Taller I Facilitadores Programa AMaTE Equipos Hospital Puerto Montt 20,21 y 22 de junio 2008 Namuncai, Pucn

Viernes 20 de Junio Comienza el taller con la declaracin de propsitos de los participantes. Se enciende la vela que representa al equipo y se invita a cada uno a ser parte de un oficio, el cual se les ira revelando (conformando) en estos das. Algunos de los Propsitos de los participantes al taller son: Vivir algo nuevo Ser parte de algo que se mueve Vivir nueva experiencia Compartir y volver a mi centro Aprender y actuar para mejorar Aprender a coordinar Ser parte de un equipo de trabajo Aprender cosas nuevas Mirarse a los ojos Vivir nueva experiencia Enriquecerme y compartir Conocerlos, crear y desarrollarme como persona y poder compartirlo con otros

Aprender Entrenamiento para apoyar a mi equipo Crecer como persona y conocerlos Crecer como persona y conocerlos, darme a conocer y liderar equipos Desarrollo espiritual Conocer a las personas de mi trabajo Herramientas para liderar grupo, dar a conocer mi unidad (dilisis) Conocerme, crecer y disfrutar Energizarme Aprender, descansar y renovarme Aprender, crecer y disfrutar a travs del servicio Soplar la brasa en ustedes, aprendiendo practicas y ejecutndolas

El lenguaje crea mundos Comienza una conversacin en relacin a los seres humanos y las relaciones humanas. Se menciona que todos compartimos sensaciones, las cuales pueden ser de bienestar o malestar. Se invita al grupo a habitar desde un espacio en donde exista aceptacin del otro como un legitimo otro. Esto fundado a que somos individuos, seres nicos e irrepetibles, lo que nos hace merecedores de respeto, admiracin y aceptacin. Cabe recalcar que aceptar es distinto a tolerar, cuando aceptamos no necesariamente estamos de acuerdo con el otro, pero si lo validamos como su experiencia-comprensin actual. Tambin se menciona (comparte) que el ser humano busca armona, la cual (podra) constituye un derecho humano. El equipo declara trabajar para que exista armona en sus equipos. Para alcanzar esta armona se requiere generar contextos de conversacin en donde aflore la sabidura de cada uno. Esta sabidura corresponde a una atencin en la experiencia, al habitar con atencin la experiencia (presente). Se seala que, conectar la informacin con la experiencia, crea sabidura. Durante la conversacin el grupo muestra una marcada distincin entre profesionales y no profesionales. Se acuerda trabajar sobre ese punto. A raz del reporte de un participante, el cual habl desde la Verdad, se abri una conversacin para el grupo. Cuando hablamos desde la Verdad se dificulta la conversacin, a diferencia de cuando hablamos

desde la experiencia, la sensacin o percepcin que cada uno tiene con lo que le esta ocurriendo. Se invita al grupo a que observen con atencin sus relatos y habiten desde el respeto, tambin a que creen espacios de conversacin para alcanzar armona a travs de relaciones sinceras. Se compara cuando actuamos desde la experiencia personal (la cual abre la posibilidad de aprender del otro) a cuando actuamos segn un mandato u orden externa (entrenamiento y prctica habitual de nuestra sociedad). Se enfoca la conversa en el saludo diario que cada uno realiza, el cual puede ser mecnico (actuamos como seres mecnicos) o no serlo. La invitacin es a reconocer la divinidad que existe en cada uno de nosotros, al realmente vernos, Te Veo. La invitacin es a integrar nuestras tres dimensiones del ser: de ser seres individuales + seres sociales + seres csmicos. Se introduce al grupo en los distintos dominios del ser humano: Cuerpo, Emocin y Lenguaje. Tambin se reflexiona sobre la sinceridad (sinceridad es cuando coincide tu conversacin interior con tu discurso pblico), y se indica que el oficio de generar contextos de conversacin invita a ser sinceros, a mirar horizontalmente (a tratarnos como legtimos otros, ni mas ni menos que otros). El grupo seala que las razones por las que les cuesta ser sinceros son por las represalias, temores, desconfianzas, etc. En relacin a la sinceridad se seala que las relaciones entre jefes y trabajadores no siempre son sinceras, por las razones mencionadas anteriormente. El grupo termina el primer bloque de trabajo y se prepara para la cena.

Sbado 21 de Julio El grupo se rene en el saln a las 8:30 hrs. Despus del desayuno el grupo realiz la meditacin de la mandarina. Esta meditacin evoca todas las fuerzas, elementos, energas y seres que han sido parte de la cadena que ha hecho posible que la mandarina est en nuestras manos. Es una meditacin que invita a la atencin y a observar el interser del que somos parte potencialmente consciente

Luego cada participante declara el propsito que tiene para el da. Aprender a aprender Se realiza el ejercicio de la pelotita. Este ejercicio consiste en que el grupo recibe una orden y la ejecuta. Se toma el tiempo que demoran en ejecutar la prueba, y se hacen varios intentos para mejorar la marca de tiempo. Entre cada intento el grupo tiene 2 minutos para organizarse y as aumentar su efectividad en cumplir la misin en menor tiempo. Este aumento de efectividad en la tarea lo llamamos aprendizaje.

Los resultados de los 6 intentos fueron: 132 segundos 53 segundos 18 segundos 15 segundos 9 segundos 1 segundo

Luego el grupo reflexion sobre el ejercicio, abriendo otro espacio de aprendizaje; esto podemos hacerlo gracias a que el lenguaje que nos constituye como seres humanos es recursivo. Observamos como observamos. La conversacin (reflexiva o de aprendizaje) se bas en la experiencia de participacin que cada uno tuvo (o no tuvo) durante el ejercicio, destacndose que lo realizado por el equipo representa una experiencia de aprendizaje colectivo. Una de las distinciones analizadas fue el silencio, centro del lenguaje y generador de contexto para el aprendizaje. Se mencion tambin, que los humanos podemos cambiar: cuando aprendemos cambiamos. Tenemos disponible posibilidades que antes no tenamos, podemos transformarnos, y este ejercicio es una demostracin de cmo tambin se puede cambiar juntos como equipo. Este tipo de cambio se le llama aprendizaje colectivo. Algunos reportes de lo que el equipo se dio cuenta son:

Norma vs. nuevo mtodo. Inconcientemente tendemos como seres humanos a seguir ciertos comportamientos. Citando a Maturana, todo lo dicho es dicho por alguien, por lo que todo puede ser cambiado (mejorado). Se puede cambiar la norma, es clave revisar las normas y si es necesario cambiarlas, sin modificar (o para lograr) el sentido de la accin. Celebracin, los miembros del equipo lo pasaron bien realizando el ejercicio. Participativo, el aporte que cada cual hace enriquece el resultado final. Satisfaccin de ir cumpliendo. El aprendizaje es para las acciones futuras, no puede cambiar los hechos del pasado.

Se seala que esto fue un proceso de creacin colectiva, se suspende la autoridad (roles habituales), el crculo da el contexto de horizontalidad y logramos danzar (crear) juntos. Entonces tenemos dos niveles posibles de aprendizajes; el aprendizaje adquirido en el ejercicio y el aprendizaje adquirido en la conversacin del ejercicio (reflexin). Este segundo nivel es el que se propone desarrollar en los equipos. Mira como hemos y como nos sentimos para lograr acciones colectivas que logren resultados y nos sintamos en armona. Luego se realiz una caminata por senderos y en una planicie al otro lado del ro celebramos el Wetripantu. (Ao nuevo mapuche) Caminamos las 4 estaciones del ao en torno a una elipse que representa la orbita de la tierra. Los participantes declararon su propsito para realizar este giro.

Observador Cmo son las cosas (fenmenos, experiencias, sujetos, objetos)? Con objetos que cada uno trajo del bosque se gener un mandala. El grupo realiz un ejercicio que consisti en que cada uno describi lo que observ en el mandala. La comprensin que surge de este ejercicio es que cada uno observa de forma distinta, lo cual es totalmente valido. Las cosas no son de una cierta manera. Son como las interpretemos. Podemos vivir desde la verdad o habitar en el lugar donde los seres humanos somos seres en el leguaje y a travs de nuestras interpretaciones creamos nuestro mundo, habitamos en nuestro relato (individual y social-cultural). Esta condicin del lenguaje nos releva su aspecto generativo, el lenguaje crea mundo y podemos inferir que en el lenguaje tenemos la posibilidad de reconstituirnos (recrearnos) constantemente. El lenguaje crea el mundo que habitamos. Contextualmente el ser puede ser algo fijo o devenir, transformarse segn su experiencia y aprendizaje. Diseo Se pidi a los participantes que se reunieran segn sus unidades de trabajo. Se le pidi trabajar sobre las siguientes preguntas: Conformarse como equipo: quienes piden ser del equipo? Acepta el equipo el desafi de liderar un proceso mate en su unidad? Cuales son claves para este proceso? Que acciones re-quieren realizar para avanzar en esta direccin? Los resultados sern compartidos en el prximo bloque. Esa noche El grupo comparti en torno a un fogn y un asado.

Domingo 22 de julio El grupo comenz el da con una actividad corporal, un ejercicio de flexibilizacin y baile. Luego desayun. Despus del desayuno el grupo realiz un ejercicio que consisti en formar parejas. Las instrucciones fueron que una persona de la pareja camina segn se indique (desde la desconfianza, el miedo, la alegra, la confianza, etc.) y el otro lo observa. Luego de que ambos caminaron y observaron, se realiza una conversacin en donde cada uno le dice al otro lo que vio y como ve a esa persona. Se trabaj nuevamente sobre la distincin del observador y tambin en el escuchar. Todos escucharon y fueron escuchados. Actos lingsticos. A medida que cada uno realizaba los reportes del ejercicio anterior se fueron ofreciendo distinciones para los diferentes actos lingsticos. Al ser el lenguaje generativo, constructor de mundos, podemos entenderlo como accin. Se seala que en las diferentes culturas e idiomas existen cinco movimientos generativos que podemos llamar actos lingsticos. Al hablar-actuar creamos mundo y esto tiene compromisos asociados cada acto del lenguaje tiene sus propias reglas de compromiso social las que en conjunto nos permiten transitar hacia la impecabilidad. Los actos lingsticos son las Afirmaciones, Declaraciones, Ofertas, Peticiones y Promesas. Para el caso de las afirmaciones la palabra sigue al mundo, lo describe. Las afirmaciones describen el mundo en un contexto de obviedad de una comunidad que comparte distinciones y relatos histricos. Son un elemento central a la hora de describir el mundo, nuestros mundos y para coordinar acciones. El compromiso social involucrado en las afirmaciones es garantizar la mxima precisin en la descripcin del mundo. A travs de las declaraciones la palabra crea mundo. Te contrato, te despido, te compro, te invito no son solo palabrasletrassonidos lo haces mientras hablas. Al declarar, la sociedad te pide tener la autoridad y/o poder para declarar y a la vez te pide comportarte de acuerdo a tus declaraciones (ver textos de actos lingsticos). Una forma de declaracin son los juicios, los seres humanos interpretando hechos, enjuician. Existen ciertos espacios de aprendizaje que se bloquean por ciertos juicios que te enjaulan (siempre desde y dentro del lenguaje).

Los juicios no le pertenecen al objeto, sino son interpretaciones del observador. El compromiso social de este acto es fundar juicios (ver texto sobre juicios). Los actos del habla que nos permiten actuar con otros, coordinar acciones son las ofertas, peticiones y promesas. Participar es ofrecerse y pedir, es habitar en la confianza, basada en credibilidad y competencia. No cumplir promesas produce insatisfaccin (accin insuficiente), perdemos credibilidad ante nuestra comunidad. En relacin a la insatisfaccin, se introduce la distincin de quiebre. El quiebre representa una interrupcin en el fluir de la transparencia en que operamos gran parte de nuestra vida. El quiebre habita en el observador y es un juicio. Los Actos Lingsticos Fundamentales 1. Afirmaciones Juicios Si, No, Perdn, Agradecimiento, Amor 4. Oferta + Declaracin de aceptacin 5. Peticin + Declaracin de aceptacin

2. Declaraciones

3. Promesas

Luego se realizan ejercicios en donde cada participante define ciertos conceptos que se han conversado durante el transcurso del taller: Autocuidado Autocuidado en lenguaje, emocin, cuerpo y espiritualidad Debilidades en su Autocuidado Autocuidado mutuo Autocuidado mutuo en lenguaje, emocin, cuerpo espiritualidad 6. Debilidades en su Autocuidado Mutuo 1. 2. 3. 4. 5.

Los participantes se comprometen a enviar sus definiciones al equipo AMaTE para procesar la informacin y subirla al blog.

Algunas de las acciones identificadas para aplicar en los equipos luego de las conversaciones de diseo fueron: Saludarnos Diario Mural Transformar el parque de Anatoma patolgica en un jardn y a la vez se ofreci como lugar de encuentro del equipo de facilitadores Hacer reuniones Regalar sonrisas, saludos Incluir a lideres negativos Mayor atencin en las reuniones Cumplir compromisos contrados Dar estos temas en tiempos cortos

Adems se declara una red de apoyo constituida por 6 personas que ofrecieron su ayuda a los otros equipos si es que los necesitan. Este equipo esta compuesto por: Daniel, Eduardo, Mara Teresa, Viviana, Vernica. Los acuerdos y compromisos tomados al final del taller son: Trabajar luces y sombras en sus equipos/unidades Pablo apoya uso de blog http://programaamate.blogspot.com/ Postear en blog apreciaciones del observador Mandar sus conceptos de autocuidado y autocuidado mutuo a equipo AMaTE Relaten en un 5/15 sus aprendizajes del taller Enviar a equipo AMaTE los diseos de su equipo o Constitucin o Desafos o Que queremos aprender o Primeros pasos Los 3 corazones del AMaTE rotan por las unidades Enviar a equipo AMaTE las actas de las reuniones de equipo para subirlas al blog, usando formato 5/15

Compromisos equipo AMaTE Creacin de chapitas AMaTE Subir fotos del taller de Namuncai Subir material, ppt de cristales, video documentos de la ontologa del lenguaje Crear espacio intensivo en el blog Fechas: Taller de un da a las unidades completas Segundo taller de facilitadores a fin de agosto

rbol

hind,

1er papelografo

Experiencia Sensacin de bienestar

Relacin Diseo

Participativo Comunicacin Cario/Afecto Armona Empata Respeto Conversar Sinceridad

Verdad vs Miedo Servicio Armnico

Se habla de los tres anillos y de la coherencia dinmica entre CuerpoEmocin-Lenguaje.

Desarrollo Personal Desarrollo Organizacional Relacin con el Territorio

Ruta Taller Namuncai Propsito

Contexto

Aprendiendo a Aprender

Coherencia Cuerpo + Emocin + Lenguaje

Observador + Escuchar Material de apoyo Diseo adaptativo de unidades

Actos lingsticos

Sentido del AMaTE