www.alangalangkumitir.wordpress.

com AAK Culture Library

KITAB PARA DATU ATAU KISAH KEN ANGROK
Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna budaya ataupun masyarakat secara bebas. Salam asah asih asuh. Nuwun. === @@@ === Tuhan, Pencipta, Pelindung dan Pengakhir Alam, Semoga tak ada halangan, Sudjudku sesempurna sempurnanya. I. Demikian inilah kisah Ken Angrok. Asal mulanja, ia didjadikan manusia: Adalah seorang anak janda di Jiput, bertingkah laku tak baik, memutus mutus tali kekang kesusilaan, menjadi gangguan Hyang yang bersifat gaib; pergilah ia dari Jiput, mengungsi ke daerah Bulalak. Nama yang dipertuan di Bulalak itu: Mpu Tapawangkeng, ia sedang membuat pintu gerbang asramanya, dimintai seekor kambing merah jantan oleh roh pintu. Kata Tapawangkèng: "Tak akan berhasil berpusing kepala, akhirnya ini akan menjebabkan diriku jatuh kedalam dosa, kalau sampai terjadi aku membunuh manusia, tak akan ada yang dapat menyelesaikan permintaan korban kambing merah itu." Kemudian orang yang memutus mutus tali kekang kesusilaan tadi berkata, sanggup mejadi korban pintu Mpu Tapawangkeng, sungguh ia bersedia dijadikan korban, agar ini dapat menjadi lantaran untuk dapat kembali ke surga dewa Wisnu dan menjelma lagi didalam kelahiran mulia, ke alam tengah lagi, demikianlah permintaannya. Demikianlah ketika ia direstui oleh Mpu Tapawangkeng, agar dapat menjelma, disetujui inti sari kematiannya, akan menikmati tujuh daerah. Sesudah mati, maka ia dijadikan korban oleh Mpu Tapawangkeng. Selesai itu, ia terbang ke surga Wisnu, dan tidak bolak inti perjanjian yang dijadikan korban, ia meminta untuk dijelmakan di sebelah timur Kawi. Dewa Brahma melihat lihat siapa akan dijadikan temanya bersepasang. Sesudah demikian itu, adalah mempelai baru, sedang cinta mencintai, yang laki laki bernama Gajahpara, yang perempuan bernama Ken Endok, mereka ini bercocok tanam. Ken Endok pergi ke sawah, mengirim suaminya, yalah: si Gadjahpara; nama sawah tempat ia: mengirim : Ayuga; desa Ken Endok bernama Pangkur. Dewa Brahma turun kesitu, bertemu dengan Ken Endok, pertemuan mereka kedua ini terdjadi di ladang Lalaten; dewa Brahma mengenakan perjanjian kepada isteri itu: "Jangan kamu bertemu dengan lakimu lagi, kalau kamu bertemu dengan suamimu, ia akan mati, lagi pula akan tercampur anakku itu, nama anakku itu: Ken Angrok, dialah yang kelak akan memerintah tanah Jawa". Dewa Brahma lalu menghilang. Ken Endok AAK Culture Library ---------------------- 1 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

www.alangalangkumitir.wordpress.com AAK Culture Library lalu ke sawah, berjumpa dengan Gajahpara. Kata Ken Endok: "Kakak Gajahpara, hendaknyalah maklumi, saya ditemani didalam pertemuan oleh Hyang yang tidak tampak di ladang Lalateng, pesan beliau kepadaku: jangan tidur dengan lakimu lagi, akan matilah lakimu, kalau ia memaksa tidur dengan kamu, dan akan tercampurlah anakku itu. Lalu pulanglah Gajahpara, sesampainya di rumah Ken Endok diajak tidur, akan ditemani didalam pertemuan lagi. Ken Endok segan terhadap Gajahpara. "Wahai, kakak Gajahpara putuslah perkawinanku dengan kakak, saya takut kepada perkataan Sang Hyang. Ia tidak mengijinkan aku berkumpul dengan kakak lagi." Kata Gadjahpara: "Adik, bagaimana ini, apa yang harus kuperbuat, nah tak berkeberatan saya, kalau saya harus bercerai dengan kamu; adapun harta benda pembawaanmu kembali kepadamu lagi, adik, harta benda milikku kembali pula kepadaku lagi". Sesudah itu Ken Endok pulang ke Pangkur di seberang utara, dan Gajahpara tetap bertempat tinggal di Campara di seberang selatan. Belum genap sepekan kemudian matilah Gajahpara. Kata orang yang mempercakapkan: "Luar biasa panas anak didalam kandungan itu, belum seberapa lama perceraian orang tua laki laki perempuan sudah diikuti, orang tua laki laki segera meninggal dunia". Akhirnja sesudah genap bulannya, lahirlah seorang anak laki-laki, dibuang di kuburan kanak kanak oleh Ken Endok. Selanjutnya ada seorang pencuri, bernama Lembong, tersesat di kuburan anak anak itu, melihat benda bernyala, didatangi oleh Lembong, mendengar anak menangis, setelah didekati oleh Lembong itu, nyatalah yang menyala itu anak yang menangis tadi, diambil diambin dan dibawa pulang diaku anak oleh Lembong. Ken Endok mendengar, bahwa Lembong memungut seorang anak, teman Lembonglah yang memberitakan itu dengan menyebut nyebut anak, yang didapatinya di kuburan kanak kanak, tampak bernyala pada waktu malam hari. Lalu Ken Endok datang kepadanya, sungguhlah itu anaknya sendiri. Kata Ken Endok: "Kakak Lembong, kiranya tuan tidak tahu tentang anak yang tuan dapat itu, itu adalah anak saya, kakak, jika kakak ingin tahu riwayatnya, demikianlah: Dewa Brahma bertemu dengan saya, jangan tuan tidak memuliakan anak itu, karena dapat diumpamakan, anak itu beribu dua berayah satu, demikian persamaannya." Lembong beserta keluarganya semakin cinta dan senang, lambat laun anak itu akhirnya menjadi besar, dibawa pergi mencuri oleh Lembong. Setelah mencapai usia sebaya dengan anak gembala, Ken Angrok bertempat tinggal di Pangkur. Habislah harta benda Ken Endok dan harta benda Lembong, habis dibuat taruhan oleh Ken Angrok. Kemudian ia menjadi anak gembala pada yang dipertuan di Lebak, menggembalakan sepasang kerbau, lama kelamaan kerbau yang digembalakan itu hilang, kerbau sepasang diberi harga delapan ribu oleh yang dipertuan di Lebak, Ken Angrok sekarang dimarahi oleh orang tua laki laki dan perempuan, kedua duanya: "Nah buyung, kami berdua mau menjadi hamba tanggungan, asal kamu tidak pergi saja, kami sajalah yang akan menjalani, menjadi budak tanggungan pada yang dipertuan di Lebak". Akhirnya tidak dihiraukan, Ken Angrok pergi, kedua orang tuanya ditinggalkan di Campara dan di Pangkur. Lalu Ken Angrok pergi mencari perlindungan di Kapundungan; Orang yang diungsi dan dimintai tempat berlindung tak menaruh belas kasihan. Ada seorang penjudi permainan Saji berasal dari Karuman, bernama Bango Samparan, kalah bertaruhan dengan seorang bandar judi di Karuman, ditagih tak dapat AAK Culture Library ---------------------- 2 ---------------------- AAK Culture Library
www.alangalangkumitir.wordpress.com

Ken Angrok terperanjat. Ken Angrok tidur lagi diatas balai balai sebelah selatan. Dia itu lalu ketempat berjudi. berjalan pada waktu malam.alangalangkumitir. Setelah malam tiba waktu orang tidur sedang nyenyak nyenyaknya. berupa pohon jambu. bernama Tuwan Tita. yang ditanamnya sendiri." Menjawablah pengiring guru: "Tuanku rusaklah itu. Adapun nama anak anaknya dari isteri muda. juga diajar tentang sengkalan. ia melihat ada benda AAK Culture Library ---------------------. kepala desa tertua di Sagenggeng. kalahlah bandar itu. bangun terhuyung huyung. Ken Angrok berkehendak pergi dari Karuman. hari dua. bulan. Ada tanaman guru. disuruh pulang ke Karuman lagi. Ken Angrok dibawa pulang oleh Bango Samparan. yalah Panji Bawuk. Bango Samparan berbayuh dua orang bersaudara. mendengar kata dari angkasa. Kata guru: "Jika sudah masak jambu itu. di tempat ini guru biasanya menganyam atap. bingunglah hati guru itu. melihat buah jambu itu. sangat dikenang kenangkan buah jambu tadi. menjadi hiasan halaman. kembali kekalahan Bango Samparan. hari tiga. Tuwan Tita dan Ken Angrok sangat cinta mencinta. nama nama minggu. berjiarah ke tempat keramat Rabut Jalu.AAK Culture Library www.wordpress. Ken Angrok diambil anak oleh Genuk Buntu. dibawa puIang ke Karuman. guru melihat kelelawar penuh sesak berbondong bondong. Ken Angrok tidur.wordpress. lalu keluar. tak ada yang berani mengambil buah jambu itu. Ketika guru melihat buah jambu rusak berserakan di halaman itu. sungguhlah itu Ken Angrok. selanjutnya Ken Angrok bertermpat tinggal pada Tuwan Sahaja. hari enam. merasa tak berdaya mengusir kelelawar yang banyak dan memakan jambunya. hari sembilan. pergi tidur di tempat ilalang di luar. Ketika guru menengoknya keluar. Bango Samparan itu pergi dari Karuman. Bango Samparan pulang. minta diajar sastera. semuanya makan buah jambu guru. Buahnya sangat lebat. karena bekas kelelawar makan jambu itu". mereka ingin tahu tentang bentuk huruf huruf. Pada waktu paginya buah jambu tampak berserak serak di halaman. Genuk Buntu nama istri tuanja.com AAK Culture Library membayar uang. Ken Angrok sangat ingin. berbondong bondong tak ada putusnya. semua perobahan huruf. sangat ingin menjadi murid. Mereka diberi pelajaran tentang bentuk bentuk bentuk dan penggunaan pengetahuan tentang huruf huruf hidup dan huruf huruf mati. keluar dari ubun ubun Ken Angrok. "Kami mempunyai anak yang akan dapat menyelesaikan hutangmu ia bernama Ken Angrok. diaku anak oleh Bango Samparan. Kemudian guru mengambil duri rotan untuk mengurung jambunya dan dijaga semalam malaman. petiklah". ia bersahabat karib dengan Ken Angrok. perincian hari tengah bulan. dijaga baik tak ada yang diijinkan memetik. Lalu ia ke Kapundungan bertermu dengan seorang anak gembala anak tuwan Sahaja. tak pernah berpisahlah Ken Angrok dan Tuwan Sahaja itu.3 ---------------------. maka rnendjadi susah. tidak dapat sehati dengan semua para Panji itu. Kata guru kepada murid murid: "Apakah sebabnya maka jambu itu rusak. tahun Saka. bandar judi ditemui oleh Bango Samparan dilawan berjudi. kini keluarlah kelelawar dari ubun ubun Ken Angrok. dan Tirtaya nama isteri mudanja. memang betul petunjuk Hyang itu. hari lima. Ken Angrok diusir oleh guru. marahlah guru itu. anak tengah Panji Kuncang. pergilah ke seorang guru di Sagenggeng. adiknya ini Panji Kunal dan Panji Kenengkung. Menurut penglihatan. hari tujuh." Pergilah Bango Samparan dari Rabut Jalu. semalam malaman makan buah jambu sang guru. diambil oleh pengiring guru. dicocokkan oleh Bango Samparan dengan petunjuk Hyang.www.alangalangkumitir. Ken Angrok dan Tuwan Tita kedua duanya pandai diajar pengetahuan oleh Guru. Lama ia berada di Karuman. sungguh padat karena sedang musimnya. kira kira pada waktu tengah malam guru rnengusirnya. dekat tempat daun ilalang kering. bungsu seorang anak perempuan bernama Cucu Puranti. akhirnya menjumpai seorang anak.com .

semoga keluar air dan tidak ada. agar supaya dapat melayang ke seberang timur. dari situ lari mengungsi ke Jun Watu. dipegang oleh Ken Angrok. datanglah yang mengejarnya. yang dipertuan di daerah Kapundungan didapatinya sedang bertanam. Adalah seorang penyadap enau di hutan orang Kapundungan. dan mengungsi ke Nagamasa. anak kami enam orang. lalu ia memotong daun tal mendapat dua helai. banyaknya enam orang. mengungsi ke tempat keramat." meanjawablah penguasa daerah itu: "Tuan tuan. bahwasanya Ken Angrok berbuat rusuh itu. guru terperanjat mengira kebakaran. membuat pondok. diikuti dikejar. dikejar dikepung.wordpress. Pergilah Ken Angrok dari Sagenggêng. mengungsi ke Wayang. kemudian ia memperkosa orang yang melalui jalan. yang sedang pergi itu diganti menanam oleh ken Angrok. di tepi sungai.alangalangkumitir. bahwasanya ia memanjat pohon tal itu.4 ---------------------. ikut serta pergi ke hutan. ditunggu orang Kepundungan dibawah. kebetulan yang seoarang sedang pergi mengeringkan empangan. mencuri di Pamalantenan. ia memanjat pohon tal. menggembala dengan Tuwan Tita. menurutlah Ken Angrok pergi tidur di ruang tengah lagi.AAK Culture Library www. lalu menuju ke tempat keramat Rabut Katu. ladang di Sukamanggala. bertempat di sebelah timur Sagenggeng. Ken Angrok senang. ketahuanlah ia. Pohon tal itu ditebang oleh orang-orang yang mengejarnya. tinggal 1ima orang. lari mengungsi ke daerah Kapundungan.alangalangkumitir. setelah siang. tak tahu kemana ia akan mengungsi. sehingga terdjadilah tahun tak ada kesukaran di Jawa. mengungsilah ia kedaerah Oran masih juga dikejar diburu. melihat tumbuh tumbuhan katu sebesar beringin. dan pulang.com AAK Culture Library menyala di tengah ilalang. ditemani didalam pertemuan didalam hutan. kami tidak sungguh bohong kami tuan. mustahil ia akan mati. yang sedang bertanam ini genap enam orang. seraya berkata kepada penguasa daerah: "Wahai. ia memperkosa orang yang sedang rnemanggil manggil burung itu. bernama Tunggul Ametung. Sekarang hi menangis. tuan kepala daerah. ia disuruh bangun. hal ini diberitakan sampai di negara Daha. dijadikan tempatnya untuk menghadang orang yang lalu lintas di jalan. menyebut nyebut Sang Pentjipta Kebaikan atas dirinya. keturunan golongan tentara. Lamalah ia bertempat tinggal disitu." Ia pergi dari Rabut Gorontol. anak penguasa AAK Culture Library ---------------------. hutan itu bernama Adiyuga. sambil dipukulkan canang. Ken Angrok ditutupi dengan cara diaku anak oleh yang dipertuan itu. mengungsi ke Lulumbang. setelah diperiksa yang tampak menyala itu adalah Ken Angrok. katanya : "Aku mengharap semoga aku menjadi orang. Ia heran. untuk didjadikan sayapnya kiri kanan. hitunglah sendiri saja. memerkosa orang yang sedang rnelalui jalan. maka ia ditindak untuk dilenyapkan oleh penguasa daerah yang berpangkat akuwu.wordpress. ia disuruh memotong daun tal.www. Rabut Gorontol. diajak tidur di dalam rumah lagi. Pagi paginya ia disuruh mengambil buah jambu oleh guru. tadi mengungsi kemari. diketahui.com . daerah orang sempurna. di ladang Sanja." Lama kelamaan Ken Angrok telah menjadi dewasa. ia tidak disini. "Semoga tergenang didalam air. Ada seorang pemikat burung pitpit. aku akan membalas budi kepada guru. Anak yang dipertuan di daerah itu sedang bertanam. bertempat tinggal pada penduduk desa. orang yang akan melenyapkan saya" kutuk Ken Angrok. Ia lalu pergi ke Kapundungan. akhirnya ia mendengar sabda dari angkasa. dijadikan sayapnya kiri kanan. ada seorang perusuh yang kami kejar. Makin lama makin berbuat rusuhlah Ken Angrok. mempunyai seorang anak perempuan cantik. dengan Tuwan Titalah temannya. ia melayang keseberang timur. bernana Gagak Uget. jika lebih dari enam orang tentu ada orang lain disini" Kata orang-orang yang mengejar: "Memang sungguh.

Adalah seorang kepala lingkungan daerah Luki akan melakukan pekerjaan membajak tanah." Segera pergilah yang mengejar. akan pergi kemanakah tuanku ini. jangan khawatir." Ken Angrok menjawab: "Betullah tuan kepala lingkungan.wordpress. ia adalah tukang emas. anak gembalanya disuruh membajak. karena saya lapar. kata kepala Lingkungan: "Apakah sebabnya maka nasi itu hilang". Kata ken Angrok kepada Mpu Palot: . dengan bersembunyi." Mpu di Tuyantapada itu merasa berhutang AAK Culture Library ---------------------. Ken Angrok tiap tiap hari datang. membawa nasi untuk anak yang menggembalakan lembu kepala Lingkungan itu. pergi ke hutan Terwag. karena ada orang dikhabarkan melakukan perkosaan di jalan. selalu membajak ladang kacang saja. jangan jangan kembali yang mengejar kamu.com . mempesiapkan. meskipun saya tak ada di rumah juga. ia pulang dari Kebalon. sangat asyiklah kepala Lingkungan itu." Kata Mpu. dimasukkin kedalam tabung bambu..AAK Culture Library www. ia semakin merusuh. memang saya tiap tiap hari mengharap ada tamu datang". sungguh ia telah sempurna tak bercacad. kamulah. Kata kepala lingkungan kepada isterinya: "Nini batari. kalau kalau ada yang membicarakan kata kataku tadi. Selanjutnya ia mengungsi ke Ano. Mpu Palot itu takut akan pulang sendirian ke Turyantapada. ditegor oleh kepala lingkungan: "Terangnya. tiap tiap hari terdjadi demikian itu. bernama Ken Angrok.Wahai. berguru kepada kepala desa tertua di Kebalon yang seakan akan sudah berbadankan kepandaian membuat barang barang emas dengan sesempurna sesempurnanya.. akan pulang ke Turyantapada. kalau kamu lapar. menjawabnya: "Saya sedang bepergian dari Kebalon. seperginya dari situ menuju ke Lulumbang. Maka kata ken Angrok: "Semoga berhenti lagilah yang mengejar. itulah sebabnya maka Ken Angrok bersembunyi di dalam hutan. ke banjar Kocapet. betul juga yang bertanam itu ada enam orang. karena tiap tiap hari kehilangan nasi untuk anak gembalanya. Mpu Palot tidak melihat orang lain. pergilah mengungsi ke hutan". saya takut di jalan.alangalangkumitir.com AAK Culture Library daerah enam orang.5 ---------------------. ia berjumpa dengan Ken Angrok di tempat beristirahat. berhenti di Lulumbang. maksud Ken Angrok akan mengambil nasi. tanahnya untuk ditanami kacang. lekas lekas terima sebagai keluarga. kalau Ken Angrok datang kemari. mintalah nasi tiap tiap hari. Kata penguasa daerah kepada ken Angrok: "Pergilah kamu. dijamu dengan nasi dan lauk pauk." Kata kepala Lingkungan: "Nah buyung. buyung. saya berpesan kepadamu. saya inilah yang mengambil nasi anak gembala tuan tiap-tiap hari. memikir mikir ada orang yang melakukan perkosaan dijalan. laju sajalah tuan pulang ke Turyantapada. Tersenyumlah Ken Angrok: "Nah Tuan. membawa beban seberat lima tahil.alangalangkumitir. diletakkan diatas onggokan. tak ada yang kumakan. Sekarang nasi anak gembala kepala Lingkungan di tempat membajak itu diintai. tak lama kemudian Ken Angrok datang dari dalam hutan. akan sia sia kamu berlindung kepadaku.wordpress. buyung. bernama Ken Angrok". bernama Mpu Palot. maka dirunduk diambil dan dicari nasinya oleh Ken Angrok. datanglah ke asramaku. Mpu Palot pulang dari Kebalon.www. anaknda nanti yang akan melawan kalau sampai terdjadi berjumpa dengan orang yang bernama ken Angrok itu. buyung. anaknda ini akan menghantarkan pulang tuan. Ada seorang kepala lingkungan daerah Turyantapada. Lalu Ken Angrok diajak pergi ke rumah tempat tinggal kepala lingkungan itu. kepala Lingkungan bingunglah. Patangtangan nama hutan itu. yang nengambil nasi anak gembalaku tiap tiap hari itu. kasihanilah ia" diceriterakan. berangkatlah ia membajak ladang.

Demikian ini kata seorang nenek kebayan di Panitikan: "Saya akan membantu menyembunyikan kamu. ia pergi ke tempat musyawarah. sampai pada para punta. Ken Angrok lalu marah : "Semoga ada lobang di tempat orang yang hidup menepi ini. bersama sama mengejar dan memukul Ken Angrok dengan pukulan perunggu itu. Ia pergi dari situ. para dewa bermusyawarah berrapat. Ken Angrok diajar ilmu kepandaian membuat barang barang emas. arca penjaga pintu gerbangnya didukung diletakkan di daerah lingkungan Bapa. kemudian dijumpai anak perempuan kepala tertua di Tugaran itu. pergilah dari daerah Bapa menuju ke gunung Pustaka." Demikian kata nenek kebayan di Panitikan itu. anak itu adalah anakku. saya akan memberi perak kepada yang dipertuan di daerah Bapa ini. Lalu berbunyilah suara tujuh nada. sedang menanam kacang di sawah kering. AAK Culture Library ---------------------. Gadis ini lalu ditemani didalam pertemuan oleh Ken Angrok. Ia bersembunyi di tempat sampah ditimbuni dengan semak belukar oleh nenek kebayan Panitikan. lekas pandai. bangun seperti sedia kala. inilah sebabnya pula maka kacang Tugaran benihnya mengkilat besar dan gurih. Ken Angrok lalu mengenakan kutuk: "Semoga tak ada petapa di sebelah timur Kawi yang tidak sempurna kepandaianya membuat benda-benda emas". Kata ken Angrok: "Kalau saja kelak menjadi orang.6 ---------------------. karena masih ada kekurangan Mpu Palot itu.com AAK Culture Library budi mendengar kesanggupan Ken Angrok. bahwa ia merusuh dan bersembunyi di Turyantapada.com . sempurnalah kepandaiannya tentang emas. gempa guruh. Ken Angrok pergi dari Kebalon. akhirnya Ken Angrok berjiarah ke tempat keramat Rabut Gunung Panitikan. Kepala tertua di Tugaran tidak menaruh belas digangguilah orang Tugaran oleh Ken Angrok. petir. taufan. kepala tertua di Limbehan menaruh belas kasihanlah dimintai perlindungan oleh Ken Angrok itu. buyung. saya akan menyapu di Gunung Lejar pada waktu semua dewa dewa bermusyawarah. maka Ken Angrok disuruhi pergi ke Kebalon oleh Mpu Palot. tidak dipercaya Ken Angrok itu oleh penduduk di Kebalon. dipanggil berkumpul petapa petapa yang berada di Kebalon semua. agar supaya tak ada yang akan tahu. itulah sebabnya asrama Turyantapada dinamakan daerah Bapa. Maka ditolong Ken Angrok.AAK Culture Library www. wahai para petapa. kilat. ia dicari oleh orang orang Daha. para guru Hyang. membawa pukul perunggu." Ken Angrok menikam. agar dapat menyelesaikan bahan yang ditinggalkan oleh bapak kepala lingkungan. Diadakan tindakan untuk melenyapkannya. maksud para petapa itu akan memperlihatkan kehendaknya untuk membunuh Ken Angrok.alangalangkumitir. Ken Angrok lari menuju ke Gunung Lejar. Di kota Daha dikabarkan tentang Ken Angrok. mengungsi ke Turyantapada. ke daerah lingkungan Bapa. dan Daha. selanjutnya Ken Angrok diaku anak oleh Mpu Palot.wordpress. Ken Angrok pergi dari lingkungan Bapa menuju ke daerah desa Tugaran. Ken Angrok berangkat menuju ke Kebalon. lama kelamaan tanaman kacang menghasilkan berkampit kampit. disuruh menyempurnakan kepandaiaan membuat barang barang emas pada orang tertua di Kebalon. masih jauh tugasnya di alam tengah ini. minggu Wariga pertama tiba. minggu Wariga pertama. Ia pergi dari Tugaran pulang ke daerah Bapa lagi. hari Rebo Wage. guntur. Kepadanya turun petunjuk dewa.wordpress. tak kalah kalau kesaktiannya dibandingkan dengan Mpu Palot." Demikan1ah suara dari angkasa. Demikianlah Ken Angrok mengaku ayah kepada Mpu Palot. Segera mendengar suara dari angkasa: "Jangan kamu bunuh orang itu.www. mengungsi ke Limbehan. terdengar oleh para petapa. semuanya keluar. Setelah datang di Turyantapada.alangalangkumitir. orang lari mengungsi kepada kepala desa tertua di Kebalon. disuruh pergi ke Rabut Gunung Lejar pada hari Rebo Wage.

wordpress.7 ---------------------. Tunggul Ametung mendengar itu. panjang tangannya melampaui lutut. setelah mendarat dari air. aku telah tak ada disini. pada waktu ia belum menjadi pendeta Mahayana.AAK Culture Library www. lalu datang di Panawijen. kutemani pada waktu kesusahan dan kuasuh kemana saja kamu pergi. buyung. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Tentu buyunglah yang bernama Ken Angrok. daerah manalah mestinya. ia adalah penjelmaan Dewa Wisnu. pemberitahuannya dahulu di Jambudwipa.com . dia ini baru saja dari Jambudipa. Anak perempuan itu luar biasa cantik moleknja bernama Ken Dedes. Kata Tunggul Ametung: "Selamatlah tuanku brahmana. bernama Mpu Purwa. bertemu dengan Ken Dedes. adalah anakku. Kata Dang Hyang Lohgawe: "Kamu saya aku anak. Ia mempunyai seorang anak perempuan tunggal. tibalah saat yang sangat tepat. langsung menuju ke desa Mpu Purwa. menuju ke Tumapel. adapun sebabnya aku tahu kepadamu. hujan bukan masanya." Kini keluarlah Ken Angrok dari tempat sampah. aku telah menjelma pada orang di Jawa.com AAK Culture Library angin ribut. yang bersorak sorai riuh rendah. ia sangat ingin menghamba pada akuwu. Itulah asal mulanja ada brahmana di sebelah timur Kawi. kepala daerah di Tumapel yang bernama Tunggul Ametung." Menjawablah Dang Hyang Lohgawe: Tuan Sang Akuwu. AAK Culture Library ---------------------. saja ini sangat ingin menghamba kepada sang akuwu". ia direstui bernama nobatan Batara Guru. diamat amati dengan baik baik. Menjawablah dewa Guru: "Ketahuilah dewa dewa semua. Kemudian adalah seorang pujangga. oleh para dewa.alangalangkumitir. seorang manusia yang lahir dari orang Pangkur. lalu menuju ke daerah Taloka. pemeluk agama Budha. termasyur di sebelah timur Kawi sampai Tumapel. saya baru kali ini melihat tuan. Dijumpainya dia itu. demikian itu pujian dari dewa dewa. Pada waktu ia menuju ke Jawa. Diberi petunjuklah Ken Angrok agar mengaku ayah kepada seorang brahmana yang bernama Sang Hyang Lohgawe. semua dewa menjetujui. dang Hyang Lohgawe berkeliling mencari Ken Angrok. senanglah saya. anaknda bernama Ken Angrok." Demikianlah kata para dewa. bahwa ia ayu. Setelah ia datang di Tumapel.alangalangkumitir. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. dimana tempat asal tuan. Ia tampak pada waktu aku memuja. saya baru saja datang dari seberang. bernana Ken Angrok. tak ada selatnya sinar dan cahaya. kalau tuan Dang Hyang dapat bertempat tinggal dengan tenteram pada anaknda ini". Kata Dang Hyang Lohgawe: "Ada seorang anak. Lamalah Ken Angrok menghamba kepada Tunggul Ametung yang berpangkat akuwu di Tumapel itu. disuruh menemuinya di Taloka. sedang dihadap oleh hamba hambanya. demikian: "Wahai Dang Hyang Lohgawe. Maka ia ditanyai." demikian pertanyaan para dewa semua. tulis tangan kanannya cakera dan yang kiri sangka. ikut pula brahmana itu. Dikabarkan. hentikan kamu memuja arca Wisnu. berdengung dengung bergemuruh. Menjawablah Ken Angrok: "Betul tuan. tidak berperahu. Menjawablah Tunggul Ametung: "Nah. dilihat. bertapa di ladang orang Panawijen. betul ia adalah orang yang tampak pada Dang Hyang Lohgawe sewaktu ia memuja. hendaknya kamu mengikuti aku di tempat perjudian. maka demikian itu ia mendengar suara tak ada hentinya. itulah yang memperkokoh tanah Jawa. Adapun inti musyawarah para dewa: "Yang rnemperkokoh nusa Jawa." Dipeluklah ia oleh brahmana itu." Tak lama kemudian Ken Angrok didapati di tempat perjudian. hanya menginjak rumput kekatang tiga potong. Demikianlah kata Tunggul Ametung. menganut aliran Mahayana. Tunggul Ametung sangat senang melihat gads cantik itu." Ken Angrok pergi dari Taloka.wordpress.www. karena kamu tampak padaku pada waktu aku memuja". saling mengemukakan pembicaraan: "Siapakah yang pantas menjadi raja di pulau Jawa.

Setelah datang di Tumapel. akan menjadi maharaja. demikian juga orang orang di Panawidjen ini. berdosa.wordpress. itu kalau tuan mengijinkan. jika demikian akuwu. semoga yang melarikan anakku tidak lanjut mengenyam kenikmatan." Kata Ken Angrok: "Jika demikian. adalah seorang isteri akuwu. semoga tak keluar air kolamnya ini. baharu saja Ken Dedes menampakkan gejala gejala mengandung. perempuan yang bernyala rahasianya itu yalah isteri sang akuwu di Tumapel. ia cinta kepada hamba. ia adalah perempuan yang paling utama. tersingkap betisnya. Ken Dedes turun dari kereta kebetulan disebabkan karena nasib. tanda perempuan yang bagaimanakah demikian itu. ia mengaku anak kepada AAK Culture Library ---------------------. lalu kelihatan bernyala oleh Ken Angrok. ada seorang perempuan bernyala rahasianya. tentu matilah. Tunggul Ametung olehmu. Tunggul Ametung pergi bersenang senang. ia tidak tahu soal yang sebenarnya. tak tahu apa yang akan diperbuat." Demikian kutuk pendeta Mahayana di Panawidjen.com AAK Culture Library Kebetulan Mpu Purwa tak ada di pertapaannya.8 ---------------------. maka Mpu Purwa menjatuhkan serapah yang tidak baik: "Nah. saya akan bunuh dan saya ambil isterinya. tak ada yang menyamai kecantikannya itu. memang ada seorang perempuan. Kata Ken Angrok: " Bapa. sedatangnya Karuman." Jawab Dang Hyang: " Ya.com . Adapun sebabnya hamba datang kepada tuan. bercengkerama berserta isterinya ke taman Boboji. seperti didalam impian saja bertemu dengan kamu ini. berkata: "Bapa Dang Hyang. bertemu dengan Bango Samparan. tersingkap rahasianya. terbuka sampai rahasianya. dosanya: mereka tak mau memberitahu." Kata Ken Angrok: "Apakah perlunya hamba lama disana." Ken Angrok menjawab: "Hamba berada di Tumapel.alangalangkumitir.Adapun anakku yang menyebabkan gairat dan bercahaya terang.AAK Culture Library www. ia tidak rnenjumpai anaknya. ada seorang penjudi yang mengaku anak kepada hamba bernama Bango Samparan. tentu ia akan mati." Ken Angrok pergi dari Tumapel. buyung. Demikian kata Mpu Purwa: . bahwa anakku dilarikan orang dengan paksaan. kutukku kepadanya.. jika memperisteri perempuan itu. bernama Dang Hyang Lohgawe. semoga ia ditusuk keris dan diambil isterinya. akhirnya berkata: "Bapa Dang Hyang. Kata Dang Hyang: "Jika ada perempuan yang demikian. sudah dilarikan oleh Akuwu di Tumapel. ken Dedes ditemani seperaduar oleh Tunggul Ametung. Setelah Mpu Purwa pulang dari bepergian. yang kelihatan rahasianya oleh hamba".wordpress. "Kamu ini keluar dari mana. kamu jangan tinggal terlalu lama di Karuman.alangalangkumitir. buyung. hanya: semoga ia mendapat keselamatan dan kebahagiaan besar. Bapa." Sang Brahmana menjawab: "Akan kemana kamu buyung?" Ken Angrok menjawab: " Hamba pergi ke Karuman. menghamba pada sang akuwu. Tunggul Ametung tak terhingga cinta kasihnya. kelihatan bernyala oleh hamba. hanya saja tidak pantas memberi ijin itu kepadamu. buyung"." Kata Dang Hyang: "Baiklah kalau demikian. itu bukan tindakan seorang pendeta. Dang Hyang menjawab: " Siapa itu. dialah yang akan hamba mintai pertimbangan. lama betul kamu pergi. buyung. lama tidak datang kepadaku. hamba memohon diri kepada tuan. Ken Angrok memberitahu kepada Dang Hyang Lohgawe." Ke Angrok diam. batasnya adalah kehendakmu sendiri.www. tanda buruk atau tanda baikkah itu". perempuan itu namanya: Nawiswari. buyung. turun dari kereta. mungkin ia akan menyetujuinya. semoga menjadi kering tempat mereka mengambil air. jatuh cintalah Ken Angrok. Bapa. Ada seorang brahmana yang baru saja datang di Jawa. tambahan pula kecantikannya memang sempurna. sekarang Ken Dedes sekonyong konyong dilarikan oleh Tunggu1 Ametung. terpesona ia melihat. Setelah Tunggul Ametung pulang dari bercengkerama itu.

Bapa. tentu akuwu mati oleh hamba." Sesudah genap lima bulan. memang celaka. akan dapat menjadi maharaja. sang akuwu akan hamba bunuh dengan rahasia. Ken Angrok datang lalu bertanya: "Tuankah barangkali yang bernama Gandring itu. adapun batasnya kehendakmu sendiri. keris buatannya bertuah. kira – kira setahun baru selesai. Sekarang Ken Angrok AAK Culture Library ---------------------. lumpang berbelah menjadi dua.wordpress. bernama Mpu Gandring. bukankah belum selesai diasah keris ini." Sesudah Gandring berkata demikian lalu meninggal. bertemu dengan Gandring yang sedang bekerja di tempat membuat keris. tujuh orang raja akan mati karena keris itu. hamba bertanya kepadanya: "Apakah nama seorang perempuan yang menyala rahasianya itu. hamba minta persetujuan Bapa Dang Hyang." Itulah sebabnya hamba pergi ke Bapa Bango." Ken Angrok berkata: "Nah. ke Tumapel bertemu dengan Dang Hyang Lohgawe yang bertanya kepada Ken Angrok: "Apakah sebabnya kamu lama di Tumapel itu.alangalangkumitir. kata Ken Angrok: "Hamba memohon diri. Tunggul Ametung akan hamba bunuh." Demikian pesan Bango Samparan kepada Ken Angrok. juga ini berbelah menjadi dua." Bapa Bango. buyung Angrok. Saya ada seorang teman. untuk meminta ijin kepada bapa. akuwu itu sakti. kelak kamu akan mati oleh keris itu. sungguh baik tanda itu. Kini Gandring berkata: "Buyung Angrok. diletakkan pada landasan penempa. akhirnya ditusukkan kepada Gandring keris buatan Gandring itu. anak cucumu akan mati karena keris itu juga. hendaknya selesai didalam lima bulan. Kata Ken Angrok: "Manakah pesanan hamba kepada tuan Gandring. lalu ke Lulumbang." Ia pergi dari Karuman. tak ada orang sakti terhadap buatannya. akan datang keperluan yang harus hamba lakukan." Menjawablah Bango Samparan: "Nah. buyung Angrok." Menjawablah Gandring itu: "Yang sedang saya asah ini. jika kamu tusuk keris yang kurang bertuah. seorang pandai keris di Lulumbang. tetapi hanya saja." Kata Sang Brahmana: "Itu yang disebut seorang perempuan ardana reswari. tak perlu dua kali ditusukkan. karena siapa saja yang memperisterinya. bertemu dengan Mpu Gandring yang sedang mengasah dan memotong motong keris pesanan Ken Angrok.com . hamba ingin menjadi raja. Katanya dengan agak marah: "Ah tak ada gunanya aku menyuruh kepada tuan Gandring ini." Ken Angrok pergi dari Lulumbang. bahwa kamu akan menusuk keris kepada Tunggul Ametung dan mengambil isterinya itu." Kata Mpu Gandring: "Jangan lima bulan itu. Pergilah ia ke Lulumbang. bahwa ia menyuruh membuatkan keris kepada Mpu Gandring. jikalau keris ini sudah selesai dengan itulah hendaknya kamu membunuh Tunggul Ametung secara rahasia.com AAK Culture Library hamba." Menjadi panas hati Ken Angrok. saya memberi ijin. mungkin tidak dapat luka." Keris diminta untuk dilihat oleh Ken Angrok.9 ---------------------. inikah rupanya yang tuan kerjakan selama lima bulan itu.wordpress. Kata Dang Hyang: "Buyung Angrok. hendaknyalah kamu menyuruh membuat keris kepadanya. baiklah kalau demikian. biar bagaimana mengasahnya. kalau kamu menginginkan yang baik. tidak dapat seorang brahmana memberi persetujuan kepada orang yang mengambil isteri orang lain. akan baik dan matang tempaannya. isterinya akan hamba ambil.www.AAK Culture Library www. hendaknyalah hamba dibuatkan sebilah keris yang dapat selesai didalam waktu lima bulan.alangalangkumitir. akan pergi ke Lulumbang. agar supaya anaknda menjadi raja. hanya saja. Lalu diletakkan pada lumpang batu tempat air asahan. ia ingat kepada perjanjiannya.

masih kasar. semoga kemulianku melimpah. tak ada yang berani mengucap apa apa. akhirnya Ken Angrok kawin dengan Ken Dedes.alangalangkumitir. karena senang memakai melihatnya itu. kalau Ken Angrok menjadi raja itu. bernama Kebo Hijo. sedang sunyi dan orang orang tidur. adik Twan Wregola perempuan bernama Dewi Rambi. orang orang Tumapel semua senang. saat itu baik. Keris buatan Gandring ditinggalkan dengan sengaja. Banyaknya anak semua ada 9 orang.AAK Culture Library www. Selanjutnya Ken Angrok pada waktu malam hari pergi kedalam rumah akuwu. Ken Angrok mempunyai isteri muda bernama Ken Umang. Setelah lama perkawinan Ken Angrok dan Ken Dedes itu. tidak terhalang perjalanannya." Lalu pulanglah Ken Angrok ke Tumapel. ditusuklah Tunggul Ametung oleh Ken Angrok. demikian juga semua keluarga Tunggul Ametung diam. tembus jantung Tunggul Ametung. dan oleh orang yang tahu keris itu dikenal keris Kebo Hijo yang biasa dipakai tiap tiap hari kerja. karena memang nyata kerisnya masih tertanam didada sang akuwu di Tumapel. lamalah sudah mereka saling hendak menghendaki. AAK Culture Library ---------------------. bernama Mahisa Randi. kebetulan juga disertai nasib baik . Lamalah keris Ken Angrok dipakai oleh Kebo Hijo. adik panji Saprang juga laki laki bernama Agnibaya. tak ada orang Tumapel yang berani membicarakan semua tingkah laku Ken Angrok. terus dipakai oleh Kebo Hijo. ia melahirkan anak laki laki bernama panji Tohjaya. Pada waktu itu Kebo Hijo melihat bahwa Ken Angrok menyisip keris baru. karena Ken Angrok luar biasa kasih sayangnya terhadap Mahisa Randi. Ken Angrok menaruh belas kasihan kepadanya. bahwasanya Ken Angrok memang sungguh sungguh menjadi jodoh Ken Dedes. saya pinjam keris itu.wordpress. cinta mencintai.alangalangkumitir. ditusuk dengan keris buatan Gandring. belum diberi perekat. lalu dicampuri oleh Ken Angrok. Sekarang sesudah pagi pagi keris yang tertanam didada Tunggul Ametung diamat amati orang. semua takut terhadap Ken Angrok. bersahabat dengan Ken Angrok. Kini Kebo Hijo ditangkap oleh keluarga Tunggul Ametung. juga kepada anak cucu pandai keris di Lulumbang.wordpress. adik panji Tohjaya. Telah lama perkawinannya. dan adik Mahisa Wonga Teleng bernama Sang Apanji Saprang. kata Ken Angrok: "Kalau aku menjadi orang. Selanjutnya Dewa memang telah menghendaki. Tak lama kemudian keris itu dicuri oleh Ken Angrok dan dapat diambil oleh yang mencuri itu. bahkan seluruh daerah sebelah timur Kawi itu. Ia berkata kepada Ken Angrok: " Wahai kakak.com AAK Culture Library tampak menyesal karena Gandring meninggal itu.10 ---------------------. adik Agnibaya perempuan bernama Dewi Rimbu. ia menuju ke peraduan Tunggul Ametung. Sudah dikuasailah sebelah timur Kawi.www. mati seketika itu juga. meninggallah Kebo Hijo. Setelah genap bulannya Ken Dedes melahirkan seorang anak laki laki. laki laki 7 orang. kemana mana anak ini dibawa. Pada waktu ditinggalkan oleh Tunggul Ametung. dia ini telah mengandung tiga bulan. perempuan 2 orang. maka Ken Dedes dari Ken Angrok melahirkan anak laki laki.com . mulailah Ken Angrok menampakkan keinginannya untuk menjadi raja." Diberikan oleh Ken Angrok. Ken Angrok dan Ken Dedes mempunyai empat orang anak. senanglah Kebo Hijo melihat itu. sedih karena ayahnya meninggal. diberi nama Sang Anusapati dan nama kepanjangannya kepanjiannya Sang Apanji Anengah. bernama Mahisa Wonga Teleng. lahir dari ayah Tunggul Ametung. Ada seorang kekasih Tunggul Ametung. Kebo Hijo mempunyai seorang anak. berhulu kayu cangkring masih berduri. Ken Angrok dan Ken Dedes sangat cinta mencintai. tidak orang Tumapel yang tidak pernah melihat Kebo Hijo menyisip keris baru dipinggangnya. bernama Twan Wregola. Kata orang Tumapel semua: "Terangnya Kebo Hijolah yang membunuh Tunggul Ametung dengan secara rahasia.

adapun mereka yang menaruh belas kasihan kepada Ken Angrok. tidak perlu dikatakan tentang kepala lingkungan Turyantapada. semata mata Batara Guru perwujudannya. lihatlah kesaktian kami. demikianlah inti keutamaan Sang Amurwabumi.11 ---------------------. seratus pandai besi di Lulumbang itu diberi hak istimewa di dalam lingkungan batas jejak bajak beliung cangkulnya.com AAK Culture Library Kebetulan disertai kehendak nasib. raja Daha. bahwa Sang Amurwabumi di Tumapel datang menyerang Daha. Raja Dandhang Gendis mendengar. batang tombak itu dipancangkan kedalam tanah. yalah raja Dandhang Gendis. negaranya bernama Singasari.www." Demikianlah asal mulanya ia bernama nobatan Batara Guru. Kata Raja Dandhang Gendis: "Nah. bersama sama dengan menterinya yang perwira. AAK Culture Library ---------------------. karena diserang bersama sama oleh tentara Tumapel. dikawinkan dengan anak Bapa Bango yang bernama Cucu Puranti. Sangat berhasillah negara Singasari. Telah lama terdengar berita. tuan tuan bujangga pemeluk agama Siwa dan agama Budha. Kata Sang Amurwabumi: "Wahai. katanya: "Wahai. mungkin baru kalah. bahwa Ken Angrok bermaksud akan menyerang Daha. menghamba kepada Ken Angrok." demikianlah kata bujangga semua. bernama Gubar Baleman. restuilah kami mengambil nama nobatan Batara Guru. para bujangga pemeluk Siwa dan Budha. nama nobatannya Sri Rajasa Batara Sang Amurwabumi.wordpress. ia diangkat menjadi pendeta istana. Adapun anak Kebo Hijo disamakan haknya dengan anak Mpu Gandring. yang berperang laksana banjir dari gunung. misalnya Bango Samparan.AAK Culture Library www.alangalangkumitir. ia bernama Mahisa Walungan." Ia tampak berlengan empat. lahir dari ibu pemeluk agama Wisnu. Adik Raja Dandhang Gendis gugur sebagai pahlawan. terutama Dang Hyang Lohgawe." Sekarang tentara Tumapel bertempur melawan tentara Daha. semua dipanggil. ia duduk di ujung tombak.com . berkata kepada para bujangga yang berada di seluruh wilayah Daha. para bujangga di seluruh daerah Daha diperintahkan menyembah.wordpress. bahwa raja Dandhang Gedis berkata demikian. Kata Raja Dandhang Gendis: "Siapakah yang akan mengalahkan negara kami ini. Itulah asal mulanya Tumapel tak mau tahu negara Daha. sekarang akan kami beri buktinya. bunuh membunuh. semenjak jaman dahulu kala tak ada bujangga yang menyembah raja. jika tuan tuan tidak tahu kesaktian kami. disaksikan oleh para bujangga pemeluk agama Siwa dan Budha yang berasal dari Daha. terdesaklah tentara Daha. Adapun sebabnya itu gugur. Tak lama sesudah itu Ken Angrok direstui menjadi raja di Tumapel. bahwa Ken Angrok sudah menjadi raja. bukanlah kami ini semata mata Batara Guru. diberi perlindungan dan diberi belas balasan atas budi jasanya. direstui oleh bujangga brahmana dan resi. kalau Batara Guru turun dari angkasa. seraya berkata: "Nah. apakah sebabnya tuan tuan tidak menyembah kepada kami. sekarang ini hendaknyalah kami tuan sembah. berperang disebelah utara Ganter." Diberi tahulah Ken Angrok. Anak laki laki Dang Hyang Lohgawe. bernama Wangbang Sadang. Selanjutnya ia lalu pergi menyerang Daha. bertemu sama sama berani. diberitahulah raja Dandhang Gendis.alangalangkumitir." Menjawablah para bujangga di seluruh daerah negara Daha: "Tuanku. jika semenjak dahulu kala tak ada yang menyembah. Dandhang Gendis berkata: "Kami akan kalah. semua tidak ada yang mau. tuan tuan bujangga. karena Ken Angrok sedang dilindungi Dewa. barangkali baru kalah. bahkan menentang dan mencari perlindungan ke Tumapel. dahulu sewaktu ia sedang menderita. bermata tiga. sempurna tak ada halangan." Kini Raja Dandhang Gendis mendirikan tombak. dan anak anak pandai besi Lulumbang yang bernama Mpu Gandring.

pengiring kuda. beserta dengan kuda. lalu saya diambil oleh Sang Amurwabumi. pada waktu senjakala. yang mengupahkan pembunuhan Sang Amurwabumi kepada orang Batil." Sungguh sudah datang saat Sang Amurwabumi. anak Ken Angrok dari isteri muda.www. agar supaya ia dapat AAK Culture Library ---------------------. dan pembawa tempat sirih. berbeda pandangannya dengan kalau ia melihat anak anak ibu muda. yalah: Dewi Amisam. lalu pulang ke Tumapel. tikar." Segera orang Batil ditusuk oleh Nusapati. lari terbirit birit meninggalkan musuh seperti kambing. ayah mempunyai keris buatan Gandring.: Kata Nusapati: "Jadi terangnya. mengungsi ke alam dewa. hamba bertanya kepada tuan. Sang Anusapati memohon diri pulang ke tempat tinggalnya. ayahmu itu bernama Tunggul Ametung. meikir mikir mencari cara untuk membalas. Berangkatlah orang Batil masuk kedalam istana. karena yang menjadi inti kekuatan perang telah kalah. kata orang Batil: "Sudah wafatlah ayah tuan oleh hamba. ia menjadi raja pada tahun Saka 1170. Sesudah Ken Angrok menang terhadap musuh." Diberikan oleh Ken Dedes. Jawab Ken Dedes: "Rupa rupanya telah ada rasa tidak percaya. minggu Landhep. Karena tidak mendapat keterangan. anak tunggal Tunggul Ametung bertanya tanya kepada pengasuhnya. sehingga ia mendengar segala tindakan Anusapati. Nusapati bertanya kepada ibunya: "Ibu. disuruh membunuh Ken Angrok. dan terdengar. Kata orang Tumapel: "Ah. tak ada yang mengadakan perlawanan lagi. demikian kata pengasuh itu: "Lebih baik tuan berbicara dengan ibu tuan". mencari perlindungan pada Sang Anusapati. semakin berbeda pandangan ayah itu. nah. Maka tentara Daha bubar seperti lebah. Lama kelamaan diberitakan kepada Raden Tohjaya. ia telah di alam dewa. dikuasailah tanah Jawa olehnya. Sesudah Sang Amurwabumi mati.AAK Culture Library www. Kata Nusapati: "Ibu. tampak merasa membuat kesalahan karena memberi tahu soal yang sebenarnya kepada anaknya. semuanya naik ke angkasa. dicandikan di Kagenengan.com AAK Culture Library Sekarang tentara Daha terpaksa lari. matahari telah terbenam. bagaimanakah jelasnya ini?" Kalau ayah melihat hamba. maka larilah orang Batil. kalau buyung ingin tahu. dan Dewi Paja diberi tahu. dijumpai Sang Amurwabumi sedang bersantap. maka tuan dewi ketiga tiganya itu menghilang bersama sama dengan istananya juga." Diamlah Ken Dedes. yalah: Pada hari Kamis Pon. Batara diamuk oleh pengalasan di Batil. bahwa sang Anusapati. "Hamba takut terhadap ayah tuan". mencabut semua payung payungnya. Adalah seorang hambanya berpangkat pengalasan di Batil. Maka Raja Dandhang Gendis mundur dari pertempuran. Sesudah demikian.alangalangkumitir. ibu. itu hamba pinta. bahwa raja Dandhang Gendis kalah berperang.com .12 ---------------------. ia sebagai raja telah berhasil mengalahkan Daha pada tahun saka : 1144. bergantung gantung di angkasa. Sang Amurwabumi wafat pada tahun saka 1168.wordpress. ditusuk dengan segera oleh orang Batil.alangalangkumitir. dipanggil oleh Nusapati. Sungguh kalah Daha oleh Ken Angrok. saat ia sedang makan. Sang Amurwabumi itu bukan ayah hamba. II.wordpress. ibu. pembawa payung. sang Anusapati mengganti menjadi raja. orang telah menyiapkan pelita pada tempatnya. diberi keris buatan Gandring. tempat air minum. orang di Batil itu disanggupi akan diberi upah oleh Nusapati. bergantung gantung di angkasa. saya telah mengandung tiga bulan. pada waktu ia meninggal. Dan adik adik Sang Dandhang Gendis. agar supaya dipakainya untuk membunuh Sang Amurwabumi. Lama kelamaan ada berita. Waktu ia dicidera. Sang Apanji Tohjaya tidak senang tentang kematian ayahnya itu. Dewi Hasin. lalu bagaimana tentang meninggalnya ayah itu?" "Sang Amurwabumi buyung yang membunuhnya.

ada seorang brahmana yang sedang melakukan upacara agama sebagai pendeta istana untuk Apanji Tohjaya. telah sebanding. maka Lembu Ampallah yang akan dilenyapkan oleh Seri Maharaja." Kedua bangsawan itu berkata: "Wahai Dang Hyang. menteri menteri semua. Dang Hyang itu mendengar. bagaimanakah mereka. dan pintunya selalu dijaga orang. dicandikan di Kidal.13 ---------------------. Anusapati tahu. memberi perintah kepada Lembu Ampal melenyapkan dua bangsawan itu. itu hamba pinta dari tuan. Kata Apanji Tohjaya: "Wahai.wordpress." Pranaraja menjawab sambil menyembah: "Betul tuanku. Pada waktu Apanji Tohjaya duduk diatas tahta.www. AAK Culture Library ---------------------. disisipkan dipinggangnya. kami bersembunyi di dalam rumahmu. Sang Anusapati asyik sekali. saudara Apanji Tohjaya. dihadap oleh menteri menteri. kalau kalau brahmana itu bohong. seperti titah tuanku itu. disaksikan oleh orang banyak.alangalangkumitir. lupa diri. bahwa kami akan dilenyapkan oleh Batara. Kata bangsawan itu: "Panji Patipati.com AAK Culture Library membunuh Anusapati. ada keris ayah buatan Gandring. Setelah lama kemudian Sang Apanji Tohjaya datang menghadap dengan membawa ayam jantan pada Batara Anuspati.com . diterima oleh Apanji Tohjaya. Mereka bersama sama memasang taji sendiri – sendiri. sentosa dan teratur." Selanjutnya ia menyuruh kepada hamba pemelihara ayam mengambil ayam jantan. karena selalu asyik menyabung ayamnya. Sang Brahmana menaruh belas kasihan kepada dua bangsawan. Ranggawuni beserta Kebo Campak juga menghadap. semua terutama Pranaraja. bahwasanya ia sedang direncana oleh Panji Tohjaya. Bagaimana rupa musuhku diluar Tumapel ini. sama ayah lain ibu." Pada waktu Apanji Tohjaya. mereka dapat diumpamakan sebagai bisul di pusat perut tak urung akan menyebabkan mati akhirnya. luar biasa bagus dan tampan badannya. Apanji Tohjaya menjadi marah. lalu ia memanggil Lembu Ampal. kakak mari kita menyiapkan ayam jantan untuk segera kita ajukan di gelanggang. berhati hatilah Sang Anusapati. tempat tidurnya dikelilingi kolam. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan. kalau dibandingkan dengan orang dua itu.wordpress. III. hanya saja tuanku. lalu kerisnya yang dipakai semula. Mahisa Wonga Teleng. yalah: Mahisa Campaka. Diberikan keris buatan Gandring oleh Sang Anusapati. wahai Pranaraja. Kata Apanji Tohjaya kepada Lembu Ampal: "Jika kamu tidak berhasil melenyapkan dua orang kesatriya itu. terutama Pranaraja. Kata Apanji Tohjaya: "Baiklah. bagus rupanya dan sama sama berani mereka berdua. kami mengira. kalau tuan kalian dapat lepas dari Lembu Ampal ini. Kata Apanji Tohjaya: "Kakak.alangalangkumitir." Paduka batara itu lalu diam. hubungan keluarganya dengan Apanji Tohjaya adalah kemenakan juga." Sungguh sudah tiba saat Batara Anuspati. kata Anusapati: "Nah. mempunyai anak laku laki. bukanlah kami tidak berdosa. Apanji Tohjaya menjadi raja di Tumapel. sembah Pranaraja makin terasa. adik. diberikan kepada hambanya. Sang Anusapati wafat pada tahun Saka 1171. Sungguh telah datang saat berakhirnya." Sang Brahmana menjawab: "Lebih baik tuan bersembunyi dahulu.AAK Culture Library www. Sang Anusapati mempunyai seorang anak laki laki bernama Ranggawuni." Karena masih dibimbangkan. bahwa kedua bangsawan itu disuruh melenyapkan. maka kedua bangsawan itu pergi ke Apanji Patipati. ditusuk keris oleh Apanji Tohjaya." Menjawablah Sang Adipati: "Baiklah. lihatlah kemenakanku ini.". kalau memang akan terjadi kami dilenyapkan itu. lalu memberi tahu: "Lembu Ampal diberi perintah untuk melenyapkan tuan berdua. adik mari mari kita sabung segera. kamulah yang akan kulenyapkan. diberi perintah untuk melenyapkan kedua bangsawan itu. "Baiklah" kata Apanji Tohjaya.

sekali gus kena tombak. dari kedua golongan ada yang dihukum mati. Lembu Ampal mendengar. sama kesanggupannya dengan orang Rajasa. Lembu Ampal mendengar. bernama nobatan Batara AAK Culture Library ---------------------. kata Lembu Ampal kepada kedua bangsawan itu: "Hamba berlindung kepada tuan hamba. bersama sama menghadap kepada kedua bangsawan. mereka keduanya saling mengucap selamat datang.wordpress. dan bawalah temanmu masing masing.alangalangkumitir. IV." Maka ketua orang Rajasa dibawa menghadap kepada kedua bangsawan. ia dicari oleh hamba hambanya. karena pantat itu. lalu berangkat menyerbu kedalam istana.alangalangkumitir. lari terpisah. bunuh membunuh sangat ramainya. kedua duanya tak dapat diketemukan.AAK Culture Library www. Kata Lembu Ampal: "Kalau kamu ada yang akan dilenyapkan hendaknyalah kamu mengungsi kepada kedua bangsawan. Sesudah huru hara berhenti. bawalah kami hamba hamba ini menghadapnya. apa saja yang menjadi tuan titah. hendaknyalah kamu memberontak meluka lukai di dalam istana. tidak mau memperhatikan. Lembu Ampal pergi menghadap kedua bangsawan. ketika orang berteriak. Kata orang Rajasa itu: "Tuanku. Setelah datang di Lumbangkatang. wafatlah ia. Lembu Ampal lah yang mendapat tugas. Sekarang hamba minta disumpah. lalu dipesan: "Nanti sore hendaknya kamu datang kemari. memang betul. Kemudian Ranggawuni menjadi raja. tuan akan dilenyapkan." Pada waktu sore Lembu Ampal menusuk orang Rajasa. lalu dicandikan di Katanglumbang. tak juga dapat terdengar. diusung dan dibawa lari ke Katanglumbang." Orang Sinelir dan orang Rajasa bersama sama memohon diri. nanti kalau mereka sedang pergi kesungai. dicari. dosa hamba: disuruh melenyapkan tuan oleh Batara. kalau kalau tidak sungguh sungguh kami menghamba ini. ia wafat pada tahun Saka 1172. bahwa kedua bangsawan berada di tempat tinggal Apanji Pati Pati. Orang yang mengusung lepas cawatnya. Didengar dengarkan." Setelah itu maka Apanji Patipati mencoba mendengar dengarkan: "Tuan. Ranggawuni bernama nobatan Wisnuwardana." Orang orang Rajasa menyatakan kesanggupannya: "Nah.wordpress. sebaiknya hamba akan menusuk orang Rajasa. kalau tidak jujur penghambaan kami ini. Maka Lembu Ampal didakwa bersekutu dengan kedua bangsawan itu oleh Batara. karena tampak belakangmu. maka Lembu Ampal pergi ke Orang Rajasa. hendaknyalah hamba tuan sumpah. Kata orang Sinelir: "Orang Rajasa menusuk orang Sinelir. Apanji Tohjaya marah. hendaknyalah tuan lindungi hamba hamba Rajasa ini. bersembunyi di dalam rumah tetangga Apanji Patipati. kemana gerangan mereka pergi. demikanlah namanya sebagai raja." Adapun sebabnya ia tidak lama menjadi raja itu. wahai Lembu Ampal. Apanji Tohjaya sangat terperanjat." Keduanya makin baik cara bersembunyi. Kata Apanji Tohjaya kepada orang yang memikul itu: "Perbaikilah cawatmu. Sekarang Lembu Ampal ditindak untuk dilenyapkan. dipanggilah ketuanya." Demikian pula orang Sinelir.com AAK Culture Library kami tidak ada dosa. larilah ia. Mahisa Campaka menjadi Ratu Angabhaya. kalau tuan tidak percaya. dipisah orang dari istana.14 ---------------------." Setelah disumpah dua hari kemudian Lembu Ampal menghadap kepada kedua bangsawan itu: "Bagaimanakah akhirnya tuan.www. selanjutnya kedua belah pihak telah didamaikan dan telah disumpah semua. tampak belakangnya. ia lari kepada orang Sinelir. karena kedua bangsawan itu masih ada. bahwa dari kedua belah pihak ada yang dilenyapkan.com . Kata orang Rajasa: "Orang Sinelir menusuk orang Rajasa. Setelah sore hari orang orang dari kedua belah pihak datang membawa teman temannya. ia dengan Mahisa Campaka dapat diumpamakan seperti dua ular naga didalam satu liang. tak ada habis habisnya terus menerus bersembunyi ini." Akhirnya orang orang Rajasa dan orang orang Sinelir itu berkelahi. agar supaya hamba dapat menghamba paduka tuan dengan tenteram.

raja Kertanegara bersenang senang. ia wafat pada tahun 1194. karena kemasukkan orang yang bernama Mahisa Bungalan. Sesudah kelana itu mati. Adalah seorang hambanya. Sri Ranggawuni menjadi raja lamanya 14 tahun.wordpress. melenyapkan seorang kelana bernama Baya. dicandikan di Jajagu. semua prajurit baik. patik baginda bersembah kepada paduka raja.www. Peteng dan Wirot. rusaklah daerah sebelah utara Tumapel.alangalangkumitir. Apanji Aragani menghantarkan. diberi sebutan Arya Wiraraja. Ada Patihnya. mereka yang melawan banyak yang menderita luka. Rangga Lawe. tak pernah berpisah. durinya. ia memberi perintah kepada hamba rakyatnya.com AAK Culture Library Narasinga. rupa rupanya tidak dipercaya. barulah ia percaya. tak ada harimau. Adapun sebabnya Mahibit kalah. Sekarang raja Jaya Katong berangkat menyerang Tumapel. AAK Culture Library ---------------------. Banyak Wide yang bergelar Arya Wiraraja itu dari Madura. sedatangnya di Tumapel Sang Apanji Aragani mempersembahkan makanan tiap tiap hari. tak ada bahaya. bertempat tinggal di Madura sebelah timur. tak ada banteng.15 ---------------------. Sri Ranggawuni meninggalkan seorang anak laki laki. bernama Mpu Raganata. disuruh menjadi Adipati di Sungeneb. bernama Banyak Wide.alangalangkumitir. bukanlah ia telah baik dengan kami. Pedang Sora. ia tidak percaya. bernama nobatan Batara Siwabuda. hendaknyalah paduka raja sekarang pergi berburu. untuk melenyapkan Sang Lingganing Pati. Demikian juga raja Jaya Katong berkirim utusan ke Madura. ia berteman dengan raja Jaya Katong. ia tidak dihiraukan oleh Sri Kertanegara. bernama Sri Kertanegara. Batara Siwa Buda senantiasa minum minuman keras. Tentaranya yang datang dari sebelah utara Tumapel terdiri dari orang orang yang tidak baik." Setelah orang membawa yang menderita luka. ada harimau. Banyak Wide berumur 40 tahun pada peristiwa penyerangan Melayu itu. ini selalu memberi nasehat untuk keselamatan raja. bendera dan bunyi bunyian penuh. sampai di Tuban ia kembali. Mahisa Campaka wafat. karenanya itu Mpu Raganata lalu meletakkan jabatan tak lagi menjadi Patih. ketepatan dan kesempatan adalah baik sekali. karena lengah terhadap usaha musuh yang sedang mencari kesempatan dan ketepatan waktu. Mpu Raganata lalu menjadi Adiyaksa di Tumapel. Wiraraja berkirim surat kepada raja Jaya Katong. bunyi surat: "Tuanku. ini menjadi musuh raja Kertanegara. ia tidak memikir kesalahannya. sebagian abunya dicandikan di Wudi Kuncir. untuk pergi menyerang Melayu. tetapi tak bergigi.com . diganti oleh Kebo Tengah Sang Apanji Aragani. keturunan orang tertua di Nangka. dijatuhkan. jika paduka raja bermaksud akan berburu di tanah lapang lama. Dangdi Gajah Pangon. diberi tahu bahwa diserang dari Daha. selalu mengucapkan kata: "Bagaimana dapat raja Jaya Katong demikian terhadap kami. pada waktu ia baru saja naik keatas tahta kerajaan. Ia berangkat menyerang Mahibit. dicandikan di Kumeper. karena sudah tua." Patih tua Raganata itu yang dinamakan harimau tak bergigi. mengadakan hubungan dan berkirim utusan. V.AAK Culture Library www. Sekarang Raden Wijaya ditunjuk untuk berperang melawan tentara yang datang dari sebelah utara Tumapel. Tentara Daha yang melalui jalan utara itu berhenti di Memeling. Batara Wisnuwardana mendirikan benteng di Canggu sebelah utara pada tahun Saka 1193. Ada perselisihannya dengan raja Jaya Katong. dan ularnya. bernama Raden Wijaya. Sangat rukunlah mereka. raja di Daha. Sri Kertanegara pada waktu memerintah. Kertanegara menjadi Raja. anak Wiraraja yang bernama Nambi. Mahisa Campaka meninggalkan seorang anak laki laki juga. disertai oleh para arya terkemuka: Banyak Kapuk.wordpress.

com . repotlah orang prang Daha itu larinya. Dangdi dan Gajah Sora." Sekarang Raden Wijaya membagi bagi cawat kain ikat berwarna merah. masih dapatkah kamu berjalan. Ketika Batara Siwa Buda sedang minum minuman keras bersama sama dengan patih. kalau tidak dapat ditemukan. Kebo Tengah yang melakukan pembalasan. yalah: Sora. diliputi malam." Sekarang mereka mundur.alangalangkumitir. Raden Wijaya naik keatas. bahwa itu adalah puteri yang tua. tidak berhasil. akhirnya berkubu. Yang menjadi prajurit utama dari tentara Daha sebelah selatan ini. Pada waktu sunyi orang telah tidur.wordpress. karena tentara Daha turun dari selatan. sedatangnya di Sidabawana langsung menuju Singasari. semakin banyak orang Daha yang mati. keesokan harinya dikejar oleh orang Daha. bahkan terbalik. dikejar. semalam malaman mereka berjalan ke utara. tuan. tidak membawa bendera. tetapi masih dapat berjalan. Raden Wijaya menyepak tanah bekas di tenggala.wordpress. maka pada waktu itu ia dikalahkan. puteri yang muda berpisah dengan puteri yang tua. yang segera dikenal. Segera Raden Wijaya kembali. Pudot dan Bowong. mengungsi di Sawah Miring. Raden Wijaya yang diceritakan ke utara tersebut diberi tahu. bahwa Batara Siwa Buda wafat. Pada waktu malam tampak api unggun orang Daha bernyala dan oleh Raden Wijaya. kita akan seperti anai anai menyentuh pelita. lalu berkata: "Nah. tidak menjadi satu arah larinya.www. banyak yang tertusuk oleh tombak temannya sendiri. VI." Jawab Raden Wijaya: "Justru karena itu. semua mengikuti jejak batara." Raden Wijaya lekas lekas menyerang. puteri bangsawan didukung. Kata Sora: "Sekarang ini. ia mundur sambil berkata: "Aduh. demikianlah maksud Batara Siwa Buda itu." Maka Sora berkata lagi: "Lebih baik tuanku mundur saja.AAK Culture Library www. kalau AAK Culture Library ---------------------. apalagi bunyi bunyian. Orang orangnya ganti berganti tinggal dibelakang. sekarang baik kesempatan dan saatnya. untuk berperang. diburu oleh Kebo Mundarang. dikejar diburu oleh Raden Wijaya. melakukan pembalasan. mereka ini tak diperbolehkan membikin gaduh. Gajah Pagon kena tombak tembus pahanya.com AAK Culture Library melawan tentara Daha di bagian utara itu. menuju ke Lawor. diberikan kepada hamba hambanya. maksud Kebo Mundarang akan menusuknya dengan tombak. Pedang. mereka ini akan dikawinkan dengan Raden Wijaya. Kemudian turunlah tentara besar besar dari Daha yang datang dari tepi sungai Aksa.16 ---------------------. Rangga Lawe. Lekas lekaslah diambil oleh Raden Wijaya. yalah: Patih Daha Kebo Mundarang. kedua duanya ditawan oleh orang Daha. hendaknyalah menyerang. dikejar dan diamuk lagi oleh Raden Wijaya. Kata Raden Wijaya: "Gajah Pagon. berhubung dengan kerepotan orang Daha. memang sungguh dewalah tuanku ini. menghentikan orang Daha. patih tua juga telah gugur. bukankah adik tuan yang tua sudah tuan temukan. semua gugur.alangalangkumitir. meninggal di Manguntur. seandainya berhasil itu baik. karena kalau memaksa mengamuk. banyak orang Daha yang mati." Sora berkata: "Janganlah tuan. berlari lari ke Tumapel. kalau adik tuanku yang muda dapat ditemukan. marilah mendesak mengamuk lagi. masing masing orang mendapat sehelai. sekarang orang orang Daha bubar. ia bertekad untuk mengamuk. berapakah jumlah hamba tuanku sekarang ini. terkejar disebelah selatan Talaga Pager. beserta hamba hambanya. disebabkan Raden Wijaya mengamuk itu. Yang mendapat bagian. segera menyerang. Sora. mereka lalu mundur. agar dapat bertemu dengan puteri muda. dada Kebo Mundarang sampai mulanya penuh lumpur. Batara Siwa Buda mempunyai dua orang anak perempuan.

terperanjatlah Wiraraja melihat Raden itu." Maka ia kembali ke balai panjang. saya sangat malu. dan hamba hambanya yang mengiring semua.wordpress. dengan pengharapan agar ia dapat dimintai bantuan. kalau ia menaruh belas kasihan. Pagi harinya melanjutkan perjalanannya ke Sungeneb. bernama Macankuping. membicarakan tentang keadaan Raden Wijaya. keluar belukar seperti ayam hutan. datang di Pandakan. lebih baik aku mati pada waktu aku mengamuk dahulu itu. menuju ke orang tertua di Pandakan. berbondong bondong dengan seisi rumah. pendapat hamba semua. Gajah Pagon ini tidak dapat berjalan. Tentara Daha lalu kembali pulang. pematangnya tipis. Terhenti hati Raden Wijaya. tuanku. Sesampainya di Datar. memang Wiraraja sedang dihadap." "masih dapatlah hamba. hamba hamba disuruh melihat lihat.17 ---------------------. hendaknyalah ia tinggal di tempatmu. bukankah ia dapat menjadi besar itu karena ayah tuanku almarhum yang menjadi lantarannya. mari kita bersama sama mengamuk. sembah hamba hamba tuanku semua ini. hamba di Pandakan nanti yang akan memberi makan tiap tiap hari. ganti berganti mendukung puteri bangsawan." Kata orang Pandakan: " Aduh. semuanya bersama sama berkata: "Tuanku. pada waktu malam hari.alangalangkumitir. Raden Wijaya menyeberang ke Utara. bukankah itu Wiraraja yang datang menghadap AAK Culture Library ---------------------.com AAK Culture Library tidak dapat. Berangkatlah raden Wijaya menuju tempat Wiraraja dihadap.AAK Culture Library www. turun di daerah perbatasan Sungeneb.wordpress. kehendak hamba. Setelah putus pembicaraannya. kata Raden Wijaya: "Orang tua di Pandakan. tad ada seorang hamba yang mengetahui. Raden Wijaya minta diberi kelapa muda. Kembalilah mereka yang disuruh itu. Mereka keluar dari dalam hutan. kemudian Wiraraja datang menghadap. sunyi.Ia senang diberi tahu tentang Batara Siwa Buda wafat.com . hendaknyalah tuanku mengungsi kepada Wiraraja." Orang orang Daha tidak begitu giat mengejarnya. tuanku. di tengah tengahnya setelah dibersihkan. dipersembahkan kepada raja Jaya Katong. bersama sama membawa sirih dan pinang. bermalam di tengah tengah sawah yang baru saja habis disikat." Kata Raden: "Itu baik. Sora lalu berbaring meniarap. saya akan sangat malu. bagaimana akhir tuanku yang masuk belukar dan keluar belukar seperti ayam hutan itu. kalau tidak. ketika dibelah. mustahil ia tidak menaruh belas kasihan. itu akan tidak baik kalau sampai terjadi Gajah Pagon didapati disini. Raden Wijaya masuk belukar. Puteri yang muda masih terus ditawan. Raden Wijaya dan puteri bangsawan itu duduk diatasnya. Raden Wijaya selanjutnya menuju ke Datar. kalau kalau Wiraraja sedang duduk dihadap hamba hambanya. saya menitipkan satu orang. mustahil akan ada hamba yang menyetujui di Pandakan. beristirahat di dalam sebuah balai panjang.www. dibawa ke Daha. Kata Ranggalawe: "Nah. memang belum pernah ada kelapa muda berisi nasi. biarlah ia berada di dalam pondok di hutan saja. lalu masuk kedalam rumah. di ladang tempat orang menyabit ilalang. apakah kataku. dibuatkan sebuah dangau. Kata orang: "Ajaib benar. berkata kepada Sora dan Ranggalawe: "nah. tuanku." Gajah Pagon lalu ditinggalkan.alangalangkumitir. setelah diberi. bubarlah yang menghadap." Jawab Sora. ternyata berisi nasi putih." Gajah Pagon tak dapat berjalan lagi." Itulah sebabnya Raden Wijaya menurut kata kata hambanya. hanya saja hendaknya perlahan lahan. lebih baik tuanku pergi ke Madura Timur. lalu naik perahu. Heranlah yang melihat itu. Akhirnya hamba hambanya bermusyawarah. diminum airnya. terutama isterinya. Rangga Lawe dan Nambi serentak dengan suara bersama: "Bagaimana dapat Wiraraja melengos terhadap tuanku. kemudian mereka kembali di Talaga Pager. Wiraraja turun.

akan kubagi menjadi dua tanah Jawa nanti. terserah apakah itu diperkenankan atau tidak diperkenankan oleh paduka tuan. Adapun bunyi surat: "Tuanku. Raden Wijaya dihadap didalam balai nomor dua sebelah luar. masih ada perlunya lagi. jika sekiranya ada belas kasihanmu. ia menceriterakan riwayat bagaimana sang batara yang gugur ditengah tengah minum minuman keras itu meninggal dunia. ingin takluk kepada paduka baginda.alangalangkumitir. mengiring puteri bangsawan itu. patik baginda memberi tahu." Berangkatlah orang yang disuruh mengantarkan surat. Berkatalah Wiraraja: "Sekarang ini. Setelah utusan datang lalu menyampaikan perintah. isteri Wiraraja semua berjalan kaki. Luar biasa pelayanan Wiraraja terhadap Raden Wijaya." Demikianlah janji Raden Wijaya kepada Wiraraja." Raden Wijaya menjawab: "Saya minta persekutuanmu.com AAK Culture Library kemari. dan Wiraraja mengiring Raden Wijaya. Sekarang hamba akan berkirim surat kepada raja Jaya Katong. jika semua itu sudah. hendaknyalah paduka baginda maklum. saya seperdua. hendaknyalah tuanku memohon diri pindah ke hutan orang Terik yang sudah dirubah menjadi desa oleh hamba hamba Madura itu. yang penakut. sesudah itu semua dapat diukur." Selanjutnya disuruh kembalilah utusan itu untuk menyampaikan kata katanya. jika tercapailah tujuanku. jika mereka ingin mencari perlindungan kepada tuan. terutama juga hendaknyalah tuan ketahui sifat sifat Kebo Mundarang. juga menceriterakan bagaimana ia mengamuk orang Daha. hendaknyalah tuan terima. Setelah datang di rumah tempat Wiraraja tidur. hendaknyalah tuan memohon hutan orang Terik kepada raja Jaya Katong. bahwa cucu paduka baginda mohon ampun. kalau buyung Arsa Wijaya akan menghamba kepada kami. agar supaya tuan dapat melihat lihat orang orang raja Jaya Katong." Kata Wiraraja: "bagaimana saja. Disitu Arya Wiraraja berkata: "Tuanku hamba mengambil muslihat. Sang puteri bangsawan naik kereta. menghadap raja Jaya Katong. mempersembahkan surat itu. hanya saja hendaknya tuan bertindak perlahan lahan. semuanya dibawa oleh isteri isterinya. apakah yang menjadi kehendak tuan. hendaknyalah tuan lekas lekas pindah bertempat tinggal di Daha. Isteri Adipati mempersembahkan sirih kepada Raden Wijaya. Lamalah Raden Wijaya bertempat tinggal di Sungeneb. kalau rupanya sudah dipercaya. hendaknyalah tuan lindungi." Selanjutnya Wiraraja mempersembahkan kain. agar Raden Wijaya masuk di perumahan Adipati. maka tentara Daha tentu terkuasai oleh tuanku. hendaknya tuanku pergi menghamba kepada raja Jaya Katong.wordpress. tuanku.alangalangkumitir." Kata Raja Jaya Katong: "Mengapa kami tidak senang.wordpress.AAK Culture Library www. Kata Raden: "Bapa Wiraraja. meskipun hamba hamba dari Daha juga.18 ---------------------. hendaknyalah tuan membuat desa disitu. menyeberang ke selatan. tempat hamba hamba Madura yang menghadap tuanku dekat. asal tuanku dapat menjadi raja saja. tak usah dikatakan tentang ia mempersembahkan minuman keras. yang pandai. hamba hamba Maduralah yang akan menebang hutan untuk dijadikan desa. tiap tiap hari mempersembahkan makanan. terutama isteri pertamanya. Surat telah dibaca dimuka Raden Wijaya dan dimuka dimuka AAK Culture Library ---------------------." Maka senanglah hati Raden Wijaya." Sembah Wiraraja: "Janganlah tuanku khawatir. yang berani. sangat besar hutangku kepadamu.www. hendaknyalah tuan seakan akan minta maaf dengan kata kata yang mengandung arti tunduk.com . yalah: "Jika ada hamba hamba tuanku yang berasal dari Tumapel ingin kembali menghamba lagi kepada tuan. sabuk dan kain bawah. kalau sekiranya raja Jaya Katong tak berkeberatan. hendaknyalah kamu menikmati seperduanya. siapa yang setia. tuan menghamba itu. Adapun maksud tuanku menghamba itu. Wiraraja itu meminta.

hendaknyalah kamu ikut bermain tusuk menusuk. dihantarkan oleh orang orang Madura. Orang orang Wiraraja yang mengadakan hubungan dengan Daha. menteri menteri Daha sangat heran. semua dibuanglah buah maja yang diambilnya itu. menteri menteri kamilah yang akan menjadi lawanmu. agar Raden Wijaya memohon hutan orang Terik. sangat dicintai. Sekarang Raden Wijaya meminta ijin pindah ke Majapahit. berkata kepada utusannya: "Jangan tergesa gesa. Mahisa Rubuh dan Patih Kebo Mundarang. bersembah kepada tuanmu.wordpress. terkenal ada buah maja pahit rasanya. itu akan kutawari puteri bangsawan. ia dengan tenteram dapat menghadap raja Jaya Katong. Rangga Lawe menuju Panglet dan Nambi menuju ke Mahisa Rubuh. mereka ketiga tiganya kalah cepat larinya dengan Rangga Lawe dan Sora. hendaknyalah kamu wahai utusan. Lama kelamaan Raja Jaya Katong mengadakan pertandingan tusuk menusuk. lengah karena rasa sayang dan karena kepandaian Raden Wijaya menghamba itu. Raja Jaya Katong memperkenankannya. Setelah datang di Daha. Lalu ia berkirim surat kepada Wiraraja. Nambi." Raden Wijaya berhenti. Bergantilah menteri menteri Daha lari. Rangga Lawe. Sekarang Raden Wijaya telah melihat. Pedang dan Dangdi. jangan ikut serta. merasa pahit.com . siapakah yang berani melawan tuannya.alangalangkumitir. Kata raja Jaya Katong: "Pintalah buyung Arsa Wijaya." Bertandinglah mereka tusuk menusuk itu.com AAK Culture Library Wiraraja. itu nanti dapat dimiliki oleh raja AAK Culture Library ---------------------. seperti sungguh sungguh. kemudian Sora menuju ke arah Kebo Mundarang. Majapahit telah berupa desa.alangalangkumitir. akhirnya terpaksa lari menteri menteri Daha itu menghadapi orang orang Raden Wijaya. itu akan saya suruh ikut serta ke Tatar. tak ada yang mengadakan pembalasan. orang orang raja Jaya Katong sering kali terpaksa lari. ada orang yang lapar karena kurang bekalnya pada waktu ia menebang hutan. Ketika ia datang di Daha. masih ada muslihat saya lagi. karena orang orang itu baik semua. Raden Wijaya mengajak Wiraraja menyerang Daha." Jawab Raden Wijaya: "Baiklah tuanku. Wiraraja berkirim pesan kepada Raden Wijaya. bagaimana caranya memohon diri kepada raja Jaya Katong. agar supaya menyampaikan ajakan menyerang Daha.www. Wiraraja senang.wordpress. dan Wiraraja juga enghantarkan kembali di Terung.AAK Culture Library www. Sepergimu saya akan berkirim surat ke Tatar. kejar mengejar. Inilah asal usul orang mendirikan desa di hutan orang Terik. "Puteraku Arsa Wijaya. Raja Jaya Katong memperkenankan. Ketika desa sedang dibuat oleh orang orang Madura. diantaranya yang merupakan perjurit utama. yalah: Panglet. pulang ke Majapahit sekarang. lalu bubar. Jika raja Daha telah kalah. Segera Raden Wijaya kembali ke Pulau Jawa. terutama Sora. beristirahat di Majapahit. riuh rendah suara bunyi bunyian. bahwa menteri menteri Daha telah dapat dikuasai olehnya dan oleh hamba hambanya semua. bahwa menteri menteri Daha dikalahkan oleh orang orangnya. saya ini berteman dengan raja Tatar. hamba hambanya disuruh oleh raja untuk mengambil bagian didalam pertandingan. kami ingin melihat. Wiraraja menahan. ia makan buah maja. Ada perahuku. lalu memberi tahu kepada Wiraraja. Raden Wijaya telah dapat memperhitungkan keadaan Daha. diiring oleh hamba hambanya. mereka bersama sama lari ketempat pertandingan di Manguntur negara Daha. orang yang melihat penuh tak ada selatnya. kini sepadanlah pertandingan tusuk menusuk itu. maka seluruh pulau Jawa tak ada yang menyamai.19 ---------------------. hendaknyalah kamu utusan. tempat itu lalu diberi nama Majapahit. Setelah Raden Wijaya pindah ke Majapahit. selanjutnya Wiraraja menyampaikan pesan. kebetulan tepat pada hari raya Galungan.

orang orang Tatar datang berbondong bondong meminta AAK Culture Library ---------------------. dapat dikejar di lembah Trinipati. puteri puteri raja itu sedang sedih. dihantarkan ke perahumu. mereka akan terjun kedalam air. diusung. kalau sampai terjadi melihat yang serba tajam.wordpress." Utusan pulang kembali ke Majapahit. diserang bersama sama oleh orang orang Tatar. Panglet dan Mahisa Rubuh menjaga tentara dari timur. terpaksa larilah Kebo Mundarang. akhirnya mati oleh Rangga Lawe. karena telah cemas melihat tentara tentara pada waktu Tumapel kalah. Kebo Mundarang berpesan kepada Rangga Lawe: "Wahai Rangga Lawe. saya mempunyai seorang anak perempuan. tentara Madura dan Majapahit keluar dari timur. Panglet mati oleh Sora.AAK Culture Library www. Itulah yang dimusyawarahkan oleh menteri menteri. sangat takut melihat segala yang serba tajam. lalu menyerang Daha. jika puteri puteri bangsawan ini sampai terjadi terjun kedalam air. karena mereka segan melihat barang barang yang tajam. sedatangnya di Majapahit orang orang Tatar datang untuk meminta puteri puteri bangsawan. bersenjatakan perisai.wordpress. dan yang menerimanya puteri puteri bangsawan itu." Raja Jaya Katong yang bertempur ke Utara. akhirnya tertangkap dan dipenjara oleh orang Tatar. Hendaknyalah kamu memberi tahu kepada Sang Pangeran. orang orang Tatar semua. Kata seorang Tatar: "Sangat betul perkataan tuan. untuk melarikan puteri bangsawan yang muda. hendaknyalah itu diambil oleh Ki Sora sebagai anugerah atas keberaniannya. meskipun sudah tiba diatas perahu. waktu matahari sudah condong ke barat. Wiraraja pindah ke Majapahit." Pada waktu sore hari. Sora menyatakan kesanggupannya: " Tak seberapa kalau saya mengamuk orang orang Tatar. ditipu itu. lalu dibawa ke Majapahit. janganlah kamu kalian tergesa gesa. bukankah akan sia sia saja. Kebo Mundarang bertemu dengan Rangga Lawe. ditempatkan kedalam kotak. masih ada muslihatku lagi. seisi rumah dan membawa tentara dari Madura. tetapi orang orang yang bagus jangan membawa teman. demikian itu penipuanku terhadap raja Tatar. Setelah utusan datang dari Tatar. Sesudah utusan kembali. Besok pagi saja mereka akan diserahkan kepada kamu." Percayalah orang orang Tatar. Tentara Tatar keluar dari sebelah utara. Raja Katong bingung. akan memberikan dua orang puteri bangsawan yang berasal dari Tumapel. Raden Wijaya senang diberi tahu semua pesan Wiraraja itu. lebih lebih ketika Daha kalah. jika Daha telah kalah." Maka dicari dicarilah kesanggupan kesanggupan. Wiraraja menjawab: "Wahai.alangalangkumitir.com AAK Culture Library Tatar. wahai buyung Sora. bahwasanya kalian telah mempertaruhkan jiwa itu." Arya Wiraraja menjawab: "Sesungguhnya.www. kedua duanya semua. karena Wiraraja telah menyanggupkan itu. tak tahu mana yang harus dijaga. saya saja yang akan mengamuk bilamana orang orang Tatar datang kemari. Sora berkata: "Nah. orang orang Tatar datang meminta puteri puteri bangsawan. yalah semua orang Madura yang baik dibawa beserta senjatanya. mencari cari kesanggupan lain. sebabnya mereka ditempatkan didalam peti itu.20 ---------------------. Kebo Mundarang. Raden Wijaya lekas lekas masuk kedalam istana Daha. hendaknyalah jangan orang Tatar yang jelek.alangalangkumitir.com . Kemudian diserang dengan hebat dari utara oleh tentara Tatar. dihias dengan kain kain. karena janji puteri puteri bangsawan itu." Sesudah datang saat perjanjian menyerahkan puteri puteri bangsawan itu. bahwasanya ini agar supaya raja itu mau ikut serta mengalahkan Daha. Wiraraja lalu berkirim utusan ke Tatar. Maka bingunglah para menteri semua. Kebo rubuh mati oleh Nambi.

Sora telah menyisipkan keris pada pahanya. semua teman teman Ranggalawe didalam pemberontakan itu mati. Setelah Raka Katong datang di Junggaluh ia mengarang kidung: Wukir Polaman. Ranggalawe mengamuk kepada mereka yang berada di luar balai tempat orang menghadap.wordpress. Kira kira sepuluh hari kemudian. Wiraraja memohon diri untuk bertempat tinggal di Lamajang. nama resmi candi: Purwa Patapan. Ra Jaran Waha. Raden Kalagemet menggantikannya menjadi raja. VII. bahwa Ranggalawe berontak. mendapat dua orang puteri. melahirkan seorang anak laki laki menjadi raja di Malayu. yang seorang dikawin oleh Raden Wijaya. tetapi urung. Kemudian ia mempunyai seorang anak laki laki dari Dara Pethak. Raja Katong naik diatas tahta kerajaan di Daha pada tahun Saka: Ular Muka Dara Tunggal atau 1198. Setelah mereka masuk kedalam pintu Bayangkara. dikunci dari luar dan dari dalam.alangalangkumitir.www. karena ia disuruh berbalik hati. yang luasnya tiga daerah juru. diikuti dan dibunuh. Ra Tosan. nama kesatriyannya: Raden Kalagemet. hanya Ra Gelatik yang masih hidup. semua tak ada yang membawa senjata tajam. wafat pada tahun 1257. Didalam tahun pemerintahannya ia mendapat penyakit bisul berbengkak. Adapun dua orang anak perempuan Batara Siwa Buda. Sekarang Raden Wijaya menjadi raja pada tahun Saka: Rasa Rupa Dua Bulan atau 1216. kemuara Canggu. habis. dan mengadakan perserikatan dengan kawan kawannya. dikejar sampai ketempat kemana saja mereka lari. yang dibayang bayangkan kepada orang Tatar.wordpress. Ra Arya Sidi. karena Raden Wijaya telah berjanji akan membagi dua Pulau Jawa. Telah terjadi orang orang Tuban di gunung sebelah utara dimasukkan didalam perserikatannya . yang muda menjadi ratu di Daha. Ra Tati. Nambi masih menjadi patih. atau 1217. Mahapati menjalankan fitnah dengan bahan kata kata Ranggalawe: "Jangan banyak bicara. mati semua. Ia wafat di Antapura.21 ---------------------. Ra Galatik. didalam kitab Partayadnya ada tempat untuk penakut penakut." Setelah terdengar. yang tua menjadi ratu di Kahuripan. Sora menjadi Demung dan Tipar menjadi Tumenggung. Ra Lintang. . mereka itu semua menaruh perhatian kepada Ranggalawe. Ranggalawe akan dijadikan patih. Nama orang orang yang menyetujuinya. yalah yang bernama Raden Dara Pethak. Tumenggung pada waktu itu lebih rendah dari pada AAK Culture Library ---------------------. adapun yang tua bernama Dara Jingga. bernama Tuhan Janaka. Mahapatih-lah yang memberi memberi tahu hal itu.com VIII. yalah: Panji Marajaya. Sri Siwa Buda dicandikan di Tumapel. maka raja Jayanagara marah. datang dari Malayu. Berdiri candi itu berselat 17 tahun dengan peristiwa Ranggalawe.alangalangkumitir. mereka yang pergi berperang. Adapun sebabnya ia pergi dari Majapahit itu. Nama nobatan Raden Wijaya pada waktu menjadi raja: Sri Kertarajasa. nama nobatannya: Sri Warmadewa alias Raja Mantrolot. kawin dengan seorang Dewa. Sekonyong konyong orang orang Tatar diamuk oleh Sora. Peristiwa Malayu dan Tumapel itu bersamaan waktunya pada tahun Saka: Pendeta Sembilan Bersamadi atau 1197. dan akan menganugerahkan daerah lembah Lumajang sebelah selatan dan utara beserta daerah tiga juru. nama nobatannya: Batara Jayanagara. Peristiwa Ranggalawe itu pada tahun saka: Kuda Bumi Sayap Orang.AAK Culture Library www. Telah lama itu dinikmati oleh Wiraraja. orang orang Tatar itu ditutupi pintu. selesai mengarang kidung ia wafat.com AAK Culture Library puteri puteri bangsawan. merebut kedudukan. mereka itu teman teman Ranggalawe pada waktu berontak. itulah sebabnya maka ia mengadakan pemberontakan di Tuban. keduanya itu juga dikawin oleh Raden Wijaya.

" Setelah orang orang Majapahit datang. ia ditangkap. bernama: Kuti.wordpress. atau: 1235. Juru Demung mati pada tahun saka: Keinginan Sifat Sayap Orang. Sesudah itu ia pergi ke timur untuk melenyapkan Nambi. piyagamnya dapat dirampas. pada tahun saka: Bukan Kitab Suci Sayap Orang. banyaknya 15 orang. Ki Derpana. banyaknya tujuh orang. Semi dibunuh. dibunuh oleh Kebo Mundarang. karena difitnah oleh Mahapati. Nambi gugur. ia memohon diri untuk meninjau Wiraraja yang menderita sakit. Ra Windan. Selanjutnya terjadi peristiwa Juru Demung. Ki Teguh. Ada peristiwa gunung meletus. Nambi diberi tahu. Jangkung mulai bertindak. Wiraraja meninggal dunia. ia mati dibawah pohon kapuk. semua yang kebetulan mendapat giliran menjaga pada waktu raja pergi itu. Sri Jayanagara memberi ijin. itulah sebabnya ia mengiring raja pada AAK Culture Library ---------------------. Setelah berselat tiga tahun dari peristiwa Ranggalawe maka terjadilah peristiwa Sora. Derpana. Ada dua golongan Darmaputra Raja. Ra Kuti dan Ra Semi dibunuh. Sri Jayanagara menjadi raja. Ki Wirot. orang orang disebelah timur ini. Nambi berkata: "Kakak Samara. atau: 1240. Nambi tak datang kembali. terutama Nambi. patahlah perlawanan di Rabut Buhayabang. Lembu Peteng dan Ikal Ikalan Bang lalu bersama sama menyerang Nambi. jika dibanding banding. Selanjutnya terjadi peristiwa Mandana. apalagi setelah mereka sudah rusak itu. gugur di medan perang. dosanya akan pergi sendiri ke Bedander. Jabung Terewes. dan Sora ini dapat dilenyapkan. saja tak akan gentar.AAK Culture Library www. Paman Jaran Bangkal. akhirnya Mahapati diketahui melakukan fitnahan. apakah Jabung Terewes. Ra Pangsa. atau: 1238. tak akan kalah. Tumenggung Jaran Lejong. Ra Yuyu. Berselat dua tahun Peristiwa Wagal dengan peristiwa Lasem. dan dibunuh seperti seekor babi hutan. demikian pula teman teman Nambi yang menyerang tadi gugur semua. Ra Wedeng. Wiraraja tidak kembali ke Majapahit. hanya saja tidak diperkenankan pergi lama lama.com AAK Culture Library Demung. biar selaksa semacam itu didepan dan dibelakang. siapa lagi yang menjadi teras orang orang sebelah barat. Windan. yalah gunung Lungge pada tahun saka: Api Api Tangan Satu atau : 1233. tak ada orang tahu. mereka ini dahulunya adalah pejabat pejabat yang diberi anugerah raja. demikian pula patih pengasuh.22 ---------------------. menyiapkan tentara.wordpress. lamanya dua tahun. pada waktu itu Gajah Mada menjadi Kepala Bayangkara dan kebetulan juga sedang menerima giliran menjaga. dan Nambi pergi ke selatan. Lalu terjadi peristiwa Gajah Biru pada tahun saka: Rasa Sifat Sayap Orang atau: 1236. Juga Nambi difitnah oleh Mahapati. daerah Lumajang kalah pada tahun saka: Ular Menggigit Bulan. Peristiwa Wagal dan Mandana itu bersamaan waktunya. jasa jasa perangnya tidak diperhatikan. Ra Jangkung. Ra Tanca dan Ra Banyak. akan kuhadapi pula seperti perang di Bubat. berselat dua tahun dengan peristiwa Sora. menetap di Lembah. Lembu Peteng atau Ikal Ikalan Bang. orang orang disebelah timur itu mencabut payung kebesarannya. Sora difitnah oleh Mahapati.alangalangkumitir.com . bahwa Juru Demung sudah mati. menteri menteri pemberani semua sudah mati. mendirikan benteng. Wirot Made. ia mengadakan serangan pertama tama. maka Ganding rusak. tak ada yang mengadakan perlawanan. Jayanagara berangkat sendiri untuk melenyapkan orang orang Mandana. ia tidak mau menghamba. Nambi dikejar kejar dan didesak.www. pada waktu ia melihat saat yang tepat dan baik.alangalangkumitir. seakan akan tercabutlah orang orang Majapahit. Samara. pada tahun saka: Baba Tangan Orang atau 1222. Sesudah itu terjadi peristiwa Ra Kuti. hanya orang orang Bayangkara mengiringkannya. Ia pergi pada waktu malam.

diteruskan ditusuk oleh Tanca. sehingga mati ditempat tidur itu. tak dapat pergi keluar. Raden Kuda Merta menjadi raja di Wengker. Raja dicandikan di Kapopongan. ialah yang menyokong Gajah Mada menjadi patih di Daha itu. selanjutnya ia menjadi orang yang terkenal pada waktu itu.wordpress. matilah Tanca. atau: 1250. panggilannya Seri Hayam Wuruk. maka Gajah Mada tak lagi menjadi Kepala orang orang Bayangkara. Tanca dituntut oleh Gajah Mada. sebutannya jika ia bermain kedok: Dalang Tritaraju. menjadi raja di Tumapel. ia meletakkan jimatnya didekat tempat tidur. Kira kira lima hari kemudiannya Gajah Mada memohon ijin untuk pergi ke Majapahit. Raden Cakradara dipilih pada sayembara menjadi suami seri ratu di Kahuripan. Tanca mendapat perintah untuk melakukan pembedahan dengan taji. akan diambil sendiri. dua tahun lamanya menjadi patih itu. lalu raja diminta agar supaya meletakkan jimatnya. nama nobatannya Sri Kertawardana. bahwa raja telah diambil oleh teman teman Kuti. Adalah anak Raden Cakradara. Berselat sembilan tahunlah peristiwa Kuti dan peristiwa Tanca itu. ditempatkan menjadi patih di Daha.alangalangkumitir. jika ia bermain wayang AAK Culture Library ---------------------. pada tahun saka: Abu Unsur memukul Raja atau: 1250. lalu ditusuk oleh Gajah Mada. itulah sebabnya maka kesatriya kesatriya bersembunyi tidak keluar. bahwa raja bertempat tinggal dirumah kepala desa Bedander. Raja Jayanagara mempunyai dua orang saudara perempuan. yalah: Batara Prabu. Gajah Mada menggantinya. patih di Daha meninggal dunia. Tanca segera dibunuh oleh Gajah Mada.AAK Culture Library www." Menjawablah yang diajak berbicara itu: "Apakah kata tuan itu. nama nobatannya: Sri Wijayarajasa. Kebetulan raja Jayanegara menderita sakit bengkak. arcanya di Antawulan. ia menghadap didekat tempat tidur.alangalangkumitir. Sedatangnya di Majapahit. apakah tuan tuan tidak ingin menghamba kepada Ra Kuti.com AAK Culture Library waktu raja pergi dengan menyamar itu. ia mengatakan.23 ---------------------. Adalah seorang pejabat. Lamalah raja tinggal di Bedander. dan Ra Kuti mati dibunuh. Sri Paduka Prameswara di Pamotan. Seri Ratu di Kahuripan itu mempunyai tiga orang anak.wordpress. IX. Gajah Mada berkata: "Janganlah menangis. tiap tiap kesatriya yang tampak lalu dilenyapkan. Gajah Mada ditanyai oleh para Amanca Negara tentang tempat raja. karena jumlah orang yang mengiring raja hanya sedikit. Orang orang yang diberi tahu semuanya menangis. tidak diperbolehkan oleh Gajah Mada. Raja ditusuk oleh Tanca dengan taji sekali dua kali. patih Mangkubumi Sang Arya Tadah menyetujui. yalah: "jangan jangan ia nanti memberi tahu. Raden tetep. Sesudah raja pulang. dua bulan lamanya ia mendapat cuti dibebaskan dari kewajiban. Sang Arya Tilam.www. sehingga Ra Kuti dapat mengetahuinya. bahwa ia diperlakukan tidak baik oleh raja. ia memaksa akan pulang. jangan jangan ada yang mengingini adiknya itu. Raja pulang dari Bedander. ia memohon ijin akan pulang kerumahnya.com . tajinya makan. kepala desa ditinggalkan. Pada waktu itu tak ada kesatriya di Majapahit. tidak makan tajinya. lain ibu. Isteri Tanca menyiarkan berita. mereka semua sanggup membunuh Ra Kuti. ditusuk oleh Tanca. mereka tak diperbolehkan kawin dengan orang lain. Sri Ratu di kahuripan menjadi raja pada tahun saka: Sunyi Keinginan Sayap Bumi. ia dipindah menjadi Patih di Kahuripan." Akhirnya Gajah Mada memberi tahu bahwa raja berada di Bedander. nama resmi candi itu: Srenggapura. sehingga Ra Kuti. Gajah Mada lalu mengadakan persetujuan dengan para menteri. Pada waktu itu para kesatriya menginjakkan kaki di Majapahit lagi. Ra Kuti bukan tuan kami. maksud ia menusuk itu. Raden Kuda Merta kawin dengan seri ratu di Daha.

Jalu. Gajah Mada menjadi patih Mangkubumi. terutama juga dari gusti patih Mangkubumi. Sunda. Dicambuklah muka orang yang menyuruh kembali. Setelah Kembar kembali dari Sadeng. hamba mau menjadi patih. mengadakan pembicaraan di ruang tengah. Palembang. Dompo. karena dikhabarkan mendahului mengepung orang orang Sadeng. Sang Arya Tadah kembali pulang. Gajah Mada diam.alangalangkumitir. atau: 1256. dan memberi tahu semua yang dikatakan oleh Kembar. orang orang Sadeng dikepung.AAK Culture Library www. Tuhan Waruju seorang Dewa Putera dari Pamelekahan. di kalangan pemeluk agama Siwa: Mpu Janeswara. yalah: Seri ratu di Pajang. Selanjutnya terjadi peristiwa Sadeng. mengalahkan Sadeng. Kembar memperolok olok Gajah Mada dengan menyebut kesalahan kesalahan dan kekurangan kekurangannya. adiknya yang bungsu. Jaran Baya. yang juga disebut Baginda di Matahun. Kembar lalu berkata: "Tidak ada orang yang diindahkan oleh Kembar ini.alangalangkumitir. jika sudah kembali dari Sadeng.com . saya akan membantu didalam segala kesukaran. Isteri Baginda di Gundal. Peristiwa Tanca dan Sadeng itu berselat tiga tahun." Gajah Mada berkata: " Anaknda tidak sanggup jika menjadi patih sekarang ini. menyuruh agar Kembar kembali. Gajah Mada menjadi Angabehi. tidak kena karena berlindung dibalik pohon.wordpress. lalu menjadi bekel araman. saya akan istirahat. Para menteri araraman dibohongi. Mangkubumi marah. dikepalai oleh bekel. dan didalam soal soal yang luar biasa. Gajah Mada berkata: "Jika pulau pulau diluar Majapahit sudah kalah. bahwasanya Kembar telah lebih dahulu mengepung Sadeng." "Nah. Demang Bucang. nama resmi candi itu: Bajra Jina Parimita Pura. Seran. memberi perintah kepada menteri luar." Pergilah yang mendapat perintah untuk menyuruh kembali tadi. nama nobatannya Seri Rajasa Nagara." Pada waktu itu para menteri sedang lengkap duduk menghadap di balai penghadapan. sebagai Prabu: Seri Baginda Sang Hyang Wekasing Suka. Gagak Nunge. memajukan permohonan kehadapan Paduka batara untuk diijinkan berhenti.www. Pahang. Tanjung Pura. dan AAK Culture Library ---------------------. buyung. tidak mempunyai anak. tidak dikabulkan oleh Seri Ratu di Kahuripan. Kembar dijumpai didalam hutan. kini ia berangkat ke Sadeng.wordpress.com AAK Culture Library dan melawak: Gagak Ketawang. barulah saya menikmati masa istirahat. itupun jika tuan suka memaafkan segala kekurangan kemampuan anaknda ini. memanggil Gajah Mada. Tumasik. Bali. Adiknya perempuan kawin dengan raden Larang. dicandikan di Sajabung. Segera Sang Sinuhun tadi datang." Sekarang besarlah hati Gajah Mada. mereka berdiri diatas pohon yang roboh. Gajah Mada diminta menjadi Patih di Majapahit. Jenar dan Arya Rahu mendapat pangkat. terperanjat orang Majapahit. yang juga disebut Baginda di Paguhan. merasa sangat diperolok olok. nanti kalau sudah kalah Gurun. banyak mereka yang berangkat lima satuan. Tadah yang menjadi patih Mangkubumi menderita sakit. jikalau membunyikan cambuk. Lembu Peteng menjadi Tumenggung. tidak mau mengambil istirahat. kawin dengan Raden Sumana. mendengar kesanggupan sang Arya Tadah itu. masing masing satuan terdiri dari lima orang. sering sekonyong konyong tak berkuasa menghadap. ini adalah saudara sepupu Seri Ratu di Kahuripan. terdengar di ruang angkasa. Disampaikanlah pesan dari para menteri semua.24 ---------------------. meskipun tidak berpangkat Mangkubumi: "Saya akan membantu didalam soal soal yang luar biasa. Haru. pada tahun saka: Tindakan Unsur Lihat Daging. juga patih Mangkubumi juga kena tipu. berayun ayun seperti orang naik kuda sambil melambai lambaikan cambuk kepada mereka yang menyuruh agar Kembar kembali dan tidak melanjutkan perjalanan. didalam perang saja tidak mau mengindahkan tuanmu itu.

tak akan menyerah. keriuhan sorak tadi seperti guruh. Sekarang Gajah Mada menikmati masa istirahat. Dosa Kembar telah banyak." Gajah Mada memberitahu tentang sikap orang Sunda. Warak dilenyapkan. ia tidak tahu bahwa orang orang Sunda masih banyak yang belum gugur. Patih Madu mendapat perintah menyampaikan permintaan kepada orang Sunda.25 ---------------------. Satrajali.wordpress. Seri Baginda Prabu mengingini puteri Sunda. Peristiwa Sunda itu bersama sama dengan peristiwa Dompo. sebelas tahun ia menjadi Mangkubumi. dari perkawinannya dengan isteri lain. terdesaklah orang Sunda. Selanjutnya terjadi peristiwa orang orang Sunda di Bubat. karena Patih Majapahit keberatan jika perkawinan dilakukan dengan perayaan resmi. Bercampur dengan bunyi bende. Orang Saja. Rangga Cahot. dari perkawinan itu lahirlah seorang anak perempuan. baginda marah. hancurlah orang orang Sunda. namanya sebagai Raja Aji Wikrama. kehendaknya yalah agar puteri Sunda itu dijadikan persembahan. lalu Gajah Mada turun mengadukan soal itu kehadapan batara di Koripan. kemarahan dan penghinaan ini disampaikan kepada Arya Tadah. Orang Sunda tidak setuju. orang Majapahit rusak. yalah: Larang Agung. semua rakyat Sunda bersorak. kakak Baginda. yalah: Arya Sentong. nama kesatriyannya Raden Gagak Sali. mereka mati semua. itulah sikap yang telah mendapat sepakat.wordpress. mereka ini sanggup gugur dimedan perang di Bubat. pada tahun saka: Sembilan Kuda Sayap Bumi.com . akan mempertaruhkan darahnya.AAK Culture Library www. Lalu orang Majapahit berkumpul. kawin dengan AAK Culture Library ---------------------. Orang Sunda bertekad berperang. jatuh bersama sama dengan Tuhan Usus. Tuhan Sohan. tak ada yang ketinggalan. yalah Seri Ratu di Lasem Sang Ayu. bangsawan bangsawan. para terkemuka pada fihak Sunda yang bersemangat. tetapi tidak diperkenankan oleh bangsawan bangsawannya. Seri Baginda Parameswara menuju ke Bubat. tetapi ia tidak mempersembahkan puterinya. lalu mempunyai seorang anak. yalah Sang Baginda Maharaja. Patih Marga Lewih. Rangga Kaweni. yalah: Seri Baginda Wekasing Suka. Jagadsaja. sayalah yang akan melawan berperang. bangkai seperti gunung. Patih Teteg.www. lalu mengadakan serangan ke selatan dan ke barat. yalah: Seri Ratu di Lasem Sang Alemu. dan Jaran Baya. Lembu Peteng tertawa.com AAK Culture Library menumpahkan telempak. Ra banyak ikut serta menambah mengemukakan celaan celaan. Berhubung dengan puteri Sunda itu mati. Orang Siring. Patih Gowi. tak dikatakan pada Kembar. maka Batara Prabu lalu kawin dengan anak perempuan Baginda Prameswara. orang orang dari Tobong Barang. Sang Prabu Maharaja telah mendahului gugur. Kesanggupan bangsawan bangsawan itu mengalirkan darah. Seri ratu di Pajang mempunyai tiga orang anak: Seri Baginda Hyang Wisesa. yalah: Paduka Sori. kawin dengan Seri Ratu di Lasem yalah: Sang Ayu. atau: 1279. Baginda di Wengker menyatakan kesanggupan: "jangan khawatir. darah seperti lautan. menuju tempat Gajah Mada. Jabung Terewes. Tuhan Gempong. yang diambil menjadi anak angkat Seri Ratu di Daha. lahirlah baginda di Wirabumi. Semua menteri araman itu berperang dengan naik kuda. Panji Melong. Adapun yang mengadakan perlawanan dan melakukan pembalasan.alangalangkumitir. X. mengepung orang Sunda. Orang Pangulu. masing masing orang Sunda yang tiba dimuka kereta. Raja Sunda datang di Majapahit.alangalangkumitir. Tuhan Usus. anak yang kedua perempuan. orang Sunda tidak berkeberatan mengadakan pertalian perkawinan. mereka yang terkemuka lalu menyerang. Tuhan Sohan. Orang Sunda akan mempersembahkan puteri raja. gugur. Gajah Mada melaporkan sikap orang orang Sunda.

Sang ratu di Pajang wafat. perempuan. kawin dengan Baginda di Pandan Salas. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung baru pada tahun saka: Ular Liang Telinga Orang. ia wafat di Suniyalaya pada tahun saka: Gajah Sunyi Tindakan Ekor. dicandikan di Embul. nama resmi candi itu Kusuma Pura. atau: 1307. Sang Ratu di Matahun. juga kawin dengan Baginda di Paguhan. Ada lagi anak Baginda di Tumapel. (2) Perempuan. (1) Baginda di Koripan. jadi dibayuh sama sama saudara. atau: 1208. anak kedua menjadi raja di Paguhan. anak ketiga lahir dari isteri muda. Sang Patih Gajah Mada wafat pada tahun saka: Langit Muka Mata Bulan. Baginda di Pandan Salas mempunyai anak.com . Paduka Sori wafat. Sang ratu di Lasem. atau: 1310. dicandikan di Adilangu. yalah: Seri Ratu Prabu-stri. Sang ratu Ratu di Mataram. alias Baginda Hyang Prameswara. Lalu terjadi peristiwa upacara selamatan roh nenek moyang yang dinamakan Srada Agung. nama nobatannya Aji Ratna Pangkaja. tiga tahun lamanya tak ada yang mengganti menjadi patih. yalah: Sang ratu di Pajang. Baginda Prameswara di Pamotan. AAK Culture Library ---------------------. atau 1311. (3) Bungsu laki laki. yalah Baginda di Kabalan. tidak beranak. tidak mempunyai anak. Baginda Hyang Wisesa mempunyai anak.www. Baginda di Tumapel mempunyai anak laki laki. nama resmi candi itu Sarwa Jaya Purwa. wafat pada tahun saka: Langit Rupa Menggigit Bulan. Baginda Hyang Wekasing Suka. Baginda di Tumapel wafat. selanjutnya menjadi hino di Majapahit.26 ---------------------. Baginda di Keling kawin dengan Seri ratu di Kembang Jenar. atau: 1293. yalah: Raden Sumirat.wordpress. nama resmi candinya Wisnu Bawana Pura. tahun saka: Pendeta Sunyi Sifat Tunggal. yang kawin dengan Baginda di Tumapel. Baginda di Paguhan wafat. lalu pindah menjadi hino di Daha. Seri ratu di Matahun wafat. (2) Perempuan. nama kesatriyannya Raden Sotor. yang lalu mempunyai nama nobatan: Dewi Suhita. Gajah Enggon menjadi patih pada tahun saka: Sifat Sembilan Sayap Orang. kawin dengan Baginda Parameswara. atau: 1284. yang kawin dengan Baginda Hyang Wisesa. atau" 1308. atau 1290. nama resmi candi itu Gunung Purwawisesa. anak kelima. adapun anak yang ketiga juga perempuan. dicandikan di Lobencal. (4) Perempuan lagi. kawin dengan Seri ratu di Matahun. dicandikan di Japan. dicandikan di Panggih. Baginda di Paguhan mempunyai anak dari isteri kelahiran golongan kesatriya.wordpress. yalah: Baginda di Tumapel alias Sri Kerta Rajasa.alangalangkumitir. kawin dengan Seri Ratu di Kahuripan dan menjadi raja dengan sebutan Baginda di Pandan Salas. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. (3) Perempuan. wafat pada tahun saka: Bumi Rupa Ayah Ibu. perempuan yalah: Sang ratu di Singapura. ini mempunyai seorang anak laki laki.com AAK Culture Library baginda di Wirabumi. yalah: Seri Ratu di Jagaraga. nama resmi candinya Gunung Pantarapura. dicandikan di Tiga Wangi. tidak berputera. menjadi raja di Wengker. menjadi Seri ratu di Kahuripan. pada tahun saka: Empat Ular Dua Tunggal. ia dicandikan di Manyar. Seri Ratu di kahuripan wafat. nama resmi candi Parwa Tiga Pura. Seri Ratu di Daha wafat. pada minggu Madasia.AAK Culture Library www. nama resmi candi Girindra Pura. (1) Seri Baginda di Tumapel. Anak laki laki Baginda di Wengker. menjadi hino di Koripan.alangalangkumitir. kawin dengan Seri Ratu Prabu-stri.

www. nama resmi candi Parama Suka Pura. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Prangbakat. Sang Ratu di Lasem yalah Sang ratu Gemuk wafat. Baginda di Pandan Salas wafat. Raden Gajah dilenyapkan. Gajah Lembaga menjadi patih. baginda Narapati. nama resmi candinya Gorisa. atau: 1322. Gajah Lembana meninggal dunia pada tahun saka: Api Api Tindakan Bumi. dicandikan di Singajaya. Baginda Parameswara wafat. Tuhan Kanaka menjadi patih lamanya 3 tahun. XII. atau: 1349. Baginda di Pandan Salas wafat. dihulubalangi oleh Baginda di Tumapel. dibawa keatas perahu. Baginda Hyang Wisesa bercekcok dengan Baginda Wirabumi. Terkejar didalam perahu. dipenggal kepalanya. Tujuh belas tahun lamanya menjadi patih. dibunuh. Empat tahun kemudiannya Gajah Manguri meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Sifat Tindakan Orang. atau tahun: 1359.alangalangkumitir. Raden Jagulu. mereka segan bersama sama berbicara. atau : 1363. dicandikan di Apa Apa. Tiga tahun kemudian lalu terjadi lagi huru hara. Seri Ratu Batara Isteri dinobatkan menjadi Raja. atau: 1335.com . dicandikan di Lokerep. Baginda Hyang Wisesa dinobatkan menjadi raja." maka terjadilah perang malang. atau : 1317.27 ---------------------. pada tahun saka: Orang Mata Api Bulan. "Siapakah yang harus kami ikuti.wordpress. Seri ratu di Lasem wafat di inggan. Baginda di Tumapel dan baginda Hyang Prameswara diminta datang. dicandikan di Sumengka.wordpress. lamanya 12 tahun. dicandikan di Pabangan.com AAK Culture Library XI. Selanjutnya terjadi masa kekurangan makan yang sangat lama pada tahun saka: Ular Jaman Menggigit Orang. atau : 1332. yalah: memenggal kepala Baginda di Wirabumi. dicandikan di Tanjung. nama candinya Asmarasaba. Baginda Hyang Wekasing Suka wafat. atau 1359. Seri Ratu di Daha menjadi raja pada tahun saka: Sembilan lima api bulan. Seri Ratu Prabu-stri wafat pada tahun saka: Sembilan Rasa Api Bulan. Kedua duanya mengumpulkan orang orangnya.alangalangkumitir. Baginda di Tumapel wafat pada tahun saka: Sembilan Jaman Tindakan Orang. Baginda "jangan tergesa gesa pergi. pada tahun saka: Ular Golongan Api Bulan. AAK Culture Library ---------------------. pada tahun saka: Tindakan Kitab Suci Sifat Orang. Sang ratu di Lasem wafat di Kawidyadaren.AAK Culture Library www. atau : 1348. Seri Ratu di Mataram wafat. di daha diambil oleh baginda Hyang Wisesa. Baginda Keling wafat. ia menjadi patih 27 tahun lamanya. nama resmi candi: Laksmi Pura. akhirnya berpisah sampai itu terjadi pada tahun saka 1323. Sang Ratu di Kahuripan wafat. Selanjutnya terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Julung Pujut. karena dianggap melakukan dosa. Selanjutnya Gajah Enggon meninggal dunia pada tahun saka: Sunyi Sayap Tindakan Orang. Baginda di Wengker wafat. Baginda Hyang Wekasing Suka mengangkat Gajah Manguri menjadi patih. dibawa ke Majapahit. Seri Ratu di Daha wafat. ia wafat di Indra Bawana. Tuhan Kanaka meninggal dunia pada tahun saka: Sayap Luka Sifat Orang. atau: 1355. atau: 1343.Baginda Hyang Wisesa menjadi pendeta pada tahun saka: Mata Sayap api Bulan. pada tahun saka: Muka Orang Tindakan Ular. sayalah yang akan melawan. Ia masgul dan bertekad akan pergi. dicandikan di Singajaya. nama resmi candi Sri Wisnu Pura. pada tahun saka: Ular Sifat Menggigit Bulan. dicandikan di Lung." Baginda Hyang Wisnu menurut dan mengumpulkan orang orangnya lagi. atau 1321. atau: 1328. dicandikan di Jinggan. saling diam mendiamkan. pada tahun itu terjadi huru hara ini. pada tahun saka: Unsur Memanah Telur Tunggal. atau: 1369. dikejar oleh Raden Gajah yang mempunyai nama nobatan Ratu Angabaya. ia wafat di Wisnu Bawana. XIII. atau: 1320. Seri Ratu di Matahun wafat.

atau: 1400. dicandikan di Sabyantara. Selanjutnya pergi dari istana. Anak anak sang Sinaraga yalah: Baginda di Kahuripan. Demikian itulah kitab tentang para datu. nama nobatannya Baginda Hyang Purwa Wisesa. pada tahun saka: Pendeta Tujuh Api Menggigit Bulan. atau: 1388. baginda di Pamotan dan yang bungsu yalah: baginda Kertabumi. atau: 1535. Lalu Baginda di Wengker menjadi raja. Semoga ini diterima baik oleh yang berkenan membaca. Semoga panjang umur. ini adalah paman baginda yang wafat didalam kedatuan pada tahun saka: Sunyi Tidak Jaman Orang. juga sipenulis ini. tanggal dua. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus didalam minggu Landep. semoga selamat bahagia.alangalangkumitir. Lalu Baginda Tumapel mengganti menjadi raja.AAK Culture Library www. Kahuripan. atau: 1373. Baginda di Paguhan wafat di Canggu. atau: 1403. tengah bulan menghitam. atau: 1373. bulan kedua. Baginda di Paguhan melenyapkan orang orang di Tidung Galating. Lalu terjadi gunung meletus didalam minggu Kuningan. sukar dinikmati. Baginda di Daha wafat pada tahun saka: Golongan Pendeta Api Tunggal. Baginda di Mataram. Tiga tahun lamanya tidak ada raja. XVI. Seri Ratu di Kabalan wafat.28 ---------------------. mudah mudahan demikian hendaknya. pada tahun saka: Belut Pendeta Menggigit Bulan.wordpress. nama resmi candinya Kerta Wijaya Pura. XVII. dicandikan di Sepang pada tahun saka: Keinginan Kuda menggigit Orang. minggu Warigadyan. dicandikan menjadi satu di Sabyantara. lalu menjadi Baginda Prabu pada tahun saka: Pendeta Ular Tindakan Tunggal.alangalangkumitir. didalam minggu Watu Gunung pada tahun saka: Tindakan Angkasa Laut Ekor. atau: 1384. dicandikan di Puri. atau: 1375. Sabtu. Lalu terjadi peristiwa gunung meletus. Baginda di Jagaraga wafat. pada tahun saka: Keinginginan Sifat Angin Orang. XVIII.wordpress.www. tak terkatakan berapa banyaknya memang rusak. Baginda di Pandan Salas menjadi raja di Tumapel. XV. Sang Sinagara. dicandikan di Puri. Selesai ditulis di Itcasada di desa Sela Penek. Baginda di Pamotan menjadi raja di Pamotan menjadi raja di Keling. memang ini adalah hasil dari kebodohan yang meluap luap berhubung baharu saja belajar. Baginda Hyang wafat. banyak kekurangan dan kelebihan huruf hurufnya. Lalu terjadi gempa bumi pada tahun saka: Sayap Golongan Menggigit Bulan. Ia menjadi Prabu dua tahun lamanya.com . Baginda Hyang Purwa Wisesa wafat. Baginda Prabu wafat pada tahun saka: Api Gunung Tindakan Ekor. AAK Culture Library ---------------------. nama nobatannya Sri Rajasawardana. pada tahun saka: Pendeta Ular Api Bulan. atau: 1378. atau: 1388. atau: 1372. dan ini dilaporkan ke Majapahit. Diselesaikan ditulis hari Pahing. dicandikan di Pajang Wafat. Lalu Baginda di Jagaraga wafat. atau: 1386.com AAK Culture Library XIV. demikianlah. pada tahun saka: Empat Ular Tiga Pohon.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful