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. Es insólito como esta mujer pudo gritar eso. lo “enseñado” a ser la “esclava del hogar” o “esclava del marido”. Aunque. es decir cumplir sus labores como “ama de casa”. trabajadores y trabajadoras para derrotar a la Revolución Juvenil en su búsqueda derecha fascistoide. al decir todos o la posible que bajo el sistema en el que vivimos le hayan mayoria quiere tal o cual cosa. claro esta. En el recorrido se gritaron consignas contra el tercer boletín para que sea escuchada. Trabajadores Sociales Comunitarios. ¡Organízate y adopta una posición! En muchos casos se representa el estereotipo clásico de la Y no dejes que otros piensen mujer. de cambio y defendiendo la unidad del país. de reivindicar a los jóvenes como Se organizó una marcha que recorrió calles y plazas principales actores sociales presenta este de la ciudad. es trillado. debe saber asear la por ti. No quiero decir que racismo que siembran los grupos de derecha y que el 24 de seamos mejores que los demás mayo causaron indignación a todo el pueblo boliviano porque o invitarte al grupo para humillaron a nuestros campesinos. al parecer lo hizo con cambios sociales e igualdad para orgullo pero ni siquiera se dio cuenta que la marcha estaba todos. que se estructurales sirven para que los realizó en Sucre. algo que nos causo molestia y lo que nos llamó Este boletín continúa como la atención. no importa en el hicieron llegar cartas la de la conocida dirigente del comité lugar que estemos ni el espacio de amas de casa de la mina del siglo XX. Asamblea Feminista y otras. lejos de estar reñida con el principio o cual determinación no te de que la mujer tiene los mismos derechos que el hombre. Domitila Chungara que ocupamos. sus hijos y de su esposo. Revolución Juvenil al tener Esta claro. incluyen o que no fuiste discrimina a la mujer consultado. que esta claro es que quieren que la mujer solo sirve para estar en su casa ocupándose de cambios. Esta no estés de acuerdo. que expresó la necesidad de la lucha conjunta de hombres y mujeres. En la marcha. !? Los días 25 y 26 de Junio se llevó a cabo la Primera Cumbre Las situaciones coyunturales y de Mujeres contra el Racismo y la Discriminación. que tomen decisiones por casa y ser ágil en la cocina. país como: Bartolina Sisa. que además de ser joven y bella. actores sociales muestren el grado de organización y Participaron varias organizaciones de diferentes partes del responsabilidad social que tienen. las mujeres de la organización participaron de esta cumbre pero en los tiempo en el que con un pronunciamiento y algunas propuestas. fue la de una mujer que transitaba por el lugar expresión de que buscamos. que gritó ¡MUJERES A LA COCINA!. Para que se hicieron partícipes también representantes de las distintas escuche nuestra voz debemos organizaciones y las mujeres que no pudieron estar presentes organizarnos. otras apoyando el proceso mostrarte los errores ajenos. es fácil decir que tal propaganda ideológica. como ciertos grupos lo hacen. vivimos no podemos mantenernos Iniciada la cumbre se leyeron algunos pronunciamientos. se indecisos o “neutrales”. Las niñas deben jugar con muñecas ti o te impongan algo con lo cual y ayudar a sus madres en los quehaceres domésticos. debemos tomar una posición. defendiendo sus derechos y la discriminación entre muchas No pretendo vender el discurso cosas mas. que también existen como miembros mujeres y hombres no se hizo indiferente y grupos o personas “neutrales”. o estar en la cocina.

do pocos se acumule tanta s en es ta vid a. desde el momento en que se la presenta como a un ser menos capaz e inteligente que el hombre. ma donde se n de ra íz. En nuestro país aun se conserva la idea de que los hombres están hechos para el trabajo y las mujeres para la cocina. ¡Pero no es así! porque nosotras también podemos ser igual de capaces que los hombres para realizar distintas actividades. ya no po demos vivir en un siste e cambiar esta situació ciales que solo nos ¡Es ahora! tenemos qu e ex ist a un a no tab le división de clases so nd le vea a la mujer como un objeto. como la política. En el área rural. muchos padres lamentan el nacimiento de una niña y festejan el nacimiento de un niño. la os. ayudando en las labores del campo. el arte… algunos tipos de trabajo que necesiten de fuerza física y otras cosas. sino también mujeres han aportado para buscar una sociedad que sea igualitaria y más justa. vivir para ser explotad A g o s t o Victor Luna 2 0 0 8 . te ng a qu e so me te rse a ser explotados so gran mayoría riqueza y los demás. La discriminación de la mujer comienza desde la cuna. Se ha demostrado históricamente que no solo los hombres. donde en manos de muestran quien es ma s y quien es me no lo para poder vivir y . dejan de educarse a muy corta edad y constituyen la mayor tasa de analfabetismo. A las niñas se las obliga a quedarse en el hogar cuidando a los hermanos menores. Hay muchas mujeres que creen no tener la capacidad suficiente para dedicarse a otras cosas.

segundo no tuvo mejor suerte: se dedicaron a estos medios no solamente se negaron a dar algún ignorarlo o a minimizarlo. de Hugo Chávez en Venezuela. las agresiones instrumento sino que prácticamente fueron los de la fascista Unión Juvenil Cruceñista contra responsables de la “campaña” por el SI al estatuto los que se negaban a participar en el referéndum que ningún organismo oficial reconoció como legal. líneas) salieron al aire cerca de 50 segundos En el caso de la ca antes de pasar a su amplia cobertura de los dena Unitel.17). el barrio “plan tres mil” en la capital del hacendados que agredieron a funcionarios del departamento y otros. ni del congreso de la República de indígenas guaraníes sólo días antes de la consulta. ni contó con otro hecho importante fueron las manifestaciones la observación de ningún organismo internacional) pero que en diferentes partes del departamento de no mostraron más que de paso las quemas de urnas Santa Cruz se realizaron los días 3 y 4 de mayo electorales y papeletas – las que. ésta al aire día y noch se dedicó a sacar comicios. En Bolivia. Desde las celebres jornadas de abril de 2002 cuando Esta promoción entusiasta del “producto” se produjo el fallido golpe de estado contra el gobierno autonómico debía encontrar su corolario. por los masistas”. los medios privados de naturalmente. según se pudo en contra de la consulta. que nada mostrando algunas imágenes de uno de sus nga”). constatar. Editorial del 4 de mayo de 2008. San Cordillera de Santa Cruz (así llamaron a los Julián. No contaban por ocultar la verdad. Ante el primer hecho. . El Pero la desinformación no se limitó al día de la consulta. vamos por la au ni nadie nos dete to nomía. Además con respecto a los hechos de e un aviso public minutos de duraci itario cercano a violencia que se efectuaron en la ciudad de ón que mostraba 4 ciudadanos-consu im ágenes de felices Montero (donde se produjo una gran abstención) midores cruceños de una cancioncit con el trasfondo ésta cadena se limitó a decir que se realizaron a pegajosa repeti (“Vamos por el si da una y otra vez peleas entre los autonomistas y los “masistas” . (La Prensa. estatuto a pesar de que con él se iba a definir no dudaron en afirmar que había sido “agredido “el futuro de Santa Cruz”. estos medios privados con varios hechos que pudieron empañar sus hicieron un notable esfuerzo por mostrar una votación festejos: por ejemplo. Las autoridades de la “media luna” tendrán mejores cartas para negociar con un Gobierno autoritario y sordo. Bolivia. gobierno) resistía la arremetida del gobierno. En esta publicidad se llamaba a votar por el SI sin camarógrafos que resultó alcanzado por una detenerse ni por casualidad en el contenido del dichoso pedrada de origen incierto en medio de la refriega. tipo de información que ayude a entender el dichoso Tomando el caso de la Red Unitel. Sección A. p. ni de la Corte Nacional Electoral. estaban previamente marcadas por el SI estos medios se dedicaron a decir que la provincia – que se produjeron en lugares como Yapacaní. un pantalón o un refresco cualquiera. Le ilegal en el plan tres mil (agresiones que hicieron su publicidad como si estuvieran patrocinando continuaban al momento de ser escritas estas un auto. el día de la realización pacífica y comunicación no habían trabajado tan entusiastamente triunfalista del referéndum ilegal. la agresión contra pacífica y un triunfo aplastante del SI en el funcionarios del gobierno en los latifundios del referéndum autonómico del 4 de mayo en el alto Parapetí que denunciaron el régimen de departamento de Santa Cruz (el cual no obtuvo semiesclavitud a la que están sometidos los reconocimiento.

Kuljis. donde se les impone restricciones a su libertad de expresión. no cabe la menor duda de que en Bolivia existe un régimen autoritario. las radios y las pantallas de televisión privadas (en cable o televisión . Pueden decir todo esto y lo que les de la gana sin ningún inconveniente ya que la libertad de expresión de todos estos medios está garantizada por la constitución vigente y la nueva sin restricción alguna.No es ociosa la alusión del comienzo al golpe en Venezuela. las elites que manejan el poder en el país bolivariano se parecen mucho a sus colegas en Bolivia y en el resto de América Latina. 398). ese estatuto autonómico le encomienda a la prefectura de Santa Cruz la administración de las tierras alejando esta competencia de las incomodas manos del gobierno central ocupado por los “masistas”. en su artículo 102. sirviéndose de la barata mano de obra de la clase obrera y la importación de productos extranjeros. viven de la exportación de materias primas (sobre todo los productos agrícolas en grandes latifundios). También es privilegio suyo la propiedad de grandes medios de comunicación los que les sirven de plataforma para defender tranquilamente sus intereses. Si entendemos por esto un gobierno donde los ciudadanos no tienen ninguna participación en los círculos de decisión.La razón principal que tienen los dueños de estos medios de comunicación para difundir entusiastamente este referéndum ilegal es que. Se ejerce a través de las páginas de los periódicos. No es de extrañar la promoción publicitaria del referéndum por parte de estos. muchos de los accionistas de estos medios (Monasterios. Al igual que ellos. según la nueva constitución (Art. donde la información es manipulada y tergiversada. son declarados ilegales. Marinkovic) también son propietarios de los latifundios que. Y sin embargo algunos de ellos aún afirman que en Bolivia existe (o se está gestando en forma permanente) un régimen autoritario.

internas”. que signifique la diske “sagrada defensa de la Según esta organización. Muchos jóvenes al captar y diske un estilo propio de desarrollo. promoviendo esos estatutos aymará y quechua. la identidad nacional. vamos a ser lo que nosotros queremos ser y no lo que otros quieren que seamos”. Solo buscan la separación discriminando y golpeando a sus hermanos kollas o mejor dicho paceños. departamental colmado de burocracia en los republicana y cuyo centro burocrático (La Paz) practica departamentos que componen la mal llamada media el centralismo colonial de estado que explota “colonias luna. Aunque sus principios indiquen que luchan por los pueblos. dan la espalda al pueblo empobrecido para encerrado en montañas. programas y eventos emitidos por distintos programas de TV. haciendoce dueños de un suelo que es del pueblo. diske su analfabetismo no patria camba incluyendo el derecho soberano a excede el 7%. dicen estar por la unidad de Bolivia pero en la practica demuestran su carácter racista-fascista. consumismo. naturales)” En la realidad se ha visto “Nosotros el movimiento nación camba de liberación. (Tambien la falange Social Boiviana FSB. realidad.“Movimiento nación camba de liberación” es una agrupación música de pésimo mensaje (reguetón) y alguna de personas que se forman con un carácter nacionalista magnífica o miss por ahí. mostrándoles un mundo de confort. que siembra en Bolivia)pero no es así.. . pero como siempre estos pseudo. en una especie de Tibet seguir y apoyar a estos poderosos burgueses como sudamericano constituido mayoritariamente por las etnias Rubén Costas y otros. atrasada y miserable. sindicalista. y que se apropia de los excedentes económicos El movimiento de la “Nacion Camba” tiene una para de esa manera imponer una cultura de subdesarrollo. donde prevalece autonómicos que llevarán a un centralismo la cultura del conflicto comunalista. que tienen por inserción en el mundo globalizado sin dar importancia a objetivo el de servir de apoyo a cualquier acción el analfabetismo y esclavitud existente en la región. organización de vanguardia que se llama Actualmente realizan varios eventos internacionales al Querembas que en quaraní significa “guerreros”. año. su economía y clasemedieros y terratenientes ignoran a los sectores su patrimonio territorial (incluyendo sus recursos mas pobres de Santa Cruz. su cultura. de los cuales la mayoría son copia de los paises Se halla constituido por cuerpos organizados desarrollados. ignorando la cruda conoce a Bolivia como un país fundamentalmente andino. con estas actividades demuestran su funcional y territorialmente. Ellos dicen que se estos mensajes imperialistas.Es cierto que no todos los hermanos cruceños están deacuerdo con esta organización manipulada por unos cuantos puerkos capitalistas. que saben como manejar a algunos jóvenes de bajo criterio que no piensan por si mismos haciéndoles sentir especiales a través de varias propagandas.

en grandes oligarcas buscan la separación. para armar iguales seas blanc@. raza o nacionalidad. Esto es al estilo fascita. una quebrantación en la unidad su historia regional. y que posibilitó el desarrollo quieren exterminar a los que no son de su raza. tom acabar de una El accionar de la nacion camba. sectarios y fascistas con los hermanos collas. la raza humana.. sin considerar que fascistas creen en la superioridad de la raza aria y décadas atrás era la minería de occidente que en la necesidad de preservar la pureza racial y mantenía toda Bolivia. Este movimiento también cuenta con una brigada juvenil donde su función está destinada. y utilizaron ese dinero para contribuir con el Por una sociedad con respeto com ar la iniciativa y desarrollo y progreso sus enormes tierras. Por en Santa Cruz.L a v a . sin embargo ellos son los mas racistas. También dicen que para convertirse en un queremba es suficiente anotarse en los libros correspondientes y jurar lealtad a los pricipios que guían nuestros actos.negr@. odio contra los del occidente. bajo un absurdo lema sagrado que dice ¡patria camba. pero por lo visto no es asi pañerismo. una desintegración.Debemos organizarnos. En esencia. ecología y preservación de recursos estúpidos. religiones. Además estos burgueses que hoy eso repudiamos la ideología nazi y todo lo que controlan los medios de producción se autoayudaron representa. tod os somos aplicación de neonazismo en Bolivia donde los vez con estas agresiones raciales . sugiero que lo difundas a tu modo. Dicen que se halla constituida por hombres y mujeres sin distinción de ideologías. amarill@ os de una misma otra sucia nación que a la final ellos mismos fin seas el color que seas todos som ar con la lucha manejarán y se adueñarán para sus propios raza.. culpando de la pobreza que son solo un objeto. mas no del pueblo cruceño humilde.c e r e b r o s que la “defensa sagrada de su patria camba” es la defensa. Los a los “indios raza maldita”. a promover sus autonomías departamentales. o muerte!. a ocuparse de programas de una pseudo. plom@. una separación y un egoísmo único. es una clara luchar con distintas estrategias para . bancos. unidad. de sus enormes pedazotes de tierras. buscan generar de los pueblos. Para comenz beneficios e intereses como siempre lo han hecho. cuando ellos formaban parte de anteriores gobiernos Mueran los estúpidos querembas y sus sucias brigadas centralistas utilizando dinero del estado (lava cerebros) juveniles con ese pinche lema “nación supuestamente para contribuir con el desarrollo y camba o muerte”. diciéndoles que viven construyendo su propia destrucción sin darse cuenta de los recursos del oriente. ¡ABAJO EL RACISMO! progreso del pueblo. . y en apariencia. que ignorando siguen como imbéciles a naturales para tener conciencia sobre su cultura. Las personas que los siguen son zombis autómatas educación. grandes medios de comunicación.

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Su propósito de sus dueños y su oposición al Gobierno. Para en ese momento todavía se encontraba en funciones). Jhon del comité cívico han incitado desde mediados del año Cava. esa fue la primera vez que la demanda de capitalidad asambleístas de pueblos originarios cuando la de Sucre fue desechada por sus promotores para que Constituyente seguia en Sucre.11) Deslegitimizar a la nueva Constitución culminó en una feroz batalla campal con la policía y la era ahora la consigna. cruz gamada. afirmaba que “la capitalidad ha quedado en segundo 2007. Todo esto fue completamente En la interpretación maniquea de los hechos a la que se planificado por ese comité para sacar sus propósitos han acostumbrado. cruz retorcida. Esto vio ampliamente demostrado en la forma en que trataron consistía en demandar a la Asamblea Constituyente.8). enfrentamientos y un muerto. El MAS atropella el Reglamento y aprueba en grande desarmada contra la policía. Julián Barrón y el Comité Cívico privados de comunicación demuestran tomar el partido representado por su presidente Jhon Cava. 25 de noviembre de 2007. El mismo día de los la misma cobertura a la violencia que los grupos a favor enfrentamientos. este considerar natural que estos medios se convirtieran en grupo constituye el brazo violento del denominado Comité la principal plataforma de ataque contra la nueva Interinstitucional de Chuquisaca. sobre un campo blanco. p. En las páginas interiores Durante noviembre de 2007 el Comité Interinstitucional es suficiente leer los títulos de los artículos: El MAS utilizó a su facción títere para promover manifestaciones impone su CPE en medio de enfrentamientos y muerte en contra de la Asamblea Constituyente. muerte de tres personas. los gritos . los medios privados se olvidan de dar auténticos hasta entonces ocultos. zran esas intenciones? Las mismas adoptadas por los Noel Nicola. Ya les llegaría año pasado conformado por el Consejo Municipal de la su turno a los promotores de los referendos autonómicos. la alcaldesa Aydée Nava. Llueve en agosto de 1981 prefectos de la derecha y los comités cívicos encabezados Una cruz de malta roja. la capital del departamento. Este hecho se declarado era exigir la llamada capitalidad plena. el rector de independientes e imparciales. el presidente del Comité Cívico. se puede por un antiguo ejecutivo de la FUL local. medieval. En esos días la (La Razón: La Paz.Un cono sur. ¿Y cuáles presidenta de la Asamblea Silvia Lazarte de origen quechua. Siendo los mayoría estudiantes de la Universidad Mayor Real y principales medios de comunicación privados propiedad Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca. las agresiones contra la mostraran sus verdaderas intenciones. Es decir los que en su mayor El titular del 25 de noviembre. Se olvidan las agresiones que sufrieron los plano”. día posterior a los parte son propiedad de los terratenientes y ganaderos enfrentamientos. Yamil Pillco. en los hechos. los medios la Universidad. rezaba: El MAS aprueba su CPE entre cruceños. constitución como antes fueron la trinchera de los hasta El Comité Interinstitucional fue creado a mediados del entonces defensores de la capitalidad plena. Sección A. presidido A pesar de su permanente afirmación de ser por Fidel Herrera. estos eventos tuvo el matutino La Razón de La Paz Al principio la consigna contó con el respaldo de la población (miembro del consorcio internacional Prisa) que nos dará del departamento y de los medios de comunicación de una idea de cómo informaba el resto: tendencia conservadora. El 24 de noviembre el violento su CPE (La Razón: La Paz. Presidido de varios de los miembros de este comité. acoso a la Asamblea reunida en el palacio de la Glorieta Sección A. el muñeco que quemaron con su figura. el comprobar esto. por el comité cívico pro Santa Cruz desde el principio: Este es el emblema que ha adoptado la llamada “Juventud impedir la realización de la Asamblea Constituyente y la Conciencia de Chuquisaca” cuyos miembros son en su aprobación de una nueva constitución. (que los acontecimientos de noviembre en Sucre. ciudad de Sucre. baste como ejemplo la mirada que de traslado de los poderesLegislativo y Ejecutivo a Sucre. supuesta pacífica Juventud Consciente lanza a gente p. 25 de noviembre de 2007.

El modelo cruceño ya es un negocio imitado y rentable. Incapaces de constituir una real alternativa política a nivel nacional se refugian en feudos regionales desde donde utilizan todo instrumento que tengan a su disposición para evitar el tratamiento de la nueva Carta Magna en las urnas. Como uno de sus últimos recursos ahora han adoptado el discurso racista-regionalista para oponerse a lo que se supone indígena-occidental. No es difícil clasificar las agresiones contra campesinos del 24 de mayo resultado de la adopción de este discurso. . Su razón de ser ahora es la de atacar a toda persona que parezca tener origen indígena (ya se sabe. de monopolios de medios de comunicación entre otros) pueda depararles. El discurso racista no es nada nuevo en la política. Los cívicos de Sucre han convertido a la llamada Juventud Conciencia de Chuquisaca en su versión de la Unión Juvenil Cruceñista. Al fin y al cabo este Comité no es más que otra expresión de los sectores conservadores que se encuentran profundamente preocupados por lo que la posible aprobación de la nueva Constitución (obligación de conocer un idioma nativo para postular a cargos públicos. prohibición del latifundio. Todo esto no debe sorprendernos en modo alguno. Es escuchado desde hace mucho en las campañas electorales regionales. Las movilizaciones promovidas por el Comité Interinstitucional ya no parecen tener interés en reclamar la capitalidad plena de Sucre que es supuestamente el motivo por el que fue formado. se trata de masistas) a través de su brazo paramilitar: la llamada Juventud Conciencia de Chuquisaca. ¡chola ignorante!”. “¡india de mierda!”.de odio: “¡Silvia Lazarte vamos a colgarte!”.

toma .