Primer diezmo

ACACIAS 18/3/2010

“La consagración a Dios de un diezmo de todas las rentas

” (La Educación, pág. 41) MB. Pág. 288 Cáp. 36 RECURSOS ESPECIFICOS
PARA LA OBRA DE ASISTENCIA SOCIAL.

“(Gen 14: 18-20) El sistema especial del diezmo se fundaba en un principio que
es tan duradero como la ley de Dios. Este sistema del diezmo era una bendición
para los judíos; de lo contrario, Dios no se lo hubiera dado. Así también será
una bendición para los que lo practiquen hasta el fin del tiempo. JT1, 385,
386 Cap. LOS DIEZMOS Y OFRENDAS .C.M.C. 72.

“Con respecto al primer diezmo el Señor había dicho: "He aquí yo he dado a los
hijos de Leví todos los diezmos en Israel" (Núm. 18: 21). ” P.P 570 Cap. DIOS
CUIDA DE LOS POBRES M.B 287

"He dado a los levitas todos los diezmos de Israel, por su ministerio, por su
servicio en la Tienda de la Reunión”. NUMEROS 18:21

“Este fondo en ningún caso debe ser dedicado a otro uso; ha de ser dedicada
solamente a sostener el ministerio del Evangelio. Después que se ha puesto
aparte el diezmo, adjudíquense los dones y ofrendas "que por la bondad de Dios"
pudiereis”. CMC 86, (16.REGULARIDAD Y SISTEMA) -Review and Herald, del 9
de mayo de 1893.C.E.Sabatica. Pág 146.

“Pero el diezmo era apartado para el sostenimiento de los que ministraban en

el santuario.” CMC. Pág. 76. (13 FUNDADO SOBRE PRINSIPIOS ETERNOS)

Lev 27: 30 "Que cada uno examine metódicamente sus entradas, que son todas
bendiciones de Dios, y separe el diezmo como parte sagrada del Señor. Este
fondo nunca debiera ser dedicado a otro uso; debe ser destinado
exclusivamente para el sostén del ministerio del Evangelio." 80, 81.La fe por
la cual vivo Pág 246.

"Y ciertamente los que de los hijos de Leví toman el sacerdocio, tienen
mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley." (Heb. 7: 5.) La
tribu de Leví fue escogida por el Señor para los cargos sagrados pertenecientes al
templo y al sacerdocio. Acerca del sacerdote se dijo: "Porque le ha escogido
Jehová, para ministrar al nombre de Jehová." (Deut. 18: 5) Dios reclamaba
Como propiedad suya una décima parte de todas las ganancias,
y consideraba como robo la retención del diezmo. Los Hechos De Los A. Pág.
271 (Cap. 32 UNA IGLESIA GENEROSA)

“A este plan para el sostén del ministerio se refirió Pablo cuando dijo: "Así
también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del
evangelio." Y más tarde, escribiendo a Timoteo, el apóstol dijo: "Digno es el
obrero de su jornal." (1 Timo 5: 18) CMC .Pág. 76-77. (13 FUNDADO SOBRE
PRINCIPIOS ETERNOS)

“El pago del diezmo no era sino una parte del plan de Dios para el sostén de
su servicio” Los. H. De Los. A. Pág 271. (Cáp.32 UNA IGLESIA GENEROSA)

“El diezmo es puesto aparte para un uso especial. No debe ser considerado como
un fondo de pobres. Debe ser especialmente consagrado para el sostenimiento
de aquellos que están dando el mensaje de Dios al mundo y no debe ser
distraído de ese propósito” (Review and Herald, suplemento, 1-12-1896) M.B.
Pág 291. (Cap. 37 LA RIQUEZA DE LOS INCONVERSOS)

a. ¿SI YA ES DE SU PROPIEDAD?

Quien no ayudo al hombre robado y aporreado del camino, fue un sacerdote, fue
un levita, ¿tiene que ser un samaritano?

14. ¿QUIÉN MÁS PUEDE CONTAR CON EL PRIMER DIEZMO PARA SU

SOSTENIMIENTO Y ESFORZARSE?

SUELDO ADECUADO PARA LAS OBRERAS

Se les debe pagar así como se paga a sus esposos.

“El ministro y su esposa deben salir juntos cuando esto sea posible. La esposa,
con frecuencia puede trabajar junto a su marido cuando esto sea posible. La
esposa, con frecuencia puede trabajar junto a su marido cumpliendo una tarea
noble. Puede visitar los hogares y ayudar a las dueñas de casa en una forma
como su esposo no podría hacerlo...”

“Elegid a mujeres que desempeñen su parte con fervor. El Señor utilizará a

mujeres inteligentes en la obra de enseñar. Y nadie piense que no deben recibir
remuneración por sus labores esas mujeres que comprenden la Palabra y
tienen habilidad para enseñar. Debiera pagárseles así como se les paga a sus
esposos. Hay una gran obra que deben realizar las mujeres en la causa de la
verdad presente. Mediante el ejercicio de tacto femenino y el uso sabio de sus
conocimientos de la verdad bíblica, pueden eliminar dificultades que nuestros
hermanos no podrían enfrentar. Necesitamos obreras para que trabajen en
relación con sus esposos, y debiéramos animar a las que desean dedicarse a
este ramo del esfuerzo misionero” (Carta 142, 1909).E.E 358-359(Cap. 14 EL
INSTRUCTOR BÍBLICO)

No sólo las mujeres deben sacrificarse.

“En nuestro mundo debe llevarse a cabo una gran obra, y en ésta debe emplearse
todo talento de acuerdo con los principios de justicia. Si el Señor designa a una
mujer para que lleve a cabo cierta obra, su trabajo debe estimarse de
acuerdo con su valor. Cada obrero debe recibir su justa paga.”

“Puede haberse pensado que un buen plan es permitir que la gente dedique sus
talentos y su trabajo fervoroso a la obra de Dios sin recibir nada de la tesorería.
Pero esto equivale a establecer diferencias, y a retener egoístamente lo que le
corresponde a esas obreras. Dios no puede aprobar este plan. Los que
inventaron este método pueden haber pensado que hacían un servicio a
Dios al no sacar dinero de la tesorería para pagar el trabajo de esas obreras
temerosas de Dios y amantes de las almas. Pero con el tiempo habrá que
rendir cuentas, y entonces los que ahora piensan que esta extorsión, esta
discriminación es un recurso sabio, se avergonzarán a causa de su egoísmo. Dios
ve estas cosas con un criterio muy diferente del criterio con que las ven los
hombres finitos.”

“Los que trabajan con fervor y sin egoísmo, sean hombres o mujeres, llevan
gavillas al Maestro; y las almas convertidas por su trabajo llevarán sus
diezmos a la tesorería. Cuando se requiera abnegación a causa de la
escasez de recursos, no se deje que unas pocas mujeres que trabajan duramente
hagan todo el sacrificio. Participen todos en el sacrificio. Dios declara: Odio lo
que es robado y se ofrece como ofrenda encendida” (Manuscrito 47, 1898)

Un procedimiento que limitará la cantidad de obreras.

“Se ha cometido a veces una injusticia para con mujeres que trabajan con
tanta consagración como sus esposos, y que son reconocidas por Dios
como necesarias para la obra del ministerio. El método de pagar a los obreros
varones, y de no pagar a sus esposas que participan de sus labores, no es un
plan conforme al mandato del Señor, y si se lleva a cabo en nuestras
asociaciones, se corre el riesgo de desanimar a nuestras hermanas en cuanto a
calificarse para la obra en la cual deben trabajar. Dios es un Dios de justicia, y si
los ministros reciben salario por su trabajo, sus esposas, que se dedican a la obra
tan desinteresadamente como ellos, deben recibir su paga en adición al sueldo
que perciben sus esposos, aun cuando no lo pidan.”

“Los adventistas del séptimo día no deben de ninguna manera despreciar la

obra de la mujer. Si una mujer confía el trabajo de su casa a una ayudante fiel y
prudente, y deja a sus niños bajo buen cuidado, mientras ella trabaja en la obra, la
asociación debe tener bastante sabiduría para comprender que es justo que reciba
salario” (Obreros Evangélicos, pág. 468. Año 1915).

Dios ha resuelto este asunto.

“Si las mujeres hacen el trabajo que no es el más agradable para muchos de
los que trabajan en palabra y doctrina, y si su obra testifica que están
llevando a cabo un trabajo que ha sido manifiestamente descuidado, ¿no
debería esa obra considerarse tan rica en resultados como la obra de los ministros
ordenados? ¿No debiera eso imponer el empleo de esa obrera?. . .”

“Este asunto no deben resolverlo los hombres. El Señor ya lo ha

resuelto. Debéis cumplir vuestro deber con las mujeres que trabajen en el
Evangelio, cuya obra testifique que son indispensables para llevar la verdad a las
familias. Su obra es justamente la que debe hacerse y debiera estimularse. En
muchos sentidos una mujer puede impartir a sus hermanos un conocimiento que
los hombres no pueden darles. La causa sufriría una gran pérdida sin esa
clase de trabajo realizada por las mujeres. Una vez tras otra el Señor me ha
mostrado que las maestras son tan necesarias como los hombres para la obra que
Dios les ha designado” (Manuscrito 142, 1903) E.E. Pág 359-360. (Cap. 14 EL
INSTRUCTOR BÍBLICO)

Incluye a los profesores de Biblia

“Nuestras asociaciones dirigen su mirada a nuestras escuelas en busca de

obreros educados y bien preparados, por lo que debieran prestar a las escuelas
el auxilio más generoso e inteligente. Ha sido dada clara luz en cuanto a que
aquellos que ministran en nuestras escuelas enseñando la Palabra de Dios,
explicando las Escrituras, educando a los alumnos en las cosas de Dios, deben
ser sostenidos con el diezmo. Hace mucho que fue dada esta instrucción y
recientemente ha sido repetida vez tras vez.-“ JT 2, 473- 474. Cap. LA
ADMINISTRACION DE LAS ESCUELAS C.M.C. Pag108.

15. ¿SE DEBE CON EL PRIMER DIEZMO COMPRAR TERRENO PARA

IGLESIAS, HACER AVANZAR LA OBRA EN TODAS SUS RAMAS SIN TENER
LA UNCIÓN DEL MINISTRO, PROFESOR O EVANGELISTA?
“El ministro, por precepto y ejemplo, debe enseñar a la gente a considerar el
diezmo como algo sagrado. Este no debe pensar que puede retenerlo y usarlo
según su criterio personal, porque es un ministro. No le pertenece. No está
en libertad de dedicarlo para sí mismo sea lo que fuere que piense que se le debe.
No debe respaldar con su influencia ningún plan para apartar de su uso
legítimo los diezmos y las ofrendas de Dios. Estos deben colocarse en su
tesorería y considerarse sagrados para su servicio tal como él lo ha
designado”. C.M.C. Pag106. Cap. 21 (EL EMPLEO DEL DIEZMO)

18. ¿EXISTEN ESCRITOS DE ESTO, DE ANTIGUO Y HOY?

“El mismo lenguaje que se emplea en el mandamiento del diezmo se usa

también con respecto al sábado: "El séptimo día es reposo para Jehová tu
Dios". El hombre no tiene derecho ni poder para poner el primer día de la
semana en lugar del séptimo. Puede pretender hacerlo; "pero el fundamento de
Dios está firme" (2 Tim. 2: 19). Las costumbres y las enseñanzas de los
hombres no disminuirán la vigencia de la ley divina. Dios ha santificado el séptimo
día. Esa porción específica de tiempo puesta aparte por Dios mismo para el culto
religioso, continúa siendo tan sagrada hoy como cuando fue santificada por
primera vez por nuestro Creador.”

“Asimismo el diezmo de nuestras entradas es "santo a Jehová". El Nuevo

Testamento no promulga de nuevo la ley del diezmo, como tampoco la del
sábado, porque la validez de ambas se da por establecida y su profundo
significado espiritual se considera explicado. . . Mientras nosotros como
pueblo procuramos firmemente dar a Dios el tiempo que él se ha reservado como
suyo, ¿no le daremos también esa parte de nuestros recursos que él reclama?”-
RH, mayo 16, 1882.C.M.C. Pág 70-71

23. ¿SE DEBE DEJAR LA TESORERÍA VACÍA? MAL 3:10.

ES RESPONSABILIDAD NUESTRA ENSEÑAR A NUESTROS HERMANOS,

ACERCA DE CÓMO SE DEBE DEVOLVER EL DIEZMO TANTO PRIMERO
COMO SEGUNDO, SU ORIGEN, ADMINISTRACION, VIGENCIA Y FINALIDAD
CON QUE DIOS MISMO LO INSTITUYO.

EN ESPECIAL EL SEGUNDO: POR LA FELICIDAD ETERNA QUE PRODUCE

EL COMPARTIR CON NUESTROS HERMANOS, POR LA GANANCIA DE
ALMAS, CONGRESOS NACIONALES, APERTURA DE NUEVOS CAMPOS. {DE
HECHO}

PROVERBIOS 14:34

La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es su vergüenza

 Segundo diezmo
1. ¿EXISTE UN SEGUNDO DIEZMO?

la consagración de un segundo diezmo destinado al alivio del pobre y otros

usos benéficos, tendía a mantener siempre presente ante el pueblo el
principio de que Dios es dueño de todo, y que ellos tenían la oportunidad de
ser los canales por los cuales fluyeran sus bendiciones. Era una educación
adaptada para acabar con todo egoísmo estrecho, y cultivar la grandeza y
nobleza de carácter” (La Educación, pág. 41) MB. Pág. 288 Cáp. 36
RECURSOS ESPECIFICOS PARA LA OBRA DE ASISTENCIA SOCIAL.
“(Lev 27:30) A fin de fomentar las reuniones del pueblo para los servicios
religiosos y también para suplir las necesidades de los pobres, se le pedía a
Israel que diera un segundo diezmo de todas sus ganancias.

(Patriarcas y Profetas, pág. 570 CAP (DIOS CUIDA DE LOS POBRES). MB 287.

“(Lev 27:30) A fin de fomentar las reuniones del pueblo para los servicios
religiosos y también para suplir las necesidades de los pobres, se le pedía a
Israel que diera un segundo diezmo de todas sus ganancias. Para
hacer habitar allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino, y de tu
aceite, y los primerizos de tus manadas, y de tus ganados, para que aprendas a
temer a Jehová tu Dios todos los días". (Deut. 14: 23; véase vers. 29; y 16: 11-
14). Durante dos años debían llevar este diezmo o su equivalente en dinero al
sitio donde estaba el santuario. Después de presentar una ofrenda de
agradecimiento a Dios y una porción específica para el sacerdote, el ofrendante
debía usar el remanente para un festín religioso, en el cual debían participar los
levitas, los extranjeros, los huérfanos y las viudas. . . . Pero cada tercer año este
segundo diezmo había de emplearse en casa,iglesia, para agasajar a los levitas
y a los pobres, como dijo Moisés: "Y comerán en tus villas, y se saciarán". (Deut.
26: 12). Este diezmo había de proveer un fondo para los fines caritativos y
hospitalarios” (Patriarcas y Profetas, pág. 570 CAP (DIOS CUIDA DE LOS
POBRES). MB 287

Y acerca del segundo diezmo mandó: "Y comerás delante de Jehová tu Dios en
el lugar que él escogiere” P.P 570 Cap. DIOS CUIDA DE LOS POBRES M.B 287

¿QUE BENEFICIOS TRAE AL PUEBLO DE DIOS?

“A fin de fomentar las reuniones del pueblo para los servicios religiosos y
también para suplir las necesidades de los pobres, se le pedía a Israel que
diera un segundo diezmo de todas sus ganancias… (Núm. 18: 21). Y acerca
del segundo diezmo mandó: "Y comerás delante de Jehová tu Dios en el lugar que
él escogiere para hacer habitar allí su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino, y
de tu aceite, y los primerizos de tus manadas, y de tus ganados, para que
aprendas a temer a Jehová tu Dios todos los días"

¿QUIENES DEBEN DIRIGIRLO POR 2 AÑOS?

“Durante dos años debían llevar este diezmo o su equivalente en dinero al sitio
donde estaba el santuario. Después de presentar una ofrenda de
agradecimiento a Dios y una porción específica para el sacerdote, el
ofrendante debía usar el remanente para un festín religioso, en el cual debían
participar los levitas, los extranjeros, los huérfanos y las viudas.

¿EN DONDE SE INVIERTE EL 3 AÑO?

Pero cada tercer año este segundo diezmo había de emplearse en casa, para
agasajar a los levitas y a los pobres, como dijo Moisés: "Y comerán en tus
villas, y se saciarán". (Deut. 26: 12). Este diezmo había de proveer un fondo
para los fines caritativos y hospitalarios”

Patriarcas y Profetas, pág. 570 Cap. 51 DIOS CUIDA DE LOS POBRES).

“Deben realizarse actos de misericordia; deben ser ayudados los pobres y

los dolientes, deben destinarse dádivas y ofrendas para este propósito.
Especialmente en los campos nuevos, donde nunca se ha levantado el
estandarte de la verdad, debe hacerse esta obra” (Special Testimonies, Serie A,
Nº 9, pág. 68).

“Los misioneros médicos pueden encontrar un campo en el cual aliviar las

dificultades de los que sucumben bajo enfermedades corporales. Debieran tener
medios para vestir a los desnudos y alimentar a los hambrientos. La obra
cristiana hará más que la predicación de sermones” (Review and Herald, 24-
12-1895).

“Será necesaria que se cree un fondo de modo que los obreros tengan medios
con los cuales ayudar a los que se encuentran en la pobreza y el desamparo, y
esta obra práctica abrirá sus corazones para que respondan a la verdad” (Id., 28-
1-1896).

¿EL FONDO DE DINERO, DEL SEGUNDO DIEZMO SE USA EN CAMPOS

NUEVOS, CON QUE CLASE DE PERSONAS?

“Se colocan hombres para que proclamen la verdad en nuevos lugares. Ellos
deben tener. Fondos para su sostén Y deben tener un fondo al cual recurrir
para la ayuda de los pobres y necesitados a quienes encuentren en su obra. La
caridad que hagan a los pobres influirá en sus esfuerzos de proclamar la verdad.
Su voluntad para ayudar a los que están en necesidad les gana la gratitud de
aquellos a quienes ayudan y la aprobación del cielo” (Carta 32, 1903). M.B. Pág
288-289. (Cap. 36 RECURSOS ESPECÍFICOS PARA LA OBRA DE ASISTENCIA
SOCIAL)

¿ES VIGENTE?

“El mismo lenguaje que se emplea en el mandamiento del diezmo se usa

también con respecto al sábado: "El séptimo día es reposo para Jehová tu
Dios". El hombre no tiene derecho ni poder para poner el primer día de la
semana en lugar del séptimo. Puede pretender hacerlo; "pero el fundamento de
Dios está firme" (2 Tim. 2: 19). Las costumbres y las enseñanzas de los
hombres no disminuirán la vigencia de la ley divina. Dios ha santificado el séptimo
día. Esa porción específica de tiempo puesta aparte por Dios mismo para el culto
religioso, continúa siendo tan sagrada hoy como cuando fue santificada por
primera vez por nuestro Creador.”

“Asimismo el diezmo de nuestras entradas es "santo a Jehová". El Nuevo

Testamento no promulga de nuevo la ley del diezmo, como tampoco la del
sábado, porque la validez de ambas se da por establecida y su profundo
significado espiritual se considera explicado. . . Mientras nosotros como
pueblo procuramos firmemente dar a Dios el tiempo que él se ha reservado como
suyo, ¿no le daremos también esa parte de nuestros recursos que él reclama?”-
RH, mayo 16, 1882.C.M.C. Pág 70-71

CONCLUCION
ES RESPONSABILIDAD NUESTRA ENSEÑAR A NUESTROS HERMANOS,
ACERCA DE CÓMO SE DEBE DEVOLVER EL DIEZMO TANTO PRIMERO
COMO SEGUNDO, SU ORIGEN, ADMINISTRACION, VIGENCIA Y FINALIDAD
CON QUE DIOS MISMO LO INSTITUYO.

EN ESPECIAL EL SEGUNDO: POR LA FELICIDAD ETERNA QUE PRODUCE

EL COMPARTIR CON NUESTROS HERMANOS, POR LA GANANCIA DE
ALMAS, CONGRESOS NACIONALES, APERTURA DE NUEVOS CAMPOS. {DE
HECHO}

PROVERBIOS 14:34

La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es su vergüenza.

1. ¿EXISTE UN SEGUNDO DIEZMO?
2. ¿ES VIGENTE?
3. ¿QUE BENEFICIOS TRAE AL PUEBLO DE DIOS?
4. ¿QUIENES DEBEN DIRIGIRLO POR 2 AÑOS?
5. ¿EN DONDE SE INVIERTE EL 3 AÑO?
6. ¿EL FONDO DE DINERO, DEL SEGUNDO DIEZMO SE USA EN CAMPOS
NUEVOS, CON QUE CLASE DE PERSONAS?