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Rafael Evita Ika: FASE X- DEL MACABRO PLAN DE EXTERMINIO CONTRA EL PUEBLO NDÔWÉ EN GUINEA ECUATORIAL-" LIMPIEZA ÉTNICA

NDÔWÉ" Esta fase fue diseñada para llevarse a cabo en dos etapas, y por su extensión también la expondremos en dos etapas: (a)- "La construcción de 50km de paseos maritimitos sobre Pueblos Ndôwé, para limpiar la costa de asentamientos Ndôwé del siglo XI-XII, con el fin de que la historia no nos mencione nunca más", y (b)- “La orden urbanística del Estado de 6 niveles para los edificios en los pueblos Ndôwé, como pretexto para expulsar a los Ndôwé y trasplantarlos de sus tierras a los bosques”
Iniciaremos por (a) "La construcción de 50km de paseos maritimitos sobre Pueblos Ndôwé, para limpiar la costa de asentamientos Ndôwé del siglo XI-XII, con el fin de que la historia no nos mencione nunca más." El poder entregado a los fang fraudulentamente por España como castigo a los Ndôwé que forzaron independencia para todos los territorios españoles del Golfo de Guinea, y la responsabilidad general fang sobre los hechos, llevan a un diagnosticado esquizofrénico de la presidencia de la Nación desde 1968, ya que poco después de la ya contada crisis fang-Ndôwé que se bautizó como “Vikingos contra atracadores” en 1967, siguió la crisis del sistema de la nueva Nación en 1969, con las violaciones de todos los pactos de independencia, y el disfuncionamientos del sistema Democrático, siguieron las purgas, y persecuciones contra las disensiones de las unidades políticas, intelectuales y culturales Ndôwé, para imponer una dictadura fang cuyo resultado es el genocidio cometido contra las élites políticas e intelectuales en el país Ndôwé. Afirmamos que la historia política de Guinea Ecuatorial está marcada de mentiras que crearon un nacionalismo exacerbado fang, del que floreció una identidad fang bajo el “Mwadjangnismo”, con enfermizos e incontrolables aspiraciones por dominar a los Ndôwé y el país Ndôwé. Pero para llevar a cabo dichas aspiraciones debido a las tremendas diferencias a nivel cultural e intelectual existentes, si tenemos en cuenta que los Ndôwé habían convivido durante muchos siglos con culturas accidentales desde Año 1470 - 1770 con Portugal, 1600 –1700 Holanda, 1850 –1900 Inglaterra, 1868 - 1918 Alemania, 1842 –1900 Francia, y 1778 -1968 España, además de los norteamericanos, los Ndôwé aprendieron, contrajeron los conocimientos occidentales, y asumieron perfectamente los principios y formas de vida occidentales basados en el respeto. Mientras que a los Fang les pasaba todo lo contrario, pues a la fecha de independencia 1968, sólo habían convivido de alguna forma con una sola cultura occidental, y no existe la consideración de un período anterior a 1910 de contacto del fang con culturas occidentales. Eso explica las acciones violentas fuera de cualquier expectativa de los Ndôwé, y las responsabilidades concretas de los actores en juego, es de general atribución a los Fang. Pues a la llamada de Macías Nguema Biyogo en el poder, para que esgrimieran con impunidad toda la agresividad salvaje acumulada durante tantos años en los que los Ndôwé les mantuvieron a raya en las fronteras, y asesinaran a

todos los actores políticos e intelectuales Ndôwé, ocupar el espacio natural Ndôwé para favorecer la puesta en marcha el plan de exterminio, tuvo respuesta inmediata y general. Puedo aún recordar aquellos años, la década de los70s, donde el salvoconducto, o la licencia para matar, violar a mujeres incluso a menores delante de los esposos, padres, hijos y hermanos, abusar, maltratar, detener, expropiar a los Ndôwé en su propio territorio, quedaba justificado con el “Meme mwan fang” (SOY FANG). Toda aquella demostración de agresividad sólo era la antesala de la implantación de una oligarquía fang, que hoy encabeza Teodoro Obiang Nguema Mbasogo. Se termina su diseño y se pone en marcha esta fase hacia el año 1996, una vez satisfechas las fases previas de ocupación, asentamientos forzosos, mezcla forzosa étnica, colonización etc., y otras en proceso. Esta fase estaba contemplada en grandes rasgos en al plan de exterminio contra el Pueblo Ndôwé, pero su especifico diseño de cómo debía realizarse sin alertar a la Comunidad Internacional había que establecer, y de ello se ha encargado el mismo Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, ayudado por su familia, clan y tribu en primera instancia, y finalmente, con el silencio encubridor de su etnia fang, que ha sabido a la perfección de las previsiones del plan de exterminio contra el pueblo Ndôwé, y de esta fase e limpieza étnica. De facto, desde su puesta en marcha de manera efectiva en 2003, ningún fang ha roto una lanza a favor, o en defensa del pueblo Ndôwé. No sólo eso, sino que todos los intentos y llamamientos Ndôwé a la Comunidad fang denunciado los hechos, y llamando a una sentada de los Pueblos para parar al tirano, han caído en saco roto porque los fang hicieron oídos sordos. Pues si es muy bien sabido que las limpiezas étnicas no son obras de un hombre o de un gobierno, sino son acciones de un pueblo contra otro, ¿qué pueblo estará detrás del fang Teodoro Obiang Nguema Mbasogo? Obvio. Se dilató la puesta en marcha de esta fase X porque requería de sustanciosos medios económicos y tomó cuerpo con el descubrimiento y la explotación de Petróleo en las costas del territorio Ndôwé, ya que éste hecho aportaría enormes cantidades de liquidez con los que llevar a cabo y materializar dicha fase, ocultos tras el guarezco del desarrollo e infraestructuras necesarias para el país. El objetivo es borrar de la faz del país Ndôwé cualquier indicio que apunte a la existencia Ndôwé. Limpiar el país Ndôwé de cualquier elemento por minúsculo que pareciera que pudiera inducir a mencionar la palabra Ndôwé, para ello la mejor opción elegida fue la limpieza étnica. Fenómenos denunciados ante la opinión publica internacional y la ONU, que tuvo pronta y adecuada respuesta de la Comisión de las Naciones

Unidas en su 61º periodo de sesiones (11 de marzo de 2005), que advertía del empeño de la dictadura por “convertir a Guinea Ecuatorial en un país mono-étnico” y recomendaba releer su historia (origen y asentamiento de sus pueblos) “para entender y encontrar una solución de convivencia consensuada”. El informe denunciaba también continuas violaciones del el Art. 1.2 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, y las Resoluciones 1514 y 1541 del 14 y el 15 de Diciembre de 1960 y Artículo 55. a, b y c de la Carta, en Guinea Ecuatorial. Sin embargo, sordo e inmerso en su proyecto de limpieza étnica contra los Ndôwé, continuaba el Estado con la materialización de su cometido echando a los Ndôwé de sus aldeas, para construir los paseos marítimos. Tal como puede verse en la foto de la derecha, es el aspecto de una zona que fue un pueblo Ndôwé. Hoy convertido en desértico y absurdo paseo marítimo. Esos son los planes del dictador, sin consultar a los pobladores, el método que utiliza el tirano para echar a los Ndôwé de sus tierras donde han vivido sus tatarabuelos, bisabuelos, abuelos desde el siglo XI; a la fuerza, sin ofrecerles un sólo céntimo como compensación por destruir sus hogares y por dejarlos en la intemperie, a los pobladores Ndôwé que habita la franja costera de Guinea Ecuatorial. Pues destruyendo nuestros asentamientos y Pueblos y construir sobre ellos estúpidos paseos marítimos, y realizando impresionantes obras faraónicas sin sentido alguno, cuando miles de niños mueren a diario en Guinea Ecuatorial por falta de hospitales y medicamentos; en un país donde no hay luz eléctrica ni agua corriente, el plan de infraestructuras de Teodoro Obiang Nguema está centrado en construir 50km de paseos marítimos sobre los pueblos Ndôwé, desde Rio Campo hasta Acalayong y dar el primer paso para borrar los asentamientos Ndôwé de la franja costera de Guinea Ecuatorial. Ya se han destruido los embarcaderos de los asentamientos Ndôwé de: 1.- Asonga 2.- Bomudi. 3.- Iyubu. 4.- Los cocos. 5.- Moganda 6.- Isîmbô. 7.- Comandachina 8.- Udubwandjolo 9.- Ukomba 10.- Ebome

Y construido sobre ellos estúpidos y absurdos paseos marítimos, cuando no hay escuelas y mueren miles de niños por falta de asistencia sanitaria. Los planes se extienden a llevar la misma acción en todos los Pueblos Ndôwé desde Norte del país Río Campo frontera con la República del Camerún, hasta el Estuario del Muni al Sur del país Ndôwé, cuando España la potencia colonizadora a día de hoy no tiene tiene 50km de paseos marítimos en todo su territorio nacional; ni Estados Unidos como la primera potencia mundial posee 50km de paseos marítimos. El silencioso programa de limpieza étnica contra el Pueblo Ndôwé que tiene el Estado de Guinea Ecuatorial, le obliga a derrochar la riqueza que proviene del subsuelo de los Ndôwé, para acabar con ellos. En Guinea Ecuatorial, ya se procedió de manera discreta, sin disparos ni sobresaltos a la limpieza étnica contra el Pueblo Ndôwé, mientras el tirano dictador viola sistemáticamente ante la pasividad de la Comunidad Internacional y la ONU: a. La Declaración Universal de los Derechos Humanos Artículos, 21.1, 21.2, 1.1, 7, 12,

13, 17, 23.1, 25.1.
b. La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, Art. 25 c. “El principio de igualdad y la libre determinación de los Pueblos” de la Resolución 2625 de la Asamblea General de las Naciones Unidas del 24 de Octubre 1970. Esa misma Comunidad Internacional y la ONU, se amparan tras el parapeto del "principio relativo a la obligación de no intervenir en los asuntos que son de la jurisdicción interna de los Estados", de la Resolución 2625 de la Asamblea General de la Naciones Unidas de 24 de Octubre 1970. Mientras el Estado de la República de Guinea Ecuatorial alienta y financia con los recursos del Estado la limpieza étnica contra el Pueblo Ndôwé, y con ello incumple con su responsabilidad de proteger de los Estados, (R2P) A/63/677 del 12 de Enero del 2009), ratificado el 12 de Julio del 2011 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, esa misma Comunidad Internacional y la ONU, disculpan no sólo el rechazo del tirano en cumplir con esa obligación que tiene el Estado de la República de Guinea Ecuatorial de proteger a todos los ciudadanos de Guinea Ecuatorial, sino que miran hacía otro lado mientras el dictador usando los resortes del Estado arremete contra el Pueblo Ndôwé y los extermina. Parece que se les ha olvidado también a la Comunidad Internacional y la ONU, las previsiones

recogidas en (R2P) A/63/677 del 12 de Enero del 2009, que otorga a todos los Estados “la Responsabilidad de Proteger”, a poblaciones en riesgo, como es el caso Pueblo Ndôwé, ante el Estado de la República de Guinea Ecuatorial que no cumple con su obligación de proteger a las personas. Las manifestaciones etnocéntricas fang que hemos visto en Guinea Ecuatorial, son consecuencia de satisfacción por el buen desarrollo del secreto plan de extermino contra el Pueblo Ndôwé, que urdieron éstos en la etapa anterior a la independencia; esa expresión prepotente es la actitud de saberse y de demostrar satisfacción tras conseguir dominio y controlar el poder político y económico en Guinea Ecuatorial durante 43 años consecutivos, lo que ha permitido la aniquilación de las estructuras étnicas primigenias del Pueblo Ndôwé, y apunto están amparados por el Estado, de conseguir su cometido de borrar a los Ndôwé de sus asentamientos centenarios que datan del siglo XI, para así ocupar dicho territorio ellos, contrario a "PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA RESPONSABILIDAD DE PROTEGER". La Comisión Internacional sobre Intervención y Soberanía de los Estados (CIISE), determina que “los Estados responden al fallo de proteger” en sus resoluciones 1368 y 1373, “cuando la población esté sufriendo graves daños como resultado de una guerra civil, una insurrección, la represión ejercida por el Estado o el colapso de sus estructuras, y ese Estado no quiera o no pueda atajar o evitar dichos sufrimiento”. Si los Ndôwé hubieran levantado un sólo dedo en señal de protesta, el Estado fang arropado con el "mwadjangnismo" no habría vacilado en abrir fuego contra nuestro Pueblo en Guinea Ecuatorial, lo habrían hecho sin vacilar, pero no lo hicimos, ahora nuestra voz salió a la luz y hay muchos testigos incómodos. El Estado tiene los recursos para acabar con nosotros limpiando a los Ndôwé de Guinea Ecuatorial, y han optado que sea de manera silenciosa, amparándose en la necesidad de infraestructuras, destruir nuestros asentamientos a lo largo de la costa y construir 50km de suntuosos paseos maritimitos sobre Pueblos Ndôwé, para limpiar la costa de los asentamientos Ndôwé del siglo XI-XII. Todo con el fin de que la historia no nos mencione nunca más.

Etapa (b)- “La orden urbanística del Estado de edificar 6 niveles para los edificios en los pueblos Ndôwé, como pretexto para expulsar a los Ndôwé, y trasplantarlos de sus tierras a los bosques”de la FASE X-DEL MACABRO PLAN DE EXTERMINIO CONTRA EL PUEBLO NDÔWÉ EN GUINEA ECUATORIAL.
Con la etapa (b) de ésta fase X DEL MACABRO PLAN DE EXTERMINIO CONTRA EL PUEBLO NDÔWÉ EN GUINEA ECUATORIAL en marcha, destruidos ya los accesos al mar de los principales núcleos habitados Ndôwé, tales como Bata Udubwandjolo, por el Sur Ukomba, Ekuku y Ebome. Al Norte, Isîmbô, Moganda, los Cocos, Iyubu, Bomudi, y Asonga, los otros núcleos de menor número de población

ya no supondrán resistencia alguna para el malévolo Estado de Guinea Ecuatorial. Entonces, el Estado con ésta etapa (b) de la Fase X del Macabro Plan de Exterminio contra los Ndôwé en Guinea Ecuatorial que se puso en marcha en 2007 pretende, al no poder expulsar a los Ndôwé de Guinea Ecuatorial, trasplantarlos de sus asentamientos centenarios a lo largo de la costa occidental del país Ndôwé, a los bosques. Y ésta brillante idea es viable gracias al uso que ha hacho el presidente, su familia, su clan, su tribu y personas de la etnia fang, con los recursos del Estado; fraudulenta e ilegalmente han amasado grande fortunas y han adquirido una admirable capacidad de adquisición. Pues utilizan los recursos del Estado como si fueran de su propiedad para adquirir bienes. El mismo presidente Teodoro Obiang Nguema Mbasogo y el Estado monopolizado por los fang, hacen todos los esfuerzos posibles por erradicar a nuestra etnia Ndôwé y sus herederos con el fin de que la historia no nos mencione nunca más. El miércoles 18/07/2007, el mismo presidente D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo recorrió a pie desde la orilla del río Ekuku que linda con su palacio instruyendo con el dedo las viviendas de personas Ndôwé a destruir. Los Ndôwé ya sabemos el significado, pues el día siguiente Jueves 19/07/2007, sin notificación alguna a los Ndôwé del pueblo de Ekuku, atónitos e imposibilitados, vieron cómo un tractor de Obras Públicas abrió una zanja dejando sus viviendas y poblado en el lado del río. Sin cuidado alguno, familiares del presidente y su cuñado Efamba destruyeron materiales y plantaciones de personas Ndôwé sin consideración alguna, ni respeto. Ya como haciéndonos un favor, lo único que se nos dijo fue que: "por orden de la superioridad todo lo que quedaba del lado del río debía desalojarse inmediatamente." La gente desesperada y resignada, fue desalojada de sus viviendas con sus numerosas familias dejadas en la intemperie sin recibir un sólo céntimo y sin tener adónde ir. Algunos Ndôwé ocupan el suelo en el territorio Ndôwé que heredaron de sus antepasados ancestrales como práctica consuetudinaria, otros poseen títulos de propiedad en regla perfectamente registrados. Sin embargo, ninguno de ellos recibió explicación del proyecto de Estado por el que se les despojó inhumanamente de sus tierras, sin comunicación oficial previa, y el Estado como siempre no les ofreció donde ir, ni se le ofreció un céntimo como compensación. Los Ndôwé vivimos ésta práctica de manera muy habitual en nuestro país, como un claro abuso de poder sobre los más vulnerables de nuestra sociedad. Véase la denuncia de la ONG Nord Sud XXI contra Guinea Ecuatorial en la ONU el 23/03/2007 sobre la práctica de desalojos forzosos. Habida cuenta de que nosotros los Ndôwé, edificamos nuestra ciudad de Bata con nuestras manos y en nuestras tierras mucho antes de que llegasen los españoles, y siendo que ni España la potencia colonizadora en los 200 años de colonización edificó mas allá de 3 alturas, es patético que al martirizado Pueblo Ndôwé discriminado, excluido durante los 43 años de independencia, donde los fang han secuestrado todas las instituciones del Estado, y siguiendo las pautas del plan de exterminio contra nuestro pueblo, nos han excluido en la gobernabilidad del país, nos han negado el acceso al trabajo, se nos niega el acceso a los puestos de la

administración, a los empleos cualificados, al ejercito y Fuerzas de Seguridad del Estado, hasta en la Cámara de Representantes del Pueblo, han colocado a personas Fang en los escaños que por naturaleza corresponden a los Ndôwé ocupar, como pueblo integrante de la realidad plurinacional de la República de Guinea Ecuatorial, un hecho que definitivamente destierra y excluye de manera concluyente al Pueblo Ndôwé como parte integrante de la Nación, mientras esquilman nuestros recursos naturales en beneficio sólo de ellos, pese a la asfixia económica que el Estado está sometiendo al sufrido pueblo Ndôwé, es demencial que ahora en 2012 se nos imponga a los autóctonos dueños de la Ciudad de Bata, una orden presidencial con semejante burrada obligación de edificar como mínimo 6 alturas para conservar nuestras tierras ancestrales, sólo para justificar que el Estado Fang, con los miembros fang del gobierno cuestionados, con órdenes de busca y captura internacional, investigados por las justicias en Francia, España, Estados Unidos, por corrupción, malversación de fondos públicos, apropiación indebida de fondos, blanqueo de capital, usen los fondos públicos provenientes de la explotación del petróleo de nuestros mares Ndôwé, para una vez se hayan adjudicado nuestras tierras, edificar sobre ellas a los niveles requeridos por ellos mismos camuflados tras el parapeto del Estado. Véase: http://www.elmundo.es/elmundo/2012/04/11/internacional/1334145063.html http://www.iberoamerica.net/espana/prensageneralista/elpais.com/20120610/notic ia.html?id=EZbJD41 El cumplimiento de esta etapa culminaría los sueños fang de limpiar definitivamente el territorio Ndôwé de personas Ndôwé. Por ello tiene el Estado de Guinea Ecuatorial la necesidad de aniquilar al Pueblo Ndôwé, derrochando la riqueza que proviene del subsuelo de los mismos Ndôwé, para acabar con ellos. El pasado día 1 de Marzo 2012, el mismo presidente D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, de nuevo y sin ocultarse, se bajó del estrado a supervisar personalmente la limpieza étnica contra los Ndôwé de Bata como muestra la foto de la izquierda, con una orden que dice: “Todos los ocupantes de los terrenos, así como los propietarios de los edificios que se encuentran en las cercanías y al borde de la carretera del Paseo Marítimo de la ciudad de Bata, (los Ndôwé claro está), tienen la orden de adecuar y adaptar sus construcciones a los planos diseñados por el Gobierno para la modernización de las infraestructuras de esta ciudad capital.

El contenido de la orden tiene como objetivo seguir las estructuras de las construcciones de la urbanización iniciada bajo la financiación del Gobierno, con una altura de seis pisos como mínimo. La orden fue transmitida al vecindario de esta calle principal de la capital provincial de Litoral por el mismo Presidente de la República en el marco de una visita de inspección realizada el pasado jueves, día primero de marzo.” Publicado en la página oficial del gobierno de Guinea Ecuatorialhttp://www.guineaecuatorialpress.com/noticia.php?id=2422#Ver Con esta medida, el Estado de Guinea Ecuatorial cuyos gobernantes están en tela de juicio, acusados de corrupción y blanqueo de dinero en países occidentales, que sojuzgan y excluyen al Pueblo Ndôwé, pretenden ahora que hagamos milagros. Pues al no disponer de medios económicos, al estar excluidos laboralmente en el país, no podemos edificar 6 alturas. En consecuencia, nuestras tierras ancestrales serán expropiadas y adjudicadas a personas fang. Nuestras viviendas serán demolidas para que ellos los fang, únicos considerados ciudadanos de Guinea Ecuatorial, con acceso a todos los puestos de trabajo del país, los puestos de la administración, a los empleos cualificados, al ejército y Fuerzas de Seguridad del Estado, únicos con escaños en la Cámara de Representantes del Pueblo, por lo tanto capaces de cumplir con la maliciosa orden presidencial, construyan edificios en el paseo marítimo de la ciudad de Bata, tierra ancestral Ndôwé, mandándonos a ninguna parte. D. Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, usurpó el poder en nuestro país desde el 3 de Agosto 1979 en un golpe de Estado, el Estado no ha protegido, ni protege a todos los ciudadanos del país, pero, ha fomentado la discriminación, la exclusión y potenciado el conflicto étnico que tenemos, continuando el programado Plan de Exterminio contra el Pueblo Ndôwé y ha actuado contrario a los requerimientos de la Comisión Internacional sobre Intervención y Soberanía de los Estados (CIISE), que establece en sus principios básicos que: “el Estado tiene la responsabilidad de proteger a su población del genocidio, los crímenes de guerra, los crímenes contra la humanidad y la limpieza étnica…” El Estado de la República de Guinea Ecuatorial, incumple con premeditación intencionada su responsabilidad de proteger de los Estados, (R2P) A/63/677 del 12 de Enero del 2009), y con ello ha violado nuestros Derechos consagrados en: a. La Declaración Universal de los Derechos Humanos Artículos, 1, 7, 12, 13, 17, 21.1, 21.2, 23.1, 25. b. La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos, Art. 25. c. Resolución 1904 (XVIII) de la Asamblea General de las Naciones Unidas, sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

El Estado de la República de Guinea Ecuatorial viola sistemáticamente la propia Constitución del país, y de manera muy especial los Artículos 2, 5, 13, 14,15, 17, 21, 22, 23, 24, 25, 29. Las ejecución de la programada etapa (b) con “La orden urbanística del Estado de edificar 6 niveles para los edificios en los pueblos Ndôwé de la ciudad Ndôwé de Bata, como pretexto para expulsar a los Ndôwé, y trasplantarlos de sus tierras a los bosques”, así como la ejecución DEL MACABRO PLAN DE EXTERMINIO CONTRA EL PUEBLO NDÔWÉ EN GUINEA ECUATORIAL, infringe graves daños inhumanos a la población Ndôwé, como resultado de la discriminación y represión ejercida por el Estado, y dado que ese Estado no quiere atajar o evitar dichos sufrimiento a nuestro Pueblo, la Comisión Internacional sobre Intervención y Soberanía de los Estados (CIISE), en sus resoluciones 1368 y 1373, determina que “los Estados responden al fallo de proteger” NO HAY RECONCILIACIÓN SIN LA VERDAD Y PERDON. LOS NDÔWE, HEMOS CONTADO LA VERDAD DE LOS SUCESOS, Y EXPRESADO NUESTROS DOLORES ACUMULADOS DENTRO DE NOSOTROS, COMO VÍCTIMAS. AHORA, LES TOCA A LOS OTROS RECONOCER EL DAÑO CAUSADO, PERDIR PERDON, Y SENTARNOS PARA RESTAURAR LA CONCORDIA ENTRE NUESTROS PUEBLOS. ESO ES LA RECONCILIACIÓN.

Rafael Evita Ika Presidente de Êtômbâ â Ndôwé-Partido del Pueblo Ndowé