You are on page 1of 22

Bab 9

Iqrar, Sumpah & Qasamah

Iqrar
Definisi
kenyataan seorang ttg hak org lain ke atasnya yg dibuat secara lisan, tulisan dan isyarat Sabit hak org lain atas diri muqirr sama ada yg telah lepas @ akan datang
Iqrar diluar mahkamah diterima jika dibuat di hadapan 2 saksi lelaki adil Iqrar wakil boleh diterima

Rukun
Muqirr Muqarr lah Hak org yg diiqrarkan Muqirr bih Perkara yg diiqrarkan berupa harta @ t/jawab Sighah

Pensyariatan Iqrar
531 : Al-Nisa 41 : Al-Qiyamah 42 : Al-Nur 201 : Al-Tawbah

Syarat Iqrar
Muqirr mesti Aqil baligh (Muqirr lah tak mesti) Dibuat dengan rela hati
Paksaan, pujukan, janji tidak sah

Bukan Mahjur alayh Waras dan sedar


Iqrar keadaan mabuk tak diterima dlm kes hudud

Tegas dan jelas Tidak berlaku tohmah

Kesan Iqrar
Melibatkan muqirr saja bukan org lain
Rakan sejenayah tak terikat dgn iqrar

Tarik balik iqrar


Boleh dibuat dlm kes hudud kerana ada shubhah
Tarik balik ketika hukuman nak dilaksanakan Lari ketika hukuman dijalankan

Dalam kes lain tidak boleh ditarik balik kecuali dibuktikan ada unsur paksaan

Nisab Iqrar
Berbeza mengikut jenayah yg dilakukan
Kes Zina
4 kali Abu hanifah, Ahmad, Ishaq & Ibn Abi Layla
Hadis Maiz

1 kali Malik & ShafiI


Hadis al-Ghamidiyyah

Sebenarnya Ghamidiyah tak direjam dlm kes pertamanya. Berulangkali iqrar mengukuhkan lagi kesnya.

Mencuri & minum arak


2 x Abu Yusof, Ibn Abi Layla & Fuqaha Hanbali
Berdasarkan hadis pengakuan 2x pencuri depan Rasulullah

Tak disyaratkan 2 kali Abu Hanifah, Shafii & Malik

Qazaf & Bunuh cukup 1x disisi ijma


Gol. Lain 2x

Perbezaan Admission & Confession Dalam Undang2 Sivil


Admission
Melibatkan kes sivil Kes harta

Cofession
Melibatkan kes jenayah

Perbezaan antara Iqrar & Shahadah


Dari sudut Majlis Penghakiman
Iqrar tidak perlu keputusan hakim berbanding shahadah Iqrar dikira hujah sementara penyaksian dikira hujah selepas keputusan hakim

Dari sudut Perkara yg di akui


Iqrar sah walaupun terhadap perkara yg tak diketahui spt tak tahu pasangan zina. Penyaksian sebaliknya.

Dari sudut Penarikan balik


Iqrar dlm kes hudud boleh tapi saksi kena gantirugi

Perbezaan antara Iqrar & Shahadah


Dari sudut kesan hukuman
Terhad kepada muqirr shj tapi penyaksian terhadap pihak yg telibat sekalipun lebih seorang.

Dari sudut pengampunan Hakim


Hakim boleh ampun muqirr yg bertaubat tapi tidak melalui kesaksian
Hadis

Dari sudut pendakwaan


Iqrar boleh dibuat tanpa ada dakwaan, shahadah sebaliknya.

Yamin
Definisi
Salah satu pihak memperkuatkan hujah dgn menyebut nama Allah @ sifatnya

Dalil Pensyariatan
Al-Maidah : 89 Al-Nahl : 91

Kes yg boleh dibuktikan dgn yamin


Hak Allah kecuali hudud
Kecurian yg menuntut harta itu diganti dibolehkan sumpah kerana penggantian itu adalah hak manusia

Hak Manusia Yg melibatkan harta


Buka harta tak perlu sumpah spt qisas, qazaf, nikah dll
Ahmad, Malik & Abu hanifah Pendapat lain Sumpah dibolehkan dlm semua Hak Manusia

Siapa yg perlu bersumpah?


Kaedah asal Sumpah defendan
Bila tertuduh nafikan, Jika dia iqrar, tak perlu sumpah. Dituntut oleh pendakwa. (Sumpah hak pendakwa jika tiada saksi) Dakwaan itu mestilah benar. Jika tidak, tidak wajib sumpah. Perkara yg didakwa adalah hak manusia.

Siapa yg perlu bersumpah?...


Sumpah plaintif
Kaedah asal, pendakwa mesti kemukakan keterangan & tak perlu bersumpah. Dlm beberapa hal perlu juga sumpah selepas keterangan diberikan. Ia itu
Tuntutan harta simati terhadap waris
Sumpah diperlukan sebagai ihtiatiy

Tuntutan nafkah ke atas suami yg ghaib


Sumpah bahawa suami tak beri nafkah sejak meninggalkannya & dia belum bercerai

Jenis-Jenis Yamin
Yamin al-mardudah
Tertuduh / defendan kembalikan sumpah kpd plaintif

Yamin al-Nafiyah
Tertuduh / defendan nafikan dakwaan dgn sumpah

Yamin al-Istizhar
Tertuduh ghaib. P sokong keterangan dgn sumpah

Yamin al-mutammimah/al-mukammilah
Sumpah Plaintif kerana ada 1 saksi shj

Nukul al-Yamin
Keengganan sumpah tertuduh Gol. Pertama Jumhur
Defendan tak boleh dihukum. Sumpah mestilah dikembalikan kepada Plaintif Shafii
Dlm kes hudud Defendan tak boleh dihukum
Tapi dlm kes curi, boleh dihukumkan takzir bagi memastikan kebenaran pihak Pendakwa

Tapi kalau hak manusia, Defendan boleh dikenakan hukuman kerana keenggannnya

Nukul al-Yamin
Gol. Kedua _ Shuraih, Gol Hanafi & Ahmad
Defendan dikenakan hukuman kerana keengganan

Gol. Ketiga Ibn Hazm Zahiri


Defendan tak dihukum & sumpah tak dikembalikan. Bahkan Defendan kena ditahan hingga dia mengaku @ bersumpah

Qasamah
Ulama Hanafi
Sumpah oleh penduduk suatu tempat @ berdekatan mayat mangsa bunuh ditemui bahawa mereka tidak terbabit membunuh mayat berkenaan.

Ulama Malikiy, Shafii & Hanbali


Sumpah oleh wali al-dam utk dakwa penduduk yg menemui @ yg berdekatan dgn mayat yg ditemui

Rumusan Qasamah sebagai salah satu bentuk bayyinah/keterangan sekalipun mereka berbeza dari sudut perincian

Dalil pensyariatan Qasamah


Rasulullah bersabda
: : : ()

Syarat Wajib Qasamah


Kes pembunuhan sahaja Yg terbunuh itu mesti manusia Pembunuh mestilah diketahui Malik Shafii & Ahmad.
Jika dakwaan di buat ke atas sekumpulan penduduk tidak diterima

Org yg didakwa hendaklah menafikan. Kalau tidak, kena ikut prosedur dakwaan biasa Pembunuh tidak diketahui Abu Hanifah
Nabi mendengar dakwaan Ansar bahawa Yahudi Khaybar yng membunuh tanpa menentukan siapa pembunuh sebenar Jika pembunuh diketahui tak boleh melalui Qasamah

Syarat Wajib Qasamah.


Pembunuhan berlaku ditempat persendirian
Kalau berlaku ditempat awam, tak boleh Qasamah Alasan kelalaian pemilik menjaga keselamatan Abu Zahrah Khusus kpd pdpt Hanafi sahaja

Dakwaan dibuat oleh waris simati


Shafii, Maliki & Hanbali Ahli waris mesti sepakat dalam dakwaan. Jika tidak, dakwaan tak sabit.

Lawth sangkaan kuat berlaku pembunuhan


Saksi melihat berlakunya ugutan Hanafi mensyaratkan ada kesan pembunuhan

Beban & Bilangan Qasamah


Ke atas lelaki mukallaf sahaja
Kanak-kanak & org gila tidak termasuk sekalipun mayat dijumpai di kawasan mereka Ibn Qudama -Dlm kes pembunuhan sengaja wanita tak dikenakan qasamah. Shafii - Wanita tetap kena Penentuan beban dimana mayat itu ditemui
Kalau diantara dua penempatan maka 25+25

Sekiranya bilangan tak cukup 50 org


Dipilih sebilangan mereka utk ulangi sumpah

Keengganan Bersumpah?
Jumhur Pendakwa yg lafaz
Jika pendakwa enggan, sumpah dikembalikan kpd tertuduh. Jika dia sumpah tuduhan gugur

Hanafi Yg didakwa yg lafaz


Jika mereka enggan dipenjarakan sehingga mereka pilih sama ada utk sumpah @ iqrar