Aborto Legal

10 Razones Argentinas
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 #1 No estamos matando humanos!
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Que estamos matando algo no hay dudas. La pregunta es que.

¿Estamos matando a una parte de la madre por lo tanto es su decisión? No parecería ser algo
enteramente de su cuerpo ya que a diferencia de cualquier otra célula que nace y muere dentro
de ella, esta cuenta simultáneamente con 3 particularidades:

1. Contiene un material genético propio

2. No podría quedarse dentro de ella mas allá de los 9 meses (incluso si esta así lo quisiese)

3. Y por sobre toda las cosas, dentro de poco tiempo ya no habrá dudas de que no es parte
de otro cuerpo sino una persona dueña del suyo.

¿Es humano? Hasta acá solo estaríamos matando a un ser que vive dentro de la madre pero
podríamos sentirnos menos culpables si justiOicáramos que no es un humano. Es cuando entra en
debate el famoso sistema nervioso central. Se dice que este es quien nos diferencia de otras
especies por tanto, si aún no se ha desarrollado, esa vida no es diferente a la de otros primates.

¿podría suceder que el feto no contenga nada de humano?

La verdad sería muy sospechoso ya que cada vez que este creció no salió un perro, un caballo, ni
un toro. siempre salió un humano. Algo ha de tener.

También se dijo que si la muerte de una persona se deOine por la ausencia de actividad cerebral,
entonces la vida ha comenzar con esta. Pero es una conclusión apresurada. Que hoy mi vida
dependa del funcionamiento de algún sistema en particular no quiere decir que cuando no lo
poseía estuviese muerto. Que hoy una persona dependa de un respirador para seguir vivo no
quiere decir que cuando no lo poseía estuviese muerto.

Creo que el deseo por el legalizar el aborto y no cargar con la responsabilidad de una posible
muerte nos lleva a auto-convencernos de que no se trata de una persona aun cuando hay razones
contundentes para creerlo. De hecho, tendemos a reconocer que ‘podríamos estar equivocados’
al respecto, pero entonces estaríamos corriendo el riesgo de matar a un humano.

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#2 Humano en Potencia vs Humano en Acto!
!Habría que preguntarse que estamos matando en esencia cuando matamos a alguien.
!Podríamos pensar que es su pasado, quien fue esa persona y la huella que dejo en el mundo
antes de morir. Pero lo que paso pasó, y lo que esa persona fue no dejara de serlo porque hoy
muera, sus acciones pasadas ya no dependen de su vida actual. Su pasado vivirá mas allá de él.
!Podríamos pensar que es su presente, es cierto. Aquello que él es y lo que esta haciendo en este
preciso momento dejarían de existir si lo matáramos. Pero matar el presente sin el futuro no es
matar prácticamente nada. Al eliminar el milisegundo de tu vivir presente y revivirte al instante,
no se habría matado prácticamente a nada, simplemente se habría quitado un pestañear de vida,
nada mas.
!Veamos las siguientes situaciones:
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Una persona se desangra por una herida fatal, su muerte es inminente y su supervivencia imposible,
tan solo le quedan 2 minutos de pura agonía. En esa di=ícil situación alguien podría decidir librarlo
de su sufrimiento y pocos se atreverían a cuestionar la moralidad del acto.
!Por otro lado, una situación análoga. Esa misma persona, exactamente igual, en el mismo momento
de su vida sufriendo el mismo dolor, pero esta vez no por una herida mortal sino por las puntadas
de una operación que le permitirá vivir muchos años mas.
!¿Alguien estaría de acuerdo de matarlo entonces? Pero si en ambos casos, en ese preciso instante
se mato a exactamente lo mismo… Nadie podría estar de acuerdo en la igualdad de los
homicidios porque el futuro que le aguarda a cada uno es totalmente diferente (en el primer caso
directamente no hay futuro).
!No es tan solo una cuestión de lo que estamos matando en ese preciso instante, si es algo con 2
neuronas más o 2 neuronas menos. Lo que de verdad pesa a la hora de matar a alguien no es su
pasado ni su presente, es el futuro por vivir.
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#3 Crear Vida, Dejar Morir, Matar!
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Mediante la clonación, una célula podría llegar a ser un humano en si mismo. De igual manera, al
fecundar, un espermatozoide podría transformarse también en una persona. Ambos son
entonces humanos en potencia. Pero si no se trata de la situación presente sino del futuro que se
quita…. ¿Seriamos asesinos al matarlos? Para responder creo que deberíamos distinguir 3
acciones muy diferentes: Crear Vida, Dejar Morir y Matar.
!Si una persona dedicara su vida a reproducirse podrían vivir muchas personas que hoy no lo
hacen. Debido a su actuar (mirar televisión en vez de tener relaciones sexuales) hay personas
que no viven. ¿podríamos considerarlo un asesino?
!Si al pasear por la calle encuentro una persona desangrándose en un lugar desierto porque
alguien le disparó y decidió no llamar a la ambulancia ¿podríamos decir que fui yo quien lo
mató?
!Si me encuentro con una niña en la calle y decido acuchillarla deliberadamente ¿se me puede
considerar un asesino?
!En las 3 situaciones el resultado fue el mismo: Una persona que pudo haber vivido no lo hizo.
Pero las acciones que llevan a ese resultado son totalmente diferentes, y es la acción lo que
estamos juzgando y no el resultado. Una accidente no es lo mismo que un homicidio por mas que
ambos terminen con una persona muerta.

La clave está en cuan decisivo es mi actuar. En el primero esa persona no iba a vivir y no hicimos
nada para que viva, en el segundo iba a morir y no hicimos nada para que no muera, En el tercero
iba a vivir e hicimos todo lo posible para que muera. La diferencia es que en los primeros casos el
tiempo no le iba a dar vida a esas personas, en el tercero fue nuestro actuar intencional el que se
la quitó.
!Si yo no hiciese nada, esa célula de clonación nunca llegaría a ser una persona. En el caso del feto
ocurre todo lo contrario, de no hacer nada esa persona nacería casi inevitablemente, y estamos
actuando deliberadamente para que no lo haga.
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 #4 Nadie puede obligarme a estar embarazada!
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Aún admitiendo que lo que está en el vientre es un humano, matarlo podría considerarse
legítimo ya que el derecho de libertad de la madre podría estar sobre la supervivencia de esa
vida.
!‘Nadie puede obligarme a atravesar meses de embarazo, ni a ser madre’.
!Es cierto que no hay derecho mas inviolable que la libertad…. Bueno excepto el derecho a la vida.
De que me vale ser libre si alguien puede matarme negándome el derecho a la vida. Para ser libre
primero hay que estar vivo. No hay libertad sin vida. La libertad no puede estar sobre la vida.
!De hecho si creemos incondicionalmente en esta frase, permitiríamos que una mujer aborte en
su séptimo mes ya que ‘nadie puede obligarla a atravesar meses de embarazo que no quiere’.
Esta libertad no se le niega por un capricho conservador, sino porque viola un derecho de mayor
jerarquía.
!De igual manera, si el hecho de que ‘nadie puede obligarme a ser madre’ es justiOicación
suOiciente para negarle la vida a otra persona, una mujer que no quiere cuidar de su bebe un año
estaría habilitada a matarlo. Es evidente que no le podemos conceder esta libertad. Pero no solo
eso, privándola de esto no la estaríamos obligando a ser madre, hay otras alternativas para no
ser madre además de matar al niño.
!No se trata de una dicotomía abortar o morir, hay una tercera opción. Abortar garantiza una
muerte y no asegura una vida. Pariendo ambas vidas tienen la mayor probabilidad de vivir sin
obligar a nadie a ser madre.
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#5 Los que quieren abortar lo van a hacer igual!
!Como todo en la vida, que algo sea ilegal no garantiza que nadie lo haga. El robo, el homicidio y
las violaciones son ilegales y se hacen en cantidades. La pregunta es cuantas mas violaciones y
homicidios habrían si estos fuesen legales. Me parece raro que creamos que la mejor opción para
reducir estas acciones sea legalizarlas. Pero lo que mas raro me parece es que la juventud
revolucionaria, que todo lo puede, acepte esta frase como una verdad inmutable, y se conformen
con ‘lo van a hacer igual, legalizemosló’.
!Creo que el cambio es posible, creo que el que hoy elige abortar, mañana podría elegir adoptar
pero lo veo poco probable en un mundo con aborto legal. Tampoco me parece moral legalizar
una muerte y no veo nada de inmoral en darle un hijo a una familia que lo busca.
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#6 Prefiero que no viva a que tenga una vida de mierda!
!Lo loco de esta frase no solo es nuestra capacidad de ver el futuro sino también la libertad que
nos tomamos para decidir que vidas merecen seguir vivas y cuales no.
!Esta frase revela que nunca creímos de verdad que la felicidad es interna, y al Oinal terminamos
por aceptar que somos esclavos de nuestras condiciones externas y no hay nada que podamos
hacer para cambiarlo. Es increíble como nos animamos a usar nuestros parámetros para deOinir
cuán feliz es otro y bajo nuestras creencias negarle la vida porque ‘no va a ser feliz’. Aun mas
increíble es que nos hacemos los pelotudos y ni siquiera le preguntamos si quiere vivir,
asumimos que no y aprovechamos a decidir por él cuando no puede responder.
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El humano ama la vida: Hay personas sin hogar, discapacitadas, sin familia, sin amigos o sin todas
ellas. Y los hay porque están vivos, y están vivos porque eligieron seguir viviendo a pesar de su
situación.
!¿Y los que se suicidaron? Mas allá de que la cantidad de personas que se suicida es ínOima
comparado a todas las que eligen vivir hasta su ultimo suspiro, que dado el caso sea SU decisión
y no la mía quitarle la vida. La verdad es que no hay nadie que sepa mejor cuanto quiere vivir
que la misma persona. No juguemos a las adivinanzas con la vida de otro y que sean ellos los que
decidan.
!Leamos de nuevo la frase ¿lo notan? Es valida tanto para un bebe de 5 meses, un niño de 8 años o
para cualquier persona de cualquier edad. Y además ¿desde cuando la muerte es mejor solución?
¿Desde cuando el mejor consejo que podemos darle a una persona que atraviesa una situación
diOícil es un tiro en la cien?
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#7 La vida de un feto vale menos!
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Ni nosotros mismos nos creemos que la vida de un feto vale tanto como la de un bebe, no por lo
que digamos sino porque nuestras conductas no reOlejan ese pensamiento.
!En la practica no pediríamos cadena perpetua para una mujer que abortó como sí lo haríamos si
esta hubiese asesinado a su hijo. En la práctica, si hubiese dos habitaciones incendiándose una
con un embrión congelado y la otra con un bebe, no hay duda a quien salvaríamos.
!El problema es que en la práctica uno llora más por la muerte de una persona cercana que por la
de miles a causa de un terremoto en Haití. En la práctica, si hubiese dos habitaciones
incendiándose una con un familiar y la otra con 5 desconocidos, probablemente optaríamos por
el primer cuarto.
!Justamente, no se trata del grado de empatía que tengamos con la otra persona, sino de tratarlos
con igualdad ante la ley a pesar de que nosotros no los valoremos de igual manera.
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#8 Medios y Fines!
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El medio esta claro, quitar a conciencia el futuro de una vida o en el peor de los casos matarlo
deliberadamente. ¿El Oin? Mas allá de los diversos Oines esgrimidos (la libertad de la mujer, la
igualdad de oportunidades entre ricas y pobres etc.), creo que lo único que puede justiOicar una
muerte es salvar una vida. Por esto, es mas que respetable la posición de intentar salvar a las
mujeres que caen en el aborto clandestino y terminan perdiendo sus vidas. El problema es que
hay muchos medios para conseguir este Oin, y estamos optando por el peor de todos.
!No es cierta la dicotomía aborto legal vs muerte clandestina, la opción de dar a luz esta siempre a
disposición. Esta es incluso mas segura que el aborto, que aun siendo legal tiene sus riesgos.
Tampoco signiOica la obligación de ser madre ya que se puede adoptar. Pero por sobre todas las
cosas, no estaríamos arriesgándonos a matar a otra persona ni cargar con la culpa que ello
implica.
!Si amamos la vida, no seamos egoístas al negársela a alguien que la anhela.