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FACULDADE DINMICA DO VALE DO PIRANGA ELAINE CRISTINA PEDRO FELIPE FURTADO DA SILVA MANOEL OSVALDO MARTINS MIRELA DAS

GRAAS BERGAMINI TAVARES NEUSA MARIA ROSA DA SILVEIRA SILVANA MARTINS THAS LUCIANY BOMBASSARO VERA LCIA SERRA SILVA VASCONCELLOS

ARGUMENTOS CONTRA O ABORTO

Ponte Nova - MG

2012

ELAINE CRISTINA PEDRO FELIPE FURTADO DA SILVA MANOEL OSVALDO MARTINS MIRELA DAS GRAAS BERGAMINI TAVARES NEUSA MARIA ROSA DA SILVEIRA SILVANA MARTINS THAS LUCIANY BOMBASSARO VERA LCIA SERRA SILVA VASCONCELLOS

ARGUMENTOS CONTRA O ABORTO

Trabalho Multidisciplinar apresentado s disciplinas de Introduo ao Estudo do Direito I e Cincia Poltica/ Teoria Geral do Estado, do Curso de Bacharelado em Direito da Faculdade Dinmica do Vale do Piranga, como requisito parcial obteno do ttulo de Bacharel em Direito. Professores: Bruno Franco e Ramon Mapa.

Ponte Nova - MG

2012

SUMRIO

1 INTRODUO...........................................................................................................................6 2 O INCIO DA VIDA HUMANA...............................................................................................6 3 CONTEXTO LEGAL................................................................................................................6 4 ARGUMENTOS CONTRA O ABORTO................................................................................7 REFERNCIAS............................................................................................................................9

6 1 INTRODUO

Aborto sempre um tema polmico, que causa calorosas discusses entre os que so a favor da escolha e os que so a favor da vida. O presente trabalho tem o objetivo de expor argumentos contra a prtica do aborto, em favor da vida da criana gerada. Primeiramente, apresentaremos uma base cientfica em relao ao incio da vida e, em seguida, analisaremos o contexto jurdico brasileiro, os quais serviro de base para o entendimento de tais argumentos a serem apresentados.

O INCIO DA VIDA HUMANA

Desde 1827, com Karl Ernest Von Baer, considerado o pai da embriologia moderna, descobriu-se que a vida humana comea na concepo, isto , no momento em que o espermatozoide entra em contato com o vulo, fato que ocorre j nas primeiras horas aps a relao sexual. nessa fase, na fase do zigoto, que toda a identidade gentica do novo ser definida. A partir da, segundo a cincia, inicia a vida biolgica do ser humano. Todos fomos concebidos assim. O que somos hoje, geneticamente, j o ramos desde a concepo.

CONTEXTO LEGAL

O primeiro e mais importante de todos os direitos fundamentais do ser humano o direito vida e dele decorrem todos os outros direitos. o primeiro dos direitos naturais que o direito positivo pode simplesmente reconhecer, mas que no tem a condio de criar, pois inerente condio de ser humano. O direito vida no Ordenamento Jurdico Brasileiro: a) O artigo 5 da Constituio Brasileira: "Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e propriedade.... Os direitos previstos no artigo 5 da Constituio Federal so clusulas

7 ptreas, isto , so direitos que no podem ser suprimidos da Constituio, nem mesmo por emenda constitucional. b) O Pacto de So Jos da Costa Rica (Conveno Americana de Direitos Humanos 1969), em seu artigo 4 prev: Toda pessoa tem o direito de que se respeite sua vida. Esse direito deve ser protegido pela lei e, em geral, desde o momento da concepo. Ningum pode ser privado da vida arbitrariamente. O Pacto de So Jos da Costa Rica entrou para o Ordenamento Jurdico Brasileiro atravs do Decreto 678/1992 e tem status de norma constitucional, vale dizer, deve ser observado pela legislao infraconstitucional. c) O Cdigo Civil Brasileiro, em harmonia com a Constituio Federal e o Pacto de So Jos da Costa Rica, afirma em seu artigo 2 que: A personalidade civil da pessoa comea do nascimento com vida; mas a lei pe a salvo, desde a concepo, os direitos do nascituro. Se a lei pe a salvo desde a concepo os direitos do nascituro, parece bvio que ela pe a salvo o mais importante desses direitos, que o direito vida. Seria contraditrio se a lei dissesse que todos os direitos do nascituro esto a salvo menos o direito vida. Sendo assim, todo o ataque vida do embrio significa uma violao do direito vida. Por isso que o atual Cdigo Penal Brasileiro prev punio para aqueles que atentem contra a vida do embrio. O mais interessante que o crime de aborto est previsto no Ttulo I da Parte Especial do Cdigo Penal, que trata dos Crimes Contra a Pessoa, em seu Captulo I, que trata dos Crimes Contra a Vida, o que demonstra claramente que a lei brasileira reconhece o embrio como uma pessoa viva.

ARGUMENTOS CONTRA O ABORTO

a) A legalizao de qualquer forma de aborto viola a Constituio Federal, os Pactos sobre Direitos Humanos que o Brasil se obrigou a cumprir e todo o Ordenamento Jurdico Brasileiro: Desta forma, nenhuma lei que vise legalizar o aborto no Brasil poderia ser aprovada. b) Direito vida: a vida se inicia a partir da concepo e protegida Ordenamento Jurdico Brasileiro. Desta forma, o aborto um assassinato, um crime contra a vida. O Estado tem o dever de impedir que a liberdade de um possa acarretar a morte de outrem. c) O aborto no um mtodo contraceptivo.

8 d) Toda prtica de aborto, legal ou criminoso, apresenta riscos me. e) O feto sofre morte violenta e dolorosa. f) O aborto legalizado no reduz as taxas de mortalidade materna, no contribui sade da mulher e no diminui a sua incidncia. g) A plula do dia seguinte abortiva: sua principal ao modificar o endomtrio e impedir a fixao do embrio no tero. E desde a fecundao existe vida humana. h) No existe o chamado Direito de Abortar: Um feto o filho da mulher e no a prpria mulher. Ela tem apenas o direito de decidir se concebe ou no um filho. E no o direito de rejeitar a sua existncia. i) O aborto no uma medida de combate pobreza e excluso social: Afirmar o contrrio o mesmo que dizer que a nica forma de erradicar a pobreza matar os pobres. j) O aborto no um ato mdico: e promov-lo como tal distorcer o fundamento da medicina a defesa de toda a vida humana. k) O caso do aborto teraputico: O aborto tem por resultado direto matar algum e no curar algum. No pode, portanto ser denominado como teraputico. l) O caso dos fetos anencfalos: A liberao do aborto de anencfalos fere a dignidade humana, pois o beb apresenta de fato uma m-formao, porm ele no est em morte cerebral, e to humano quanto os bebs com sndrome de down, com AIDS, com qualquer outra doena ou sem qualquer uma delas. A liberao do assassinato de bebs anencfalos no resolve a principal causa do problema, apontada pela medicina brasileira: a falta de cido flico na poca da gestao. m) O caso da gravidez resultante de estupro: O aborto no uma alternativa compassiva, pois uma criana concebida num estupro tambm vtima e tem o mesmo valor humano que um beb concebido num casamento. Alm disso, ser que um filho deve sofrer a pena de morte por crimes que o pai cometeu? No foi a criana quem cometeu o estupro. A prpria experincia do aborto, fsica e emocionalmente, pesa na mulher tanto quanto o trauma do estupro. O trauma maior que, embora saiba que no teve culpa no estupro, ela sente-se responsvel pelo aborto, at mesmo quando ela consente sob presso. Embora a maioria dos ativistas que defendem a legalizao do aborto alegarem que a pena de morte um castigo cruel para os criminosos, estranhamente, nos casos de mulheres grvidas num estupro, eles escolhem morte para a criana inocente. Nem mesmo levam em considerao pelo menos a opo compassiva de deixar a criana nascer para depois entreg-la para a adoo.

9 REFERNCIAS

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