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Benshajar Ami Cutire

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Historia Eclesistica Eusebio de Cesarea Libro 9 Captulo 1. La relajacin fingida. 1. El edicto imperial de retractacin, que se ha citado anteriormente, fue publicada en todas las partes del Asia y en las provincias colindantes. Despus de esto se haba hecho, Maximino , El tirano en el Oriente -Un hombre muy impo, si alguna vez hubo uno, y ms hostil a la religin del Dios del universo El bienestar de ningn modo satisfecho con su contenido, en lugar de enviar el arriba citado Decreto a los gobernadores a su cargo, les dio rdenes verbales para relajar la guerra contra nosotros. 2. Pues ya que no poda de ninguna otra manera se oponen a la decisin de sus superiores, manteniendo la ley que ya haban sido emitidos en secreto, y teniendo cuidado de que no pudiera hacerse conocida en el barrio de debajo de l, le dio un no escrito pedir a sus gobernantes que deben relajar la persecucin contra nosotros. Se comunicaron la orden por escrito. 3. Sabino , por lo menos, que fue honrado con el ms alto rango oficial, entre ellos, comunic la voluntad del emperador a los gobernadores provinciales en un Latino epstola , La traduccin de los cuales es como sigue: 4. Con seriedad continuo y dedicado la mayor parte de su Majestades , Nuestros maestros ms divinos, los emperadores, anteriormente dirigi el mente de todos los hombres a seguir el santo curso y correcta de la vida, que tambin los que pareca vivir de una manera ajena a la de la Romanos , Debera hacer que el adorar debido a los inmortales dioses. Sin embargo, la determinacin invencible obstinacin y la mayor parte de algunos se fueron tan lejos que no poda dar marcha atrs en su propsito por el slo razn del comando, ni ser intimidados por el castigo inminente. 5. Dado que por lo tanto, ha llegado a pasar que por tal conducta muchos se han puesto en peligro, su Majestades , Nuestros maestros ms poderosos, los emperadores, en la nobleza exaltada de la piedad , amndolos lo ajeno a su Objetivo Majestades 'para llevar hombres en el peligro tan grande para una causa , he mandado a su siervo fiel, yo mismo, al escribir a su sabidura, que si algn cristiano se encuentra la participacin en el adorar de su propio pueblo, debe abstenerse de molestar y poner en peligro l, y no debe suponer necesario para castigar a cualquiera con este pretexto. Para ello se ha demostrado por la

experiencia de tan largo tiempo que pueden en ningn modo ser persuadido para abandonar conducta obstinada tales. 6. Por lo tanto, debe ser su cuidado de escribir en el curadores y los magistrados y de distrito supervisores de cada ciudad, para que puedan saber que no es necesario para que se preste ms atencin a este materia . 7. Acto seguido, los gobernadores de las provincias, pensar que el propsito de las cosas que estaban escritas fue realmente hizo conocida para ellos, declar el Imperial voluntad al curadores y los magistrados y los prefectos de los diferentes distritos en la escritura. Pero no se limitan a la escritura, sino que busc con mayor rapidez para llevar a cabo la supuesta voluntad del emperador en los hechos tambin. Aquellos a los que tenan encarcelado a causa de su confesin de los Deidad , Se pusieron en libertad, y lanzaron a los de ellos que haba sido enviado a las minas para el castigo, porque errneamente se supone que esta era la verdadera voluntad del emperador. 8. Y cuando estas cosas se haban hecho por lo tanto, de inmediato, como una luz que brilla en una noche oscura, se poda ver en todas las ciudades las congregaciones se reunieron y abarrotaron las asambleas y reuniones que se celebran de acuerdo a su costumbre . Y cada uno de los no creyentes gentiles no era un poco sorprendido por estas cosas, pensando en lo maravilloso de una transformacin, y exclamando que el Dios de los cristianos era grande y sola verdad . 9. Y algunos de nuestro pueblo, que haba sostenido con fidelidad y valenta el conflicto de la persecucin , volvi a ser franco y osado para con todos, pero tantos como haba sido afectada en la fe y que haba sido sacudido en sus almas por la tempestad, se esforz con entusiasmo para la curacin , rogando e implorando a los fuertes para estirar a un ahorro mano, y suplicando Dios que tenga misericordia de ellos. 10. Entonces tambin los nobles de los atletas religin que haban sido liberados de sus sufrimientos en las minas volvieron a sus casas. Felizmente y alegremente que pasa a travs de cada ciudad, llena de placer indescriptible y de una audacia que no se puede expresar con palabras. 11. Grandes multitudes de hombres siguieron su camino a lo largo de las carreteras ya travs de las plazas alabando, Dios con himnos y salmos . Y es posible que haya visto a los que poco antes haba sido expulsado en bonos de sus pases de origen en virtud de una sentencia ms cruel, volviendo con brillante y alegre caras a su propia hogareas, de modo que incluso los que haban sed
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antes de nuestra sangre, al ver la maravilla de lo inesperado, nos felicit por lo que haba ocurrido. Captulo 2. La inversa posterior. 1. Pero el tirano que, como hemos dicho, gobern sobre los distritos de la Oriente , Un fondo enemigo de los bueno y un enemigo de todos los virtuosos persona , Como era, no poda soportar ms esto, y de hecho no permiti que las cuestiones a seguir de esta manera un buen nmero de seis meses. La elaboracin de todos los medios posibles de destruir la paz, se intent por primera vez que nos impida, bajo un pretexto, de la reunin en el cementerios . 2. Luego, a travs de la agencia de algunos malos hombres envi una embajada a s mismo en contra de nosotros, incitar a los ciudadanos de Antioqua para hacer de l como un favor muy grande que l de ninguna manera permitir que cualquiera de los cristianos a vivir en su pas, y los dems fueron inducidos en secreto a hacer lo mismo. El autor de todo esto en Antioqua fue Teotecno , un violento y malvado hombre, que era un impostor , y cuya carcter era ajeno a su nombre. l parece haber sido el curador de la ciudad. Captulo 3. La recin erigida estatua en Antioqua. Despus de que este hombre haba llevado a cabo todo tipo de guerra contra nosotros, y tena causado nuestra gente a ser diligente cazado en su retiros , Como si fueran impa ladrones , Y haba ideado toda clase de calumnias y acusaciones en contra de nosotros, y convertirse en la causa de la muerte de un gran nmero, que finalmente erigi una estatua de Jpiter Philius con cierto juggleries y la magia de los ritos . Y despus de inventar impa las formas de iniciacin y de mal agero misterios en relacin con el mismo, y los medios abominables de la purificacin, expuso su malabarismo , Por orculos que pretenda pronunciar, incluso al emperador, ya travs de una adulacin, que era agradable a la regla que despert el demonio en contra de los cristianos y dijo que el dios le haba dado orden de expulsar a los cristianos como sus enemigos ms all de los confines de la ciudad y los distritos vecinos. Captulo 4. Las memorias en contra de nosotros. 1. El hecho de que este hombre, quien tom la iniciativa en este materia , Haba logrado su propsito era una incitacin a todos los dems funcionarios en las ciudades bajo el mismo gobierno para preparar un monumento similar. Y los gobernadores de las provincias que perciben

que este estaba de acuerdo con el emperador sugiri a sus sbditos que deban hacer lo mismo. 2. Y como el tirano por un rescripto se declar muy complacido con sus medidas, la persecucin se encendi de nuevo contra nosotros. Sacerdotes para las imgenes fueron nombrados a continuacin, en las ciudades, y adems de ellos sumos sacerdotes por Maximino s mismo. Estos ltimos fueron tomados de entre los que estaban ms distinguidos en la vida pblica y haba ganado fama en todas las oficinas que haban ocupado, y que estaban imbuidos, por otra parte, con gran celo por el servicio de aquellos a quienes adoraban . 3. En efecto, la extraordinaria supersticin del emperador, a hablar en breve, dirigido a todos sus sbditos, los gobernantes y de los ciudadanos privados, en aras de satisfacer l, de hacer todo en contra de nosotros, en el supuesto de que mejor manera de mostrar su gratitud por la los beneficios que haban recibido de l, por el trazado de asesinato en contra de nosotros y que muestran hacia nosotros cualquier nuevo signos de malignidad. Captulo 5. Los Hechos falsos. 1. Por tanto, habiendo forjado Hechos de Pilatos y nuestro Salvador llena de toda clase de blasfemias contra Cristo , que los envi con la aprobacin del emperador a la totalidad de la materia imperio a l, con los comandos escritos que deben ser claramente expuestos en la vista de todos en todo lugar, tanto en el pas y la ciudad, y que el maestros de escuela debe darles a sus estudiosos, en lugar de sus clases habituales, para ser estudiado y aprendido de memoria. 2. Mientras estas cosas ocurran, otro comandante militar, a quien el Romanos llame al Dux, y sacaron a unos infames las mujeres en la plaza del mercado en Damasco en Fenicia , y por amenazar con infligir torturas sobre ellos los obliga a hacer una declaracin escrita de que alguna vez haban sido los cristianos y que estaban familiarizados con sus impas acciones -Que en su muy iglesias se comprometieron licenciosa hechos , Y se pronunci otras tantas calumnias contra nuestro religin como l las quera. Despus de haber bajado sus palabras por escrito, les comunic al emperador, quien orden que estos documentos tambin se debe publicar en todos los lugares y la ciudad. Captulo 6. Los que sufrieron el martirio en este momento. 1. No mucho tiempo despus, sin embargo, este jefe militar se convirti en su propia asesino y pag el pena por su maldad . Pero estbamos obligados nuevamente a
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soportar el exilio y las graves persecuciones , y los gobernadores de cada provincia fueron una vez ms terriblemente agitado en contra de nosotros, de modo que incluso algunos de los ilustres en la Divina Palabra fueron capturados y haba sentencia de muerte pronunciada sobre ellos sin piedad. Tres de ellos en la ciudad de Emesa en Fenicia , que tiene confes que eran cristianos , fueron arrojados como alimento a las fieras. Entre ellos haba un obispo Silvano , un hombre muy viejo, que haba llenado su oficina llena de cuarenta aos. 2. Aproximadamente al mismo tiempo Pedro Tambin, que presidi la mayor parte illustriously sobre el parroquias en Alejandra , un ejemplo divino de un obispo, a causa de la excelencia de su vida y su estudio de la sagrado Escrituras , Se apoder sin causa y la forma bastante inesperada, era, como si por orden de Maximino , De inmediato y sin explicacin, decapitado. Con l tambin muchos otros obispos de Egipto , sufri el mismo destino . 3. Y Luciano , un presbtero de la parroquia en Antioqua , y un hombre ms excelente en todos los aspectos, templado en la vida y famoso por su aprendizaje en sagrado cosas, fue trado a la ciudad de Nicomedia , donde en ese tiempo el emperador pas a quedar, y uno despus de entregar antes de la regla disculpa para el doctrina que profes, se haba comprometido a la crcel y condenado a muerte . 4. Tales ensayos fueron llevados a nosotros en un breve tiempo por Maximino , El enemigo de la virtud , para que esta persecucin que se suscit en contra de nosotros pareca mucho ms cruel que la anterior. Captulo 7. El decreto en contra de nosotros que fue grabado en los pilares. 1. Los monumentos conmemorativos en contra de nosotros y copias de los edictos imperiales emitidos en respuesta a las mismas fueron grabadas y crear en los pilares de bronce en medio de las ciudades, - Un curso que nunca se haba seguido en otros lugares. Los nios en el las escuelas tena todos los das en la boca los nombres de Jess y Pilatos , y la Hechos que se haba forjado en insolencia. 2. A m me parece necesario para insertar aqu este documento de Maximino que fue publicado en pilares, con el fin de que no se manifieste al mismo tiempo, el jactancioso y arrogante arrogancia de los Que odian a Dios hombre, y el dormir mal, odia divina venganza sobre los impos, que sigui de cerca con l, y bajo cuya presin no le tom mucho tiempo despus el camino opuesto con

respecto a nosotros y confirmado que por escrito las leyes . La rescripto est en las palabras siguientes:

Copia de una traduccin de la rescripto de Maximino en respuesta a los memoriales en contra de nosotros, tomada de la pilar en los neumticos .
3. Ahora por fin el poder de la debilidad humana mente se ha hecho capaz de sacudirse y de dispersin de cada gota de roco oscuro de error , que antes de que este siti a los sentidos de los hombres , que eran ms miserable que impa, y los envolvi en la oscuridad y destructiva la ignorancia , y de percibir que se rige y se estableci por la benfica providencia de los inmortales dioses. 4. Se pasa creencia lo agradecido que, cmo agradable y lo agradable que es para nosotros, que le han dado un ms decidido la prueba de su piadosa resolucin, porque incluso antes de esto, se conoce a cada uno la cantidad de consideracin y reverencia que se paga a los inmortales dioses, exhibiendo no es una fe de las palabras desnudas y vacas, pero los ejemplos continuos y maravillosos de ilustres hazaas . 5. Por tanto, la ciudad puede con justicia ser llamado un asiento y morada de los inmortales dioses. Al menos, parece por muchos signos que florece debido a la presencia de los dioses celestes. 6. He aqu, por lo tanto, su ciudad, independientemente de todas las ventajas particulares, y la omisin de su ex peticiones en su propio nombre, cuando se percibi que los partidarios de que la vanidad execrable fueron nuevamente comienza a extenderse, y para iniciar la mayor conflagracin -Como un montn abandonados y apagado funeral cuando sus marcas son reavivado, - inmediatamente recurrieron a nuestra piedad, como a un metrpoli de todos religiosidad , Pidiendo algn remedio y ayuda. 7. Es evidente que los dioses te han dado a esta ahorro mente a causa de su fe y la piedad . De acuerdo a ese supremo y el ms poderoso Jove, que preside la ilustre ciudad, que conserva sus dioses ancestrales, sus esposas e hijos, sus chimeneas y hogares de todos los destructiva peste , Ha infundido en sus almas esta resolucin sana, mostrando y prueba Cun grande y glorioso y saludable es tener en cuenta con la reverencia convertirse en el adorar y sagrado los ritos de los inmortales dioses.

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8. Porque, quin se puede encontrar por lo ignorantes o tan carente de todo entendimiento, como para no darse cuenta de que es debido a la amabilidad de la atencin de los dioses que la tierra no se niega la semilla sembrada en l, ni decepcionar a la esperanza de los labradores con la vana esperanza, que impa guerra no es inevitable fijarse en la tierra, y los cuerpos perdidos arrastrado a la muerte bajo la influencia de un ambiente corrompido, que el mar no est hinchado y elevado en lo alto por las rfagas de los vientos inclementes; que los huracanes inesperados no estall y el despertar de la tempestad destructiva y, adems, que la tierra, el sustentar y la madre de todos, no se ve sacudida desde sus profundidades ms bajas con un terrible temblor , Y que las montaas sobre las que no se hunden en los abismos de apertura. Nadie es ignorante de que todos estos, y los males todava peores que stos, muchas veces han sucedido hasta ahora. 9. Y todas estas desgracias han llevado a cabo a causa de la destruccin de error de la vanidad vaca de los impos hombres , Cuando se impuso en sus almas , y, casi podemos decir, agobiado al mundo entero con la vergenza. 10. Despus de otras palabras, aade: Deja que te miren los cultivos en pie ya floreciente con agitar la cabeza en los amplios campos, y en los prados brillantes con plantas y flores, en respuesta a las abundantes lluvias y la dulzura y la suavidad de restaurar la atmsfera. 11. Por ltimo, dejar que todo se regocijan de que el poder del ms poderoso y terrible Marte ha sido propiciada por nuestra devocin , nuestros sacrificios y nuestra veneracin , Y dejar que por este motivo disfrutar de la paz firme y tranquilo y silencioso, y que hasta tienen su totalidad abandonado que ciegan el error y la ilusin y han regresado a la derecha y sonido mente se regocijan ms, como los que han sido rescatados de una tormenta inesperada o una enfermedad grave y quieren cosechar los frutos de placer para el resto de su vida. 12. Pero si persisten en su vanidad execrable, que lo hagan, como usted ha deseado, ser conducido lejos de la ciudad y el territorio, que por lo tanto, de acuerdo con su laudable celo en este materia , Tu ciudad, ser liberado de toda la contaminacin y la impiedad, de mayo, de acuerdo con su disposicin natural, asistir a la sagrado los ritos de los inmortales dioses con convertirse en la reverencia. 13. Pero que puede saber lo aceptable para nosotros su solicitud respecto a esta materia ha sido, y cmo nuestra lista mente es conferir beneficios voluntariamente , Sin monumentos y peticiones , Que permitir a su devocin

para hacer lo que sea un gran regalo podis desear a cambio de su esta piadosa disposicin. 14. Y ahora pido que esto se puede hacer y que usted puede recibir, porque t hars que obtenga, sin demora. Esto, que se le conceda a su ciudad, presentar para todos tiempo una evidencia de reverente devocin hacia los inmortales dioses, y el hecho de que se han obtenido a partir de nuestra benevolencia merecido premios para esta eleccin de la suya, y ser mostrado a sus hijos y los hijos de los nios. 15. Esto fue publicado en contra de nosotros en todas las provincias, que nos priva de todos los esperanza de bueno , Al menos desde hombres , De modo que, de acuerdo a la palabra divina, Si fuera posible, aun a elegir tendra tropez Mateo 24:24 en estas cosas. 16. Y ahora, de hecho, cuando el esperanza la mayora de nosotros estaba casi extinta, de repente, mientras que los que iban a ejecutar en contra de nosotros el decreto anterior tena en algunos lugares apenas terminado su viaje, de Dios , el defensor de su propia Iglesia , Su exhibi celestial interposicin en nuestro nombre, cerca de detener la tirano jactancia en contra de nosotros. Captulo 8. Las desgracias que ocurrieron en conexin con estas cosas, en el hambre, la peste y la guerra. 1. Las lluvias habituales y lluvias de la temporada de invierno dejaron de caer en su acostumbrada abundancia en la tierra y una hambruna inesperada hizo su aparicin, y adems de esta peste una y otra enfermedad grave que consta de una lcera, que a causa de su apariencia ardiente fue llamado apropiadamente un carbunclo. Este, se extiende por todo el cuerpo, en grave peligro las vidas de aquellos que sufrieron de la misma, pero ya que principalmente atac a los ojos, le priv multitud de los hombres , las mujeres y los nios de su vista. 2. Adems de esto el tirano se vio obligado a ir a la guerra con la Armenios , Que haba sido desde tiempos antiguos amigos y aliados de la Romanos . Como tambin eran cristianos y el celo en su devocin hacia el Deidad , El enemigo de Dios haba intentado obligarles a sacrificar a los dolos y los demonios , y haba hecho lo que los enemigos amigos, aliados y enemigos. 3. Todas estas cosas de repente se llev a cabo en uno y el mismo tiempo, y rechaz la tirano jactancia vaca en contra de la Deidad . Porque l se haba jactado de que, a causa de su celo por los dolos y su hostilidad contra nosotros, ni el hambre ni la peste, ni la guerra que haba ocurrido en su tiempo . Estas cosas, por lo tanto, vena
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sobre l a la vez y en conjunto, amueblado preludio tambin de su propia destruccin. 4. l mismo con sus fuerzas fue derrotado en la guerra con la Armenios , Y el resto de los habitantes de las ciudades bajo su mando fueron afectados terriblemente por el hambre y la peste, de modo que una medida de trigo se vendi por 20 a 500 tico dracmas. 5. Los que murieron en las ciudades eran innumerables, y los que murieron en el pas y los pueblos eran an ms. As que las listas de impuestos, que anteriormente inclua una gran poblacin rural fueron casi totalmente eliminados, casi todos de ser rpidamente destruido por el hambre y la pestilencia. 6. Algunos, por lo tanto, se desea disponer de sus bienes ms preciados a los que estn mejor provedos, a cambio de que el menor bocado de comida, y otros, la venta de su posesiones poco a poco, cay en el ltimo extremo de la miseria. Algunos de ellos, masticando briznas de heno y hierbas nocivas, comer imprudentemente minado y arruinado sus constituciones. 7. Y algunos de los de alta cuna las mujeres en las ciudades, impulsados por la necesidad de las extremidades vergonzosas, salieron a las plazas de mercado de la mendicidad, dando pruebas de su ex liberal la cultura de la modestia de su apariencia y la decencia de su ropa. 8. Algunos de ellos, se consumi como fantasmas y en el momento de la muerte, tropez y se tambale aqu y all, y demasiado dbil para pararse cay en medio de las calles; tendido tendido de largo a largo rogaron que un trocito de comida podra ser dado, y con su ltimo suspiro se pusieron a gritar Hambre ! Tener la fuerza slo para este grito ms doloroso. 9. Pero otros, que parecan estar mejor abastecido, sorprendido por la multitud de los mendigos, despus de regalar grandes cantidades, finalmente se convirti en duro e implacable, con la esperanza de que ellos mismos tambin pronto sufren las mismas calamidades como las que le peda. As que en medio de las plazas y callejuelas, muertos y los cuerpos desnudos poner sin sepultura durante muchos das, presentando el espectculo ms lamentable que aquellos que los vieron. 10. Algunos tambin se convirti en alimento para perros, en el que cuenta los sobrevivientes comenzaron a matar los perros, para que no se loco y deben ir a devorar hombres .

11. Pero an peor fue la peste que consumi casas enteras y sus familias , y especialmente los que la hambruna no fue capaz de destruir debido a su abundancia de alimentos. As hombres de la riqueza , los gobernantes y los gobernadores y los pueblos en la oficina, como si la izquierda por el hambre a propsito de la peste, sufri la muerte rpida y sin dilacin. Cada lugar por lo tanto, estaba lleno de lamentos, en todos los carril y la plaza del mercado y de la calle no haba nada ms para ser visto o escuchado que las lgrimas, con los instrumentos tradicionales y las voces de los dolientes. 12. En esta manera la muerte, librando la guerra con estas dos armas, la peste y el hambre, destruy toda la familia en un breve periodo de tiempo, de modo que se poda ver dos o tres cadveres llevados a cabo a la vez. 13. Tales fueron los frutos de la arrogancia de la Maximino y de las medidas de las ciudades en contra de nosotros. Luego hizo las evidencias de la universal el celo y la piedad de los cristianos se ponen de manifiesto a todos los paganos . 14. Porque ellos solos en medio de los males de este tipo mostraron su simpata y de la humanidad por sus actos . Todos los das un poco de cario de forma continuada y enterrar los muertos, porque no haba multitudes que no tenan a nadie para cuidar de ellos, otros recogidos en un solo lugar a los que se vieron afectados por la hambruna, a lo largo de toda la ciudad, y le dio el pan a todos ellos, de modo que la cosa se convirti en divulg entre todos los hombres , y glorificado el Dios de los cristianos , y, convencido por los mismos hechos, confes que slo ellos eran realmente piadosa y religioso . 15. Despus de estas cosas fueron hechas por lo tanto, Dios , el gran defensor y celestial de los cristianos , teniendo revelado en los acontecimientos que se han descrito su rabia e indignacin a todos los hombres de los grandes males que haban trado sobre nosotros, restaurado en nosotros la luz del sol brillante y lleno de gracia de su providencia en nuestro nombre, de modo que en el ms profundo sombras, una luz de paz brill ms maravillosamente sobre nosotros de l, y lo hizo manifiesta a todo lo que Dios mismo ha sido siempre la regla de nuestros asuntos. De tiempo a tiempo hecho que castiga a su pueblo y los corrige por su visitas , Pero de nuevo despus de castigo suficiente que muestra misericordia a favor de los que esperan en l. Captulo 9. Amados. La victoria de los emperadores de Dios
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1. As, cuando Constantino , A quien ya hemos mencionado como un emperador, nacido de un emperador, un devoto hijo de un ms piadoso y prudente padre, y Licinio, en segundo lugar a l, - Dos Dios amado emperadores, honrado tanto por su inteligencia y su piedad -Incitada en contra de los dos ms impa tiranos por Dios , el absoluto Regla y Salvador sobre todo, comprometidos en la educacin formal de guerra contra ellos, con Dios como su aliado, Majencio fue derrotado en Roma por Constantino de una manera notable, y el tirano de la Oriente no siempre a sobrevivir, pero se encontr con una muerte ms vergonzosa de la mano de Licinio, que no se haba vuelto loco todava. 2. Constantino , Que era el superior, tanto en la dignidad y la dignidad imperial, primero tuvo compasin de los que estaban oprimidos en Roma , y que tiene invocarse en la oracin del Dios de la cielo , Y su Palabra , Y Jesucristo mismo, el Salvador de todos, ya que su ayuda, avanz con su ejrcito, propone devolver a la Romanos su libertad ancestral. 3. Pero Majencio , Poniendo la confianza en lugar de las artes de la hechicera que en el devocin de sus sbditos, no se atrevi a salir ms all de las puertas de la ciudad, pero todos los lugares fortificados y de distrito y la ciudad, que fue esclavizada por l, en el barrio de Roma y en todo Italia , con una inmensa multitud de soldados y con innumerables bandas de soldados. Pero el emperador, confiando en la ayuda de Dios , atacaron al ejrcito primero, segundo y tercero del tirano, y conquist a todos, y haber avanzado a travs de la mayor parte de Italia , ya estaba muy cerca de Roma . 4. Entonces, que no se vean obligados a librar una guerra con la Romanos por el bien del tirano, Dios se seal a la ltima, como si estuvieran en las cadenas, a cierta distancia fuera de las puertas, y confirmado las amenazas contra los impos que haba sido inscrito en la antigedad sagrado libros -No crean, en efecto, por la mayora como un mito, pero cree que por el fieles, - Los confirm, en una palabra, por el escritura misma para todos, tanto creyentes y no creyentes, que vieron la maravilla con sus ojos. 5. Por lo tanto, al igual que en el momento de Moiss s mismo y de la antigua Dios amado raza de los Hebreos , Ech de Faran y de carros anfitrin en el mar, y abrumado sus carros escogidos en el Mar Rojo , y los cubri con la inundacin, del mismo modo Majencio tambin con sus soldados y guardias de corps descendieron a las profundidades como una piedra, xodo 15:05 , cuando huy ante el poder de Dios la cual estaba con Constantino , Y pasa a travs del ro, que poner a su manera, sobre el

cual l se haba formado una puente con los barcos, por lo que preparan los medios de su propia destruccin. 6. En lo que se refiere a l se podra decir, cav un hoyo y lo abri y cay en el agujero que haba hecho, su trabajo se volver sobre su cabeza, y su maldad caer sobre su propia corona. 7. As, pues, el puente sobre el ro se rompe, la conducto establecido, e inmediatamente los barcos con el hombres desapareci en las profundidades, y que uno ms impo s mismo en primer lugar, entonces el escuderos que estaban con l, como lo divino orculos predicho, hundieron como plomo en el poderoso aguas ; 15:10 xodo para que los que obtuvo la victoria de Dios , si no en palabras, al menos en los hechos , al igual que Moiss , el gran siervo de Dios , y los que estaban con l, justamente cant como lo haban cantado en contra de los impos tirano de edad, diciendo: Vamos a cantar para el Dios , Porque ha gloriosamente glorificado a s mismo; caballo y el jinete tiene que arrojado al mar, un ayudante y un protector tiene que ser para mi salvacin ; y Quin como t, oh Dios , Entre los dioses, que es como t gloriosa en la santidad , maravilloso en la gloria , hacedor de maravillas. xodo 15:11 8. Estas y las alabanzas al igual que Constantino , Por sus propios hechos , cant a Dios , el universal Gobernante, y Autor de su victoria, cuando entr en Roma en seal de triunfo. 9. Inmediatamente todos los miembros del Senado y el otro ms famoso hombres , Con el conjunto Romano personas, junto con los nios y las mujeres , lo recibi como su libertador, su salvador, y su benefactor, con los ojos brillantes y con toda su alma , con gritos de alegra e ilimitada alegra . 10. Pero l, como un posedo de innata piedad hacia Dios , no nos gloriamos en los gritos, ni estaba eufrico por las alabanzas, pero dndose cuenta de que su ayuda fue de Dios , inmediatamente orden que un trofeo de la Salvador pasin se puso en la mano de su propia estatua . 11. Y cuando l la haba colocado, con la ahorro signo de la cruz en su mano derecha, en el lugar ms pblico en Roma , orden que las siguientes inscripcin debe ser grabado en ella en el Romano la lengua: En este signo saludable, la verdadera prueba de la valenta , no tengo guardado y liber a su ciudad del yugo del tirano y, adems, de haber puesto en libertad tanto en el Senado y el pueblo de Roma , He restaurado a su antigua distincin y el esplendor.

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12. Y despus de esto, tanto Constantino l y con l la Licinio emperador, que todava no haba sido tomado por que la locura en la que ms tarde se cay, alabando Dios como el autor de toda su bendiciones , Con un voluntad y mente elabor un decreto plena y ms completa en el nombre de los cristianos , y envi a una cuenta de las cosas maravillosas hecho por Dios , y de la victoria sobre el tirano, junto con una copia del propio decreto, a la Maximino , Que todava gobernaba sobre las naciones de la Oriente y la fingida amistad hacia ellos. 13. Pero l, como un tirano, era mucho dolor por lo que haba aprendido, pero que no deseen parecen ceder el paso a otros, ni, por el contrario, para suprimir lo que se mandaba, por el miedo de los que lo ordena, como si el su propia autoridad, se dirigi, por obligacin, a los gobernadores en l esta primera comunicacin en nombre de los cristianos , falsamente a inventar cosas en contra de s mismo que nunca se haba hecho por l.

rogndole encarecidamente que un pueblo debe de ningn modo se le permiti vivir en su pas. 18. Pero cuando me enter de que muchos hombres de la misma religin habitaban en esas regiones, me respondi que con mucho gusto les agradeci su peticin, pero que me di cuenta de que no fue ofrecida por todos, y que si, por lo tanto, no haba ninguno que se mantuvo en la misma supersticin , cada uno tena la privilegio de hacer lo que quisiera, incluso si quisiera reconocer la adorar de los dioses. 19. Sin embargo, lo considera necesario para dar una respuesta fcil a los habitantes de Nicomedia y las otras ciudades que se haban presentado con tanto ahnco para m la misma peticin , Es decir, que no hay cristianos que habitan en las ciudades -Tanto por este mismo curso haba sido perseguido por todos los antiguos emperadores, y tambin porque era agradable a los dioses, a travs del cual todos los hombres y el gobierno del estado mismo sufrir Y para confirmar la solicitud que presentaron en nombre de la adorar de su deidad . 20. Por lo tanto, aunque antes de que esta tiempo , Caracteres especiales han sido enviados a su devocin, y los comandos han sido igualmente dado que no duras medidas se deben tomar en contra de los provinciales que desean seguir un curso, sino que debe ser entendido leve y moderada -Sin embargo, con el fin de que no pueden sufrir insultos o extorsiones de los beneficiarios, o de cualquier otro, he pensado reunirse para recordar a su firmeza en este epstola adems que debera conducir a nuestro provinciales y no con halagos y exhortaciones a reconocer el cuidado de los dioses. 21. Por lo tanto, si alguno de su propia eleccin debe decidir adoptar la adorar a los dioses, es apropiado que se le dio la bienvenida, pero si alguien desea seguir su propio religin , No te lo deje en su poder. 22. Por lo cual corresponde a su devocin para observar lo que est comprometido con usted, y al ver que el poder es dado a nadie para oprimir a nuestro provinciales con insultos y extorsiones , ya que, como ya se ha escrito, es oportuno recordar nuestra provinciales al adorar de los dioses en lugar de exhortaciones y lisonjas. Pero, con el fin de que este comando de la nuestra puede llegar a la del conocimiento de todo nuestro provinciales , Le corresponde a usted para proclamar lo que se ha ordenado, en un edicto emitido por usted mismo. 23. Desde que se vio obligado a hacer esto necesidad y no dar la orden por su propia voluntad , No fue considerado por alguno como sincero y confiable, porque l
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Copia de una traduccin de la Maximino .

epstola

del tirano

14. Jovio Maximino Augusto a Sabino . Confo en que se manifiesta tanto a su firmeza y con todos los hombres de que nuestros maestros de Diocleciano y Maximiano , Nuestros padres, cuando vieron que casi todos los hombres de abandonar el adorar de los dioses y unindose a la fiesta de los cristianos , y con razn decret que todos los que renunci a la adorar de esos mismos inmortales dioses hay que recordar por medio del castigo y el castigo abierto a la adorar de los dioses. 15. Pero cuando llegu por primera vez a la Este bajo los auspicios favorables y se enter de que en algunos lugares una gran mayora hombres que fueron capaces de prestar un servicio pblico haba sido desterrado por el los jueces para la mencionada causa , di comando para cada uno de los los jueces que en adelante ninguno de ellos debe tratar la provinciales con la gravedad, sino que ms bien en recordar a la adorar de los dioses de la adulacin y exhortaciones. 16. Luego, cuando, de acuerdo con mis rdenes, las rdenes fueron obedecidas por el los jueces , Sucedi que ninguno de los que vivan en los distritos de la Oriente fueron desterrados o insultado, pero que fueron trados de nuevo a la vez adorar de los dioses por el hecho de que no se emple la gravedad hacia ellos. 17. Pero despus, cuando fui el ao pasado bajo bueno auspicios a Nicomedia , y se qued all, los ciudadanos de la misma ciudad vino a m con las imgenes de los dioses,

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ya haba mostrado su inestable y engaoso disposicin despus de su concesin similar anterior. 24. Ninguno de nuestros pueblos, por lo tanto, se atrevi a celebrar reuniones o incluso a aparecer en pblico, debido a que su comunicacin no cubrir esto, pero slo la orden de evitar cualquier dao nos hacen, y no dio rdenes de que debemos celebrar reuniones o construir iglesias o realizar cualquiera de nuestra habitual hechos . 25. Y sin embargo, Constantino y Licinio, los defensores de la paz y la piedad , le haba escrito para permitir esto, y le haba concedido a todos sus sbditos por medio de edictos y ordenanzas. Pero este hombre ms impo no optar por ceder en este materia hasta que, impulsado por la divina juicio , Fue al fin obligado a hacerlo en contra de su voluntad . Captulo 10. El derrocamiento de los tiranos y las palabras que pronunci antes de su muerte. 1. Las circunstancias que lo llevaron a este curso fueron los siguientes. Las Circunstancias Que Lo llevaron un Curso this were Los Siguientes. Siendo ya no es capaz de sostener la magnitud del gobierno que haba sido injustamente comprometido con l, como consecuencia de su falta de comprensin de la prudencia y la imperial, que manejaba los asuntos de una forma de base, y con su Siendo ya no es Capaz de sostener la magnitud del Gobierno Que haba Sido injustamente comprometido Con El, Como Consecuencia De Su Falta de Prudencia, la Comprensin y la imperial, Que manejaba los asuntos de UNA forma la base de, y Con Su mente Mente injustificadamente elevada en todas las cosas con arrogancia, incluso hacia sus colegas en el imperio que se encontraban en todos los aspectos, sus superiores, en el nacimiento, en la formacin, injustificadamente elevada en TODAS Las Cosas Con jactancia El orgullo, incluso HACIA SUS Colegas En El Imperio Que se encontraban en los Aspectos de Todos, SUS Superiores, en El Nacimiento, en la Formacin, la educacin Educacin, en valor y, En el valor y la inteligencia de Inteligencia, y, el ms grande de todos, en la templanza y la piedad hacia el verdadero Dios, empez a aventurarse a actuar audazmente y ACTUAR arrogarse la primera fila. 2. Convertirse en ConvertiRSE loco loco en su locura, se rompieron los tratados que haba hecho con Licinio y llev a cabo una guerra implacable. Luego, en un breve periodo de tiempo breve Tiempo tir todas las cosas en la confusin, y se agita hasta cada ciudad, y de haber recogido todo su

ejrcito, compuesto por un inmenso nmero de soldados, sali a la batalla con l, eufrico por su Espera esperanzas en los demonios, quien supone que los dioses, y por el nmero de sus soldados. 3. Y cuando se uni a la batalla que fue privado de la supervisin de Dios, y la victoria se le dio a Licinio, que entonces gobernaba, por el Dios uno y nico Dios de todos. 4. En primer lugar, el ejrcito en que confiaba fue destruido, y como todos sus guardias abandonaron Abandonado l y lo dej solo, y huy a la victoria, que en secreto se despoj lo ms rpidamente posible de las prendas imperiales, bien coordinado, que no le pertenecen, y de una manera cobarde y vil y cobarde se mezcl con la multitud, y luego huyeron, ocultndose en los campos y aldeas. Pero a pesar de que era tan cuidadoso de su seguridad, apenas escap de las manos de sus enemigos, dejando al descubierto revelando por sus obras que los orculos divinos orculos son fiel hijo fiel y verdadero, en el que se dice, un rey no se salva Guardado por una gran fuerza, y un gigante, no ser salvo Guardado por la grandeza de su poder, un caballo es una cosa vana, la seguridad, ni tampoco ser entregado por la grandeza de su poder. 5. He aqu los ojos del Dios Jehov estn sobre los que le temen, sobre los que esperan en su misericordia, esperanza, para entregar sus almas de la muerte. 6. As, el tirano, cubierto de vergenza, se fue a su propio pas. Y en primer lugar, en la rabia rabia frentica, l, El mat a los sacerdotes y profetas Monton muchos de los dioses a quien haba admirado antes, y cuyos orculos le haba incitado a orculos para llevar a cabo la guerra, como hechiceros e impostores, y adems de todo como traidores de su seguridad. Luego de haber dado gloria al Dios de los cristianos y promulg una ordenanza ms plena y completa en favor de su libertad, fue capturado de inmediato con una enfermedad mortal, y sin descanso que se le concedi, parti de esta vida. La ley de La Ley promulgada por l fue el siguiente: Copia del decreto del tirano en nombre de los cristianos, traducido de la lengua romana Romano. Lengua. 7. El Emperador El Emperador Csar Cayo Csar Cayo Valerio Maximino, Germnico, Sarmaticus, Po, Flix, Invictus, Augusto. . Creemos que manifiestan que nadie es ignorante, pero que todo hombre que mira hacia atrs en el pasado,
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sabe y es consciente de que en todos los sentidos nos preocupamos continuamente por el bien de nuestra bueno provinciales provinciales, y el deseo de proporcionarles las cosas que son de la ventaja especial a todos, y para el beneficio comn y el beneficio, y todo lo que contribuye al bienestar pblico y es agradable a los puntos de vista de cada uno. 8. Cuando, por lo tanto, antes de esto, se hizo evidente a nuestra Mente cuenta que bajo el pretexto de las rdenes de nuestros padres, la ms divina de Diocleciano y Maximiano, que exhorta a que las reuniones de los cristianos debe ser abolida, extorsiones y muchas expoliaciones y HAD sido practicada por los funcionarios, y que esos males se aumenta sin cesar, en detrimento de nuestras provinciales hacia los cuales estamos especialmente ansiosos de ejercer el debido cuidado, y que sus posesiones estaban en perecer como consecuencia, las cartas fueron enviadas el ao pasado a los gobernadores de cada provincia, en el que decret decreto que, si alguien desea seguir tal prctica o para observar esta religin misma religin, se le deba permitir sin obstculos para perseguir su propsito y se debe impedir y prevenir a nadie, y que todos los deben tener libertad para hacer sin ningn temor o la sospecha de que cada uno prefiera. 9. Pero incluso ahora no podemos dejar de percibir que algunos de los Jueces de Los han confundido a nuestros comandos, y se han dado a nuestra Razn gente de la razn para dudar del significado de nuestras ordenanzas, y han causado a proceder tambin de mala gana a la observancia de los religiosos Religioso ritos que son agradables para ellos. 10. En fin, por lo tanto, que en el futuro toda sospecha de duda, miedo temeroso puede ser quitado, nos han mandado que este decreto se publicar, por lo que puede ser claro para todos que el que quiera abrazar esta secta y religin La religin est permitido ello en virtud de esta concesin de la nuestra, y que cada uno, como quiere o como le agrada a l, se le permite practicar esta religin la religin que l ha elegido para observar de acuerdo a su costumbre personalizada. Tambin se les concedi para construir casas del Seor. 11. Pero que esta concesin de la nuestra puede ser la mayor, hemos pensado en una buena bueno al decreto tambin que si las casas y las tierras antes de este tiempo Tiempo por derecho le corresponda a los cristianos, y por

mandato de nuestros padres entraron en la tesorera, o fueron confiscados por cualquier ciudad, ya sea que hayan sido vendidos o presentados a cualquiera como un regalo, regalo, - que todo esto debera ser devuelta a sus propietarios originales, los cristianos, con el fin de que tambin en esto cada uno puede tener el conocimiento de nuestra piedad y cuidado. 12. Estas son las palabras del tirano que se publicaron no es exactamente un ao despus de los decretos Decretos contra los cristianos grabados por l en los pilares. Y por aquel a quien un poco antes nos pareca impos y los ateos y los destructores de toda la vida, por lo que no se les permita vivir en cualquier ciudad, ni siquiera en el pas o en el desierto, - por l Decretos decretos y ordenanzas se publicaron en nombre de los cristianos, y que recientemente haban sido destruidas por el fuego y la espada, por las fieras y aves de presa, en presencia del tirano, y haba sufrido cada Especies de la tortura y el castigo, y las muertes ms miserables como los ateos y los impos miserables, fueron reconocidos ahora por l como poseedores de la religin la religin y se les permiti construir iglesias, y el propio tirano, dio testimonio y confes confeso que tenan algunos Derechos Humanos . 13. Y habiendo hecho tales confesiones, como si hubiera recibido algn beneficio a causa de ellos, que sufri tal vez menos que lo que debe haber sufrido, y ser herido por una sbita plaga de Dios, que perecieron en la segunda campaa de la guerra. 14. Pero su fin no era como la de los jefes militares que, al mismo tiempo luchando valientemente en la batalla por la virtud y amigos, a menudo con valenta encuentran una muerte gloriosa, porque como un enemigo impo de Dios, mientras su ejrcito se ha elaborado todava en el campo, quedando en hogar y ocultar a s mismo, sufri el castigo que se mereca. Porque l fue atacado por una plaga repentina de Dios en todo su cuerpo, y acosado por terribles dolores y tormentos, cay postrado en el suelo, perdido por el hambre, mientras todo su cuerpo fue disuelto por un invisible y el fuego enviado por Dios, por lo que que toda la apariencia de su cuerpo ha cambiado, y no se qued slo una especie de imagen consumido por la longitud de tiempo para Tiempo a UNA esqueleto de huesos secos, de modo que los que estaban presentes poda pensar en su cuerpo como otra cosa que la tumba de su alma, que fue
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enterrado en un cuerpo ya muerto y completamente derretido. 15. Y como el calor an ms violentamente lo que se consume en las profundidades de su mdula sea, sus ojos brot, y la cada de las rbitas Toms lo dej ciego. Acto seguido respirando y haciendo Confesin de la confesin libre al Dios al Seor, l, El invocar la muerte invocarse, y por fin, despus de reconocer que justamente padeciera estas cosas a causa de su violencia en contra de Cristo, que entreg el espritu. Captulo 11. Captulo 11. La destruccin final de los enemigos de la religin. 1. As, cuando Maximino, el nico que haba quedado de los enemigos de la religin la religin y haba aparecido el peor de todos ellos, se puso fuera del camino, la renovacin de las iglesias de sus cimientos se inici por la gracia de Dios, Dios de la regla de todos, y la palabra de Cristo, que brilla a la gloria del Dios del universo, que se obtiene una mayor libertad que antes, mientras que los impos enemigos de la religin estaban cubiertas con ms extrema vergenza y el deshonor Ms extremos. 2. Para Maximino mismo Maximino, habiendo sido dictada por los emperadores a un enemigo comn, fue declarada por proclamas pblicas a ser un tirano ms impa, execrable, y odia a Dios. Tirano. Y de los retratos que haban sido creados en cada ciudad en honor de l o de sus hijos, algunos fueron arrojados de sus puestos en el suelo, y despedazado, mientras que las caras de los otros fueron borrados por embadurnando con pintura negro . Y las estatuas que haban sido erigidas en su honor fueron derrocados mismo y roto, y estaba expuesto a poner la risa y el deporte de los que queran insultar y abusar de ellos. 3. Entonces tambin todos los honores de los otros enemigos de la religin La religin se los llevaron, y todos los que se aline con Maximino fueron muertos fuern asesinados, especialmente aquellos que haban sido honrados por l con altos cargos en recompensa por sus halagos, y se haba comportado con insolencia hacia nuestra doctrina. 4. Esta fue una peucetius, el ms querido de sus compaeros, que haban sido honrados y recompensados por l, sobre todo, que haba sido cnsul Tiempo segunda y tercera vez, y haba sido nombrado por l ministro principal

Ministro, y Culcianus, que tena Asimismo, avanza a travs de todos los grados de la oficina, y tambin fue celebrado por sus innumerables ejecuciones ejecuciones de cristianos en Egipto, y adems estos no pocos otros, cuya agencia especial de la tirana de Maximino Maximino haba sido confirmada haban Sido Confirmado y extendida. 5. Y Teotecno Y tambin fue citado por la justicia, que de ninguna manera pasa por alto sus actos contra los cristianos. Para que la estatua haba sido creado por l en Antioqua, que pareca estar en el ms feliz de Ms Feliz del Estado, y se hizo ya un gobernador por Maximino. 6. Sin embargo, Licinio, que bajaba a la ciudad de Antioqua, hizo una bsqueda de los impostores, y torturaron a los profetas y sacerdotes de la recin erigida estatua, pidindoles que por lo Razn razn por la que practica el engao. Ellos, bajo la presin de la tortura, ya no pudieron ocultar la materia la materia, y declar que el misterio engaosa toda haba sido ideado por el arte de la Teotecno. . Por lo tanto, despus repartiendo repartiendo a todos ellos Juicio justo juicio en solitario, por primera vez puso a s mismo Teotecno a la muerte, y luego sus aliados en la impostura, con las ms severas posible, Ms Severa torturas. 7. A todos ellos se aadieron tambin los hijos de los Nios de Maximino Maximino, a quien ya haba hecho partcipes de la dignidad imperial, mediante la colocacin de sus nombres en las tabletas y las estatuas. Y los familiares del tirano, que antes haba sido arrogante y tena en su orgullo a todos los hombres oprimidos, sufren los mismos castigos con los que ya se han mencionado, as como la ms extrema desgracia Ms extremos. Desgracia. Para que no haban recibido la instruccin, y no los que conocen y entienden la exhortacin dada en la Santa Palabra: 8. No confiis en los prncipes, ni en los hijos de los hombres, en quien no hay salvacin, y su espritu Espritu saldr y volver a su tierra;. En aquel da, todos sus pensamientos se pierden 9. Los impos de haber sido eliminado por lo tanto, el gobierno se mantuvo firme y indiscutible indiscutido para el prrafo Constantino y Licinio, a quien perteneca adecuadamente. Ellos, despus de haber limpiado de todo el mundo de hostilidad hacia el Ser Divino, consciente de los beneficios que se les haya concedido, mostraron su amor de la virtud y de Dios, y su piedad y gratitud a la Deidad
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Deidad, por su propia ordenanza en nombre de los cristianos.

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