A Educao na Teoria Crtico-Transformadora de Marx

Sabemos que o tema da educao no ocupou um lugar central na obra de Marx, pois sua principal preocupao estava focada para o estudo das relaes scio-econmicas e polticas e seu desenvolvimento no processo histrico. Entretanto, ele era um professor universitrio desempregado. Por isso, a questo educacional encontra-se inevitavelmente enredada em sua obra. Marx via a educao, na sociedade capitalista, como um elemento de manuteno da hierarquia social e da ideologia burguesa. Uma vez que o homem um ser distinto dos demais animais por produzir meios para sua existncia, s compreenderemos o processo educativo quando compreendermos o produtivo e, paralelamente o carter edificante, socializante e humanizante do trabalho. Ele defende a ao promovida pela educao na transformao da sociedade, pois o capitalismo enfrenta problemas sociais que no resultam de uma crise moral, por casos patolgicos ou anomia, como defende Durkheim. Marx demonstra que se existe o desemprego, favelas ou criminalidade porque a forma de trabalho de explorao do empresrio sobre o trabalhador. A soluo para a emancipao do ser humano est na integrao entre ensino e trabalho, o ensino politcnico, que seria a combinao da educao escolar com o trabalho remunerado; tendo por objetivo garantir tanto a sobrevivncia dos filhos e filhas dos trabalhadores quanto elevar a classe trabalhadora acima das demais classes sociais. Essa unidade, segundo Marx, deve dar-se desde a infncia, a partir dos nove anos. O trip bsico da educao para todos o ensino intelectual (cultura geral), desenvolvimento fsico (ginstica e esporte) e aprendizado profissional polivalente (tcnico e cientfico). O atual sistema educativo, sobretudo no Brasil, vem confirmando o que se diz sobre reproduo, excluso e dominao. Projetos poltico-pedaggicos at existem e so propostos, mas so postos em andamento aqueles que no representam uma ameaa para o sistema vigente. No h perspectiva para uma criana educada para a vida numa escola pblica abandonada pelo governo, que finge que paga aos professores e funcionrios. Na sociedade capitalista a educao , ela prpria, um comrcio, uma atividade lucrativa. Para Paulo Freire, simpatizante das idias Marxistas, a alfabetizao formadora da cidadania, assim deve-se tratar a educao para alm da sala de aula, o ato educativo no pode transformar o homem em objeto. Pois sendo o ser humano um ser histrico, cultural e inacabado, encontra-se em uma constante procura no ser mais, um construir-se. Deste modo, a educao deve vir para corroborar esta construo que no meramente terica ou abstrata, mas real, prtica. E, enquanto na sociedade capitalista contempornea a educao reproduz o sistema dominante tanto ideologicamente quanto nos nveis tcnico e produtivo. Na concepo socialista, a educao assume um carter dinmico, transformador, tendo sempre o ser humano e sua dignidade como ponto de referncia. Assim, o ensino aparece como instrumento para o conhecimento e tambm para a transformao da sociedade e do mundo. Este o potencial e o carter revolucionrio da educao. Por isso, h a necessidade de um processo educativo voltado aos interesses da grande maioria excluda.

A que surge o papel estratgico da escola, dos educadores e intelectuais, os quais, em nosso entender, so decisivos para a construo da conscincia de classe do trabalhador. Sendo a educao um instrumento no processo de transformao da sociedade.

BIBLIOGRAFIA 1. GADOTTI, Moacir. Concepo dialtica da educao: um estudo introdutrio. So Paulo: Cortez, 1984, 3 edio. 2. MARX, Karl. O capita: Crtica da economia poltica. Tradutor: Reginaldo Santnna. So Paulo: Difel S. A, 1982, 7 edio. 3. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo: Ed. tica,1997, 8 edio. 4. LOPES, Eliane Marta Teixeira