O se trouve le Ciel ?

Grand Evangile de Jean Tome 7 Chapitre 128 Jacob Lorber

1. Il y eut alors un silence, qui ne dura gure, car il est bien difficile de se taire longtemps quand tant de gens sont assembls, surtout par une nuit o il y a tant voir, et une vive discussion s'leva bientt entre les Juifs grecs que l'on sait, chacun prtendant M'avoir mieux compris que les autres. 2. L'un deux dit ceux qui disputaient ainsi : coutez-moi ! C'est celui qui dit avoir le mieux compris les paroles du Matre qui L'a le moins bien compris : n'a-tIl pas dit que nul ne devait se mettre au-dessus des autres, mais qu'il fallait tre humble et modeste en toute chose ? Or, celui qui dit son frre : "Tu ne comprends pas" ou "Tu n'as pas bien compris cela", se met prcisment au-dessus de son frre, et montre par l que c'est lui qui a mal ou pas du tout compris la doctrine. 3. C'est bien autre chose si quelqu'un dit son frre : "coute, je n'ai pas bien compris telle ou telle parole. Et toi, comment la comprends-tu ?" Si, alors, ce dernier explique en tout amour et en toute modestie son frre ce qu'il a compris, ce n'est assurment pas placer son propre entendement un peu plus clair audessus de celui de son frre, mais faire oeuvre d'amour du prochain. Mais se quereller comme vous le faites, cela ne se peut, et je ne suis pas du tout d'accord. 4. cette remontrance fort justifie, le calme revint parmi les Juifs grecs, et ils s'entendirent bien mieux par la suite. 5. Les trois magiciens, eux, avaient encore un peu de mal comprendre certain point de Ma doctrine, savoir o se trouvait le Ciel ; car ils disaient : D'aprs l'enseignement du Seigneur, nous voyons dsormais clairement que le royaume de Dieu consiste connatre pleinement Dieu, Sa volont, Son amour et Sa sagesse et vivre et agir selon cette volont reconnue, et aussi que, lorsqu'un homme ralise tout cela en lui-mme, son me est tout entire au royaume de Dieu, et c'est un homme accompli qui possde la vie ternelle ; mais en quel lieu son me ira-t-elle lorsqu'elle quittera son corps ? 6. Le premier magicien voulu Me poser cette question. 7. Mais Je le devanai en disant : Je sais dj ce qui vous gne et que tu aimerais savoir. Tu ne le comprendrais pas encore, parce que ton me est encore trop peu dtache de la matire charnelle ; mais lorsqu'elle sera davantage unie en toi avec Mon esprit d'amour, ton propre esprit te montrera le lieu de ce royaume o ton

me vivra alors ternellement dans une libert suprme. Mais ta chair ne peut encore comprendre une telle chose. 8. O suis-Je donc Moi-mme prsent ? Dans ce monde issu de Moi-mme ! Et toi, quand tu auras atteint la vraie perfection intrieure de la vie et que ton corps, ce jugement, cette ncessit que Je t'ai impose pour les besoins de l'dification de ta vie intrieure, te sera repris, tu pourras comme Moi tout crer par toi-mme et, comme Moi, vivre et exister dans le monde et les lieux que tu auras toi-mme crs. 9. Mme dans ton me encore trs matrielle, il y a une force cratrice que tu peux aisment reconnatre dans tes rves. Car o se tient le monde de tes rves vivaces ? Il n'existe que dans l'intelligence et dans la volont de ton me, qui agit mme en rve, mme si au matin, de retour dans la chair, tu attribues plutt cela au hasard. Rflchis cela, et tu y verras sans doute un peu plus clair. - Mais Ma tche est acheve pour aujourd'hui, et nous allons maintenant nous reposer jusqu'au matin, non pas dans la maison, mais dans ces tentes bien amnages. Demain, il y aura de grandes rvlations. 10. Sur quoi Je Me levai avec Mes disciples. Nous nous installmes pour la nuit dans une grande tente, et chacun sadonna au repos.

Source: http://www.scribd.com/doc/18633948/-Jacob-Lorber-Grand-Evangile-deJeanV7