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As Categorias do Juzo Professoral / In: Escritos de Educao, por Pierre Bourdieu

"Writings of Education"
Neste texto, Pierre Bourdieu aborda uma questo que se refere diretamente dinmica de funcionamento do Campo Educacional, especialmente no que alude s relaes professoraluno e s relaes entre os professores e seus pares. Trata-se de uma clarificao dos mecanismos sociais de construo das categorias de juzo dos professores a respeito de si mesmo e de seus alunos. O primeiro tema abordado nesse trabalho diz respeito ao conhecimento prtico, fundamento da anlise que o autor se prestar a desenvolver. Para Bourdieu, o conhecimento prtico: () uma operao prtica de construo que aciona () sistemas de classificao que organizam a percepo e a apreciao e estruturam a prtica(p. 187) . Esse conhecimento prtico se organizaria a partir de adjetivos agrupados em taxinomias, as quais: ()apenas exercem sua eficcia estruturante na medida em que so elas prprias estruturadas (p. 187). Dando continuidade a seu trabalho, o autor inicia uma anlise da lgica norteadora (subjacente s normas escolares) das categorias do juzo professoral, as quais seriam: ()formas de pensamento, de expresso e de apreciao que devem sua lgica especfica ao fato de que, produzidas e reproduzidas pelo sistema escolar, so o produto da transformao que a lgica especfica do campo universitrio impe s formas que organizam o pensamento (p. 190) .As categorias do juzo professoral relacionar-se-iam diretamente com as notas atribudas s alunas estudadas, e teriam como base os princpios de diviso social relativos hierarquia das classes sociais (considerada a partir do ponto de vista das classes dominantes. A transformao de critrios de classificao sociais em critrios de classificao escolares seria uma operao de alquimia social , condicionante de uma lgica de classificao em que: O mesmo adjetivo pode entrar em combinaes diferentes e receber a partir da sentidos muito diversos (p. 191-192). Tais sentidos diversos permaneceriam presentes mesmo nas avaliaes professorais de alunas cuja nota no diferisse entre si de maneira significativa, atestando dessa forma o carter no-

escolar, mas sim social dos adjetivos componentes das categorias do juzo professoral. Dando seqncia a esse mergulho nos mecanismos de gnese, e funcionamento das categorias do juzo professoral,, Bourdieu afirma que as apreciaes se construiriam mediante: A representao que o professor tem de antemo do hexis corporal de cada uma e da avaliao que faz em funo de critrios estranhos [ escola] (p. 192). O hexis corporal influiria desse modo, de maneira determinante na construo das apreciaes, pois: fornece o sistema de ndices atravs dos quais reconhecida uma origem de classe (p. 193) . Partindo desses resultados, Bourdieu conceberia a escola como sendo uma espcie de mquina ideolgica , a qual:()recebendo produtos socialmente classificados os restitui escolarmente classificados () de fato, essa mquina assegura uma correspondncia muito estreita entre a classificao de entrada e a classificao de sada (p. 195) . Tal mquina, viria a atuar com base nos mecanismos engendrados pelas taxinomias escolares, que seriam a prpria:Ideologia em estado prtico, produzindo efeitos lgicos que so inseparavelmente efeitos polticos, a taxinomia escolar encerra uma definio implcita de excelncia que, constituindo como excelentes as qualidades apropriadas consagra sua maneira de ser e seu estado (p. 196) . No que se refere reproduo do sistema de taxinomias do juzo professoral, Bourdieu explicita o processo de formao do habitus produzido pelo sistema de taxinomias escolares, afirmando que, graas s: Estruturas objetivas tornadas estruturas mentais no decorrer de um processo de aprendizagem que se cumpre num universo organizado segundo essas estruturas e submetido s sanes formuladas numa linguagem igualmente estruturada segundo as mesmas oposies, as taxinomias escolares estabelecem uma classificao conforme a lgica das estruturas das quais so o produto (p. 198).Ao comparar os discursos presentes na seo intitulada Notcias necrolgicas dos antigos alunos, constantes do anurio da Escola Normal Superior dos anos de 1962, 1963, 1964 e 1965, com as fichas de avaliao das alunas dessa instituio, o autor teria constatado que os discursos presentes nas notcias necrolgicas dos antigos alunos se estruturariam, mediante o mesmo princpio de adjetivao observado em relao ao juzo professoral a respeito das alunas observadas. No obstante isso, o autor chama ateno para a necessidade imperiosa de que: Deve-se evitar o estabelecimento de uma relao de causalidade mecnica entre a origem social e o xito universitrio: produtos classificados, os professores no cessam de classificar a si prprios, ou seja, suas aspiraes e escolhas de carreira precedem os julgamentos que o sistema far sobre suas ambies (p. 205) . Desse modo, pode-se dizer que o habitus professoral, gerado a partir do referido sistema de categorias de juzo seria uma chave para o entendimento das adjetivaes criadas e aplicadas pelos professores, tambm presentes nas adjetivaes relativas aos seus pares. As categorias do juzo professoral: Pierre Bourdieu, juntamente com Saint-Martin, analisa o sistema de desclassificao e classificao escolar, conforme a avaliao do sistema escolar estruturado em um juzo de valor que pode valorizar, ou no, a "intimidade" do indivduo (agente) com o saber. A forma que seus pensamentos e aes "compactuam" com a forma de "pensar" da instituio escolar, pode contribuir para as desigualdades escolares. RESUMO

Bourdieu faz uma anlise sobre as desigualdades escolares estruturadas nas desigualdades sociais, desvendando o mito dos "talentos" ou "dons" naturais. O objetivo do autor analisar os mecanismos implcitos na constituio e manuteno da sociedade estudantil e do capital captado e re-captado por esta mesma sociedade para a "perpetuao" do sistema analisado em questo. Palavras-chave: desigualdades escolares, desigualdades sociais, mito escolar. Sobre os textos no livro: Em Sobre as artimanhas da razo imperialista, Bourdieu analisa que a tendncia do imperialismo cultural colocar dentro do mbito escolar uma viso nica e verdadeira, em que dogmas como saber poder "reinam" vontade. A moeda de troca o acmulo de capital intelectual, deixando de lado as identidades sociais, histricas, culturais e polticas particulares dos envolvidos no processo educacional em questo. No texto Mtodo cientfico e hierarquia social dos objetos so analisados os campos de produo simblica regidos pela hierarquia dos objetos legtimos, possveis de legitimao ou irrelevantes, dependentes do momento histrico, social, pela classe intelectual e pelas disciplinas cientficas em questo. Bourdieu deixa claro que um dos mecanismos para a "separao" dos objetos (por exemplo, em temas ou assuntos) relevantes e no relevantes a um determinado sistema educacional ou campo cientifico, a conivncia da opinio de um determinado grupo (social ou intelectual) sobre um tema, ou um objeto socialmente reconhecido ou no pelos envolvidos no "julgamento", conforme o contexto histrico em questo. Observa que os objetos "irrelevantes" (temas ou assuntos), conforme a "comisso julgadora" so passveis de censura, de modo a serem tomados como "imprprios" ou temas "sem importncia" em dado contexto histrico. Em A escola conservadora: as desigualdades frente escola e cultura, Bourdieu analisa o capital cultural caracterizado por uma "perpetuao" de um sistema de valores sociais, determinados pela unio de conhecimentos, informaes, sinais lingsticos, posturas e atitudes com suas particularidades que traam a diferena de rendimentos acadmicos frente escola. Verifica que para a trajetria escolar, traada como uma "linha", sem obstculos no campo de produo/reproduo simblico, exige-se, consciente ou inconscientemente, dos participantes do processo escolar, o relacionamento natural e familiar com o conhecimento e com a linguagem, o que diferencia a relao com o saber, mais do que o saber em si. Assim, os relacionamentos "positivos" com o conhecimento, considerando a qualidade lingstica e o capital cultural so, segundo o autor, adquiridos no seio familiar. Esse mecanismo acontece atravs de uma aprendizagem difundida explicitamente por pensamentos e aes caracterstica das classes sociais cultas e, implicitamente, existindo o "reforo" familiar no sentido de compactuar a cultura, conhecimento, pensamento e

aes caractersticos da classe dominante. O autor prossegue em suas consideraes com Os trs estados do capital cultural e O capital social notas provisrias, em que reflete sobre o relacionamento entre capital cultural, a origem social e a trajetria escolar, desvendando os mitos do "dom" e "talento" naturais. Em Os trs estados do capital cultural, Bourdieu analisa o capital cultural sob trs formas: estado incorporado, estado objetivado e estado institucionalizado. No estado incorporado, Bourdieu afirma que a assimilao, "enraizamento", incorporao e durabilidade do capital cultural em um determinado sistema demandam tempo e somente podem ocorrer de forma pessoal, no podendo ser "externado", pois perderia a caracterstica prpria de capital cultural da instituio. No estado objetivado, o capital cultural aparece na aquisio de bens culturais (escritos, livros, pinturas, etc.), atravs do capital econmico, sendo indispensvel a "posse" do capital cultural incorporado, por possuir os mecanismos de apropriao e os "smbolos" necessrios identificao do mesmo. Sobre o capital institucionalizado, o autor discorre que a "concretizao" do mesmo ocorre na "propriedade cultural" dos diplomas e sua aquisio. Para Bourdieu, o capital social um mecanismo estratgico para difuso de relaes em um determinado sistema social, onde a quantidade de volume de capital social e econmico possudos determina a rede de relaes sociais que se pode mobilizar. No texto Futuro de classe e causalidade do provvel, analisado o habitus, "sistema de disposies durveis", no qual a famlia tem papel fundamental no que diz respeito "perpetuao" das estratgias de produo e reproduo de capitais (social, econmico, intelectual etc.) para manter ou melhorar a posio de um determinado grupo social em um sistema de classes. Observa a funcionalidade implcita dos mecanismos e estratgias de manuteno e acmulo de capitais por meio de investimentos na educao e de casamentos por convenincia. Afirma que, determinado momento histrico pode demandar a transformao de um capital obsoleto para um mais rentvel, conforme o "mercado" de capitais. Ou seja, as famlias podem mudar suas estratgias "revezando" seu patrimnio, entre: capital cultural, social, ou econmico. Em O diploma e o cargo: relaes entre o sistema de produo e o sistema de reproduo, Bourdieu e Boltanski analisam as relaes entre o sistema de ensino e o de produo trabalhista, verificando que a "qualificao" e a "capacidade" do indivduo (agente) so as moedas do mercado de trabalho utilizadas amplamente no sistema escolar. Constata o autor, em Classificao, desclassificao, reclassificao, a existncia das estratgias de reproduo, explcita ou implicitamente, com o objetivo de investimentos no capital escolar, visando obteno de graduaes em cursos e carreiras bastante prestigiados. Os excludos do interior: Bourdieu e Champagnhe analisam as desigualdades escolares, em que a excluso intra-escolar daqueles de classe menos abastadas ocorre implicitamente no preenchimento de vagas em cursos menos disputados, onde a

correlao entre proveito e benefcios escolares considerada para profisses de baixa remunerao, tornando o sistema escolar das profisses de "alto gabarito" reservado a alguns poucos. Em As contradies da herana, Bourdieu verifica o papel do capital social, econmico e escolar e de que forma so repassados no seio familiar para a construo de uma identidade (no captulo, ressalta-se o papel do pai), que sujeita aceitao, ou no, nos sistemas escolares e, conforme o momento histrico, determina o desempenho escolar. Este livro fundamental para se entender a complexidade de atitudes e idias predominantes dentro de um espao intraescolar e o seu significado implcito, no que se diz respeito s dimenses do capital intelectual produzidos por uma sociedade dominante. O livro traduz muito bem o que venha a ser "hierarquia intelectual" na diversidade

cultural dentro de um sistema escolar. Vale a pena conferir. Referncias bibliogrficas NOGUEIRA, Maria Alice Nogueira; Catani, Afrnio. (Orgs.) (1998). Pierre Bourdieu. Escritos em Educao. Petrpolis: Vozes.

A nfase nos resultados e a presso por resultados, como medida de "qualidade", instala as escolas numa "nova cultura de performatividade competitiva" que, entre outras

consequncias, coloca, para algumas instituies, em primeiro plano, a "luta pela sobrevivncia (...) no mercado educacional" e, para todas, "o pragmatismo e o autointeresse" como valores-guia das prticas quotidianas e das relaes com os alunos, entre os professores, com escolas ou outras entidades (BALL, 2002, p. 8). As "novas organizaes performativas" criam as condies para que se desenvolvam cises, que podem ser profundas, entre o que os professores julgam ser "boas prticas pedaggicas" ou "as necessidades dos estudantes" e a prtica docente requerida para responder "aos rigores do desempenho" (BALL, 2002, p. 12). Dessa forma, podem organizar um ensino baseado naquilo que so as aprendizagens avaliadas no exame, abandonando a educao e aprendizagem "improdutivas" em termos dos resultados avaliados, por muito relevantes que se apresentem para a formao dos jovens; este ensino orientado para o exame (GEWIRTZ, 2002) identificado de forma mais ou menos impressiva ou explcita por professores e alunos, tanto mais que as provas de exame, as publicaes nelas baseadas e as indicaes em torno da suas preparao e exigncias abundam e multiplicam-se numa remisso mtua circular cuja interrupo parece inatingvel. Quer os jovens, quer os docentes testemunham o desenvolvimento de orientaes e prticas quotidianas referenciveis quela cultura de performatividade competitiva e as tenses a vividas, ainda que de modos distintos e no-lineares. Assim, os docentes evocam dilemas no desenvolvimento das prticas pedaggicas enquanto os estudantes enunciam contradies e sofrimentos experimentados sobretudo na interao, na integrao e na coeso grupal e social e na relao com o seu trabalho. So, em qualquer caso, os constrangimentos, orientaes e comportamentos induzidos ou requeridos para responder aos "rigores do desempenho"; os resultados perseguidos - os padres e as escalas que lhes do significado, os critrios e os dispositivos que os fabricam - tornam-se um poderoso e multiforme complexo de processos que organizam e deixam marcas no quotidiano da escola vivida por esses sujeitos. Uma prtica docente sitiada entre convices e resultados A experincia docente surge, desse modo, recortada por tenses identificadas entre: Concepes educativas e obstinao pelo desempenho; Orientaes pedaggico-didticas e produo de resultados; Convices profissionais e controle externo8.

Assim, h docentes que registram discrepncias importantes entre o que consideram serem "as necessidades dos estudantes", a sua misso de educadores no desenvolvimento intelectual e global, no crescimento interior, na formao e na estimulao do potencial de fruio cultural dos jovens e os produtos, exigncias e padres impostos pelos resultados a alcanar como condio de sucesso escolar; o imprio cego das notasde mltiplas formas, veementemente ou resignadamente, denunciado como pernicioso por alguns docentes. os estudantes do conta de uma experincia e uma aprendizagem sociais intensas e marcadas por vezes por grande dramatismo emergente das condies de escolarizao com que se confrontam. A cultura (e experincia) de performatividade competitiva encontra nos seus testemunhos uma salincia e uma complexidade inapreensveis de modos mais distanciados. As cises, contradies, ambiguidades e conflitos surgem sublinhadas a trao grosso, sobretudo entre:

A cooperao e a concorrncia entre colegas; A convivialidade e o isolamento (por vezes, grupal); O imperativo do sucesso e o fracasso como danao (o sucesso como obsesso e o fracasso como desespero); A competio universal e a aniquilao do outro; O controle externo e a alienao da aprendizagem.

Assim, uma jovem conta quer o ambiente concorrencial, quer a cooperao construdos, ao longo de dois anos de percurso conjunto na turma que frequenta8. Outra estudante contrasta com termos fortes a luta de todos contra todos na turma "de Cincias" que conheceu e o lao de um por todos e todos por um que experimenta na turma "de Artes"9. Por outro lado, a experincia de certa alienao parece inerente a esta mltipla realidade de aprender progressivamente, ser avaliado periodicamente pelo professor e ter um exame externo final. Curiosamente, esses diversos processos e temporalidades aparecem no s fragmentados como cindidos e mesmo conflituais. O estilhaamento da experincia de aprendizagem emerge da paradoxal separao entre "a aula", "os testes" e "o exame"10.