You are on page 1of 9

Nº 3

Enero 2008

P. Orencio Rodriguez
O.A.R

Los agust inos recolet os ej ercen su apost olado en 209 parroquias, 53 cent ros Gloria Polo
educat ivos y 9 t errit orios de m isión. La Orden est á est ruct urada j ur ídicam ent e en
3era Parte
nueve provincias: San Nicolás de Tolent ino, Nuest ra Señora de La Candelaria, Sant o

Tom ás de Villanuev a, San Agust ín, San José, Sant a Rit a, Nuest ra Señora de la Conso-

lación y San Ezequiel .

Las 205 com unidades que com ponen la Orden est án dist ribuidas en diecinuev e

naciones: España ( 39) , Brasil ( 29) , Colom bia ( 21) , México ( 18) , Est ados Unidos ( 15) ,

Filipinas ( 14) , Venezuela ( 14) , Perú ( 9) , Panam á ( 8) , Argent ina ( 7) , Cost a Rica ( 6) ,

Reino Unido ( 6) , República Dom inicana ( 5) , Guat em ala ( 4) , I t alia ( 3) , Taiw an ( 3) ,

Chile (2), China (2) y Sierra Leona (1).
EUTANASIA
La familia agustino- recoleta

El carism a agust ino recolet o es com part ido por los m onast erios de m onj as

agust inas recolet as, o segunda Orden, nacidas en el m ism o t iem po y con las m ism as LOURDES 2008
aspiraciones espirit uales que los prim eros recolet os. Las herm anas con su vida con-
San
templativa ponen de relieve esta dimensión fundamental de nuestro carisma.
to
Las congregaciones August inian Recollect Sist ers, Agust inas Recolet as del
Vill Toma
Corazón de Jesús y Misioneras Agust inas Recolet as conservando su propia ident idad y Pro anu s de
vinc eva
misión forman parte de la familia agustino- recoleta.
ia O :
Los m iem bros de la Frat ernidad seglar agust ino- recolet a que desde su condi-
.A.R
ción de laicos se com prom et en a vivir el Evangelio a la luz de la experiencia y la espi- .
rit ualidad de la Orden, pert enecen t am bién a la fam ilia agust ino- recolet a y part icipan

de su ideal, de sus gracias y de su fecundidad. AVA
R
Visítanos en Internet

w w w .e n t r e a m i go s yfa m i l i a c a t o l i c a .c a t o l i c o .w s EPIFANÍA
Página 2 BEATA JOSEFA MARIA DE BENIGANIM , VIRGEN NOTICIAS Página 15
23 DE ENERO

BENEDICTO XVI IRÁ A LOURDES EN EL
Nació en Benigánim (Valencia) el 9 de enero
de 1625 de familia modesta. Muy joven,
quedó huérfana de padre. Superadas algu-
nas dificultades, ingresó como hermana lega
en el monasterio de Agustinas de Benigánim
150 ANIVERSARIO DE LAS APARICIONES
el 25 de octubre de 1643. Pertenece este
convento a la observancia descalza fundada, CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 13 noviembre
dentro de la Orden, por el Arzobispo San 2007 (ZENIT.org).- Benedicto XVI viajará el próximo
Juan. Fue un portento de la gracia y una año a Lourdes para participar en el 150 aniversario
gracia de portentos. Sencilla, humilde, entre- de las apariciones de la Virgen María.
gada afanosamente a los trabajos y servicios
de la comunidad, era un espíritu de eminen- La noticia fue anunciada este miércoles por monse-
te contemplación. De mediocres cualidades ñor Jacques Perrier, obispo de Tarbes y Lourdes, en
intelectuales, es más, analfabeta, causaban una rueda de prensa concedida en el Vaticano para
admiración su don de consejo y sus conoci- presentar estas celebraciones que comenzarán el 8
mientos teológicos. Sus éxtasis sorprendían de diciembre, día de la Inmaculada Concepción, y
a todos. Ante estos hechos, la promovieron a concluirán ese mismo día de 2008.
la categoría de hermana de coro el 18 de
noviembre de 1663. Murió el 21 de enero de «Todavía no se conoce la fecha de la visita del Santo
1696. Su nombre de bautismo fue Josefa Padre», aclaró el prelado
Teresa. En la Orden se llamó Josefa María de Santa Inés. Ordinariamente se la llamaba
Madre Inés. Fue beatificada por León XIII en 1888. Sus restos se conservan en el A lo largo de todo este año jubilar de Lourdes se espera la llegada de unos ocho millones de
convento de Agustinas de Benigánim. peregrinos de todo el mundo, reveló el obispo de la diócesis francesa a la que pertenece este
santuario.

Monseñor Perrier subrayó la dimensión internacional de este lugar donde se registraron 18 apari-
ciones de la Inmaculada a santa Bernadette Soubirous, en la gruta de Massabielle.

Mas Historias sobre El prelado presentó el intenso calendario de celebraciones previstas para todos los meses del año
los santos en: jubilar, que comenzará con el coloquio internacional «El mensaje de Lourdes, de ayer a hoy, de
hoy a mañana» (9 a 11 de diciembre).

El mismo 8 de diciembre se inaugurarán en la fachada de la basílica de Nuestra Señora del Rosa-
rio los mosaicos que representan los misterios luminosos, en homenaje a Juan Pablo II. Están
siendo realizados por el padre Marko Ivan Rupnik, S.I., quien realizó los mosaicos de la capilla
«Redemptoris Mater» del Vaticano.

Del 15 al 20 de julio se organizarán actividades de jóvenes artistas cristianos para unirse a la
Jornada Mundial de la Juventud que en esos días se celebrará en Sydney.

Del 4 al 8 de septiembre se celebrará el congreso mariológico internacional con el título: «Las
apariciones de la Virgen María: entre historia, fe y teología».

Del 6 al 7 de septiembre tendrá lugar el festival cinematográfico «Lourdes en el cine».

Los peregrinos de todo el mundo podrán unirse a Lourdes gracias a Internet, en el sitio: http://
www.lourdes2008.com

Fuente: www.oarecoletos.org
Mas Noticias Católicas, visita :

www.lourdes2008.com

www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
Página 14 www.gloriapolo.com Página 3

Del cuarto mandamiento: honrar a Padre y Madre, es Señor me mostraba como ya les comente como fui de
desagradecida con mis padres, como maldecía y renegaba de ellos y no me podían dar todo lo que mis amiga Tabla de contenido
tenían y como fui una hija que no valoraba lo que tenia llegue al punto de decir que esa no era mi mama
porque me parecía muy poquita cosa para mi. Fue espantoso ver el resumen de una mujer sin Dios y como
una mujer sin Dios destruye todo lo que se acerca y fuera de eso lo más grande de todo es que yo sentía que
era buena y santa. También me mostró el Señor como yo creía que no me rajaba en este mandamiento por el
simple hecho de haber pagado los médicos y las medicinas de mis padres cuando ellos se enfermaron, tam- Portada 1
bién como yo analizaba todo a través del dinero y como los manipule cuando yo tenia dinero, hasta de ellos
me aproveche, el dinero me endioso y los pisoteé. ¿Saben que me dolió?, ver a mí papa llorando con tristeza
a pesar de todo el había sido un buen padre que me había enseñado a ser trabajadora, emprendedora y que Santos (Beata Josefa María de Beniganim) 2
debía ser honorable, porque solo el que trabaja puede salir adelante, pero se le olvido un pequeño detalla que
yo tenia alma y que él era un evangelizador con su testimonio y como toda mi vida se empezó a hundir a
través de todo esto. Veía a mi papa con dolor cuando era mujeriego; el era feliz diciéndole a mi mama y a toda
la gente que el era muy macho porque tenia muchas mujeres y que podía con todas; que adema el tomaba y Índice 3
fumaba. Con esos vicios que lo hacían sentir orgulloso, pues el no pensaba que eran vicios sino virtudes. Y
empecé a ver como mi mama se cubría las lágrimas cuando mi papa empezaba hablar de otras mujeres. Me
empecé a llenar de rabia, de resentimiento y empiezo a ver como el resentimiento me lleva a la muerte espiri- AVAR 2008 4
tual, sentía una rabia espantosa de ver como mi papa humillaba a mi mama delante de todo el mundo. Y
empiezo con la rebeldía y le digo a mi mama; yo nunca voy hacer como usted, por eso las mujeres no vale-
mos nada por mujeres como usted, sin dignidad, sin orgullo que se dejan pisotear de los hombres. Y yo le
decía a mi papa cuando ya fui mas grande : Jamás, póngale cuidado, papa jamás voy a permitir que un
Epifanía del Señor 5
hombre me humille como usted lo hace con mi mama, si un hombre me llega a ser infiel yo me desquito papa .
Mi papa me pego y me dijo: ¿Cómo se le ocurre? mi papa era muy machista y le dije: así me pegue y me
mate si yo me llego a casar y mi esposo me es infiel yo me desquito para que los hombres entiendan como OAR (ORDEN AGUSTINOS RECOLETOS) 6
sufre una mujer cuando un hombre la pisotea . Y me lleno de todo ese resentimiento y de esa rabia, y cuando
ya tuve plata empecé a decirle a mi mama ¿sabe que mama? :¡sepárese de mi papa, y eso que yo adoraba a
mi papa, es imposible que usted aguante un tipo así, sea digna, hágase valer mama . Imagínense! quería
divorciar a mis padres. Y mama decía, no hija, a mi no es que no me duela, a mi si me duele pero me sacrifi-
OAR (ORDEN AGUSTINOS RECOLETOS) 7
co porque ustedes son siete hijos y yo no soy sino una, me sacrifico porque finalmente su papa es un buen
papa y yo seria incapaz de irme y dejarlos sin papa, además, si yo me separo quien va a orar para que su
papa se salve, yo soy la que puedo orar para que su papa encuentre la salvación porque el dolor y el sufri- Testimonio: P. Orencio Rodríguez Pacho 8
miento que el me ocasiona yo los uno a los dolores de la cruz y todos los días le digo al Señor, este dolor no
es nada unido a tu cruz me permita que se salve mi esposo y mis hijos. Yo no entendía eso. Y saben que, me
dio tanta rabia y eso hizo que mi vida cambiara y me volviera una rebelde, y empezara a promulgar en esos Testimonio: P. Orencio Rodríguez Pacho 9
mismos deseos de defender a la mujer. Empecé a defender el aborto, la estancia, el divorcio y a defender la
ley del Talion , el que me la hace me la paga, nunca fui infiel físicamente pero dañe a mucha gente con mis
consejos.
Testimonio: P. Orencio Rodríguez Pacho 10
Cuando llegamos al quinto mandamiento el Señor me mostraba que yo era una asesina espantosa y que
cometí lo peor y lo mas abominable ante los ojos del Señor, el Aborto, miren es que el poder que me dio el
dinero me sirvió para financiar varios abortos porque yo decía: la mujer tiene derecho a escoger cuando Testimonio: P. Orencio Rodríguez Pacho 11
quiere quedar embaraza o no , mire en el libro de la vida y me dolió tanto que cuando vi. A una niña de cator-
ce años abortando, yo le había enseñado, porque saben que cuando uno tiene veneno nada bueno queda, y
todo a lo que se acerca se daña.Unas niñas, tres sobrinas mías y la novia de un sobrino abortaron, las deja-
ban ir a mi casa porque yo era la de plata, la que las invitaba las que les hablaba de moda, de glamour, y de
Aparecida Parte 3 12
cómo exhibir su cuerpo, y mi hermana me las mandaba halla, miren como las prostituí, prostituí menores que
fue otro pecado espantoso después del aborto, porque yo les decía a esas niñas: no sean bobitas mijitas es
que sus mama les hablan de virginidad y de castidad es porque están pasadas de moda, ellas hablan de una Testimonio: Gloria Polo Parte 3 13
Biblia de hace dos mil años, y los curas no se han querido modernizar, ellas hablan de lo que decía el papa,
pero ese papa esta pasado de moda.
Testimonio: Gloria Polo Parte 3 14
Imagínense mi veneno y les enseñe a las niñas que ellas tenían que disfrutar de su cuerpo pero que tenían
que planificar. Yo les enseñe los métodos de planificación perfecta mujer , y esa niña de catorce años, la
novia de mi sobrino llega un día a mi consultorio (lo vi. en el libro de la vida), llorando me dice ¡Gloria, soy un
bebe y estoy embarazada , y yo le dije: bruta, ¿no le enseñe a planificar? y entonces me dice: si, pero no Noticia: Benedicto XVI irá a Lourdes en los 150 Años 15
funciono . Entonces miré y el Señor me ponía allí esa niña para que no se hundiera en el abismo, para que no
fuera a abortar, porque es que el aborto es una cadena que pesa tanto, que arrastra y pisotea, es un dolor que
nunca se acaba, es el vació de haber sido un asesino. Es lo peor a un hijo. Y saben que fue lo peor de esa 16
niña, que en lugar de yo hablarle del Señor le di plata para que fuera a abortar en un lugar muy bueno para
que después no la fueran a perjudicar. Así como ese patrocine varios abortos, cada vez que la sangre de un
bebe se derramaba era como un holocausto a Satanás, es un holocausto, al Señor le duele y se estremece
cada vez que se mata un bebe porque en el libro de la vida, vi como el alma de nosotros tan pronto como se
tocan el espermatozoide y el ovulo se forma una chispa hermosa una luz cogida del sol de Papa Dios, el
vientre de una madre tan pronto es fecundado se ilumina con el brillo de esa alma y cuando se aborta esa
alma grita y gime de dolor así no tenga ojos ni carne, se escucha ese grito cuando lo están asesinando y el
cielo se estremece y en el infierno se escucha otro igual pero de jubilo, de inmediato del infierno se abre unos
sellos y salen unas larvas para seguir asediando a la humanidad, y seguir haciéndola
esclava de la carne y de todas esas cosas que se ven y se verán cada día peor continuará
www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
Página 4 AVAR 2008 Volvió de la Muerte Parte 3 Página 13

Yo era una asesina
espantosa...
www.gloriapolo.com
TESTIMONIO DE GLORIA POLO

Tom a do de una de la s e nt r e vist a s e fe ct ua da s a la doct or a Glor ia Polo e n Ra dio M a r ia
(Colombia) parte 3
; Entonces cuando me dicen dios dinero yo grite; Pero cual dinero si yo allá en la tierra deje muchas cule-
bras y hasta hay hable ..
El Día 05 de Diciembre de 2007 se inaguró el. AVAR (Año Vocacional Agustino Recoleto).
Y cuando me hablaban por ejemplo en el segundo mandamiento veía que yo pequeñita tristemente aprendí
«La vocación es el corazón mismo de la nueva evangelización [ ], es la que para evitar los castigos de mi mama que eran bastante severos las mentiras eran excelentes y empecé a
llamada de Dios al hombre para un tiempo nuevo de verdad y libertad, y caminar con el padre de la mentira (Satanás), y empecé a volverme mentirosa y a medida que mis pecados
para una nueva construcción ética de la cultura y de la sociedad . Que el Iván creciendo, las mentiras Iván haciéndose mas grandes. Me daba cuenta que mi mama respetaba mucho al
hombre sea consciente de su elevada vocación, que el cristiano compren- Señor y para ella el nombre del Señor era santísimo, entonces yo pensé y dije: aquí tengo el arma perfecta y
da la vida y la misión a la que ha sido llamado, que haya hombres capa- comencé a jurar en vano, le decía: mami por Cristo lindo te juro . , y así evitaba los castigos. Imagínen-
ces de comprometerse totalmente cuando han sido objeto de una elec- se en mi mentira colocando el Santísimo nombre del Señor en las porquerías, en mi inmundicia porque ya
ción por parte de Cristo y de la Iglesia: he aquí uno de los aspectos más estaba llena de tanta mugre y de tanto pecado.
importantes de la renovación de la Iglesia y, por lo tanto, de su pastoral
vocacional». (Plan de Pastoral Vocacional de la Orden, 12) Y vean hermanos aprendí que las palabras no se las lleva el viento, cuando mi mama se me ponía muy terca
le decía: mama, sabe que, ¡que me parta un rayo si te estoy diciendo mentiras! , y la palabra se fue en el
La vocación cristiana, concretada en el carisma agustino-recoleto es una llama que continúa viva en nuestra Iglesia, tiempo, pero miren por misericordia de Dios estoy aquí, porque en realidad el rayo entro y me atravesó prácti-
capaz de dar sentido a toda una vida y de ilusionar a una persona para entregarse del todo a Dios y a los demás. camente en dos partes y me quemo. Me mostraban como yo que me decía católica nunca tuve palabra y
siempre anteponía el Santo nombre del Señor.
En el amanecer...
Me impresiono como el Señor pasaba, y todas las criaturas, todas esas cosas espantosas, se votaban al piso
Reconoce que tú no eres la luz para ti; a lo mucho, eres ojo, no en una adoración impresionante. Vi a la santísima Virgen postrada a los pies del Señor, orando por mi, en una
eres luz. ¿qué aprovecha el ojo abierto y sano si falta la luz? Di, extrema adoración y yo pecadora desde mi inmundicia de tu a tu con el Señor. Yo tan buena que he sido.
pues, y clama lo que está escrito: (Serm 67, 8). Iniciar la jorna- Renegando y maldiciendo del Señor.
da con esta convicción y con esta plegaria, adentrarse en el día
con fe en Quien nos concede la gracia de vernos y de mirar . En Santificar las fiestas fue espantoso y sentí un inmenso dolor; la voz me decía que yo dedicaba cuatro y
Vocación y audacia. cinco horas a mi cuerpo y ni siquiera diez minutos diarios de profundo amor al Señor, de agradecimiento o de
una oración; eso si empezaba el rosario a una velocidad y yo decía: en los comerciales de la novela alcanzo
hacer el rosario . Mostraban como nunca fui agradecida con el Señor, y también me mostraban lo que yo
En el mediodía...
decía cuando me daba pereza ir a misa: pero mama, si Dios esta en todas partes que necesidad tengo de ir
allá. Claro me era muy cómodo decir eso; y la voz me repetía que yo tenia al Señor veinticuatro horas en el
Y, al igual que en el evangelio, los llamados en un día pueden
día pendiente de mi, y yo no rezaba ni un poquito o un domingo a darle gracias al Señor, mostrarle cuan
estar quietos en la plaza sin saber qué hacer o sin conciencia clara de haber sido llamados en grande era mi agradecimiento y mi amor por el, y me quedaba grande, pero lo peor del caso, es que esa
cualquier hora. Ocasión, por tanto, de escuchar la pregunta: ¿qué hacéis ahí parados ? ¡Ojala entrada a la iglesia era el restaurante de mi alma, me dedique a cuidar mi cuerpo, me volví esclava, y se me
que la respuesta a media jornada no sea como la de los del evangelio: nadie nos ha llamado ! olvido un pequeño detalle, tenia un alma y jamás cuide de ella, nunca la alimente con la Palabra de Dios
porque yo muy cómodamente decía que el que lee la palabra de Dios se volvía loco.
En el anochecer...
Y en los sacramentos nada yo solamente que como me iba a confesar con esos viejos que eran mas malos
Hijo, en tu vida prueba tu alma, ve lo que es malo para ella y no se lo des. Pues no a todos les que yo, porque era muy cómodo para mi entre mi porquería no irme a confesar, el maligno me saco de la
conviene todo, y no a todo el mundo le gusta lo mismo. No seas insaciable de todo placer y no te confesión y así fue como me quito la sanación y limpieza de mi alma, porque cada vez que yo cometía pecado
abalances sobre la comida, porque en el exceso de alimento no era gratis, Satanás ponía dentro de esa blancura de mi alma su marca, una marca de tinieblas; jamás, solo
hay enfermedad, y la intemperancia acaba en cólico. Por en mi primera comunión hice una buena confesión, de hay en adelante nunca mas y recibí a mi Señor indigna-
intemperancia han muerto muchos, pero el que se vigila mente.
prolongará su vida (Eclo 37, 27-31). Llego a tal punto la blasfemia, la incoherencia de mi vida que yo llegue a decir: ¿Cuál Santísimo? ¿Qué tal
Dios vivo en un pan? Es que esos sacerdotes deberían echarle un poco de arequipe para que supiera a rico .
Hasta ese punto llego la degradación de mi relación con Dios.

Jamás alimente mi alma, y para rematar no hacia sino criticar a los sacerdotes, si hubieran visto como me fue
Agradecemos la especial colaboración del P. Imanol Larrína-
de mal con eso; en mi familia y desde muy pequeños criticábamos a los sacerdotes, empezando por mi papa,
ga, OAR
decían que esos tipos son unos mujeriegos que tienen mas plata que nosotros y nosotros lo repetíamos. Y
imanolarri_agustinos@yahoo.es nuestro Señor me decía: ¿Quién te creías tu para hacerte Dios y juzgar a mis ungidos? , me decía: son de
carne y por la santidad de un sacerdote la hace la comunidad, que ora, le ama y le apoya y cuando un sacer-
dote cae en pecado no le preguntan tanto al sacerdote sino a la comunidad. Y el Señor me mostraba que cada
vez que yo criticaba a los sacerdotes se me pegaban unos demonios. Fuera de eso cuanto mal hice cuando
Fuente: avar2008 llame a un sacerdote homosexual y toda la comunidad se entero, no se imaginan cuanto daño hice.

www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
Al co n t
r a r io ,
Página 12 CELAM la p u
r a a cu 6 de Enero Página 5
cu a n d o m u la ci ó
fu e se e n , au
co m ú n n pr o d n
, no e e l b ie n
su fi ci e n s una
t e p a ra co n d ició
de u n la re a liz n
h u m an
a au t
a27.
é n t ica
a ci ó n
fe licid a Epifanía del Señor
Aparecida 2007 (Parte 3) d

Epifanía significa "manifestación". Jesús se da a conocer. Aunque
Jesús se dio a conocer en diferentes momentos a diferentes perso-
2.-Situación Economica nas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:
Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1- 12)
60.- la globalización se mani- 62.- la globalización sigue una todo, debilitando a los Esta- Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán
fiesta como la dinámica de concentración dos, que aparecen cada vez Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública con el
profunda aspiración del género de poder y de riquezas en más impotentes milagro en Caná.
humano a la unidad. No obs- manos de pocos, no sólo de para llevar adelante proyectos La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera.
tante los de desarrollo al servicio
estos avances, el Papa tam- recursos físicos y monetarios, de sus poblaciones La fiesta de la Epifanía tiene su origen en la Iglesia de Oriente. A diferencia de Europa, el 6
bién señala que la globaliza- sino sobre todo de la informa- de enero tanto en Egipto como en Arabia se celebraba el solsticio, festejando al sol victo-
ción comporta ción y rioso con evocaciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paganos celebraban el
el riesgo de los grandes mono- de los recursos humanos, Por 67.- La globalización ha vuelto solsticio invernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio; nos
polios y de convertir el lucro eso, es necesario que los frecuente la celebración de dice además que los paganos hacían una fiesta significativa y suntuosa en el templo de
en valor supremo . Por ello, empresarios Tratados Coré. Cosme de Jerusalén cuenta que los paganos celebraban una fiesta mucho antes que
Benedicto XVI enfatiza que, asuman su responsabilidad de de Libre Comercio entre países los cristianos con ritos nocturnos en los que gritaban: "la virgen ha dado a luz, la luz cre-
como en todos los campos de crear más fuentes de trabajo y con economías asimétricas, ce".
la actividad humana, la de que Entre los años 120 y 140 AD los gnósticos trataron de cristianizar estos festejos celebrando
globalización debe regirse invertir en la superación de no siempre benefician a los el bautismo de Jesús. Siguiendo la creencia gnóstica, los cristianos de Basílides celebraban
también por la ética, poniendo esta nueva pobreza. países más pobres. la Encarnación del Verbo en la humanidad de Jesús cuando fue bautizado. Epifanio trata de
todo al servicio de la persona darles un sentido cristiano al decir que Cristo demuestra así ser la verdadera luz y los
humana, creada a imagen cristianos celebran su nacimiento.
y semejanza de Dios25. Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual
que la fiesta de Navidad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente
61.- Lamentablemente, la cara 64.- frente a esta forma de 68.- Aunque se ha progresado como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se
más extendida globalización, sentimos un muchísimo en el control de la explica que la Epifanía se llama en oriente: Hagia phota, es decir, la santa luz.
y exitosa de la globalización es fuerte inflación
su dimensión económica, que llamado para promover una y en la estabilidad macroeco- Esta fiesta nacida en Oriente ya se celebraba en la Galia a mediados del s IV donde se
se sobrepone y condiciona las globalización diferente que nómica de los países de la encuentran vestigios de haber sido una gran fiesta para el año 361 AD. La celebración de
otras dimensiones de la vida esté marca región, esta fiesta es ligeramente posterior a la de Navidad.
humana. da por la solidaridad, por la muchos gobiernos se encuen-
En la globalización, la dinámi- justicia y por el respeto a los tran severamente limitados Los Reyes Magos
ca del mercado absolutiza derechos para el Mientras en Oriente la Epifanía es la fiesta de la Encarnación, en Occidente se celebra con
con facilidad la eficacia y la humanos, haciendo de Améri- financiamiento de sus presu- esta fiesta la revelación de Jesús al mundo pagano, la verdadera Epifanía. La celebración
productividad como valores ca Latina y El Caribe no sólo el puestos públicos por los eleva- gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de los tres Reyes
reguladores Continente dos Magos (Mt 2 1- 12) como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el
de todas las relaciones huma- de la esperanza, sino también servicios de la deuda exter- salvador de toda la humanidad.
nas. Este peculiar carácter el Continente del amor, como na26 e interna, De acuerdo a la tradición de la Iglesia del siglo I, se relaciona a estos magos como hom-
hace lo propuso SS. Benedicto XVI bres poderosos y sabios, posiblemente reyes de naciones al oriente del Mediterráneo,
de la globalización un proceso en el Discurso Inaugural de hombres que por su cultura y espiritualidad cultivaban su conocimiento de hombre y de la
promotor de inequidades e naturaleza esforzándose especialmente por mantener un contacto con Dios. Del pasaje
injusti- 65.- Esto nos debería llevar a 69.- el objeto de la economía bíblico sabemos que son magos, que vinieron de Oriente y que como regalo trajeron in-
cias múltiples. La globaliza- contemplar los rostros de es la formación de la riqueza y cienso, oro y mirra; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes
ción, tal y como está configu- quienes sufren. (Menciona su incremento progresivo, en sabios: Melchor, Gaspar y Baltazar. Hasta el año de 474 AD sus restos estuvieron en Cons-
rada actualmente, aquí a todos los mas necesita- términos no sólo cuantitativos, tantinopla, la capital cristiana más importante en Oriente; luego fueron trasladados a la
no es capaz de interpretar y dos, indígenas, afroamerica- sino cualitativos: todo lo cual catedral de Milán (Italia) y en 1164 fueron traslada-
reaccionar en función de nos, mujeres, jóvenes, niños es moralmente correcto dos a la ciudad de Colonia (Alemania), donde perma-
valores explotados, victimas de se- si está orientado al desarrollo necen hasta nuestros días.
objetivos que se encuentran cuestro, aborto, sida, familias global y solidario El hacer regalos a los niños el día 6 de enero corres-
más allá del mercado y que del hombre y de la sociedad ponde a la conmemoración de la generosidad que
constituyen 66.- Las instituciones financie- en la que vive y trabaja. El estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y
lo más importante de la vida ras y las empresas transnacio- desarrollo, en efecto, no pue- hacerle regalos tomando en cuenta que "lo que
humana: la verdad, la justicia, nales se de reducirse a un mero proce- hiciereis con uno de estos pequeños, a mi me lo
el amor, y muy especialmente, fortalecen al punto de subordi- so hacéis" (Mt. 25, 40); a los niños haciéndoles vivir
la dignidad y los derechos de nar las economías locales, de acumulación de bienes y hermosa y delicadamente la fantasía del aconteci-
todos, sobre servicios. miento y a los mayores como muestra de amor y fe
a Cristo recién nacido.

Fuente: Aci Prensa
www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
Página 6 OAR Página 11

Aunque yo me vaya, sigan ayudando,
cooperando con el nuevo párroco
ORDEN AGUSTINOS RECOLETOS (OAR) que venga a sust it uirme ya que para
Enero, iré para España.
Quiénes somos
Para las familias, que pract iquen la
Los agust inos recolet os som os una or den religiosa form ada por cerca
fe, eduquen a sus hijos en ella, los
de mil doscientos religiosos que viviendo la vida fraterna en comunidad
ayuden y transmit an la fe que se obligaron por el baut ismo,
querem os seguir a Crist o, cast o pobre y obedient e; buscar la verdad y
que cada familia sea, una pequeña Iglesia doméstica.
est ar al servicio de la I glesia; esforzándonos en crecer en la caridad
Los jóvenes, que no abandonen, no se secularicen. Sigan
según el carism a de san Agust ín y la int ensidad propia de la Recolec- uniéndose y teniendo ideales de hacer una sociedad mejor,
ción, movimiento de interioridad y radicalidad evangélica. el joven que no tenga ideales ya está aviejado.
Nuest ra Orden surge en el siglo XVI , cuando algunos religiosos agust i- Al Consejo Parroquial que siga ayudando al párroco, que le
nos, baj o el im pulso del Espírit u Sant o, por un especial carism a colect i- ayuden a llevar el carro, que él solo, no puede llevar una
vo desearon vivir su vida consagrada con renovado fervor y nuevas norm as al servicio de la parroquia.
I glesia. El Capít ulo de la Provincia de Cast illa, celebrado en Toledo en 1588, det erm inó que en

algunas casas se v iviera est e nuevo m odo de vida. A los pocos años de iniciarse la recolección, 11.- ¿Qué le espera a P. Orencio en el futuro próximo?.
en 1606, part e la prim era expedición m isionera a Filipinas. Som os herederos de la form a de v ida Pues, mi fut uro ir a España, me operaré de las rodillas y
suscit ada por San Agust ín ( 354- 430) y asum ida en el siglo XI I I con espírit u m endicant e por la quedarme en casa parroquia, comunidad ó convento, pues
Orden de San Agust ín ( Gran Unión de 1256) . Después de m ás de t res siglos de hist oria en 1912 los religiosos agust inos recoletos dejamos la familia y nues-
los agustinos recoletos fueron reconocidos por la Iglesia como orden religiosa. tra familia son los religiosos, ayudando en grupos, confesio-
Nuest ro carism a im plica un m odo específico de ser, una específica m isión y espirit ualidad, est ilo nario, misas, etc. Donde el superior me envíe, pero no ya
de vida frat erna y est ruct ura al servicio de la m isión de párroco responsable, pues las preocupaciones me suben
eclesial. Nuest ro carism a de agust inos recolet os es el azúcar.
de la I glesia y par a la I glesia, ha sido confiado a la

Orden y debe ser vivificado e interpretado para hacer- 12.-¿Quiere comentarnos algo? ¿algo que decirnos?....
lo fecundo y t est im oniarlo en com unión con la I glesia Decir a toda la parroquia que le estoy muy agradecido, pues
en los diferentes contextos culturales. he aprendido mucho de todos, me han ayudado mucho a
Las referencias de nuest ro carism a son la ser mejor sacerdote y les ruego que no me olviden en sus
Regla de San Agust ín, la Form a de viv ir y las Cons- oraciones, como yo los tendré siempre presentes en las mí-
t it uciones de la Orden. En ellas se cont iene el it inera- as, y si algún día oís,
rio de seguim ient o de Crist o caract eríst ico de los agust inos recolet os. La doct rina y la vida m o- que me he ido con
nástica de San Agustín y la herencia espiritual de la Orden agustiniana junto con el testimonio de Padre Dios, oreis más
sant idad y la enseñanza de t ant os herm anos que, fieles al Espírit u, han dado vida a nuest r a por mi. También pe-
hist oria, const it uyen un rico pat rim onio espirit ual. El car ism a nos t ransm it e la vit alidad que diros perdón por mis
procede del Espírit u Sant o, nos renueva const ant em ent e y nos im pulsa a la form ación perm a- fallas y agradeceros
nente para estar siempre disponibles allí donde la Iglesia nos necesite. todo el cariño, que
La Orden est á form ada por religiosos sacerdot es y religiosos herm anos, t odos est am os
me habeis manifesta-
llamados a la vida fraterna en la comunidad y juntos tenemos una misión específica que realizar.
do .

www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
Página 10 RECOLETOS = DESCALZOS Página 7

7.-¿Cuál es ese proyecto que siempre Las tres dimensiones del carisma agustino recoleto
tuvo en mente ?. Elem ent o prim ordial del pat r im onio de san Agust ín y de
Mi ideal siempre fue servir al herma- la Orden es la cont em plación, que es vida para Dios, v ida
no allí donde est uviera, ser út il a los con Dios, vida en Dios, vida de Dios m ism o. El religioso
demás, ayudar, sembrar ilusión, ale- agust ino recolet o busca al Dios revelado en la hist oria de
gría y esperanza, donde no est uvie- la salvación, el Padre de nuest ro Señor Jesucrist o. La
ran presentes, ese es, fue y será mi ideal, de religioso agus- especial vocación del agust ino recolet o es la cont inua
tino recoleto. conversación con Crist o, y su cuidado principal es at en-

der a todo lo que más de cerca la pueda encender en su amor.
8.-Hablemos de la parroquia: ¿Qué tal Venezuela?, ¿tía Jua-
La cont em plación t iene fuerza de unión y es, de por sí, com unit aria. El Espírit u Sant o
na?. ¿para que lo trajo Dios acá Padre?
int roduce por el am or frat erno a la com unidad en el conocim ient o y en la verdad de Crist o, que
Tengo que confesar que en Tía Juana me ha ido maravillo-
se desarrolla hast a la cont em plación del Padre. La com unidad es un don del Espírit u ant es que
samente bien, la gente sencilla, cariñosa, generosa, amable,
una const rucción hum ana, en ella se realiza la const rucción pacient e de la vida frat erna con el
etc. Yo he estado content ísimo, me han servido estos diez
diálogo de la car idad ent re herm anos de diversa edad, origen y cult ura. La vida frat erna, ent en-
largos años para conocer nuevos hermanos, una experiencia
dida com o vida com part ida en el am or, es un signo elocuent e de la com unión eclesial. La com u-
imborrable, siempre los recordaré.
nidad, según el propósito de san Agustín, desea imitar a la primitiva comunidad de Jerusalén, los
¿Cuál es la fuente que hace contagiar esa fe?
herm anos viven ent re sí unánim es y desean t ener una sola alm a y un solo corazón dirigido hacía
Yo soy un enamorado de Jesús y su palabra, por eso me en-
Dios.
canta hacer sencillo y acogedor su mensaje, como dice S.
El am or cont em plat ivo, adem ás de unir las alm as y los corazones en com unidad, es en sí
Pablo no con sabiduría predíco a Cristo sino con la senci-
m ism o difusivo y apost ólico. El religioso agust ino recolet o est á llam ado a llevar dent ro de sí el
llez y aut ent icidad de su palabra, de ahí que me guste pre-
am or, cuya esencia es dar y com unicar; cuant o m ás part icipa del conocim ient o y del am or de
guntar, hacer estar en la escucha y tensión a la gente.
Dios, con m as fuerza t iende a difundir ese conocim ient o y ese am or. La vida de la com unidad es

cont em plat iva y act iva, de m odo que los dos aspect os se int egran arm ónicam ent e y se com ple-
9.-Y acerca de la feligresía ¿Qué es mas importante para us-
m ent an, pues la cont em plación y la acción son en la I glesia m anifest aciones del m ism o am or. La
ted?
m isión de los agust inos recolet os no est á reducida a una act iv idad concret a, sino que debe ca-
A mi me parece que todo es necesario, por eso en el conse-
jo hay responsables de acción social, catequesis, evangeliza- racterizarse por su disponibilidad en responder a las necesidades de la Iglesia.

ción, lit urgia; t odo es necesario, su conjunto hace una pa- La dim ensión apost ólica de la Orden se ha dist inguido desde sus inicios por su act ividad

rroquia o comunidad. ¿No le parece que en la parroquia de- m isionera. La Orden, m isionera por t radición y derecho de herencia, difunde la caridad evangeli-

bería haber algún t ipo de acción social? En lo social, no zando a los pueblos que t odavía no creen en Crist o, o ayudando a aquellas iglesias que t ienen

sabrán la doctrina con sus encíclicas de la doctrina social, especial necesidad humana y espiritual.

pero se ayuda con ropa y alimentos, y con ayuda de mis Qué hacemos y dónde estamos

amigos de España a los necesita- Para los agust inos recolet os es m uy im port ant e la vida frat erna. La com unidad organiza

dos de la parroquia. su vida preparando el Ordo dom est icus o proyect o com unit ario en el que se señala los t iem pos

de oración en com ún y convivencia fr at erna, las act iv idades co-

10.-¿Algún Consejo? m unit arias y los diversos servicios apost ólicos. La com unidad es

Es más fácil dar consejos que se- apost ólica y su prim er apost olado es la com unidad m ism a. El

guirles, pero ahí t ienen, los que agust ino recolet o, viviendo el propio carism a y en com unión con

siempre he dado. la iglesia local, evangeliza y ejerce su ministerio apostólico.

www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet

Continúa en Pág. 16
Página 8 P. Orencio: 1er Párroco de Nuestra Sra. De Lourdes ...les ruego que no me olviden en sus oraciones, como yo los Página 9
tendré siempre presentes en las mías

-
1.-Cuéntenos de su familia. brar ilu recoleto sig-
-Nací en un pueblecito de Castilla yud a r, sem espe- nifica, riguro-
a y
legría -
León (España) de familia humilde, sión, a nde no estu so, o descal-
, d o se
labradores y muy trabajadores, pero ranza resentes, e zo.
p l,
pobres y humildes, aunque muy pia- vieran será mi idea
y o 4.
dosos y religiosos. Tenía un hermano es, fue ioso agustin Háble-
r e lig
y una hermana mayores que yo, un de to nos de su
recole
servidor, era el pequeño de la casa, mis padres alegres y juventud, ¿Cómo pasó esa época?
felices. Cuando iba a traer mieses, íbamos a las 4 de la ma-
ñana en carro, arrastrado por vacas, mi padre, siempre iba -Yo hijo de labradores, hasta los 12 años trabajé con
cantando hasta llegar a la t ierra, que a veces duraba más de mi padre en el campo, después con ovejas, por eso viví en-
una hora. Esa familia influyó mucho en mi vocación. tre viñas, trigos y centenos para segar y después, ovejas. A
los 12 años entre fríos, lobos y cui-
2.-Si no fuera Sacerdote ¿a que se dedicaría? dado del rebaño. La juvent ud, no era
-Esta pregunta es difícil de res- como la de ahora, hasta los 14 años
ponder porque en otras circunstan- que entré en el seminario, era un
cias, no sabemos que respuesta ten- niño, como ahora más o menos uno
dría. Mi padre a los 12 años me dijo: de 8 años, nada de chicas, alcohol o
o te vas a los frailes o con las ovejas , cigarrillos, éramos unos infantes, sin
yo respondí, con las ovejas, pero des- malicia ni vicios, así nos habían cria-
pués de estar dos o tres años por do nuestros padres.
montes y collados, entre frío y nieve , con lobos y dificult a-
des, ex perimenté que esa no era mi vida. Dije: Padre, ya no 5.- ¿El sacerdocio es una entrega o donación a los demás?,
quiero ir con ovejas . Mi padre me respetó diciendo: No Ser sacerdote es una vocación y llamado a ser para los de-
quiero que el día de mañana me digas que no eres feliz por más, servidor de la comunidad o los demás, uno al principio
mi culpa, así que vete a los frailes, al seminario , y un 21 de quizás, va al seminario por otras mot ivaciones, tener un fu-
septiembre de 1953 me fui al seminario a 500 kms de mi turo, dejar la vida dura del campo o pastoreo, pero, después
pueblo, sin haber salido nunca de él. Si el Señor no hubiera se da uno cuenta que el Señor te llama a un servicio a los
sido así conmigo ¿Qué sería?, quien sabe, solo Dios; pastor, demás.
labrador, no lo sé, Dios sabe.
6.- Suele ser común pensar que en
3.-¿Es muy difícil eso de ser Sacerdote?: muchos sacerdotes esa llama dentro,
Ser sacerdote en un mundo seculariza- con el correr del tiempo, se va apa-
do siempre es difícil, y agust ino más gando. ¿Por qué?.Como hombres que
aún, ya que somos personas para vivir somos también tenemos nuestras
en comunidad. No podemos vivir so- crisis y dudas el sacerdote es un
los.¿Qué es eso de Recoleto? hombre de Dios, no debe ceder ni ante las tentaciones, ni
Recoletos, es reformados mas riguro- dudas, debe ser fiel al Señor a quien eligió como meta de su
sos que los agust inos calzados, pues vida y sentido de su existencia.

www.entreamigosyfamiliacatolica.catolico.ws Visítanos en Internet
This document was created with Win2PDF available at http://www.win2pdf.com.
The unregistered version of Win2PDF is for evaluation or non-commercial use only.
This page will not be added after purchasing Win2PDF.