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RESENHA CRTICA DE LIVRO

Os Tempos Hipermodernos
Gilles Lipovetsky com Sbastien Charles

EGC 9003-07 T.E. - Criatividade Profa. Vania Ribas Ulbricht, Dra. Prof. Tarcisio Vanzin, Dr. Profa. Marlia Matos Gonalves, Dra. Profa. Josiane Wanderlinde Vieira, Dra. Doutoranda: Valria Arriero Pereira

Universidade Federal de Santa Catarina Maio de 2006

SUMRIO 1- INTRODUO 1.1 - SOBRE OS AUTORES 1.2 - JUSTIFICATIVA 2 - OS TEMPOS HIPERMODERNOS - DESCRIO DO ASSUNTO 3 - APRECIAO CRTICA 4 - CONSIDERAES FINAIS 5 - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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1- INTRODUO 1.1 - SOBRE OS AUTORES

Gilles Lipovetsky, pesquisador e filsofo social, professor titular da Universidade de Grenoble (Frana), terico do individualismo e intrprete da era moderna, escreveu diversos livros, dentre eles O Imprio Do Efmero, Metamorfoses Da Cultura Liberal, O
Gilles Lipovetsky

Luxo Eterno - Da Idade do Sagrado ao Tempo das

Marcas, A Sociedade Ps-Moralista, A Era do Vazio Ensaios sobre o Individualismo Contemporneo, A Era do Vazio, A Terceira Mulher e O Crepsculo do Dever sempre compondo uma linha analtica do homem contemporneo com seus comportamentos nos diversos contextos sociais, e acompanhando suas transformaes e transies com um olhar filosfico e aguado. Lipovetsky foi tambm um dos principais responsveis pela popularizao do conceito de ps-moderno, que agora neste seu novo livro (e objeto desta resenha crtica) Os Tempos Hipermodernos refuta e rejeita, considerando nossa transio da fase ps-moderna para a hipermodernidade e mantendo o seu j conhecido e provocativo senso de realidade. Este novo livro de Gilles foi organizado com a colaborao de Sbastien Charles, professor de filosofia da Universidade de Sherbrooke (Canad), que escreve a primeira parte do mesmo. Ele apresenta uma introduo alguns conceitos, fazendo anlises filosficas apoiadas em noes propostas pelo prprio Lipovetsky em outras obras literrias suas, como O Imprio Do Efmero e A Era do Vazio. E Jorge Forbes, psicanalista e mdico psiquiatra, com ps-graduao em psicanlise na Universidade de Paris, quem escreve a apresentao/orelha do livro nesta edio em portugus do livro de Lipovetsky.
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Sbastien Charles

1.2 - JUSTIFICATIVA

Minha formao, ao longo de alguns anos de estudos, e tantos outros de prtica profissional, permite-me afirmar que temas analisados sem a devida considerao dos contextos onde possam estes ocorrer, aumentam a probabilidade de serem mal interpretados, e assim, passarem a ser errneamente desenvolvidos. Em recentes estudos, num aprofundamento sobre o tema criatividade, despertoume a ateno como este tem sido amplamente discutido e elaborado, porm, sem a devida contextualizao na atualidade. O que despertou-me especial ateno neste livro de Lipovetsky foi a maneira como ele elenca as caractersticas da nossa atual sociedade de uma maneira como eu no havia visto em nenhuma outra literatura moderna esclarecendo situaes sociais e comportamentos individuais que estamos todos vivenciando sem no entanto termos estabelecido-os em forma de texto. Esse nosso novo Zeit Geist, iluminado pelas colocaes de Lipovetsky, parece-me uma excelente ferramenta contextual para todo tipo de conceitualizao que se pretenda atual. Desta forma, esta resenha crtica submete apreciao os comportamentos das concepes de criatividade colocadas por vrios autores conhecidos como Eunice Soriano de Alencar, Domnico de Masi, Daniel Goleman, Maria Helena Novaes e Roger von Oech, entre outros diante do atestado de transio, apontado por Lipovetsky, da fase ps-moderna para a hipermodernidade. Proponho aqui tambm a verificao da sustentao destes conceitos propostos a partir de 1962, passando pelas dcadas de 1980, 1990 at os dias de hoje, dentro deste novo contexto hipermoderno, e de que forma poderiam ser reavaliados considerando as novas caractersticas dos comportamentos individuais e sociais do homem contemporneo apresentado neste livro por Lipovetsky.

2 - OS TEMPOS HIPERMODERNOS - DESCRIO DO ASSUNTO


LIPOVETSKY, Gilles e CHARLES, Sbastien. Os Tempos Hipermodernos. ISBN: 85-98233-05-6. Editora Barcarolla - So Paulo. 2005.

De acordo com Lipovestky, a expresso ps-moderno isto , de algo que vem aps a modernidade, ambgua, desajeitada, para no dizer vaga, pois evidentemente a partir dos anos 1950, 60, havia uma modernidade de novo gnero que tomava corpo e no uma simples superao daquela em a n t e r i o r. massa; Rpida expanso do consumo e da comunicao enfraquecimento das normas autoritrias e disciplinares; surto de individualizao; consagrao do
Capa do livro

hedonismo e do psicologismo; perda da f no futuro revolucionrio; descontentamento com as paixes polticas e as militncias so algumas das transformaes que Gilles elenca neste livro, que se desenrolavam no palco das sociedades. Lipovetsky analisa o homem contemporneo nos tempos hipermodernos e seus novos valores, a cena social atual e a nova realidade onde estamos todos atuando. E pergunta: hipercapitalismo, hiperclasse, hiperpotncia, hiperterrorismo, hiperindividualismo, hipermercado, hipertexto o que mais no hiper? O que mais no expe uma modernidade elevada potncia superlativa? O autor argumenta que longe de decretar-se o bito da modernidade, assiste-se ao seu remate, que se concretiza no liberalismo globalizado, na mercantilizao quase generalizada dos modos de vida, numa individualizao galopante. O ps-moderno
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ainda dirigia seu olhar para um passado que se decretara morto. Essa poca terminou, afirma Lipovetsky. Tnhamos uma modernidade limitada; agora chegado o tempo da modernidade consumada, uma escalada aos extremos sob o signo do excesso: tecnologias em transformaes vertiginosas; Internet e seu dilvio de fluxos numricos (milhes de sites, bilhes de pginas, trilhes de caracteres, que dobram a cada ano); o turismo e suas multides em frias; aglomeraes urbanas e megalpoles superpovoadas, asfixiadas, tentaculares; milhes de cmeras para lutar contra o terrorismo e a criminalidade (hipervigilncia); frenesi consumista (hiperconsumismo); esportes radicais; assassinos em srie; bulimias e anorexias, obesidade, compulses e vcios; desenvolvimento sustentvel; ecologia industrial. O Zeitgeist frvolo da ps foi substitudo pelo tempo do risco e da incerteza da hipermodernidade. Gilles observa que por toda a parte a nfase na obrigao do movimento. Que na hipermodernidade no h escolha seno evoluir, acelerar para no ser ultrapassado pela evoluo. Sob o efeito do desenvolvimento o presente assim assume importncia crescente, o tempo escasso e torna-se um problema social. No centro do novo arranjo do regime do tempo social v-se que quanto mais depressa se vai, menos tempo se tem. A falta de tempo motiva mais queixas que a falta de dinheiro ou liberdade. Percebem-se construes mais personalizadas dos usos do tempo: felixibilizao e acelerao. Foram-se a ociosidade, a contemplao, o relaxamento: o que importa a auto-superao, a vida em fluxo nervoso, acelerado. A sensao de insegurana invadiu os espritos; a sade se impe como obsesso das massas; o terrorismo, as catstrofes, as epidemias so regularmente notcia de primeira pgina. Proteo, segurana, defesa das conquistas sociais, urgncia humanitria, preservao do planeta so preocupaes eminentes no contexto hipermoderno. Em resumo, limitar os estragos. De um lado, a sociedade-moda no pra de instigar aos gozos j reduzidos do consumo, do lazer e do bem-estar. De outro, a vida fica menos frvola, mais estressante, mais apreensiva. Assiste-se ao declnio do carpe diem, o que predomina um presente dividido, apreensivo, assombrado pelos vrus e pelos estragos da passagem do tempo.
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Ficaram sem ar? Vocs reconhecem esta sociedade como a que vivemos? E como fica a criatividade dentro deste novo e hiperdinmico contexto social?

3 - APRECIAO CRTICA

inegvel reconhecermo-nos na sociedade que Gilles descreve neste livro, e que ele batiza de hipermoderna. E a partir dos anos 80, com o avano brutal da globalizao e das novas tecnologias de comunicao e informao, nossa sociedade adquire uma velocidade extraordinria, passando a interferir diretamente nas nossas reaes e modos de vida, e consequentemente, na nossa criatividade. Se as condies criaticidas, de acordo com Eunice Alencar (1995) esto diretamente ligadas ao Zeit Geist, aos fatores inter e intrapessoais, sociais e individuiais, temos atualmente uma situao bastante desfavorvel criatividade devido individualizao e ao Zeit Geist marcado pelo risco e pela incerteza dos tempos hipermodernos. Ainda, Teresa Amabile (in Goleman, 1998), identifica como sendo assassinos da criatividade: o excesso de vigilncia ; o excesso de avaliaes; o excesso de recompensas; a competio; o controle excessivo; a restrio de escolhas e a presso (expectativas de sucesso e alto desempenho) temos os agravantes: cmeras da hipervigilncia, hiperconsumo (como excesso de recompensas), hipercompetio, hipercontrole e a presso do tempo, apontados por Lipovetsky, que podem estar corroendo a nossa criatividade. Goleman (1992, p.54) ainda menciona ser o tempo roubado enquanto somos crianas um dos piores assassinos da criatividade, o mais insidioso e enraizado em nossa cultura. O que pensar ento quando Gilles evidencia no seu livro, que o tempo dos adultos tambm tem sido contrado numa lgica urgentista? Onde por toda parte, as palavras-chave das organizaes so flexibilidade, rentabilidade, just in time, concorrncia temporal, atraso-zero? Esta compresso do espao-tempo no estaria atuando tambm sobre ns, adultos, como uma condio criaticida?
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Se Alex F. Osborn (1962), em seus estudos sobre a criatividade, ressalta o efeito devastador da nossa reao negativa para com as novidades, indica que interfere significativamente na produo de novas idias e na soluo inovadora e criativa de problemas, como ento ser criativo numa sociedademoda(aquela do consumo, da mdia, da publicidade, do tudo descartvel apontada por Lipovetsky no seu livro O imprio do efmero), onde tudo guiado pela simultaneidade e imediatez, que desvaloriza sempre mais as formas de espera e lentido, onde o efmero o novo tom emocional? Por outro lado, temos Maria Helena Novaes (1980) que tambm estuda vrios fatores que constituem obstculos criatividade, colocando entre eles: a falta de conhecimento e de informaes; o conformismo e a falta de esforo pessoal. Com certeza, o que temos de sobra na sociedade hipermoderna tecnologia de transmisso de conhecimento e informao, e aqui encontramos j que estamos em tempos de hiper por que no dizer um fator positivo para a hipercriatividade. O conformismo e falta de esforo pessoal tambm podem ser refutados quando Lipovetsky nos mostra que a sociedade hipermoderna est preocupada com a defesa das conquistas sociais, urgncia humanitria e com a preservao do planeta. Novaes (1980) menciona o que pode contribuir para estimular o desenvolvimento da criatividade: criar no indivduo necessidade de atividade e atitude criadora atravs da mobilizao de fontes geradoras de idias e da crtica construtiva temos aqui a nfase na obrigao do movimento na hipermodernidade, onde no h escolha seno evoluir e acelerar. Aceitar e respeitar a diversidade e a pluralidade de pensamentos dos indivduos a hipermodernidade aceita, incita e respeita a individualizao. E mais do que nunca a criatividade exige do criador, hiperaudcia, hipercoragem e hiperpaixo.

4 - CONSIDERAES FINAIS

Acredito que a criatividade possa ser mais profundamente analisada e reavaliada, considerando agora este contexto to perfeitamente esclarecido dos tempos hipermodernos. E que assim tambm possa ser melhor aproveitada, em objetivos realmente relevantes para o homem contemporneo e para as futuras geraes. Lipovetsky faz mais uma importante contribuio filosfica-social para o homem contemporneo, possibilitando que conceitos sejam revistos, comportamentos sejam modificados e assim possamos buscar tambm uma melhor qualidade de vida.

5 - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ADAMS, James L. Idias criativas - como vencer seus bloqueios mentais. Rio de Janeiro : Ediouro, 1994. ALENCAR, Eunice Soriano de. A gerncia da criatividade. So Paulo: Makron Books, 1996. _________. Criatividade. Braslia : UNB, 1995. _________. Educao Brasileira. Condies favorveis ao desenvolvimento do pensamento criador. Braslia : CRUB. Ano VIII - n 18 - 1987. CAMPOS, Dinah M. de Souza & WEBER, Mirian G. Criatividade. Rio de Janeiro : Sprint, 1987. DE MASI, Domenico. Criatividade e grupos criativos. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. DUALIBI, R. & SIMONSEN, J. H. Criatividade & marketing. So Paulo : Mc GrawHill, 1989. GOLEMAN, Daniel et alli. Esprito criativo. So Paulo : Cultrix, 1998. LIPOVETSKY, Gilles. Os tempos hipermodernos. So Paulo: Barcarolla, 2004. NOVAES, Maria H. Psicologia da criatividade. Petrpolis : Vozes, 1980. OECH, Roger Von. Um toc na cuca. So Paulo : Cultura, 1997. _________. Um chute na rotina. So Paulo: Cultura Editores Associados, 1994. OSBORN. Alex F. O poder criador da mente. So Paulo : IBASA, 1962.
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