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UPEL-IPC ETICA Y DOCENCIA MSC.

JORGE JIMNEZ

El obrar humano no es mero resultado de una serie de factores internos y externos que lo determinan. La realidad biolgica que constituye al hombre no limita su estar en el mundo

La realidad inconsciente que subyace en la persona no agota la accin humana. La realidad no est solo para ser conocida y contemplada sino para humanizarla. Es humanizada cuando el obrar es consciente.

Es obrar sabiendo lo que se hace y por qu se hace. As encarna un valor y promueve la presencia de este valor en el mundo. El obra con consciencia es un juicio de valor encarnado en una accin concreta

Obrar humanamente no es solamente pensar que el valor vale, sino ponerse al servicio de ese valor con gestos concretos y eficaces. La voluntad se presenta como la superacin de los lmites a los gestos que encarna el valor.

Indica la medida en que permiten realizar cualquier dimensin humana. No son cosas ni caractersticas de las cosas, pero las cosas del mundo se presentan a la luz de los valores. Se ubica en la relacin entre las cosas y la persona humana

1. Tensin entre lo objetivo y lo subjetivo: los valores se atribuyen a las cosas, pero las cosas asumen valor en la medida que humanizan 2. La dimensin intersubjetiva: no son para cada sujeto. Son realidades culturales. 3. Componente absoluto: si bien los valores no surgen de las cosas ni de las estructuras biolgicas, sino del sujeto, esto no determina que los valores sean arbitrarios. Trasciende al individuo.

No hay valor que se pueda realizar sin tomar las estructuras que existen en la naturaleza y en el hombre. No se puede hacer cualquier cosa para que el hombre se realice. El mismo hombre debe inventar que es lo que hay que hacer para ser planamente hombre pero no lo podr hacer sin respetar las estructuras naturales.

El valor no se reduce a ser til. Por consiguiente, valor no es slo lo que permite satisfacer una necesidad o deseo. El hombre se sita por encima de su animalidad.

No se encuentran en las cosas

No se conocen por va racional analizando las

propiedades de las cosas Tampoco son creados por el hombre Son autnomos en su valer, porque transciende la realidad y la conciencia Se imponen y hay que someterse a su valer

No hay naturaleza humana

La existencia precede a la esencia humana


Le corresponde al

hombre darle sentido a su

existencia humana Se es slo y exclusivamente lo que se decide ser

Los valores son variados

Tiene rasgos histricos


Pero constituyen un mundo organizado Qu valor vale ms?

Valores: Corpreos-de Espritu-ticos-Religiosos

La escala de valores son

culturales Cada escala de valores, en su peculiar configuracin histrica y cultura se asume como nica La humanidad es plural

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