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A Origem das Faixas Coloridas nas Artes Marciais

Lendas e mitos floresceram junto com a prtica de artes marciais, tais como o jud e o karate, desde o comeo. Ainda, parece no haver significncia maior do que aquela associada com as origens msticas da cobiada faixa preta. Para o espanto de muitos praticantes de artes marciais, a histria da faixa preta um tanto pequena no contexto geral. Muitas histrias existem a respeito da honrada faixa preta em vrios estilos de artes marciais. Uma das mais comuns que se ouve a de que o artista marcial novato comeou tradicionalmente com uma faixa branca. Como ele treinou e praticou durante anos, a faixa tornou-se suja, primeiramente marrom e finalmente preta assim que aperfeioou suas habilidades marciais. Apesar dessa extraordinria metfora ter sido fornecida com um pouco de folclore, infelizmente, no se tem nenhuma fonte verdica. As faixas coloridas nunca fizeram parte da antiga tradio das artes marciais. Na verdade, a faixa preta foi usada primeiramente para designar a habilidade ou o grau no Judo Kodokan h pouco mais de cem anos. O Dr. Jigoro Kano, um educador e entusiasta do esporte foi o primeiro a usar a faixa preta como um smbolo para os estudantes graduados e possuidores de Dan em sua escola, a Kodokan, fundada em 1882, em Tokyo. Antes disto, as escolas de Jujutsu, como a maioria das outras escolas de artes japonesas tradicionais, utilizavam o complicado sistema de Menkyo como uma forma de licenciar os estudantes aos nveis tcnicos de habilidades particulares. Uma compreenso do sistema educacional japons e das circunstncias sociais requerem uma perspectiva histrica. O treinamento sistemtico de guerra e de armas desenvolveu-se primeiramente nas tradies marciais, escolas, ou estilos (ryu ha) entre os sculos 11 e 15. Os Samurais reuniram-se em cls, centrados em torno das famlias ou regies, para o treinamento de armas especficas e tcnicas marciais. Assim que o treinamento se tornou mais distinto e individual, os estilos marciais ou escolas (bujutsu ryu) comearam a se formar no incio do perodo Tokugawa (1600-1868). Antigas artes marciais do Japo foram eventualmente classificadas em dezoito

ramificaes diferentes, como mencionadas no Bugei Ju-Happan. Basicamente, estas categorias so: kyujutsu, hojutsu, tantojutsu, naginatajutsu, mojirijutsu, bajutsu (horsemanship), sojutsu, shurikenjutsu, ganshinjutsu, toritejutsu, kusarigamajutsu, bojutsu, shinobijutsu, suijutsu, kenjutsu (swordsmanship), battojutsu, jutte-jutsu, jujutsu. Paralelamente, muitas escolas de outras artes, tais como a caligrafia (shodo), pintura (sumi-e), ou as formas de cerimnia do ch (chado), foram criadas tambm para disseminar suas tcnicas e estilos distintos. Estas escolas tambm usaram o sistema do Menkyo para licenciar seus graduados.

Geralmente os estudantes destes antigos ryu j foram primeiramente licenciados como Shoden. Seus rankings progrediram ento com Chuden, Okuden/Mokuroku, Menkyo, e finalmente, Menkyo Kaiden, o ltimo significado, literalmente, "licena da transmisso total". Entretanto, cada ryu ha seguiu seus prprios critrios para licenciar estudantes. A seqncia particular e mesmo os vrios ttulos eram frequentemente diferentes entre si. As Graduaes (rank) eram designadas geralmente por certificados especialmente criados ou por cartas escritas mo do professor ou fundador. Freqentemente, os nveis mais elevados eram acompanhados da apresentao de um Densho, pergaminhos de instrues manuscritas ou de registros dos segredos dos fundadores das vrias escolas. Alguns Densho forneciam instrues detalhadas e ilustraes grficas de tcnicas particulares. Outros usavam palavras e/ou caracteres descritivos que serviam como uma ajuda memria para tcnicas avanadas (memria minemnica). Os ltimos documentos originais eram sem sentido s pessoas no familiarizadas com a linguagem particular dos ryu ha. Devido natureza sigilosa dos vrios ryu ha e seus instrutores, o sistema de graduao do menkyo teve vrias desvantagens. Primeiramente, no havia nenhuma maneira de avaliar ou comparar nveis de habilidade equivalentes dos graduados das escolas diferentes.

Adicionalmente, as etapas entre licenas separadas podiam levar o praticante a qualquer lugar de alguns meses a diversos anos, dependendo da filosofia ou do estilo particular do professor. Em sua juventude, Kano aprendeu primeiramente as bases do jujutsu de Teinosuke Yagi. Mais tarde, estudou o jujutsu de Tenshin Shinyo Ryu sob Hachinosuke Fukuda e Masatomo Iso, bem como o jujutsu Kito Ryu sob Tsunetoshi Iikubo. Foi iniciado nos segredos de ambas as escolas. Aps ter fundado sua prpria escola; o Kodokan em 1882, Dr. Kano fez tambm estudos acadmicos de muitos outros estilos do jujutsu. Alm a visitar e praticar com os mestres ainda vivos, examinou com cuidado o Densho dos outro ryu ha de jujutsu. Logo depois que se decidiu dar forma a seu prprio estilo de jujutsu, Dr.. Kano revisou tambm o sistema de graduao (ranking), criando dez etapas com os intervalos relativamente curtos para manter os estudantes de judo interessados em progredir atravs dos vrios nveis tcnicos. Em 1883, o Dr. Kano dividiu seus estudantes em dois grupos, dos no-graduados (mudansha) e dos graduados (yudansha), de acordo com Naoki Murata, diretor do museu de judo do Kodokan. Os primeiros yudansha, ou grau Shodan, eram dois estudantes famosos no Kodokan nesse tempo, nomeados Tsunejiro Tomita e Shiro Saigo. Estes dois estudantes foram tambm os primeiros promovidos a segundo dan um ano mais tarde. Shiro Saigo, imortalizado no romance de fico de Tsuneo Tomita, o "Sugata Sanshiro," e nas adaptaes nos filmes de Akira Kurosawa (dcada de 40) sobre os infames torneios entre o

judo e o jujutsu, pulou o terceiro dan e foi promovido diretamente a quarto dan no ano seguinte, em 1885, relata Muraka. Neste perodo, todas as graduaes de Dan foram anunciadas diretamente pelo Dr. Kano ou fixadas em placas no Kodokan. As faixas pretas no foram usadas como smbolos de graduao Dan no Kodokan at 1886 ou 1887, relembra Muraka, sobre a poca dos torneios metropolitanos da polcia de Tokyo entre a escola de jujutsu fundada por Hikosuke Totsuka e pelo Kodokan do Dr. Kano. Aps a vitria decisiva do Kodokan, os certificados ou os diplomas no foram emitidos pelo Kodokan at 1894, quase onze anos aps a criao do sistema de graduao Dan do judo. Eventualmente, a habilidade ou o nvel do judoka vieram a ser denotados pelas faixas coloridas usadas em torno da cintura com o judogi. No Japo, as faixas brancas so geralmente usadas por todas as graduaes de kyu, embora algumas escolas usem tambm a faixa marrom para indicar os nveis mais elevados do kyu. As faixas azul, amarela, alaranjada, verde, e roxa usadas pelos nveis intermedirios do kyu tiveram origem na Europa e foram importadas para o sistema dos Estados Unidos durante o incio dos anos 50. As faixas pretas so tradicionalmente usadas pelos praticantes competitivamente graduados, primeiro dan (shodan) at o quinto dan (godan). Uma faixa vermelha e branca usada pelos nveis merecidos pelo servio prestado ao judo, sexto dan (rokudan) at o oitavo dan (hachidan), e as faixas inteiramente vermelhas so reservadas para o nono dan (kudan) e o dcimo dan (judan). O karate incorporou ambos os sistemas, a graduao Dan e o uso da faixa preta, quando Gichin Funakoshi, o mestre do karate de Okinawa, primeiramente demonstrou e mais tarde ensinou a base de sua arte marcial de Okinawa no Japo durante a dcada de 20 no Kodokan. O sistema de graduao Dan foi eventualmente incorporado ao Kendo (a arte da espada), ao Aikido, e maioria das outras artes tradicionais. A origem das faixas coloridas, bem como, o significado das cores particulares, ainda encoberta de mistrios, e pode permanecer perdida na histria. Embora no tenha deixado nenhuma razo registrada para as vrias cores usadas, o Dr. Kano deixou alguns indcios. De acordo com sua doutrina filosfica, no h limites para as melhorias e para o progresso que se pode ter no seu treinamento de judo. Assim, o Dr. Kano acreditou que se algum conseguisse um estgio mais elevado do que o dcimo dan, retornaria conseqentemente faixa branca, terminando desse modo o crculo completo do judo, como o ciclo da vida. No caso desta eventualidade, deve-se salientar que o Kodokan decidiu que a faixa usada por tal pessoa deveria ser aproximadamente duas vezes mais larga que a faixa comum, para impedir que os novatos confundissem o significado. At agora, o Dr. Kano a nica pessoa com a graduao de dcimo segundo dan e com o ttulo de Shihan.

O Dr. David Matsumoto, autor de "An introduction to Kodokan history and philosophy", cita uma combinao de duas possibilidades para o uso tradicional das faixas brancas, o significado simblico da cor e dos aspectos prticos da produo do uniforme. "Primeiramente, o branco teve um significado especial, simblico na cultura japonesa por sculos", Dr. Matsumoto escreve. "O povo japons considera geralmente a cor branca como sendo o reflexo da pureza divina desde pocas antigas." Assim, as faixas brancas podem ser mais apropriadas para refletir a pura inocncia e virtude dos iniciantes, de acordo com o Dr. Matsumoto. Pode tambm refletir a seleo do algodo usado no material do judogi. Aps o uso e lavagem freqente, o material colorido ou amarelo natural do algodo tende a tornar-se branco. Uma suposio no-autntica a respeito das faixas pretas usadas pelos nveis Dan que o Dr. Kano emprestou o conceito dos esportes japoneses das escolas de ensino mdio. Os competidores avanados eram separados dos novatos em torneios de natao por uma fita preta usada em torno da cintura. Como um distinto educador e entusiasta dos esportes, o Dr. Kano estava certamente ciente desta tradio e pode t-la incorporado em suas prticas no Kodokan. A seleo das faixas vermelhas e brancas para distinguir os nveis mais elevados pode tambm ter sido baseada em uma preferncia cultural simples, de acordo com Meik Skoss, um notvel historiador das artes marciais e autor de artigos numerosos sobre artes marciais japonesas. Os Japoneses dividem tipicamente grupos em lados vermelhos e brancos, baseados em um evento histrico pivotante. A Genpei War era uma disputa entre dois cls rivais, o Genji e Heike. O Genji usava as bandeiras brancas para identificar suas tropas no campo de batalha, enquanto o Heike usava bandeiras vermelhas. Como exemplos, o Sr. Skoss aponta o semestral jogo Kouhaku Shiai do Kodokan, onde os estudantes de jud so divididos em dois grupos, vermelhos e brancos. Esta competio teve incio logo depois que o Kodokan foi formado e transformou-se em um evento tradicional. Alm do mais, os competidores no judo moderno so distinguidos por uma faixa branca ou vermelha na cintura, enquanto que os competidores do kendo so identificados por um tasuki vermelho ou branco, uma fita pequena amarrada parte traseira da armadura. Dr. Kano tinha uma afinidade particular por idiomas e grande interesse acadmico em literatura clssica Chinesa, especialmente o I Ching, ou Livro das Mutaes. O I Ching basicamente uma coleo de sabedorias morais e polticas baseadas no conceito dos opostos mtuos, o Yin e o Yang. A escolha das faixas vermelhas e brancas feita pelo Dr. Kano deve ter sido uma representao simblica do princpio da harmonia indicado pelo equilbrio de Yin e Yang.

Por outro lado, a criao do sistema de graduao Dan do Dr. Kano deve ter representado uma rejeio radical cultura japonesa e uma maneira deliberada de diferenciar seu novo e melhorado sistema, dos estilos tradicionais de Jujutsu, de acordo com Skoss. "A era Meiji foi uma poca de grandes mudanas sociais, econmicas e polticas - e Kano estava certo no meio disso tudo," disse Skoss. "Ele foi um inovador em seus mtodos e teve alguns problemas bvios com a cultura feudal japonesa. Por exemplo, ele no ficava feliz com a maneira que muitos praticantes de jujutsu eram como os Punks das ruas, e que usavam o que tinham aprendido para extorquir dinheiro dos transeuntes ou para satisfazer seus egos distorcidos." Como um educador e um racionalista, que desdenhou supersties sem fundamentos, Dr. Kano quis criar um sistema de treinamento que no fosse prejudicar o fsico de seus alunos e tambm levasse ao desenvolvimento de um padro moral elevado e um forte carter individual. Ainda, ela estava em conflito com os ryu mais antigos de Jujutsu, mas, sentiu muito que a tradio cultural tinha sido validamente preservada . Sua adoo de um sistema novo de graduao deve ter sido uma rejeio s tradies do Jujutsu e uma preservao da hierarquia tradicional japonesa. "A sociedade japonesa verticalmente estruturada" Skoss explica. "Um forte senso de posio relativa est presente em toda a interao social, e smbolos de graduao tambm tem sido parte de uma cultura voltada para o perodo Heian e at mesmo antes." Skoss citou a adoo dos nveis de hierarquia encontrados nos mais antigos relatos da soberania Imperial Japonesa, bem como os chapus coloridos denotando nveis e fortes regulamentaes indicando relaes de graduao durante esses perodos. A utilizao das faixas coloridas pelo Dr. Kano para denotar nveis de graduao deve ter sido desenvolvida a partir dessas tradies, de acordo com Skoss. Seja qual for a razo, a obteno da faixa preta ainda representa uma significante evoluo em habilidades tcnicas e habilidades competitivas para a maioria dos Judokas de todo o mundo. Contudo, como todos os Judokas graduados com Shodan rapidamente aprendem, isto tambm representa um passo inicial no caminho para uma conscincia superior e um grande aperfeioamento, e que pode levar uma vida inteira de dedicao.

NOTA DA TRADUO: No Instituto Takemussu, quando o praticante chega em torno do 3 Kyu, o Sensei Wagner Bull faz uma avaliao e se percebe que a pessoa sabe cair muito bem, e os movimentos do Aikido esto j incorporados em seus reflexos, e tambm se a pessoa mostra amor e dedicao pelo Aikido, recebe ento o direito de usar o Hakama!. Assim no Instituto Takemussu a pemisso do uso do Hakama significa que o Aikido j "entrou no sangue" do praticante. Traduo feita por Cristiano Lobo - Instituto Takemusu Dojo Central.

JUD GRADUAES
A ordem de graduao em faixas decrescente e conhecida como KYU.

Faixa Branca 8 KYU

Mukyu

Faixa Cinza 7 KYU

Shitikyu

Faixa Azul 6 KYU

Rokyu

Faixa Amarela 5 KYU Gokyu

Faixa Laranja 4 KYU

Yonkyu

Faixa Verde 3 KYU

Sankyu

Faixa Roxa 2 KYU

Nikyu

Faixa Marrom 1 KYU

Ikyu

A partir da Faixa Preta, denomina-se DAN onde segue-se at o 10 de acordo com a ordem a seguir. O detalhe que a partir do 6 DAN usa-se uma faixa coral e o 9 e 10 DAN usam uma faixa totalmente vermelha.

Faixa Preta 1 DAN

Shodan

Faixa Preta 2DAN

Nidan

Faixa Preta 3 DAN

Sandan

Faixa Preta 4 DAN

Yondan

Faixa Preta 5 DAN

Godan

Faixa Preta 6 DAN

Rokudan

Faixa Preta 7 DAN

Shitchidan

Faixa Preta 8 DAN

Ratchidan

Faixa Preta 9 DAN

Kyodan

Faixa Preta 10 DAN

Judan ou Jodan

Sensei Marcelo Galdino www.judoportodavida.com.br