Tema Recordar Con Gratitud El Pasado

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TEMA: RECORDAR CON GRATIRUD EL PASADO

- Todos y todas han sido un signo creíble de que sí es posible vivir una vida entregada
totalmente al servicio de Dios y de nuestros pueblos. TODOS HEMOS SIDO LLAMADOS A…
Ver PPDM Página 17 # 2
- La presencia de nuestros tres primeros obispos: Miguel Angel García Arazu, Jorge
Mario Ávila del Águila y Julio Edgar Cabrera Ovalle han mantenido como preocupación
fundamental el Anuncio del Reino de Dios.
1.- Mons. Miguel Angel García Arauz: Nacimiento de la Diócesis. Lema: “En el Señor está
mi Esperanza”. Punto Clave: El Concilio Vaticano II. Con él se abren espacios de
participación de los laicos.
- Logros Relevantes de su gestión como Obispo:
- Acercamiento a la gente y a las comunidades.
- Promoción de las vocaciones sacerdotales. Crea el Pre-seminario o Seminario Menor.
- Creación de nuevas parroquias.
- Empeño por la educación y formación de la niñez y juventud. Forma el grupo de Boys
Scouts, y funda el Instituto “Liceo Jalapa”.
- Participación de los laicos.
- Vida Consagrada. Nace la congregación Marta y María. Llegan diversas
congregaciones religiosas
- Laboró por 36 años, dejando una impronta que marcó positivamente la vida y la
identidad de esta Iglesia Particular.
Rasgo peculiar y distintivo que una persona deja en sus obras y que las distingue de otras.
"su estilo tiene la impronta de una gran personalidad literaria; es un solista que deja su
impronta en cada interpretación"
Rastro o influencia que queda de una cosa o de un suceso.
"la impronta del positivismo de Comte; la impronta árabe se conserva en algunos nombres,
como La Armuña, La Moraña o Tierra de Medina"
Marca de un sello o molde sobre una materia dúctil en hueco o en relieve. Sinónimo: Huella.
"la impronta en barro de la figura de un animal; son importantes para el estudio los relieves de
los cilindros-sellos que se aplicaban, como impronta, en las tabletas de barro"
2.- Mons. Jorge Mario Ávila del Águila: Opción por los Pobres. Lema: “El Espíritu del Señor
está sobre mí, y me ha enviado a evangelizar a los pobres”. Punto Clave: Conferencia
Episcopal de Puebla.
¿Qué es la Conferencia del Episcopado Latinoamericano? El Consejo Episcopal

Latinoamericano (CELAM) agrupa a los obispos de la Iglesia Católica de Latinoamérica y el
Caribe. ... Cada ciertos años se realiza una asamblea ordinaria a la cual asisten los presidentes
de las conferencias episcopales nacionales, la cual define las tareas pastorales y la elección
de autoridades.
I Conferencia: Río de Janeiro Río de Janeiro, Brasil en 1955.
II Conferencia: Medellín, Colombia en 1968.
III Conferencia: Puebla , México en 1979.
IV Conferencia: Santo Domingo, República Dominicana en 1992.
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V Conferencia: Aparecida (São Paulo), Brasil en 2007.

- Reorganización de la Diócesis desde la planificación pastoral. Se organiza la Diócesis
en 3 Decanatos, y nacen los Consejos Pastorales, tanto diocesano, como parroquiales.
- Asambleas Diocesanas de Pastoral. Se toman importantes decisiones en dichas
asambleas, que agrupan a las fuerzas vivas de la iglesia diocesana.
- Planes Pastorales Diocesanos. Resultado más significativo de las Asambleas
Diocesanas. “UN PLAN PASTORAL ES LA INFICACION DEL CAMINO QUE EN LA TAREA
DE EVANGELIZACIÓN SEGUIRÁN TODAS LAS PARROQUIAS, Y DENTRO DE ELLAS, LAS
ASOCIAICIONES, MOVIMIENTOS LAICALES Y CONGREGACIONES RELIGIOSAS”. Ver
página 22, Proyecto Pastoral, 1er. Párrafo.
- Opción por los pobres. Fomentó la Pastoral Social.
- Impulsó la actualización teológico-pastoral de los presbíteros. Crea espacios de
formación en centros especializados.
- Se promueven los ministerios laicales. Delegados de la Palabra, Ministros
Extraordinarios de la Comunión y Catequista.
- Pastoral Educativa.
- Radio Diocesana. Se crea la Radio Luz y Esperanza.
- Parroquias Hermanas. Afianzó los vínculos entre nuestras parroquias y las de la
Diócesis de Belleville, EE. UU.
- Marcado Interés por estructuras físicas para un mejor servicio pastoral. Se crea el
Centro Diocesano “Juan Pablo II”, y se ponen las bases de su construcción.
- Laboró por quince años, dinamizando la vida pastoral de nuestra Diócesis.
3.- Mons. Julio Edgar Cabrera Ovalle: Intensifica la Identidad Misionera. Lema: “¡Ay de mí
si no anuncio el Evangelio!” Punto Calve: La V Conferencia del Episcopado
Latinoamericano y del Caribe: Aparecida 2007.
- Fomenta la Comunión Eclesial. Ver PPMD Página 24, inciso a)
- Aumento de Vocaciones. Involucramiento de las parroquias para mantener un
número significativo de estudiantes en el SEMIONARIO MAYOR.
- Se preocupa de la formación permanente de los presbíteros. Invita a oradores de
diferentes partes del mundo para impartir cursos de actualización y maestros de
espiritualidad para los retiros del clero.
- Favorece la presencia de nuevos carismas de la vida consagrada.
- Impulsa intensamente el Proyecto Pastoral Diocesano. Sueña con una “Diócesis
en Comunión para la Misión”.
- Refundación de la Pastoral Social. La Doctrina social de la Iglesia adquiere un
mayor protagonismo y PASTORAL SOCIAL-CARITAS recupera su genuina dimensión
eclesial.
- Centro Pastoral Juan Pablo II. Se concluyen las instalaciones de este centro
iniciado por Mons. Jorge Mario Ávila del Águila.
- Creación de nuevas parroquias. Ver PPMD, Página 26, inciso h)
- Presencia en el CELAM.
- Las Santas Misiones Populares. Puesto de acuerdo con el Presbiterio, y
asumiendo el Proyecto “SMP” promovido por el Padre Luis Mosconi, se vive un nuevo
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“Pentecostés” y nos renueva en el seguimiento de Cristo y en la misión permanente de

la Iglesia.
Reflexión acerca de las SMP. 3 Retiros diocesanos, 3 retiros parroquiales, La Gran Semana
Misionera, Cuarto Retiro Parroquial y Diocesano. Luego: La Misión Continúa.
LOS CONCILIOS ECUMÉNICOS
1. I De Nicea. 325 12. IV De Letrán. 1215.

2. I De Constantinopla. 381 13. I De Lyon. 1245. (en Francia).
3. De Éfeso. 431 14. De Lyon. 1274.
4. De Calcedonia 451 15. De Vienne. (Francia) 1311.
5. II De Constantinopla. 553 16. De Constanza. 1414-1418. (Alemania).
6. III De Constantinopla. 680-681 17. De Ferrara - Florencia. 1438-1442.
7. II De Nicea. 787. 18. V De Letrán. 1512-1517.
8. IV De Constantinopla. 869-970. 19. De Trento. 1545-1563.
9. I De Letrán. 1123. 20. Vaticano I. 1869-1870.
10. II De Letrán. 1139. 21. Vaticano II. 1962-1965.
11. III De Letrán. 1179.
Introducción
Cuando el Papa quiere tomar una decisión que abarca a toda la cristiandad -proclamar un
dogma, modificar la organización de la Iglesia o condenar una herejía-, puede convocar un
Concilio.
Los obispos del mundo entero son llamados a Roma (o a la ciudad que el Pontífice haya
escogido). Su presencia es obligatoria, salvo en caso de fuerza mayor. Los superiores de
órdenes religiosas, los abades generales, los prelados nullius (es decir, que no tienen
jurisdicción en una diócesis propiamente dicha) y los cardenales son admitidos a participar en
el Concilio o Sínodo ecuménico. Tienen voz deliberativa.
Otras personalidades son admitidas a participar en los trabajos del Concilio, y tienen voz
consultiva. Son los representantes de obispos ausentes, los príncipes católicos o sus
embajadores y ciertos clérigos o laicos convocados a títulos diversos. A la apertura de los
debates, todos los asistentes prestan juramento. Juran que permanecerán fieles a la Iglesia y a
su Romano Pontífice. El texto del juramento fue redactado por el papa Gregorio VII en el año
1709.
El Santo Padre decide los temas que serán discutidos por el Concilio. Tiene el poder de
interrumpir la sesión o de trasladarla a una fecha ulterior. El trabajo está repartido en varias
comisiones - las Congregaciones - antes de ser presentado a la discusión general.
En el reglamento mismo del Concilio se encuentra el ambiente de las asambleas de la Iglesia
primitiva. Los votos son nominales y a la mayoría. Pero aunque el Papa reúna a su alrededor
sólo una minoría, es siempre su punto de vista el que prevalece.
En los primeros Concilios, cuya convocación quedaba al cuidado de los emperadores, cada
pregunta estaba sometida a la aprobación de los participantes, que respondían por "placet" (sí)
y "non placet" (no). Cuando han recibido la aprobación del Sumo Pontífice, las conclusiones del
Concilio son promulgadas por una Bula.

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¿Qué es la Conferencia del Episcopado Latinoamericano? El Consejo Episcopal

V Conferencia: Aparecida (São Paulo), Brasil en 2007.

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“Pentecostés” y nos renueva en el seguimiento de Cristo y en la misión permanente de

LOS CONCILIOS ECUMÉNICOS

1. I De Nicea. 325 12. IV De Letrán. 1215.

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