con la bebida porque esta es su peor enemiga. Sus pensamientos no están mucho con el santo. A veces usted no cree ni en sí mismo. Usted no tiene ni que ponerse y siempre está llorando miserias, pero su suerte va a cambiar, sobre todo cuando realice un viaje que piensa hacer al campo. Pero cuando le venga la suerte no malgaste lo que le den. Usted tiene que cuidar y adorar a Elegguá, Yemayá y Yeguá. Usted sueña con niños o con el mar. Tenga cuidado no pierda la vista por curiosidad, puede ser por un golpe o por enfermedad. Usted es muy confiado con las personas que lo tratan mal y le gustan mucho las mujeres ajenas. Tenga cuidado con esto. Tiene varios enemigos pero el más malo es uno colorado, el cual está en líos de justicia. Usted ha hablado algo de una persona la cual se ha enterado y desde entonces es aliada de su enemigo. No reciba nada de nadie ni guarde nada de nadie porque se verá comprometido en líos de justicia. Tiene que darle de comer a la tierra y hacerle una misa a los desamparados, tiene que vestirse de blanco. Tenga cuidado con una trampa que le están haciendo, puede ser de hechicerías u otra cosa, porque usted tiene muchos enemigos que le quieren hacer daño. No preste su ropa ni use la ropa de nadie, cuidado donde coma y beba porque hay una persona con la cual usted ha sostenido o sostiene relaciones amorosas que le tiene guardada una cosa en su interior y quiere

vengarse de usted. Tenga cuidado con un disgusto que le puede ocasionar la muerte de repente. Tiene un familiar enfermo que tiene que mirarlo no se le vaya a morir. Llévelo al médico y a otros lugares a mirarlo.

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