1
သစ္ပင္စိ ္ၿပီးရင္ ေရေလာင္းပါ
ရေဝႏြ ယ္ (အင္ းမ)
ျမတ္ စြ ာဘုရားလက္ ထက္ေတာ္ က အညတရာအမ်ဳိ းသမီ းေလးတစ္ေယာက္ ရွ ိခဲ ့ ဖူ းပါတယ္။
အညတရာဆိ ု တာ မထင္ရွ ားတဲ ့သူ လိ ု ႔ အဓိ ပၸ ါယ္ရပါတယ္။ သူ က မိေထြ းေတာ္ေဂါတမီဆီ မွ ာ အလု ပ္အေကၽြ း
အပ်ဳိေတာ္အျဖစ္ အမႈ ထမ္ းပါတယ္။
မိေထြ းေတာ္ေဂါတမီ ရဟန္ းျပဳသြ ားတဲ ့အခါမွ ာလည္ း သူ က သခင္ မနဲ႔အတူ လိ ု က္ ၿပီ းရဟန္ းျပဳခဲ ့ ပါတယ္။
ရဟန္ းျပဳေတာ့ လည္ း အညတရာေထရီ လိ ု ႔ ပဲ နာမည္ တြင္ခဲ ့ ပါတယ္။ သခင္ မကိ ု သံေယာဇဥ္ရွ ိ လိ ု ႔ လိ ု က္ ျပဳတာ
ျဖစ္ တဲ ့အတြ က္ သာသနာမွ ာ မေပ်ာ္ခဲ ့ ပါဘူ း။ ႏွ စ္ဆယ္ ့ငါးႏွ စ္ ပတ္ လံ ု း ကာမရာဂစိ တ္ေတြ ႏွ ိ ပ္ စက္ေနတဲ ့အတြ က္
မ်က္ စိ တစ္ မွ ိ တ္ လွ ်ပ္ တစ္ ျပက္ စာေလာက္ေတာင္ သမာဓိ မရဘူ းလိ ု ႔ ဆိ ု ပါတယ္။ စိ တ္ေတြ က အိ မ္ရာ
တည္ေထာင္ ကာမဂု ဏ္ဘက္ ကိ ု ပဲ ညြ တ္ေနခဲ ့ ပါတယ္။
တစ္ေန႔ မွ ာေတာ့ ကာမရာဂစိ တ္ေတြ ႏွ ိ ပ္ စက္ လြန္ းလိ ု႔ လက္ေမာင္ းႏွ စ္ဘက္ ကိ ုေျမႇ ာက္ ၿပီ း ငိ ုေႂကြ းရင္ း
ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီဆီ ေျပးသြ ားပါေတာ့ တယ္။ ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီဆီေရာက္ေတာ့ ကာမရာဂစိ တ္ေတြႏွ ိ ပ္ စက္ လ႔ ိ ု ငိ ုရတဲ ့
အေၾကာင္ းေလွ ်ာက္ ျပပါတယ္။ဒီေတာ့ ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီ ကခႏၶ ာ,အာယတန,ဓာတ္ တရားစကားေတြ ေဟာေပးခဲ ့
ပါတယ္။ အညတရာေထရီ လည္ း ဆိ တ္ ၿငိ မ္ရာအရပ္ ကိ ုသြ ားျပီ း ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီသင္ေပးလိ ု က္ တဲ ့ ကမၼ႒ာန္ းနည္ း
အတိ ုင္ း ႀကိဳးစားအားထု တ္ ပါေတာ့ တယ္။ ေန႔ညမျပတ္ ႀကိဳးစားအားထု တ္ လိ ု က္ တာ မၾကာခင္ ကာလမွ ာပဲ
အာသေဝါကုန္ခမ္ းၿပီ း အဘိဉာဏ္ေျခာက္ ပါးနဲ႔ တကြ ရဟႏၱ ာမ ျဖစ္သြ ားပါေတာ့ တယ္။ ရဟႏၱ ာမျဖစ္သြ ားေတာ့
သူ ႔ဘဝ ဇာတ္ေၾကာင္ း ျဖစ္ စဥ္ေတြ ကိ ု ဂါထာေလးေတြနဲ႔ ျပန္ေဟာျပၿပီ း မွ တ္ တမ္ းတင္ခဲ ့ ပါတယ္။
(ေထရီအ႒ကထာ၊ စာမ်က္ႏွ ာ ၇၈-၇၉)
ေနာက္ဆံ ု းက်ေတာ့ လည္ း ဝိ ပႆနာကပဲ လက္ရွ ိဘဝျပႆနာကိ ု ေျဖရွင္ းေပးလိ ု က္ တာပါပဲေလ။
ေရွ းေရွ းေထရီေထရာ အရွင္ ျမတ္ေတြ ဟာ ဘဝျပႆနာ ေလာကဓံဆိ ု းေတြ ကိ ု ဝိ ပႆနာနဲ ႔ ပဲ ေျဖရွင္ းသြ ား
ၾကတာပါ။ ဝိ ပႆနာလမ္ းေၾကာင္ းေပၚေလွ ်ာက္ လိ ု ႔ ဆိ ုင္ရာမဂ္အဆင္ ့ဆင္ ့ကု ိ ရသြ ားတဲ ့အခါမွ ာေတာ့ ဘယ္ေသာ
အခါမွ ေနာက္ေၾကာင္ းျပန္ မလွည္ ့ေတာ့ ပါဘူ း။ ေအးၿငိ မ္ းတဲ ့ဘဝကိ ု ယ္ စီ ရသြ ားၾကပါၿပီ။
အတိ တ္အတိ တ္ဘဝေတြ က ပါလာတဲ ့ အကုသိ ု လ္ ဝါသနာ စရိ ု က္ဆိ ု းေတြ ဟာ ဒီ ပစၥဳပၸန္ဘဝမွ ာ လူ ကိ ု
ကေမာက္ ကမျဖစ္သြ ားေအာင္ သိ ပ္ဒု ကၡေပးတာပါ။ ကိေလသာရဲ႕ႏွ ိ ပ္ စက္ မႈ ကိ ု အလူ းအလဲခံရေတာ့ လူ က
ဘာလု ပ္ လိ ု ႔ဘာကိ ုင္ရမွန္ းေတာင္ မသိေတာ့ ပါဘူ း။
စရိ ု က္ေတြ ကေတာ့ ပံ ု စံ မ်ဳိ းစံ ုနဲ႔ ပါလာၾကတာပါ။ ရာဂစရိ ု က္ ပါလာတဲ ့ လူ က ေဒါသျဖစ္ စရာ ေလာဘ
ျဖစ္ စရာ စသည္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ပဲေတြ႔ေတြ ႔ ဘာမွ မျဖစ္ ပါဘူ း။ တည္ တည္ ၿငိ မ္ ၿငိ မ္ ပါပဲ။ ဒါေပမယ္ ့ လည္ း
တပ္ မက္ စရာ အာရံ ုနဲ ႔ ေတြ ႔ရတဲ ့အခါမွ ာေတာ့ ပံ ု မွန္ ထက္ တုန္ တုန္ လႈ ပ္ လႈ ပ္ ျဖစ္သြ ားၾကရပါတယ္။ ဒီ လိ ု ပါပဲ
2
ေဒါသစရိ ု က္ ပါလာတဲ ့သူ ကလည္ း တပ္ မက္ စရာအာရံ ုန႔ ဲ ၾကံဳလာရေပမယ္ ့ ဘာမွ မျဖစ္ ပါဘူ း။ ေဒါသျဖစ္ စရာ
အာရံ ုနဲ ႔ ၾကံဳလာတဲ ့ အခါမွ ာေတာ့ စိ တ္ မထိန္ းႏိ ုင္ဘဲ ေပါက္ ကြ ဲ ၾကေတာ့ တာပါ။
တစ္ေယာက္နဲ ႔ တစ္ေယာက္ ပါလာတ့ ဲ အထံ ု စရိ ု က္ခ်င္ းကေတာ့ တၾူ ကမွ ာမဟု တ္ ပါဘူ း။ စရု ိ က္ စံ ု
၀ါသနာစု ံ ရွ ိေနၾကမွ ာပါ။ တစ္ ကိ ု ယ္ေကာင္ းဆန္ တာ၊ သူ တစ္ ပါးကိ ု ညႇဥ္ းဆဲ တတ္ တာ၊ သူ တစ္ ပါးကိ ု အႏိ ုင္
ယူ တာ၊ အရြ ဲ႕တု ိ က္ တာ၊ ရာထူ းတပ္ မက္ တာ၊ ရတနာသံ ု းပါးကိ ု ၾကည္ညိဳတာ၊ သူ တစ္ ပါးကိ ု ကူညီ တတ္ တာ၊
ကိ ု ယ္ က်ဳိ းစြန္႔ အနစ္နာခံ တတ္ တာ၊ တရားပြ ဲ က်င္ းပခ်င္ တာ စသျဖင္ ့ စရု ိ က္ မ်ဳိ းစံ ု၊ ၀ါသနာမ်ိဳးစံ ုရွ ိေနၾကတာပါ။
တစ္ခါတေလက်ေတာ့ လည္ း ျဖစ္ေပၚလာတဲ ့ အကုသိ ု လ္ ကိေလသာကိ ု မႏိ ုင္ လိ ု ႔ မွ ားသြ ားၾကရတာ
ေတြ လည္ း ရွ ိ ပါတယ္။ အခ်ိန္ တစ္ခု ၾကာမွ ပဲ မွ ားသြ ားၿပီဆိ ု တာ သိရေတာ့ တာပါ။ သိေတာ့ လည္ း ျပန္ တည္
ေဆာက္ႏိ ုင္ရမွ ာပါပဲ။ တခ်ဳိ႕က်ေတာ့ လည္ း လူ ႔ဘဝေရာက္ လာတာနဲ ႔ ကာမဂု ဏ္ခံစားခ်င္ စိ တ္ မရွ ိဘဲ ေတာထြ က္
ဖိ ု ႔ တရားအားထု တ္ ဖိ ု ႔ ကိ ု ပဲ စိ တ္ညြ တ္ေနၾကတာပါ။ ဥပမာ - ပိ ပၸ လိဇနီ းေမာင္ႏွ ံ မ်ဳိ းပါ။ သူ တိ ု ႔ ကေတာ့ ကိေလသာ
ရဲ႕ ႏွ ိ ပ္ စက္ မႈ ကိ ု သိ ပ္ မခံ လိ ု က္ရပါဘူ း။ သက္သက္သာသာနဲ ႔ ပဲ တရားထူ း တရားျမတ္ေတြ ရသြ ားၾကတာပါ။
မဟာဝိသုဒၶ ါရံ ုဆရာေတာ္ ႀကီ းက ေရွ းအေၾကာင္ းအားေလွ ်ာ္စြ ာ ဒီဘဝမွ ာ ထူေျပာအားႀကီ းျဖစ္ လာတဲ ့
ရာဂ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဝိ တက္ေတြ ကိ ု ေနာက္ဘဝေတြ မွ ာ ထူေျပာအားႀကီ းစြ ာ မျဖစ္ရေအာင္ ကုသိ ု လ္ ျပဳတဲ ့အခါ
ဆုေတာင္ းဖိ ု ႔ ေရးျပထားပါတယ္။
ဆုေတာင္ း ဣမိနာ ေမ ရာဂါဒေယာ၊ တႏူ ေဟာႏဳၱ ဘဝါဘေဝ။
ေဟာမိ'ဟံ သီ လဝါ သေဒၶ ါ၊ ပညဝါ သုသမာဟိေတာ။
ေမ၊ ငါ၏ ။ ဣမိနာ၊ ဤေကာင္ းမႈေၾကာင္ ့။ ေမ၊ ငါ့အား။ ဘဝါဘေ၀၊ ႀကီ းငယ္ဘဝျဖစ္သမွ ်၌။
ရာဂါဒေယာ၊ ဒိ႒ိ, မာန စသည္ ဝန္ းေရြ ရံေျခြႏွင္ ့ တကြ ျဖစ္ ကုန္ေသာ ရာဂ, ေဒါသ, ေမာဟ, ဝိ တက္
တရားပ်က္ တိ ု ႔သည္။ တႏူ၊ ယင္ေတာင္ ပု စဥ္ းေတာင္အလား ေခါင္ းပါးကုန္သည္။ ေဟာႏဳၱ၊ ျဖစ္ေစကုန္သတည္ း။
အဟံ၊ ငါသည္။ ဣမိနာ၊ ဤေကာင္ းမႈေၾကာင္ ့၊ သီ လဝါ၊ ပကတူ ပ အထံ ုရ၍ သီ လႏွင္ ့ ျပည္ ့ စံ ုသည္။ ေဟာမိ၊
ျဖစ္ရလိ ု၏။ သေဒၶ ါ၊ ရတနာသံ ု းတန္ ကံ၊ ကံ၏အက်ဳိ းကိ ု ယံ ု ၾကည္ ျခင္ းသဒၶ ါရွ ိသည္။ ေဟာမိ၊ ျဖစ္ရလိ ု၏။ ပညဝါ၊
ဆု တ္ဆိ ုင္ းမရွ ိ ဟု တ္ တိ ုင္ း သိေသာ ပညာႏွင္ ့ ျပည္ ့ စံ ုသည္။ ေဟာမိ၊ ျဖစ္ရလိ ု၏။ သုသမာဟိေတာ၊ လြန္ စြ ာၾကံ ့ခိ ုင္
ယိ မ္ းယိ ုင္ မရွ ိ တည္ ၾကည္ ျခင္ း သမာဓိႏွင္ ့ ျပည္ ့ စံ ုသည္။ ေဟာမိ၊ ျဖစ္ရလိ ု၏။
(ပရမတၳသရူ ပေဘဒနီ က်မ္ း။ ဒု တိ ယတြ ဲ၊စာမ်က္ႏွ ာ ၁၆ဝ)
ဥပမာ - ျမတ္ စြ ာဘုရားကိ ု ေသာက္ေတာ္ေရကပ္ ၿပီ း "ဤေသာက္ေတာ္ေရ ကပ္ လွဴရေသာ ေကာင္ းမႈ
သည္ နိဗၺ ာန္၏အေထာက္အပံ ့ ျဖစ္ ပါေစ၊ နိဗၺ ာန္ရဖိ ု ႔ရာ ပါရမီ ျဖည္ ့ စဥ္ ကာလအတြင္ း ေဒါသနည္ းသူ ျဖစ္ရပါလိ ု၏"
စသည္ ျဖင္ ့ ကိ ု ယ္ ့ မွ ာရွ ိ တဲ ့ ဝါသနာစရိ ု က္ဆိ ု းကိ ု "နာမည္ တပ္"ၿပီ း ကိ ု ယ္နားလည္သေဘာေပါက္ သလိ ု
ဆုေတာင္ းလိ ု ႔ လည္ း ရပါတယ္။ စကားလံ ု းကြ ဲ ျပားေပမယ္ ့ သေဘာသက္ေရာက္ မႈ ကေတာ့ အတူ တူ ပါပဲ။ ဒါဆိ ု
တျဖည္ းျဖည္ း ေလ်ာ့ေလ်ာ့ လာမွ ာပါ။
3
ဝါသနာစရိ ု က္ဆိ ု းေတြ ေခါင္ းပါးေအာင္ လု ပ္ တဲ ့ေနရာမွ ာ ဆုေတာင္ းျခင္ းကိ ု လည္ း အားကိ ု းတစ္ခုအေနနဲ ႔
လု ပ္ရမွ ာပါ။ ကိ ု ယ္ က အလြ တ္ဆုေတာင္ းတာမဟု တ္ဘဲ အလု ပ္နဲ ႔ တြ ဲ ၿပီ း ဆုေတာင္ းတာျဖစ္ တဲ ့အတြ က္
အမ်ားႀကီ း အေထာက္အပံ ့ေပးမွ ာပါ။ အလု ပ္နဲ ႔ဆုေတာင္ း အစဥ္သျဖင္ ့ရွ ိေနရင္ အကုသိ ု လ္ လု ပ္ခ်င္ စရာ
ေတြ းဦ း, ေတြ ႔ဦ းေတာ့ ကိ ု ယ္ ျမတ္ ျမတ္ႏိ ု းႏိ ု း ေတာင္ းေနတဲ ့ ဆုေတာင္ းေလးကိ ု သတိရၿပီ း လု ပ္ခ်င္ စိ တ္
ေလ်ာ့သြ ား မွ ာပါ။
သာသနာမွ ာ " စာတတ္ငါးခုန္၊ စာကုန္ မန္ က်ည္ းေတာ၊ စာေျပာသဲအင္ း " ဆိ ု ၿပီ း သမိ ုင္ းတင္ခဲ ့ ပါတယ္။
စာတတ္ တဲ ့ေနရာမွ ာ ငါးခုန္ဆရာေတာ္ဘုရား၊ စာကုန္ တဲ ႔ေနရာမွ ာ မန္ က်ည္ းေတာဆရာေတာ္ဘုရား၊ စာေျပာ
တဲ ႔ေနရာမွ ာ သဲအင္ းဆရာေတာ္ဘုရားရယ္လု ိ ႔ ဆရာစဥ္ဆက္ ေျပာစမွ တ္ ျပဳခဲ ႔ၾကတာပါ၊ အဲဒီအထဲ က ငါးခုန္
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းဟာ စာတတ္ရု ံ တင္ မကပါဘူ း၊ ဘုရားဆု ပန္ ထားတဲ ႔ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းပါ။ ဘုရားဆု ပန္
ထားတဲ ႔ ငါးခုန္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းဟာ တစ္ခါတေလ ပု ထုဇဥ္အားေလွ ်ာ္ စြ ာ ရင္ ထဲ မွ ာ ေဒါသစတဲ ့ အကုသိ ု လ္
တရားေတြ ျဖစ္ လာရင္ ဘုရားေရွ႕ကိ ုသြ ားၿပီ း “ျမတ္ စြ ာဘုရား...တပည္ ့ေတာ္ငါးခုန္ရဲ႕ သႏၱ ာန္ မွ ာ ယု တ္ မာ
ဆိ ု းဝါးတဲ ့ ေဒါသေတြ ဝင္ေရာက္ေႏွ ာင္ ့ ယွ က္ ဖ်က္ဆီ းေနပါတယ္ဘုရား။ ေဒါသကင္ းေဝးေတာ္ မူေသာ
ျမတ္ စြ ာဘုရားအား အႀကိ မ္ ႀကိ မ္ ရွ ိခိ ု းကန္ေတာ့ ပါ၏ဘုရား။ ဘုရားတပည္ ့ေတာ္ရဲ႕သႏၱ ာန္ မွ ာ စြ ဲ လမ္ းကပ္ ၿငိေနတဲ ့
ဆိ ု းဝါးလွ တဲ ့ ဒီေဒါသ ကိေလသာကိ ု ကယ္ မပယ္ခၽြ တ္ေတာ္ မူ ပါဘုရား” လု ိ႕ေလွ ်ာက္ ၿပီ း ေဒါသကိ ု တဒဂၤအေနနဲ ႔
မၿငိ မ္ းမခ်င္ း ဘုရားရွင္ေရွ႕မွ ာ ဝတ္ ျပဳေနေလ့ရွ ိ တယ္ လိ ု႔ ဖတ္ရပါတယ္။
ကိ ု ယ္ ကလည္ း ငါးခုန္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းနည္ းကု ိအတု ယူ ၿပီ း အကုသိ ု လ္ တစ္ခုခု ရင္ ထဲ ဝင္ လာရင္
ျမတ္ စြ ာဘုရားေရွ႕သြ ားၿပီ း ေလွ ်ာက္ ထားဆုေတာင္ းလိ ု ႔ လည္ း ရတာပါပဲ။ ဘယ္နည္ းနဲ ႔ ပဲေပ်ာက္ေပ်ာက္
ေပ်ာက္ ဖိ ု႔ က အဓိ ကပါ။ ဒါေတြ ဟာ တကယ္ ႔ မျဖစ္ မေန အတုခု ိ းရမယ္ ႔နည္ းေကာင္ းေတြ ပါပဲ။
စာေရးသူ လည္ း ကိ ု ယ္ မလိ ုခ်င္ တဲ ့ အကုသိ ု လ္ေတြ ရင္ ထဲေရာက္ လာရင္ ငါးခုန္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းနဲ႔
မဟာဝိသုဒၶ ါရံ ုဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ းႏွ စ္ ပါးရဲ႕ နည္ းအတိ ုင္ း ျမတ္ စြ ာဘုရားေရွ႕သြ ား၊ ျမတ္ စြ ာဘုရားကိ ု ေသာက္
ေတာ္ေရကပ္ ၿပီ း ကိ ု ယ္ ့ရင္ ထဲ မွ ာျဖစ္ေနတဲ ့ အကုသိ ု လ္ေတြ ကိ ု သူ မ်ားမၾကားေအာင္ ခပ္ တိ ု းတိ ု းေလွ ်ာက္ ျပ၊
ၿပီ းေတာ့ "…….. အကုသိ ု လ္ေတြ မျဖစ္ရပါလိ ု၏ဘုရား" လိ ု ႔ သံ ု းၾကိ မ္ေလာက္ ဆုေတာင္ းမိ ပါတယ္။ တစ္ခါတေလ
ကိ ု ယ္ မလိ ုခ်င္ တဲ ့ အကုသိ ု လ္ က နည္ းနည္ းႀကီ းေနမယ္၊ ျဖစ္ေၾကာရွည္ေနမယ္ဆိ ုရင္ေတာ့ ေရခ်မ္ းအျပင္
ပန္ းပါကပ္ ျပီ း ဆုေတာင္ းျဖစ္ ပါတယ္။ ဒါေတြ ကေတာ့ အေရးေပၚဆုေတာင္ းၿပီ း အကုသိ ု လ္ ပယ္နည္ းတစ္ခု ပါပဲ ဲ။
ဆုေတာင္ းလိ ု က္ရင္ ပဲ ျဖစ္ေနတဲ ့အကုသိ ု လ္ က သက္သာသြ ားတာမ်ားပါတယ္။
ရာဂ ေဒါသ ေမာဟ ဣႆာမစၧရိ ယ စတဲ ့ အကုသိ ု လ္ ကိေလသာေတြ ႏွ ိ ပ္ စက္ တဲ ့အခါ ကိ ု ယ္ ့ ကိ ု
တရားစကားေျပာျပေပးမယ္ ့ မိ တ္ေကာင္ းေဆြေကာင္ းေတြ လည္ း သိ ပ္ လိ ုအပ္ ပါတယ္။ အညတရာေထရီ ကိ ု
ေတာ့ ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီ က တရားစကားေျပာေပးခဲ ့ ပါတယ္။
ဓမၼဒိႏၷ ာဆိ ု တာ အနာဂါမ္ ဝိသာခရဲ႕ ဇနီ းပါ။ ဘိ ကၡဳနီ မ ဝတ္ ၿပီ း တရားအားထု တ္ လိ ု က္ တာ ခင္ ပြန္ းထက္
တစ္ဆင္ ့ေက်ာ္ ၿပီ း ရဟႏၱ ာျဖစ္သြ ားတဲ ့ ေထရီ မပါ။ ဓမၼဒိႏၷ ာေထရီ တရားထူ းရသြ ားတာလည္ း ခင္ ပြန္ းဝိသာခရဲ႕