CURSO DE ÉTICA y DEONTOLOGIA 2012

Primera Unidad Sexta Sesión: Ética Y EL INICIO DE LA VIDA

Alfredo Benavides

Temario Bioética Histórica Como empezó la Bioética Evolución de la Bioética Definiciones de la Bioética Los Derechos Humanos El caso Tuskeggee y Guatemala El Informe Belmont Los principios bioéticos

Introducción

Estimados alumnos, el cuerpo docente de la asignatura de Ética y Deontología les da la mas cálida bienvenida y les desea los mejores augurios en el logro de sus expectativas en el desarrollo del presente año. Esperamos que la información que obtengan permita un aprendizaje mas centrado en el alumno y obtenga las competencias básicas qua se requieran para ser buenos profesionales y mejores seres humanos

Ética y moral Moral: del latín “Mores”. pautas de conducta de los grupos sociales.Señala lo que se debe y lo que no se debe hacer. costumbre. Moral . Conscientes El ámbito de la ética-moral restringido al Humanos Inteligentes Libres Juicio Moral Objetividad Calificar nuestras acciones y las de los demás. costumbre. los califica como morales o inmorales. reglas. inteligentes. Alfredo Benavides Verificables Validez universal .Se preocupa de los actos conscientes. Entrega las normas. Etica: Del griego “Ethos”. Ética . Como buenas o malas. libres.

más justa de confianza y esto se logra por el actuar individual. a través de las obras que permiten el bien común que encamina a la construcción de nuestros proyectos personales. mediante el ejemplo. la ética no es una ciencia experimental. sino ciencia racional ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón. estas cosas las necesitamos y nuestras futuras generaciones las requerirán todavía mas.• El individuo necesita crear una sociedad más ética. Alfredo Benavides Alfredo Benavides . que son resultados al amor a la patria y a la humanidad. como ciudadanos y como médicos.

en la fundamentación de una acción moral. Alfredo Benavides • • . Aun las más abstractas reflexiones echas por el hombre acerca de los cosmos y de la vida no tienen otra razón que es la justificación de una ética.• IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN EL SER HUMANO • La Moral del latín “Mores”. y la Ética del griego “Ethos”. costumbre. costumbre. se vera que en ultima instancia esta puede desembocar en una forma de vida. Por eso se ha caracterizado al hombre como un “animal ético” Si analizamos con profundidad la tarea filosófica.

LA ÉTICA Alfredo Benavides .

sistematiza. Es la rama de filosofía que evalúa el comportamiento humano y. en tal sentido.Benavides Alfredo Benavides .LA ÉTICA La Ética “Filosofía moral” es la disciplina que se ocupa de aquello que es moralmente bueno o malo. defiende y recomienda criterios referidos a comportamientos Alfredo correctos e incorrectos. correcto o incorrecto.

Conjunto de principios. adquiridos. estancia. sin embargo podemos recalcar que en ambas no hay una gran diferencia: una y otra hacen referencia a una realidad parecida Alfredo Benavides • . primitivamente. valores. lugar donde se habita y la palabra moral traduce la expresión latina moralis. y practicados de un modo estrictamente libre. racional y consciente para justificar nuestros actos desde el punto de vista del bien y del mal. que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. costumbres y normas de conducta.• Ética o filosofi morum (Filosofía de moral de Cicerón ). Proviene del griego êthos y significaba.

griego „costumbre‟).MORAL • La moral son las reglas o normas que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Moralis ( latín mos. depende un área específica del cerebro. se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. conocida como corteza prefrontal ventromedial Alfredo Benavides (VMPFC Alfredo Benavides 10 . „costumbre‟. Latín mores.

y mos en griego „costumbre‟.. sino un sentimiento de respeto a la autoridad moral. No son conscientes o racionales. „costumbre‟. adquiridas en el hogar. en escuela y en nuestra comunidad. No acarrea el concepto de malo o de bueno. Del latín mores. lo bueno y lo malo. Alfredo Benavides • • . son preguntas y respuestas personales sobre como deseamos vivir. orientan acerca del bien o del mal. Lo correcto o incorrecto de una acción. delimitan. Son las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. Son juicios que dan como resultado normas de comportamiento de cada uno. No significa un código de un grupo.• MORAL . Depende un área específica del cerebro. (corteza prefrontal del tamaño de una ciruela.

Diferencias entre moral y ética Moral •Costumbres. académico •Universal •Cambia •No cambia •Reflexión concreta sobre •Reflexión abstracta sobre la acción acción Alfredo Benavides . normas de comportamiento •Conducta grupo Ética •Principio filosófico •Estudio contenido moral.

en cambio la moral es mas estable y su carácter tiende a ser universal. la moral es particular y subjetiva. La “morales” o costumbres morales rigen a un grupo sociedad determinada y tiende a cambiar. ambos proceden raíces similares. mientras que la ética es universal y objetiva. que trascienden los hábitos y las costumbres particulares. Algunos autores establecen cierta diferencias: Visto de esta manera. La la moral es una reflexión concreta de una acción y la etica es Alfredo Benavides reflexión abstracta sobre una acción • • • .• • Ética y moral Como hemos visto en términos generales significan lo mismo.

Alfredo Benavides . así mismo la ética establece una conducta a seguir ante los hechos que cotidianamente se presentan. ni tratados. ni leyes que obligatoriamente debamos acatar y cumplir.LA ÉTICA La ética no es el conjunto de normas. sino que ética es una orientación armónica que nos va a ayudar a vivir la vida . Ética así pues seria el estudio y reflexión de vivencias pasadas que nos marcan.

ni leyes que obligatoriamente debamos acatar y cumplir. así mismo la ética establece una conducta a seguir ante los hechos que cotidianamente se presentan.La ética no es el conjunto de normas. Alfredo Benavides . ni tratados. sino que es una orientación armónica que nos va a ayudar a vivir la vida . Ética así pues seria el estudio y reflexión de vivencias pasadas que nos marcan.

• ¿Que opinan de este tipo de manifestaciones? Alfredo Benavides .

¿Qué opinan de este tipo de manifestaciones? Son actos antinaturales Son inmorales No me parece nada malo Son opciones sexuales que debemos respetar No le interesa a los demás Alfredo Benavides Alfredo Benavides .

• • • • Son actos inmorales No me parecen nada malo Son opciones sexuales que debemos respetar No le interesa a los demás Alfredo Benavides .

........................ LA PHRONESIS Alfredo Benavides .............................. Siglo V I AC Alfredo Benavides .......ABRAHAM 4000 MOISES 1000 Ética clásica Grecia ETICA DE LA VIRTUD EL NATURALISMO EL JUSTO MEDIO.................................

vital Benavides • • . Consideraba al hombre como un parte la naturaleza consideró a la ética como una función “natural” del ser humano..• LOS INICIOS: LA ÉTICA DE LA VIRTUD • • Es una manera de interpretar la moral como parte de rasgos los internos de la persona: las virtudes. Aristóteles consideró la máxima que relacionaba el actuar virtuoso con la fronesis. es decir la aplicación del justo medio como elementoAlfredo de las prácticas virtuosas. lo contrario de los vicios. que se traduce como prudencia. La ética de la virtud. exaltaba como condición necesaria un comportamiento compatible con el agrado de la sociedad. su raíz es griega.

lo bueno” =vida moral 21 .Teoría de la Virtud Etica Hipotética el NATURALISMO Para lograr algo debemos hacer algo • Etica Nicomaquea de Aristóteles • Basada en tradición Hipocrática Etica hipotética: Uso de la razón que facilita ciertos razgos personales de los sujetos que permiten actuar de cierta manera para lograr una vida “buena” Lo bello=lo bueno Lo malo= el vicio Alfredo Benavides Naturaleza (Realidad) =“el bien.

phronesis (sabiduría práctica o moral). donde podríamos incluir el Utilitarismo y la Bioética). Estos conceptos incluyen el areté (excelencia o virtud). en la Occidental. • La teoría de la virtud persiste en el siglo XX. todo lo contrario cuando se refiere a los vicios como lo feo. Alfredo Benavides .• • • Teoría de la Virtud Etica Hipotética el NATURALISMO La virtud aparece en varias tradiciones filosóficas. y aún hasta hoy en día están vigentes. como uno de los tres enfoques dominantes de las teorías normativas (junto con la deontología de Kant y el consecuencialismo. y eudaimonia (florecimiento). Emparejaba el concepto de lo bueno y lo bello como partes de la virtud. la virtud esta presente desde Platón y Aristóteles.

Etica al final de la Edad Media Siglo XIII. Musulmana Aristóteles + Cristiandad= (Tomas de Aquino) imágen de Dios = Naturaleza Persona = a Refinamiento de la ética virtuosa basada en el ethos donde el buen caracter se emparejaba con el acto bueno (ágape) facilitando la transcendencia de una vida mas allá de la muerte Alfredo Benavides .XVI • Era Escolástica : Teología Cristiana. Judía.

• Etica al final de la Edad Media XIII. su raigambre profundamente hipotetica y naturalista permaneció incolume a través de la edad media hasta los tiempos modernos Alfredo Benavides • . La Persona es la imágen de Dios y de ella emana la Naturaleza Se acepta al espíritu como elemento primordial del ser humano en el cristianismo y sobre ella se establece la filosofia moral de la iglesia.XVI • Siglo Con la influencia de los doctores de la Iglesia en Europa se entroniza el pensamiento aristotélico y platónico.

Hume.Derechos humanos Cristianismo SANTO TOMAS LUTERO John Locke Libertad Libre interpretacion Kant KANT ETICA MEDICA Sir Sydeham Bentham.Mill Utilitarismo Liberalismo Era anglosajona de la Ética Alfredo Benavides Alfredo Benavides .

• Jonh Locke medico. el contrato social. posteriormente las ideas libertarias. Hume y Mill esta época establece al utilitarismo y al liberalismo modernos bases de la democracia. • Esta representada por Emanuel Kant del imperativo categórico y de Bentham. la libre interpretación religiosa. filosofo en el siglo dieciséis postula sus teorías éticas de las que se deriva los derechos humanos. Alfredo Benavides .• El panorama del desarrollo de la ética después del pensamiento griego se desarrolla fundamente en los países anglosajones. pensador.

los Locke.Etica en la edad Moderna Siglo XVIII EL UTILITARISMO Bentham Era Anglo-sajona: De Bentham. Hume. científica y empirista son cuantificables. Derechos naturales (Locke). la Simpatía (Hume)Son tienen valores intrínsecos • Derechos Las teorías universales de la acción implican la obligaciones de la sociedad al individuo búsqueda para lograr las metas finales de la existencia de una “buena vida” Kant Personifican un cambio de la ética virtuosa a la ética de los principios (reglas) Mill Alfredo Benavides 27 . Kant. Mill. Locke. Periodo del esclarecimiento  Razón de las reglas Hume La revolución Las personas •La Razón (Kant).

que juzga la moralidad de nuestros actos. el principio de utilidad en el principio fundamental. Propuesto en los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor Stuart Mill. en consecuencia. Alfredo Benavides • • . Tanto la filosofía de Epicuro como la de Bentham juzgan la corrección de las acciones según su resultado (consecuencialista) en términos de cantidad de placer o felicidad (hedonismo).• Etica en la edad Moderna Siglo XVIII El Utilitarismo es una concepción de la moral según la cual lo bueno no es sino lo útil. puede remontarse a filósofos de Grecia como Paménides. convirtiéndose.

si este : –Maximiza el placer/o Bentham Mill minimiza el sufrimiento (Bentham)…el hedonic calculus…”act” –Si requiere una norma que esté en un sistema de reglas diseñadas para lograr la máxima utilidad (Mill)…”regla” • Objeciones: integridad personal. Jeremy Bentham (1748-1832). John Stuart Mill (1806-1873) Un acto es “correcto”. es el bien de las mayorias” Hume El fin “justifica los medios” David Hume (1711-1776). justicia.Utilitarismo “El mayor bien . sacrificio de otros Alfredo Benavides .

• Utilidad se refiere a lo que es intrínsecamente valioso para cada individuo. es la satisfacción de preferencias. En economía. sea cual sea el modo en el que esta se entienda. El utilitarismo se postula como "el máximo bienestar para el máximo número".• El utilitarismo • Para el utilitarismo el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma de lo que resulta valioso debe ser lo más alto posible. en filosofía. De este modo el utilitarismo recomienda actuar de modos que produzcan la mayor suma de felicidad posible en conjunto en el mundo. y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a esto. Estas consecuencias usualmente incluyen felicidad o satisfacción de las preferencias. Alfredo Benavides • . es sinónimo de felicidad.

Materiales Atendían a los contenidos de los actos. como un fin en sí mismo y nunca como un medio. ni qué fines debemos perseguir. Alfredo Benavides Alfredo Benavides .” Kant no dice qué contenidos son buenos o malos. Formular mandatos hipotéticos Idealismo alemán Defendió una ética autónoma basada en el “Imperativo categórico” “Obra de tal manera que tú conducta pueda valer siempre como ley universal y procede de modo que trates a la humanidad. se limita a como en nuestras decisiones morales lo único relevante es la Intención de la Voluntad.Revolución Moral de Kant (1724–1804) Rechazó todas las éticas anteriores por ser: Heterónomas Desde fuera. tanto en ti como en los demás.

Según Kant. las morales anteriores se basaban en imperativos hipotéticos. de manera tal que quien no comparta la condición “querer el bien común” no se ve obligado Un imperativo categórico. toda la moral del ser humano debía poder reducirse a un solo mandamiento fundamental. • • . y ejercería su autoridad en todas las circunstancias. “Si quiero el bien común. nacido de la razón y no de la autoridad divina. no debo cometer un asesinato”. ya que Alfredo Benavides sería autosuficiente y no necesitaría justificación externa. religioso o ideológico.. con lo cual no eran de obligado cumplimiento desde cualquier planteamiento moral. en cambio.• • LA REVOLUCIÓN MORAL DE KANT Para Kant. denotaría una obligación absoluta e incondicional.

Derechos humanos Cristianismo SANTO TOMAS LUTERO John Locke Libertad Libre interpretacion KANT II GUERRA MUNDIAL ETICA MEDICA Sir SYDEHAM Derechos Civiles Derechos de los pacientes Principios Bioéticos Siglo I VI XV XVIII XX Alfredo Benavides Potter Caso Tuskeegge 70s BIOETICA 1976 REPORTE BELMONT XXI Alfredo Benavides 33 .

el respeto a los derechos humanos y a la dignidad de la persona humana La Bioética abarca las cuestiones éticas acerca de la vida que surgen en las relaciones entre con las ciencias sociales. Alfredo Benavides • • . los derechos de los pacientes en el ampo medico y los principios bioéticos como una nueva filosofía . Surgen de ella los derechos civiles en el campo social.• La Bioética surgida a fines del siglo veinte ha renovado la inclusión en la filosofía y la ética en el mundo moderno abarca una serie de objetivos que encajan con los principios democráticos establecidos. económicas etc. Existe un desacuerdo acerca del dominio apropiado para la aplicación de la ética en temas biológicos.