Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 Primer escrito de educación ciudadana Propuesta B Introducción ¿Qué es educar?

Es una pregunta que puede tener una infinidad de respuestas. La educación es un tema que da mucho para hablar, y puede ser enfocada desde distintos puntos de vista. A partir de la viñeta creada por Matt Groening, con análisis de por medio, se planteará a continuación un texto que habla principalmente acerca de diferencias entre lo que es una educación liberadora y lo que es una educación bancaria, y entrando levemente en el concepto de educación compleja. Ruta conceptual: — — — — — — — — — — — — — Fines de la educación La educación bancaria Derecho a imaginar Importancia del educador Derecho a voz Respeto Rol y relación Estudiante-Maestro La educación liberadora Ciudadanía Democracia Perspectiva global La educación compleja Contextualización

El peligro del sistema Desde chicos estamos acostumbrados a escuchar qué es la educación. Por ejemplo, el objetivo de nuestro sistema educativo particular, es el siguiente “Nuestra meta final es promover el desarrollo integral de seres felices, reflexivos y críticos, capaces de enfrentar la vida a través de la autonomía resultante de la libertad responsable.” (Extraído de http://www.elclemente.edu.uy/Web/index.php/inst el 27/05/12). Ahora bien, la pregunta sería, ¿es esto así? Como bien podemos ver en la viñeta, el estudiante está inmerso en una clase en la cual el conocimiento se acepta sin cuestionar, sin contextualizar. Es una educación simplista, donde vemos que el estudiante está sumido a lo que el profesor le indica, con

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es el que refleja a la mayoría de los sistemas educativos actuales. novelista nigeriana. "Cuando rechazamos la historia única. y me atrevería a decir que de la historia en general. estando informado adecuadamente. brasileño. radicaría en que la educación no es algo azaroso. el cual se reduce a la enseñanza de los contenidos programáticos. o aferrarse a una sola verdad. Vemos por tanto que es un concepto totalmente mecanicista de la educación. un iluminador y un 2 . a la cual está sujeto este estudiante. cuando nos damos cuenta de que no sólo hay una sola historia sobre ningún lugar. Esto. y si uno no es conciente de esto. introducido por Freire. en palabras de Paulo Freire (1921-1997. y listo. El peligro de una sola historia. sin saber que hay muchas concepciones del mundo diferentes a esa. Está en uno conocer las diferentes posiciones y ahí sí. educador y teórico de la educación. sino que lo importante es hacer una comprensión lectora y lograr repetir lo explícito acerca de lo que se está aprendiendo. ver imagen) Dicho entonces. recuperamos un trozo de paraíso" (Chimamanda Adichie.Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 una concepción de ciudadanía bastante limitada (“A mantenernos lejos de la calle hasta cumplir los 18 años”). y con conceptos excluyentes e irrespetuosos (“A considerar a los diferentes a nosotros con recelo y desprecio”). hay un propietario del conocimiento (el profesor) y un depositario (el estudiante). El peligro del sistema. puede caer en un adoctrinamiento inconsciente respecto a un solo punto de vista. Dicho por Freire “La educación es un acto político” (Textos de Paulo Freire seleccionador por José Rouillon. podríamos hacer un análisis a ver cuán “reflexivos y críticos” salen nuestros estudiantes luego de transitar sus años por el sistema educativo actual. Puede crear conceptos errados. optar por la que uno crea más verdadera. entonces. La educación bancaria y sus fines Este concepto educativo. En este tipo de educación. FENAPES – Marzo 2010). ver imagen) sería un concepto de educación bancaria. En este tipo de educación lo importante no es la lectura entre líneas y la crítica del conocimiento.

en el sentido de una persona que sabiendo más. basados en “la responsabilidad y en los modos de promover la organización y participación colectivas.Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 iluminado. según Schujman y Mazzeo (2008. sin posibilidades de cambio: un muro indestructible el cual nos encierra cada vez más en lo mismo. la ciudadanía también es algo que ya está construido. preparándonos para un mundo ya construido. Entendiendo a la educación como un acto político. Está en el maestro inculcar una educación crítica o una educación adoctrinada. de aquí el nombre de “bancaria”. Esto nos indica la falta del derecho a imaginar. Aquí se reduce el concepto de ciudadanía activa. y necesita de este. ya que. El Maestro: ¿cuán importante es su rol? La palabra maestro proviene del latín magistri. de pensar que la sociedad pueda cambiar. el rol del maestro es fundamental. La educación bancaria no comprende que la democracia también pasa por el sistema educativo. en el sentido de que éste nos aísla a una sola versión de los hechos. lo transmite a sus alumnos. ya que sin sujetos críticos e integradores la construcción de la democracia no existiría. de que el mundo que vivimos no está ya hecho. como por ejemplo los espacios públicos. mostrando el sometimiento a que todos piensen igual quitando así el derecho a imaginar. Asimismo. como señala la viñeta (“A mantenernos alejados de la calle hasta cumplir los 18 años”). En el videoclip del tema de Pink Floyd. por lo que uno no la puede modificar. no se conciben otros actos de participación más allá de los que tengan que ver con lo político. ejerciendo así sus derechos. la cual deriva de magis (más) y stare (estar de pie). con el fin de lograr una sociedad cada vez más justa y democrática”. sino que es dinámico. o sea “el que está parado más alto”. en la canción “Another brick in the wall-part 2” se hace una analogía entre el sistema educativo y un muro. En el disco de Pink Floyd “The Wall”.115). Al final de la canción se muestra como utopía el hecho de que los estudiantes se transforman en martillos y van a destruir ese “muro”. se nos muestra a los niños con máscaras. ya que el conocimiento es depositado. Desde el punto de vista de la educación liberadora (el mismo punto de vista 3 .

sino que lo que hace es contestar lo que el maestro quiere escuchar. lo que nos indica el sometimiento. desde la concepción de la educación bancaria. FENAPES – Marzo 2010). por pensar que tal vez el maestro no entienda lo que le quiere preguntar. y por tanto incuestionable. la relación entre el alumno y el maestro es una relación de horizontalidad. Educación Liberadora) Puede ser este el motivo por el cual. o simplemente evada su pregunta.Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 que tiene el alumno de nuestra viñeta). la relación unidireccional. cuantas menos preguntas críticas se hagan. tal vez por miedo a faltarle el respeto a éste (ya que el cuestionar se considera irrespetuoso). al final de la viñeta. puesto que los dos tienen elementos que aportar para la enseñanza” (Paulo Freire. Esta mal visto que el alumno cuestione y critique el conocimiento que el profesor le imparte. superando la división existente entre el maestro y el alumno. o puede ser también porque al estar sometido todos los 4 . Dejar de lado la relación unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educación integral de ambos. “La educación liberadora en el individuo tiene que ser un acto de análisis crítico en el que comprenda y analice el contenido. el autoritarismo y la concepción de respeto que circundan la educación bancaria. ciegamente. o como educadores y por eso aprendices también” (Textos de Paulo Freire seleccionador por José Rouillon. Se promueve la idea de que lo que dice la mayoría es lo correcto. El maestro aprende tanto del alumno como el alumno del maestro. Sin embargo. “…siempre hay algo que hacer en nuestra vida educativa cotidiana ya sea que participemos en ella como aprendices y por lo tanto educadores. mejor. ya vimos como es el maestro el considerado “poseedor del conocimiento” y el alumno es simplemente el depositario de ese conocimiento. cuanto menos se piense en lo que se trabaja y cuanto más se enfoque en repetir En el mismo videoclip se muestra al maestro poniendo a los alumnos en una trituradora de carne. el estudiante no contesta desde su visión crítica.

ya que contesto lo que éste esperaba que contestase. ni a la costumbre como los estúpidos” (Simón Rodríguez – Obras Completas. “Las educadoras y los educadores de este país tienen mucho que enseñar a los niños y niñas. sus propias ideas se contradigan. no a la autoridad como los limitados. Antes era mucho más difícil buscar información (de cualquier tipo) ya que debíamos ir a consultar alguna biblioteca o enciclopedia. Y lo único importante no es solo el derecho a voz. sin embargo. Tienen mucho que enseñar por ejemplo de combate a favor de los cambios fundamentales que necesitamos. en su poema “La Escuela”. de combate contra el autoritarismo y a favor de la democracia”. nos dice “Importante en la escuela no es sólo estudiar. por lo que es más fácil no limitarse a lo que el maestro te dice. Pienso que hoy en día esto se ha superado bastante gracias a la tecnología. se acostumbren a obedecer a la razón. es también crear lazos de amistad.Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 días a una educación bancaria. (Textos de Paulo Freire seleccionador por José Rouillon. no es sólo trabajar. y llevando esas dudas a la clase. FENAPES – Marzo 2010) Lo que se promueve es el derecho a voz. desde la comodidad de tu casa. además de los contenidos. pidiendo el porqué de lo que se les manda. Es por esto que el maestro queda contento con la respuesta. Respeto independientemente del color. y al no estar seguro de las suyas propias contesta lo “adecuado” para la situación. sino que a las otras personas les importe lo que uno está hablando. De aquí se desprende el concepto de unión. Consejos de amigo) El miedo al cambio: un camino hacia la educación liberadora En la educación liberadora el maestro tiene más para dar que sólo lo concerniente a su programa. que de última tal vez nos contaba las cosas desde el mismo punto de vista que el maestro. o sea. clase social. de poder hacer un discurso crítico libremente. etc. pudiendo leer más cosas por tu cuenta. eso es parte también de la democracia: el respeto. “Enseñen a los niños a ser preguntones para que. Freire. sexo. ya que para cada tema hay cientos y cientos de páginas a disposición de un clic. luego del bum tecnológico esto se perdió. 5 . sin importar la clase a la que pertenezcan.

” Yo creo que es un largo camino el que hay que transitar hacia una educación liberadora. ya que primero habría que educar a los educadores. en el momento en el que piensa “A acostumbrarnos al trabajo sin sentido como preparación para nuestros futuros trabajos aburridos”. es convivir. decisión. se puede entrever como a parte del pensamiento crítico. Ahora bien. Creo que el comienzo del cambio está. es una construcción que. por lo menos en algunas cabezas. aunque sea mínimo. a partir de nuestras acciones individuales. y a parte tal vez no todos quieran este cambio. Es por esto mismo por lo que la educación democrática no se puede realizar al margen de una educación de y para la ciudadanía” (Textos de Paulo Freire seleccionador por José Rouillon. ser “ciudadanos del mundo”. En palabras de Hayek (filósofo. es unirse. Habría que hablar de la ciudadanía en todo ámbito. FENAPES – Marzo 2010). podríamos decir. jamás terminada. ser feliz. Lo importante ahora es actuar. trabajar. y de la construcción de una democracia en el día a día. exige luchar por ella. Exige compromiso. pensando que la mejor educación es la bancaria. coherencia. es algo. crecer. ya que van todos de la mano. no hay mucho que agregar. es lógico… que en una escuela así sea fácil estudiar. Desde este punto de vista habría también que repensar el concepto de ciudadanía y de democracia. Se puede relacionar en el sentido de que el estudiante piensa que lo que aprende no está contextualizado. Hay que salirnos del ser individualista y pensar más en comunidad. jurista y economista de la Escuela Austríaca): “Un economista que no es más que economista se convierte en 6 . lo cual es una de las bases del pensamiento complejo. hacer amigos.Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 es crear un ambiente de camaradería. pero eso. el estudiante nos ofrece unos ejemplos de lo que significa la educación compleja. claridad política. como dice Morín. y no es tarea fácil re-educar a alguien que ya fue educado dentro de los parámetros de otro sistema. “La ciudadanía no llega por casualidad. La otra mirada: la educación desde lo complejo En algunos cuadros de la viñeta. Creo que esta cita se explica por sí misma. educarse. ejercer nuestra ciudadanía y a través de ella intentar cambiar nuestro sistema educativo por uno que promueva al sujeto en su integridad racional y humana. aprendiendo entonces de una manera muy “simplista”.

sino también los MMC. Otra de las cosas que me parece importante resaltar es el hecho de que una educación que incite la reflexión y el espíritu crítico tiene mucho que ver también con el resto de los agentes socializadores (no solo el profesor. integradora. Las normas morales en general están cada vez más opacadas. Por ello pienso que. la familia. Edgar Morín. De aquí la importancia de la contextualización. Conclusiones: Valoración personal: Actualmente. 1999. Creo que si uno se siente objeto del sistema no hay forma de que pueda haber ningún cambio social. por lo cual para realizar este cambio de mentalidad no se puede hacer desde un solo lugar. las democracias cada vez más turbias. Nueva Visión. en términos generales. cambiando ésta se puede llegar a cambiar todo. Por lo tanto.). Bs. y no se puede seguir así.As. Análisis de la valoración personal: Mi espíritu crítico es algo innato. Está en nosotros (educadores y educandos) intentar cambiar esta realidad. nuestro sistema educativo es. Cada uno puede aportar su granito de arena desde donde está. Bases para una reforma educativa”.). Comparto bastante los ideales de Freire y Morín ya que creo que la sociedad necesita un cambio. sino desde todos. donde podamos crear asimismo una concepción de ciudadanía que no se limite solo al ámbito político sino que comprenda muchos más ámbitos de participación. siendo la educación la base de todo. comparto lo que dicen Freire y Morín. lo cual se pudo desarrollar gracias a que mi familia desde chico siempre me incitó a ello. en líneas generales. 7 .Rodrigo Pérez 5ºC 27/05/12 alguien perjudicial y puede constituir un verdadero peligro” (La cabeza bien puesta. que piense más democráticamente. y complejamente. que piense crítica. en la mayoría del mundo. etc. por un sistema más libre. bancario.