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Las respuestas clásicas al

problema del conocimiento


Las respuestas epistemológicas que
podríamos llamar clásicas, en el ultimo siglo,
podríamos resumir en las siguientes:

 Positivismo, empirismo lógico y  Constructivismo.


neopositivismo.
Ambas posturas pueden considerarse
como respuestas particulares del
conocimiento.

 La primera reduce los procesos  La segunda sostiene que lo que


cognitivos a un mero reflejo de la se conoce es una organización
realidad que se proyecta en la cognitiva de datos, hechos,
mente del sujeto cognoscente. fenómenos y procesos en cuanto
al sujeto participa activamente
en la construcción del
conocimiento.
Positivismo, empirismo lógico y
neopositivismo.

 El positivismo primero, el  Se caracteriza por el rechazo a


empirismo lógico o toda metafísica, tanto el
neopositivismo después fueron, positivismo como el empirismo
hasta pasada la mitad del siglo lógico y el neopositivismo, al no
XX, el paradigma que domino la considerar ningún tipo de
ciencia moderna. Como postura conocimiento que directa o
epistemológico, se apoya en la indirectamente no tenga
creencia de un universo correspondencia con hechos
sustancial que funciona como constatables, ha sido una
una maquina gobernada por llamada a los hechos y una
leyes mecánicas que nos exigencia de realidad.
permiten predecir el futuro y
actuar en consecuencia.
Constructivismo

 Para la posición constructivista, la  Hemos de señalar que dos


realidad que creemos conocer peligros opuestos amenazan a
no es registro, ni reflejo de lo estas respuestas epistemológicas
existente, sino una construcción clásicas: reducir los procesos
de nuestro pensamiento por el cognitivos a un mero reflejo de la
que organizamos nuestro mundo realidad o considerarlos una
experimental, y conforme con construcción fantasiosa y
ello percibimos la realidad y delirante de lo que el sujeto
actuamos sobre ella. cognoscente considera que es la
realidad.
Nuestra toma de posición

 Cuando conocemos la realidad, estamos condicionados por nuestra


constitución física, biológica, psicológica y neurológica. Todo cuanto
podemos decir acerca de la realidad esta dicho desde un sujeto que
observa, comprueba y conceptúa. La fuente de conocimiento no consiste
simplemente en la percepción que se tiene de la realidad sino en el
proceso de construcción y asimilación activa de esta realidad.

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