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Dicionário Bíblico

A primeira coletânea pré-exílica de salmos foi organizada na época de Davi, quando a liturgia do culto a Javé (Yahweh o nome santo e impronunciável de Deus, em hebraico transliterado muitas vezes em Jeová, Iavé ouAdonai – o Eterno – é em geral traduzido porSenhor) começava a tomar forma. Os primeiros salmos a serem agrupados, e que mais tarde dariam origem ao Saltério, foram deno- minados “Orações de Davi, filho de Jessé” (72.20). Outros foram compostos durante o exílio. Contu- do, foi durante o reinado do seu filho Salomão (um dos reis considerados “davídicos”) e o exercício do serviço litúrgico e religioso no primeiro templo, que os salmos, definitivamente, passaram a fazer parte da tradição judaica. Assim, o livro dos salmos é a compilação de várias coletâneas da fina obra literária bíblico-canônica-judaica (poemas, hinos e cânticos espirituais) e representa a etapa final de um processo que demandou séculos de vívida história. Foram os mestres e servos pós-exílicos do templo, entretanto, que completaram e concluíram a coletânea final de 150 salmos (número com o qual concordam a Septuaginta e o Texto Hebraico, ainda que cheguem a essa cifra de modo dife- rente), ao final do séc. III a.C. As expressões “Salmos” e “Saltério” provêm da Septuaginta (a primeira e mais notável tradução grega do AT, elaborada por um grupo de eruditos de Alexandria, por volta do ano 285 a.C.) e, a princí- pio, referiam-se aos instrumentos de cordas usados nas liturgias da época (harpa, lira, alaúde etc...). Mais tarde, passaram a designar não apenas os instrumentos mas, igualmente, os cânticos que acompanhavam os cultos. Os títulos hebraicos originaistehilim (louvores) etephillot (orações) deram origem ao termo que usamos hoje: Salmos.