Las 3 dimensiones de la representacin social y su dinmica.

Moscovici destaca que las diferentes clases, culturas, o grupos constituyen diversos universos de opiniones (las representaciones sociales). Estos universos poseen tres dimensiones en los cuales se puede organizar la gnesis de estos mismos: A) La informacin, B) el campo de representacin y C) la actitud. Adems de estas dimensiones, las representaciones sociales tienen un dinamismo que les permite instalarse en una sociedad dada y modificar porciones de realidad que a su vez, modifican y guan la conducta de los individuos. La primera dimensin, (informacin), la define como la organizacin de los conocimientos que posee un grupo con respecto a un objeto social. Estos conocimientos dan cuenta de la cantidad y calidad de los mismos, es decir, se puede observar un carcter estereotipado o difundido sin corroborar la veracidad o el origen de stos. Esta dimensin otorga riqueza de datos o explicaciones sobre la realidad en las cuales los individuos pueden guiar su comportamiento. La segunda dimensin, el campo de la representacin, implica la idea de imagen, de un contenido concreto y limitado que se aplica a un aspecto preciso del objeto de la representacin, tambin en esta dimensin, hay una unidad jerarquizada de los elementos que podran ayudar a una mayor captacin de la esencia del mismo. Como remite a la idea de imagen, se puede decir que permite visualizar las propiedades del objeto as como tambin su contenido, de modo integral. La tercera dimensin, la actitud, permite observar la orientacin global en relacin con el objeto de la representacin social. Esta orientacin, puede ser favorable o desfavorable. Por lo tanto, se la considera como el elemento ms tangible de la representacin, puesto que la orientacin o actitud pueden ser fcilmente observables, ya que constituye una conducta, lo que lleva a ser la ms estudiada por su implicacin comportamental y de motivacin. Explicados estos conceptos se puede dar cuenta de la dinmica de estos universos o representaciones, los cuales son dos procesos bsicos: la objetivacin y el anclaje. El primer proceso, denominado objetivacin, es quel en el cual se extrae, y descontextualiza los elementos y /o conceptos de una teora, hasta formar un ncleo figurativo que se reifica o naturaliza enseguida, es decir, se borra el origen de estos elementos y se los toma como dados (por ejemplo, el matrimonio o el concepto de libido). En este proceso, se materializa lo conceptual, lo que implica una mejor comprensin del trmino o los trminos, dando lugar a un modelo figurativo. Este modelo figurativo, tiene muchas funciones: a) como mediador entre la teora cientfica que aport dichos elementos y su representacin social. B) realiza una traduccin entre lo abstracto de la teora cientfica al lenguaje aprehensible para el hombre comn y corriente y C) permite otorgarle a la representacin social un marco

cognoscitivo estable, lo cual orienta la conducta social, como las relaciones interindividuales. En resumen, este proceso implica el traspaso de un concepto de dominio cientfico al de dominio pblico. El anclaje, el segundo proceso de esta dinmica, implica la insercin de una ciencia dentro de una sociedad (lo que lleva a que influya de ese momento en ms, a sus valores y operaciones). Constituye un elemento til para intervenir en la realidad e interpretarla. Desde este momento, la representacin social anclada, adquiere una funcin reguladora de las relaciones. Con este proceso, la representacin social tiene poder para guiar la conducta de los individuos. Moscovici para resumir las funciones de estos 2 procesos, circunscribe al primero como traslado de la ciencia al dominio del ser, el anclaje delimita el hacer.