MERCOSUR

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la busqueda
No existe aun una informaci6n sistematizada sobre los resultados de las multiples iniciativas que pretendieron mejorar la ensenanza de la historia a la luz de los cambios de paradigmas en la didactica de la disciplina, que en America Latina coincidi6 con el periodo final de los regimenes militares y el inicial de las restauraciones democrciticas. Por eso, los resultados de una investigaci6n como la que se propone son muy importantes para evaluar e incentivar politicas de perfeccionamiento educativo. AI mismo tiempo se intentarci estimar la cultura politica que resultarci de los alumnos de hoy cuando, en poco mas de quince anos, se conviertan en los electores y dirigentes. Otro aspecto a desarrollarse gira alrededor de los heroes nacionales; mas alia de interrogar sabre el papel de los individuos en la historia, se opt6 por incluir una pregunta que expone cinco personajes i1ustres de cada pais, entre los "can6nicos" y los "alternativos", incluyendo una mujer en cad a lista. Los heroes fueron utilizados como armas simb6licas para justificar el apoyo 0 la oposici6n a las dictaduras, pero sobre todo fueron usados, siguiendo la moda hagiografica del catolicismo, como una estrategia pedag6gica para la educaci6n moral y dvica, en la cual la biografia de argentinos 0 brasilenos i1ustres servia como modelo y espejo del comportamiento para los educandos. La critica a los heroes nacionales y, sobre todo, a una historia ensenada comoel resultado de la acci6n de algunos individuos, acab6 siendo una bandera de los que buscaban "desmilitarizar" la educaci6n y la cultura, 10 que muchas veces desemboc6 en una lista de nuevos pr6ceres 0 en la ridicuIizaci6n de los tradicionales. Este movimiento fue ganando terreno en los nuevos curriculos, manuales escolares, materiales alternativos y aun en peliculas comerciales y otras expresiones de la comunicaci6n de masas. No se sabe, todavia, cuales fueron los efectos que tuvo esa crftica en los educandos de aquel momento (pudiendo tener relaci6n con el cinismo y la apatia politica de una generaci6n) y cual es la sintesis que se constituy6 actual mente. No puede garantizarse que el futuro traiga una mejor integraci6n, pero no hay mucha posibilidad de sobrevivir bien a la globalizaci6n sin ella.Ademas, el pasado ha dejado por 10 menos dos lecciones: para integrarse es necesario conocerse cada vez mas y, al mismo tiempo, las iniciativas deben ser constantes y cada vez mas profundas. m

par conocernos
Por mucho tiempo, la ensenanza de la historia en los paises de America del Sur fue una cuesti6n restringida alas fronteras internas de cad a pais. Los procesos hist6ricos de constituci6n de las naciones sudamericanas fue conflictivo, permanecieron los rencores, las incomprensiones y las desconfianzas. Tanto por la via de las memorias familiares, los recuerdos colectivos 0 por la ensenanza en las escuelas, estos obsticulos a ia integraci6n latinoamericana se mantuvieron a traves de las decadas. Acontecimientos como la Guerra del Paraguay (0 Guerra de Brasil) 0 el expansionismo de los "bandeirantes" paulistas sobre el territorio espanol demarcado por elTratado de Tordecillas dejaron profundas huellas y prejuicios que fueron habilmente utilizados por politicos y militares en momentos espedficos en que la voluntad popular fue manipulada. A contramano de esta realidad, es posible mencionar numerosas iniciativas educativas para el conocimiento mutuo y la paz. Un ejemplo es la Historia de America, manual didactico para ninos escrito por Rocha Pombo en Brasil, publicado en 1900. En los anos 30, Brasil y la Argentina firmaron un tratado, bajo los auspicios de la UNESCO, para la revisi6n de sus libros didacticos, sacando de ellos toda informaci6n que pudiera generar aversi6n hacia otros pueblos de America. Despues tambien fue aceptado por Mexico. Infelizmente, ninguno de estos tratados logr6 pasar de las buenas intenciones e incluso muchos cuestionan si el olvido de los conflictos serfa la mejor manera de impulsar la promoci6n de la paz e incentivar la colaboraci6n internacional. Mas alia de esto, otros argumentan en contra de aquellas iniciativas haciendo referencia a valores vinculados con la precisi6n hist6rica. Lo que se pone en debate hoy es c6mo desarrollar, con sentido critico y sin necesidad de suspender las demandas racionales, tanto un nacionalismo razonable y saludable (combatiendo la baja estima de los alumnos con relaci6n a sus propios paises) junto con un conocimiento, un respeto y una actitud positiva hacia (y junto) los otros pueblos. Esa necesidad au menta cuanto mas se percibe que la integraci6n econ6mica en curso en el MERCOSUR no se sustentarci sin integraciones cientificas, culturales y educacionales, que suelen producir una integraci6n internacional mucho mas concreta y duradera que la simple integraci6n comercial. En este marco, las universidades de Ponta Grossa (Brasil) y de La Plata (Argentina) desarrollan un proyecto de investigaci6n sobre la ensenanza y el aprendizaje en ambos paises que pretende luego ampliarse hacia otros interesados.iQue piensan los j6venes argentinos y brasilenos sobre la historia, la identidad nacional y la politica? iC6mo se posicionan y actuan politicamente? iC6mo se les propone la ensenanza de la historia (contenidos, metodologias, concepciones te6ricas)? iDe que manera esa ensenanza de la historia puede responder mejor alas demandas de una educaci6n de calidad? Las respuestas a estas preguntas fueron realizadas tan s610 sobre la base de impresiones e informaciones parciales.

NOVEDADES EDUCATIVAS • N° 103 • Noviembre

2007

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