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UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE CHILE FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE LINGSTICA Y LITERATURA

Sentido, desarraigo y violencia

Integrantes:

Carrera: Lic. Ed. De Castellano Asignatura: Anlisis del Texto I Profesor: Jorge Brower B. Ayudante: Leticia Contreras C.

ndice

Introduccin Sentido Violencia y Desarraigo Conclusiones Generales Bibliografa

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Introduccin

El inicio del siglo XX fue testigo y partcipe de la cada de la modernidad y de su fe ciega en el progreso. Las posibilidades epistemolgicas que esto trajo consigo, desbordaron lo conocido y lo por conocer. El quehacer de las ciencias y humanidades hall, en las innumerables posibilidades de la relatividad, el psicoanlisis, el materialismo dialctico y la lingstica, las condiciones y las bases para construir conocimiento desde el conocimiento. Se consolidaron disciplinas con sus respectivos mtodos. El siglo pasado, contextualiza a la lingstica, al estructuralismo, al quiebre del positivismo, a los objetos y sujetos de arte, a las formas dentro de los textos, al desciframiento de la novela clsica en frmulas y patrones, a las relaciones entre los que componen el proceso de creacin y lectura, y un sin fin de perspectivas que no cesan de confundirse, reformularse, desbordarse en posestructuralismos, posmodernismos, en fin, en construir nuevo conocimiento. A partir de esto (o mejor dicho aqu), es que encontramos las referencias para sustentar un anlisis de texto, no (o no slo) como objeto-esttico-literario, sino como un abanico que se abre mostrando formas y relaciones, funciones y posiciones, sintaxis y discursos, lgicas e intenciones. El listado de binomios se extiende an ms y contienen en s mismos nuevas luces para llegar a nuevas profundidades en los textos a estudiar. Forma La idea de descifrar un texto por sus formas, es una idea fundamental para las corrientes y escuelas de inicios del siglo XX. El estructuralismo o el Formalismo ruso, con sus taxonomas y clasificaciones, proponen ciertas frmulas analticas y de composicin de los textos -con nfasis en los literarios- que podran ser aplicables en cualquier situacin de anlisis textual. Sin embargo, por su naturaleza y perspectiva, las categoras de stas escuelas, se aplicaron y
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calzaron, en todo su alcance conceptual, principalmente, con la novela del siglo XIX. Estas novelas, ya por su linealidad narrativa-temporal ya por sus frmulas narrativas, se hicieron demostrativas de estas teoras y de su peso conceptual. Pero el transcurso del siglo, hizo aparecer otras formas discursivas y narrativas. Se realizaron experimentos esttico-literarios, juegos y giros de sintaxis, el cuento tom relevancia, se subverti la linealidad y las frmulas clsicas del relato. Al romperse los moldes, los modelos tambin comenzaron a hacerse estrechos para abarcar de manera ntegra a la obra literaria o a los textos en general. Sin embargo, las categoras y conceptualizaciones que ofrecen estas escuelas (aunque no ntegramente como sistema nico de anlisis) pueden y son utilizados, ya por partes ya por ciertas lgicas, an como herramientas para el anlisis. De este modo, encontramos en varios autores de estas escuelas, una dualidad dicotmica, que, si bien no se corresponden en todos los autores con exactitud, hay rasgos similares. Por un lado tenemos a las lgicas de la escritura, a la funcionalidad y relaciones de las partes de un texto, o lo que se refiere a las formas del textos. Arista mucho ms cercana al autor y sus frmulas. Por otro se nos presenta el discurso, y lo que involucra al juego de interpretaciones, contextos, etc. Esto ms cercano a las prcticas lectoras. Esta dualidad resulta ser una aproximacin til a la muldimensionalidad de un texto literario, pues, tenerla en cuenta (a la dualidad), da las referencias para otras consideraciones sobre el texto, como por ejemplo, la cuestin sobre la relaciones de interpretacin, la presencia de sujeto(s), unidades de sentido, funciones enunciativas. Es decir, el constructo terico revisado hasta aqu, que comprende a tericos que van desde el formalismo ruso, pasando por la escuela de Praga y el estructuralismo, para llegar a un posestructuralismo como Foucault; tiende a diversificar las posibilidades de anlisis de una obra. Razn por la cual, las categoras de anlisis a aplicar, se resignarn, de cierta forma, a la naturaleza
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compleja del texto a analizar, pues, la aplicacin fiel de un modelo a una obra contempornea limitara sus alcances, consecuencia contraria a los que se pretende.

Sentido Dar sentido a un texto. El peso de esta oracin puede ser insospechado. Parece un el planteamiento de un objetivo. O tambin podra ir al final de un trabajo de investigacin y parecer la confirmacin de una hiptesis ,o ms an, una conclusin. Ms peso todava: podra ser una idea que transversal en un anlisis. Nada claro. Desde otra perspectiva, nacen preguntas quin(es) da(n) sentido a un texto?; de qu hablamos cuando decimos "sentido? idea

principal? intencin? interpretacin?. Insospechado. La variadas aristas que surgen a partir de estos cuestionamientos, obligan a delimitar, para efectos prcticos, las irradiacin conceptual de la oracin. El encontrar sentido, como accin y realizacin, obedece a una serie de categoras, que en las cuales su enfoque est dado por lo que se considere que es necesario dar sentido dentro de las dimensiones que puede tener un texto. Por un lado Michel Foucault, nos aproxima a una versin de anlisis, que corresponde al enunciado. El enunciado se nos presenta como una unidad textual compleja, que no es anloga con sintagmas, frases u oraciones. Es decir, que un enunciado, si bien es texto, su disposicin no responder, necesariamente, a las reglas de gramtica o de sintaxis, sino que condice con otras prcticas, al cmo se disponen unas palabras con respecto, por ejemplo, a su soporte material, distribucin, contexto de uso, etc. Tampoco es equivalente a un acto de habla (pero lo necesita). El reconocimiento de un enunciado est en el ejercicio de la lectura o desciframiento de un texto, en que este puado de palabras y sus disposiciones tiene un lugar vaco, que necesita ser llenado para que obtenga sus funcin enunciativa. Este lugar vaco se le llama sujeto, que depender de la materialidad, historicidad, contexto, etc., para que se llene de sentido

Entonces, este trmino nos indica incesantemente que el texto tiene dinmicas y relaciones internas que escapan a la sintaxis y a la gramtica, que tienen que ver ms con relaciones de contexto para dar sentido a lo ledo. La lectura -vista como proceso de lectura- resulta , entonces, fundamental. Pues, la prctica lectora y los procesos con los que se relaciona, completan el sentido del texto. Si bien, el texto o la obra pueden ser un signo autnomo, como dice Mukaovsk, tambin es y se complementa como signo comunicativo. Es decir, podramos considerar a la obra como acabada-en-s-misma, pero su complemento y lo que la llena de sentido es su relacin con los lectores, contextos de produccin y lectura. Es la proceso de lectura lo que da significacin al texto. ste ltimo, tiene una serie de implicaciones, como por ejemplo, la indeterminacin, en que es el lector el que llena los espacios vacos dejados por el autor, con su imaginacin, que la podramos relacionar con el cmulo de experiencias y su contexto. Esto es actualizacin. Hasta ahora, se nos ha presentado cul es la importancia del lector y lectura, en el proceso de dar significacin y sentido a un texto. Son estos elementos los que llenan de sentido enunciados y dan interpretaciones mltiples. De este modo, se han mencionado o respondido sobre el sentido en forma general y que tiene que ver a elementos externos al texto en s, con el cmo gran parte del sentido se lo da el slo hecho de leer y es el lector el que completa el proceso de la significacin, llena de sujeto un enunciado. Ahora bien, se podra indagar an ms, pero ahora con el texto en cuanto discurso, es decir, que como texto es contenedor de sentido y (aunque aflora con la lectura), es posible buscar unidades dentro del texto que nos revelen sentido, no porque estn ocultos y ni por segunda intencin del autor, sino porque en sus funcionalidades o contextos tambin complementan el proceso de lectura, haciendo de la lectura un ejercicio completo. As es que tomamos, la idea de Lexia de Barthes. Vista como una unidad de sentido, la lexia corresponde una oracin o

estructura menor dentro del texto que se carga de contenido o sentido connotativo y que da las referencias para la interpretacin.

Violencia y desarraigo (en El Ojo Silva, Roberto Bolao)

Ms all de la biografa del autor o de las particularidades de su salida de Chile y su permanencia en el extranjero , es el rasgo de "permanencia afuera" el que nos interesa, pues, nos dar las primeras luces del supuesto de lectura y el inicio de anlisis. Afuera. Lejos. Permanencia afuera, lejos. Aunque sea por eleccin propia, puede ser tan sobrecojedora la experiencia como por exilio. Saberse fuera, como Bolao se sabe, es muy bien reflejado en el cuento. Es nuestra primera aproximacin y supuesto: el desarraigo. Los porqu del desarraigo lo encontramos en formas de violencia poltica, social, psicolgica, etc. Nuestro segundo supuesto: la violencia. En el primer enunciado, se nos ofrece la posibilidad de hallarle un sentido. Al hablar de escape y violencia, nos obliga a contextualizar, a llenar los vacos con memoria reciente de este pas. Lo que son las cosas, Mauricio Silva, llamado el Ojo, siempre trat de escapar de la violencia aun a riesgo de ser llamado un cobarde... En sta unidad se nos presenta el escape, el inicio del desarraigo (fuerade-lugar), siendo provocada por buscar una salvacin de algo peor : violencia. El transcurso del relato nos habla de personajes fuera de su pas, buscndose la vida, y de una comunidad que hostil entre si.

Esa noche me confes que era homosexual, tal como propagaban los exiliados y que se iba de Mxico.

La violencia presente en el rumor mal intencionado de los compaeros del exilio, y vuelta al fuera-de-lugar, al desarraigo.

Y entonces el Ojo se convirti en otra cosa, aunque la palabra que l emple no fue "otra cosa", sino "madre". Al anhelo del personaje era algo que por rol, gnero y prejuicio no le corresponda, forma de desarraigo en que no hay lugar tampoco en la propia razn de ser.

Lo que sucedi a continuacin de tan repetido es vulgar: la violencia de la que no podemos escapar. La violencia como acompaamiento constante en la obra es hecha notar por el personaje que una y otra vez sufre y ve violencia.

Despus de un tiempo la enfermedad lleg a la aldea y los nios murieron. Yo tambin quera morirme, dijo el Ojo, pero no tuve esa suerte. Una vez ms la huda que se pretende muriendo, no salva al personaje de la violencia (muerte, enfermedad) y del desarraigo (sin seres queridos que le dan sentido al lugar).

En cada unidad se no presentan el desarraigo y la violencia como patrones, como sentido. Son los modeladores del resto del relato y encuentran su relacin con la memoria del lector, con su contexto y cdigos cuando se denota que todas las experiencias de vida apuntan en la misma direccin. ...sin poder de dejar de llorar por sus hijos muertos, por los nios castrados que l no haba conocido, por su juventud perdida, por todos los jvenes que ya no eran jvenes y por los jvenes que murieron jvenes...

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Si bien se hace una relacin con los contextos histricos del Golpe de Estado de 1973 y del exilio posterior, se apunta ms al cmo una generacin que pas por ese contexto, no escapa de ese contexto. La historia pesa sobre sus hombros. Ya vimos cuando se inicia el relato la violencia asoma como parte de la poltica y por miedo a ella uno de los personajes se resuelve a partir al exilio, donde es nuevamente violentado por la discriminacin por ser homosexual, lo que genera un doble desarraigo: por el pas dejado atrs y por no sentirse parte del lugar nuevo por culpa de la comunidad. Se repite nuevamente el patrn, que por sta violencia se va del lugar de exilio (huda) y se va a otro lugar, donde no se siente a gusto (desarraigo) y sale al mundo, llegando a otra parte, donde encuentra pertenencia por asumir un rol que no corresponde a ojos de la sociedad, pero nuevamente es violentado con la muerte de sus hijos y nuevo desarraigo e intento de huda desando morir. Pues, ah se hace la recapitulacin de todas las formas de morir que presenciado y que estn marcados por lo mismo. As, los cdigos si bien hacen directa relacin con un pretendido contexto socio-histrico (golpe de estado-lucha-exilio), tambin hacen referencia a la continua persecucin por la violencia (poltica-discriminacin-muerte); cmo sta se trata de resolver por la huda (exilio-cambio de pas-deseo de morir) y cmo por esto se genera un desarraigo continuo (fuera del pas de origen-fuera de la comunidad de exiliados-fuera de los roles de gnero-fuera de s).

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Conclusiones generales

No es preciso hablar las metodologas usadas, sino ms bien, el cmo a travs de juegos de interpretacin de lleg a elaborar un esbozo de marco terico, en que el por la estructura del relato a analizar, se haca particularmente complicado, aplicar, por ejemplo, slo formalismo o estructuralismo. La amplitud de la enunciacin, o ms, la importancia que tiene la lectura como proceso, hacen que la aplicabilidad de un modelo u otro, pueda estar sujeta o dinmicas mas de relaciones con el lector que dentro de la pura formalidad textual. Por esto la flexibilizacin de un modelo de anlisis se hace imperativo, pensando en narraciones contemporneas, y que juegan ya con la esttica, estilo, temporalidades, etc.

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Bibliografa

-Barthes,Roland. Anlisis textual de un cuento de Edgar Allan Poe. Pars:

Larousse, 1973. Foucault, M. La arqueologa del saber. 1969 Iser, Wolfang . Die Apellstruktur der Texte. 1968

Mukaovsk, J. . El arte como hecho semiolgico. Llovet, J. (comp.), Escritos de Esttica y Semitica del Arte ( pp. 35-43). Barcelona: Gustavo Gilli S.A. 1977

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