You are on page 1of 3

SPLICA E ENTENDIMENTO Daniel 9:1-19 Ao terminar a viso de Daniel 8, o profeta estava deprimido e angustiado; abalado com aquilo que

lhe fora revelado e completamente desorientado. Treze anos se passaram e parte da sua interpretao do sonho de Nabucodonosor estava se cumprindo diante dos seus olhos. Babilnia foi finalmente derrotada. O imprio medo persa j estava governando o mundo. Daniel foi apontado como conselheiro dos presidentes, sentenciado a passar uma noite na cova dos lees e salvo pela poderosa mo de Deus. Naquele mesmo ano, o anjo Gabriel veio at ele com a explicao da viso que o deixara to perplexo. Daniel um homem de orao - Particularmente, acredito que existe um interessante e revelador vnculo entre acontecimentos do captulo 6, que relata a insistncia de Daniel em orar apesar do decreto do rei (Dan. 6:10), com os acontecimentos do captulo 9, que relata o seu empenho em buscar a Deus com orao e jejum (Dan. 9:3). bem provvel que o perodo em que Daniel buscava a Deus com orao e jejum seja praticamente o mesmo em que aconteceram os fatos que o levaram cova dos lees. Interessante, no? Cronologia (v.1) - Os medo-persas derrotaram Babilnia em 539 a.C . Daniel era prisioneiro desde 605 a.C , quando tinha 17 anos. Ento, no tempo do captulo 9, Daniel deveria ter 83 ou 84 anos de idade. Olhei atentamente nos livros.(v.2) - Embora estava ocupado com os assuntos do Estado, o profeta no deixou de estudar a Palavra de Deus. Evidentemente Daniel estava perplexo sobre como relacionar o que lhe tinha sido revelado na viso do cap. 8 com os acontecimentos do futuro imediato: o retorno dos judeus ao final dos 70 anos.Como primeiro-ministro da mais preeminente nao da Terra, ele nunca estava ocupado demais para deixar de passar tempo com a Palavra de Deus. A profecia de Jeremias - Na adolescncia, Daniel tinha ouvido Jeremias pregar e sabia que esse profeta era inspirado por Deus. As promessas de Deus, por meio de Jeremias, eram muito importantes para ele. A firme crena de Daniel era de que o Senhor cumpriria a promessa para o Seu povo, quando disse: Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilnia setenta anos, atentarei para vs outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar (Jeremias 29:10; 25:11-12) Daniel j estava no cativeiro por quase se tenta anos e, de acordo com os escritos de Jeremias, esse cativeiro devia estar chegando ao fim. Mas Daniel estava confuso por causa de uma discrepncia entre sua viso e os escritos de Jeremias. Em sua viso, ele tinha visto um longo perodo de 2.300 anos antes do santurio ser purificado. Isso o que lhe tirava o sono, enquanto cuidava dos negcios do rei. Este assunto sempre estava presente em suas oraes. Como parte de sua preparao para a orao, o que Daniel fez? (v.3) - O pano de saco era um tecido grosso feito de plos de bodes ou camelos. Os indivduos vestiam-se de pano de saco e lanavam cinzas sobre suas cabeas como expresso de dor intensa. O jejum ou a feitura de refeies limitadas por curtos perodos, era a maneira de deixar a mente clara para melhor comunicao com Deus. Isso revela o sincero desejo de crescimento e guia espirituais. Daniel 9:3-4 Daniel reconhecia a majestade de Deus. Os exemplos mostram que os homens mais prximos de Deus, de todos os tempos, foram os que demonstraram maior respeito ao mencionarem o Seu nome sagrado. Que guardas a aliana (v.4) - Daniel comea sua orao com um reconhecimento da fidelidade de Deus. Deus nunca deixa de cumprir suas promessas. um Deus fiel a suas alianas. Cumprir sua parte do acordo. Se a aliana falhar, por culpa do homem (ver Heb. 8: 8). O amor a Deus e a observncia de seus mandamentos (V. 4) - O amor a Deus e a observncia de seus mandamentos sempre vo juntos. Se admoesta aos que amam a Deus que demonstrem esse amor guardando seus mandamentos (Joo 14: 15). Um requisito essencial acompanha ao outro. O amor a Deus trar como resultado a obedincia alegre e voluntria. Ao final do tempo a verdadeira igreja se distinguir por sua obedincia dos mandamentos (Apoc. 12: 17). O pecado de Daniel - Daniel 9:5-6 Daniel no culpou os perversos reis de Israel, ou o povo idlatra. Ele disse pecamos. Quis identificar-se com o povo, a quem amava profundamente. Ele compartilhava as consequncias da idolatria, mesmo sem ter participado dela. Muitos no conseguem fazer como Daniel: O teu povo tem pecado... olha a situao da tua igreja... Olha a roupa daquela pessoa... olha a msica..., olha o estado que a igreja est... Daniel no oraria assim, ele oraria: Senhor olha o estado que estamos...

Era como Moiss, que no somente estava disposto a interceder pelo seu povo a despeito da maneira como eles o haviam tratado mas tambm estava pronto a morrer com eles. Tornou Moiss ao Senhor e disse: Ora, o povo cometeu grandes pecados, fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa-lhe o pecado; ou, seno, risca-me, peo-Te, do livro que escreveste (xodo 32:31-32). Daniel entendeu a importncia da confisso como uma parte da orao. Se eu atender iniquidade no meu corao, o Senhor no me ouvir (Salmo 66:18). Daniel 9:7-13 Justia (v.7) - Daniel faz contrastar a justia de Deus com a injustia do Israel. Em todo seu trato com os homens em geral e com o Israel em particular, Deus sempre manifestou justia. A Lei da Causa e Efeito (v.14) - Quando qualquer pessoa, qualquer famlia, qualquer nao, consciente e voluntariamente deixa o Senhor, perdem as bnos e a proteo divina. Em consequncia, sua vida se enche de preocupaes, tristezas e destruio, as quais no existiriam caso no tivessem escolhido o estado de rebeldia. Deus to amoroso que no pode gerar nos humanos preocupaes, tristezas, divrcios e acidentes automobilsticos ou de qualquer outro tipo. Nossa rebeldia que repele Suas bnos, dando ao diabo permisso para causar problemas que, em outra situao, ele no poderia. Daniel 9: 13 diz: Para nos convertermos das nossas iniquidades, e para alcanarmos discernimento da Tua verdade. Assim, a rebeldia humana que retm a mo de Deus e d ao diabo a permisso para nos causar problemas e sofrimentos que, em outra situao, ele no poderia causar. Algumas vezes, Deus nos ensina atravs do sofrimento o que no aprenderamos em momentos de alegria. Algum j disse que s olhamos para cima quando estamos l embaixo. muito melhor aprender na alegria do que na dor. Daniel 9:15-19 Daniel no apresenta sua splica apoiando-se em alguma bondade de seu povo; como base de sua petio, entrevista as aes bondosas do Senhor para com Israel em tempos passados. Daniel afirma que a rebelio de Israel fez com que outros se rissem de Deus e zombassem de Seu poder (v.16) Ele pede que o Senhor lhe seja propcio e no se desvie dele. Roga tambm que Deus Se lembre do Seu santurio (v. 17). Daniel pede a Deus que o olhe com favor e oua seu pedido, no porque ele ou os israelitas meream isso de algum modo, mas simplesmente porque Deus cheio de amor e misericrdia (v. 18). O profeta finaliza sua orao dizendo: " Senhor, ouve; Senhor, perdoa; Senhor, atende-nos e pe mos obra sem tardar!" (v.19) Daniel deu-nos um excelente exemplo a seguir. Em sua hora de angstia ele nos mostrou a maneira de alcanar paz mental a orao. Ela o antdoto contra as preocupaes e ansiedades. Atravs da orao obtemos a certeza de que nossos pecados so perdoados. Atravs da orao podemos melhorar nossos relacionamentos. Assim, ore. Ore em particular e ore com os outros. Essa a orao que ns, servos de DEUS devemos fazer hoje. tempo de JESUS voltar, os sinais esto todos a, cumprindo-se, mas por quanto tempo continuaro se cumprindo? Parece que to pouco est sendo feito diante do que precisa ser feito, para que venha o fim, e JESUS volte. hora de orar tal como Daniel, pedindo que DEUS nos purifique, que purifique a igreja, e que nos una como irmos que se amam, que estejam aliados entre si pelo amor, para ento derramar Seu Esprito em grande medida, muitas vezes superior ao que temos hoje. Os Elementos da Orao de Daniel: 1. Ele orou com profundo sentimento de necessidade; 2. Ele dependia da justia de Deus e no de sua prpria; 3. Ele usou as escrituras que ele possua; 4. Ele confessou seus prprios pecados e os do povo; 5. Ele sempre trabalhava para a glria de Deus e de Seu santurio; 6. Ele clamava e vivia de acordo com as promessas de Deus. O favorito de Deus - Daniel 9:23 O mesmo privilgio de Daniel, ao ser reconhecido como homem muito amado estendido a cada um de ns, que temos em Jesus o Salvador e Senhor de nossas vidas. Revi os textos bblicos, procurando as caractersticas comuns a estes favoritos de Deus. Por exemplo: o Anjo Gabriel disse ao profeta Daniel que ele era muito amado no cu.

Ao falar com Ezequiel (captulo 14), o prprio Deus confirmou isto, relacionando No, Daniel e J como trs de seus favoritos. Eles formam um trio interessante: um sobreviveu a uma inundao, outro cova dos lees e o ltimo a um holocausto pessoal de sofrimento. Na verdade, reparei que a maioria dos favoritos de Deus atravessou um teste duro de sua f. Abrao, chamado de amigo de Deus, passou a maior parte de sua vida esperando, impacientemente, que Deus cumprisse Suas promessas. A Virgem Maria achou favor diante de Deus, mas Kierkegaard, lembra-nos: Ser que alguma mulher j foi atingida pelo sofrimento como Maria. claro que a Bblia aponta para Jesus como Aquele que d mais orgulho a Deus. Uma voz trovejou do cu: Este e o meu Filho amado, em quem me comprazo. Ele, o Servo Sofredor, certamente se encaixa no padro descrito. Foi Jesus, afinal, quem incorporou as duas outras grandes humilhaes de Deus. O mesmo padro de f sob fogo aparece em Hebreus 11, um captulo que alguns chamam de A Galeria dos Heris da F. Nele o autor registra, em detalhes terrveis, as lutas que podem sobrevir s pessoas fiis, concluindo: Homens dos quais o mundo no era digno. Hebreus acrescenta ainda, sobre este grupo impressionante: Por isso, Deus no se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus. Os santos atingem esta condio porque se apegam, teimosamente, convico de que Deus merece nossa confiana, mesmo quando parece que o mundo est desabando. Os santos de Hebreus 11 colocaram suas esperanas em um pas melhor, celestial, e por este motivo Deus no se envergonha de ser chamado de Deus deles. A diferena entre esses homens do passado e os de hoje talvez seja esta: Hoje a preocupao agradar as pessoas. Os favoritos de Deus se dedicam a agradar a Uma s Pessoa. DEUS.