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El maestro de Escuela Sabtica de adultos

Jonathan Kuntaraf

positiva oculta (No se muestra en la proyeccin)


Mdulo uno: Generalidades Mdulo dos: El maestro de Escuela Sabtica y el don de la enseanza Mdulo tres: Preparacin para ensear la leccin Mdulo cuatro: El poder de la enseanza Mdulo cinco: Mtodos y actividades de enseanza Mdulo seis: El mtodo expositivo en la Escuela Sabtica Mdulo siete : Cmo transferir la verdad a la vida
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ndice del contenido

Generalidades

L MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Generalidades

Qu porcentaje ?
Qu porcentaje de los miembros de iglesia vienen a la Escuela Sabtica?

L MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Generalidades

Por qu la gente NO viene a la Escuela Sabtica?


Falta de compaerismo? La E.S. no es importante? La gente no estudia su leccin? La gente no est involucrada? Los programas son aburridos? No tenemos un buen maestro de E.S.? Conflictos en la iglesia? No se satisfacen sus necesidades espirituales?

Los maestros de E.S. podran participar en la solucin de la mayora de las razones del por qu la gente no asiste a la E.S. Por lo tanto, es importante para la iglesia tener ms maestros capacitados

L MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Generalidades

Objetivos de la Escuela Sabtica


Estudio de la Biblia Compaerismo Alcance a la comunidad Misin Mundial

L MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Generalidades

Lema de la Escuela Sabtica


Ganar Mantener Entrenar

La Escuela Sabtica es un brazo importante en el trabajo misionero, no slo porque da conocimiento de la Palabra de Dios a los jvenes y viejos, sino porque tambin despierta en ellos amor por la Verdad Sagrada y un deseo de estudiarla por ellos mismos; lo ms importante es que les ensea a regular sus vidas por sus santas enseanzas
C.O.E.S. Pg. 11

Nuestras escuelas sabticas no son lo que el Seor quera que fueran porque hay demasiada dependencia colocada sobre la forma y maquinaria, mientras que el poder dador de vida de Dios no est manifestado en la conversin de las almas por las que Cristo muri. El orden de las cosas debe ser cambiado si nuestras escuelas sabticas satisfacen los propsitos por los cuales ellas existen
C.O.E.S. Pg. 11

El maestro de la Escuela Sabtica y el don de la enseanza

As los puso Dios en la iglesia, primero apstoles, segundo profetas, tercero MAESTROS, despus operadores de milagros, despus dones de sanidad, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas
1 Corintios 12: 28

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es llamado por Dios

El (el maestro) debera sentir lo sagrado de su llamado y entregarse a si mismo a l con celo y devocin
C.O.E.S. Pg.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es llamado por Dios El maestro es ms que un instructor El maestro es el pastor de una clase Gua el rebao Alimenta el rebao Protege el rebao

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es llamado por Dios El maestro es ms que un instructor El maestro es el pastor de una clase El maestro es un pastor de extensin El maestro de ES ayuda al pastor a alcanzar las personas difciles de alcanzar

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es por Dios El maestro es instructor El maestro es de una clase El maestro es de extensin El maestro es llamado ms que un el pastor un pastor un lder

Nuestros directores y maestros de Escuela Sabtica deberan mantenerse en constante oracin. Una palabra hablada en el momento adecuado puede ser como buena semilla en las mentes juveniles, que pueda guiar sus pequeos pies hacia el camino correcto. Pero una palabra equivocada puede guiar sus pies hacia el camino de la ruina
C.O.E.S. Pg.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es por Dios El maestro es instructor El maestro es de una clase El maestro es de extensin El maestro es El maestro es proveedor llamado ms que un el pastor un pastor un lder un

Si los maestros de la Escuela Sabtica sienten el amor que ellos debieran sentir por estas ovejas del rebao, muchos ms seran ganados para el rebao de Cristo
C.O.E.S. Pg.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Ensear, un Don de Dios


El maestro es por Dios El maestro es instructor El maestro es de una clase El maestro es de extensin El maestro es El maestro es proveedor El maestro es protector llamado ms que un el pastor un pastor un lder un un

Volvi Jess a preguntarle: "Simn, hijo de Juan, me amas?" Pedro respondi: "S, Seor. T sabes que te amo". Le dijo: Apacienta mis ovejas
Juan 21: 15

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Cultivando el Don de la enseanza


La enseanza NO es un don ya listo. En otras palabras, es un don hazlo por ti mismo.Si se quiere que sea til deben ser cultivado

El tiempo utilizado en asuntos de menor importancia debera ser utilizado en la investigacin de las Escrituras, para que usted pueda saber como trabajar exitosamente en el trabajo que se le ha asignado. Significa que usted debe llegar a estar relacionado con el Espritu de Dios. Significa que usted debe hacer mucha oracin, tener pensamientos ms serios acerca de cmo usted puede poner en uso toda la capacidad de su naturaleza y sacar adelante el trabajo de Dios efectivamente
C.O.E.S. Pg.

El Seor ha hecho amplia provisin para que los maestros aumenten su habilidad de sbado a sbado y as ellos puedan ensear con algn propsito, trabajando para el momento y para la eternidad
C.O.E.S. Pg.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Capacidades de un maestro de ES exitoso


Que conozca a Jess

Toda enseanza cristiana debe girar alrededor de Cristo, y todo maestro debe conocerle personalmente. Uno no solamente debera saber acerca de Cristo que El naci de una virgen en el tiempo correcto, que era el Mesas, que vivi una vida sin pecado, que fue crucificado, enterrado y resucit. Uno debera conocerlo y estar ms relacionado con l de manera personal

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Capacidades de un maestro de ES exitoso


Que conozca a Jess Que conozca la Biblia

Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, ms cortante que cualquier espada de dos filos. Penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn
Hebreos 4: 12

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Capacidades de un maestro de ES exitoso


Que conozca a Jess Que conozca la Biblia Que conozca a sus estudiantes Que se conozca a s mismo.

Nuestras vidas diarias pensamientos, palabras, conducta, vida de oracin y vida familiar deben ser reales. No debe usar una mscara para el Sbado. Saber y admitir su yo real es llegar a estar necesitando la justicia y envolvente misericordia de Cristo

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Caractersticas de un buen maestro de ES


Refleja a Jess: este es el poder secreto sobre sus pupilos Ed

El maestro puede ensear un poco por lo que dice. l ensea ms por lo que hace, pero mucho ms por lo que es
Principios de Enseanza para los Maestros Cristianos

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Caractersticas de un buen maestro de ES


Refleja a Jess: este es el poder secreto sobre sus pupilos Ed Est dispuesto a aprender de Jess y de sus semejantes Se compromete con la obra de la Escuela Sabtica

El Seor escoge a jvenes y damas para que se comprometan en un trabajo de toda la vida en la obra de la Escuela Sabtica. Esfuerzos espasmdicos no sern de mucho provecho para obtener algo o para hacer de alguien un trabajador exitoso en la obra de Dios
COES

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Don de la Enseanza

Caractersticas de un buen maestro de ES


Refleja a Jess: este es el poder secreto sobre sus pupilos Ed Est dispuesto a aprender de Jess y de sus semejantes Se compromete con la obra de la Escuela Sabtica Sabe que l es clave para la buena enseanza.

Preparacin para ensear la leccin

El aprendizaje ocurre una vez que la persona responde a una situacin para alcanzar el dominio de un problema, satisfaccin de curiosidad, aliviar una frustracin, conocimiento de hechos o penetracin dentro del significado de la vida. Detrs del proceso hay una clase de motivacin y de l quedan varios grados de satisfaccin
Educacin para vivir cristianamente, Pg. 42:

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Formas de estudiar la Biblia


Mtodo Deductivo (clic para ir al mdulo) Mtodo Inductivo (clic para ir al mdulo).

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Planeando la leccin
Establezca la meta (idea central) de la leccin:

Es un breve resumen de lo que la leccin de la semana pretende ensear. Ej.: La leccin de esta semana nos ensea que la obediencia amorosa es siempre la mejor manera de relacionarnos con Dios

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Planeando la leccin
Establezca la meta (idea central) de la leccin Concntrese en tres o cuatro puntos claves, En la Escuela Sabtica no hay tiempo para ms. Ej.:

Dios me dice qu hacer Cuando le amamos queremos responderle en obediencia El Espritu Santo viene en nuestra ayuda.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Planeando la leccin
Establezca la meta (idea central) de la leccin Concntrese en tres o cuatro puntos clave, En la Escuela Sabtica no hay tiempo para ms Aplicacin a la vida:

Cmo las lecciones pueden ser compartidas en el hogar, trabajo o en un juego. Cmo pueden ayudar a otras personas con la leccin que aprendieron esta semana.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

A practicar

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Aprendizaje
El aprendizaje ocurre una vez que la persona responde a una situacin para alcanzar el dominio de un problema, satisfaccin de curiosidad, aliviar una frustracin, conocimiento de hechos o penetracin dentro del significado de la vida. Detrs del proceso hay una clase de motivacin y de l quedan varios grados de satisfaccin
Educacin para vivir cristianamente, P. 42

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Aprendizaje
Cambio

Enseanza Respuesta Satisfaccin


Aprender es cualquier cambio que nos acerque a Cristo y de igual forma a la semejanza del carcter de Dios.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desafo de los maestros de Escuela Sabtica


Presentar los grandes temas de la Biblia a sus oyentes

La naturaleza de Dios La naturaleza del hombre El problema del pecado La salvacin La creacin La tierra nueva

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desafo de los maestros de Escuela Sabtica


Presentar los grandes temas de la Biblia a sus oyentes llevar gente a que conozcan los hechos de la Biblia, que entiendan su significado y que crezcan en semejanza a Jess.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

El aprendizaje en los adultos


Cada uno ha sido dotado de manera nica por Dios llegan con una amplia variedad de temperamentos, habilidades, destrezas y antecedentes Algunos son vocales y agresivos; otros son tmidos y pensantes Cambian muy despacio Son poco curiosos Quieren ilustraciones prcticas y ejemplos de tu vida y de las vidas de la gente de hoy.

Algo que motivar a los alumnos a aprender es que ellos sientan que sus necesidades son satisfechas. Relacionar las verdades Bblicas a las necesidades de la vida es un motivador poderoso

Esquema de las necesidades humanas

Sin Estrs, Pg. 70, 71

El maestro que aprende a reconocer estas necesidades en sus estudiantes y busca ayudarlos a satisfacerlas siempre tendr una clase que querr aprender. Esto es parte del mtodo de Jess. El siempre fue sensible a las necesidades humanas espirituales, fsicas o sicolgicas. El simpatiz con la gente, escuch sus aflicciones, san sus enfermedades y los aliment

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Algunas preocupaciones (Tareas de desarrollo) de los adultos jvenes


a) b) c) d) e) f) g) h) i)

Completar o continuar su educacin Elegir un (a) compaero (a) Aprender a convivir con su pareja en el matrimonio Empezar una familia Criar nios Administrar un hogar Iniciar una ocupacin Tomar una responsabilidad cvica Encontrar un grupo social con quienes congeniar.
Segn Robert James Havinghurst

Un maestro que es consciente de estas tareas de desarrollo y ve a sus alumnos luchando durante ellas, debe ensear de una forma que los fortalezca durante esos momentos cruciales Si la iglesia, especialmente la Escuela Sabtica no reconoce las necesidades especiales de los jvenes adulos, entonces estos alumnos tendrn que pasar esa crisis por su propia cuenta. Esta es una de las razones por la que los miembros de entre 18 a 30 aos tienden a dejar la iglesia

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

El plan de enseanza
El plan de enseanza es a los maestros lo que un mapa es al viajero Ayuda a emparejar la leccin con el mtodo apropiado Ayuda a relacionar la leccin a las necesidades del aprendiz Ayuda a mantener la leccin a gran velocidad Asiste al maestro para hacer el uso sistemtico del tiempo en el aula.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desarrollo del plan de enseanza


Hgase las preguntas claves:

Qu dice esta leccin acerca de la naturaleza de Dios? Cmo se relaciona este tema al plan de salvacin y la gran controversia entre Cristo y Satans? Cmo puedo levantar a Jess, su justicia, su sacrificio por el pecado y su regreso otra vez? Cmo se relaciona esta leccin con la de la semana pasada y con el tpico para este trimestre?.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desarrollo del plan de enseanza


Hgase las preguntas claves Escriba la verdad central: es una declaracin completa, comprensiva que pueda ser usada, evaluada y escrita en detalle John Sisemore

Refleja la declaracin el corazn del pasaje de la leccin? Establece la declaracin un principio bsico de la verdad Bblica? Presenta la declaracin un problema de inters o necesidad de la vida actual? Es apropiada la declaracin para su clase?.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desarrollo del plan de enseanza


Hgase las preguntas claves Escriba la verdad central: es una declaracin completa, comprensiva que pueda ser usada, evaluada y escrita en detalle John Sisemore El principio macro-micro-macro

Dgales lo que les va a decir Dgales lo que dijo que les iba a decir Dgales lo que les dijo.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

El objetivo (blanco) de enseanza

Antes de intentar ensear un tema l (el maestro) debera tener un plan claro en mente, y debera saber lo que desea llevar a cabo Ed.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

El objetivo (blanco) de enseanza


El blanco es uno de los factores ms importante y de influencia en el proceso de enseanza aprendizaje Es una declaracin de lo que se espera llevar a cabo durante la hora de clase. Describe lo que el estudiante tiene que ser despus que ha experimentado la sesin de enseanza.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Tipos de blancos
De conocimiento (saber): Conocer la informacin de la Biblia es bsico para aprender

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Tipos de blancos
De conocimiento (saber): Conocer la informacin de la Biblia es bsico para aprender De actitud (sentir): Conocer, entender y conceptuar los hechos moldea nuestros sentimientos, nuestras emociones

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Tipos de blancos
De conocimiento (saber): Conocer la informacin de la Biblia es bsico para aprender De actitud (sentir): Conocer, entender y conceptuar los hechos moldea nuestros sentimientos, nuestras emociones De conducta (ser, hacer): Es el paso final en el proceso de aprendizaje.

Tipos de Blancos

De CONOCIMIENTO

De CONDUCTA

De ACTITUD

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Ej.:
Blanco de conocimiento:

Blanco de actitud:

Blanco de conducta:

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Escriba su blanco

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Dio en el blanco mi ? enseanza


Mis pupilos han adquirido el conocimiento que me propuse? Su actitud hacia el tema expuesto ha sido la esperada? Ha habido cambios en su conducta o estilo de vida?.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Preparacin para ensear la leccin

Desarrollo del plan de enseanza (R)


Hgase las preguntas claves Escriba la verdad central: es una declaracin completa, comprensiva que pueda ser usada, evaluada y escrita en detalle John Sisemore El principio macro-micromacro Establezca los objetivos (blancos) de enseanza Evale.

El poder de la enseanza

Las investigaciones indican que un nio inseguro, temeroso y hostil, usualmente tiene gran dificultad para el aprendizaje, no importa que tan capaz sea el maestro o lo adecuado de sus mtodos. Si el maestro trabaja primero en las relaciones y el nio siente que hay una persona que realmente se preocupa por m. Aqu hay una persona en quien puedo confiar realmente su mente pareciera que se desbloquea y l empieza a aprender. Usted puede entrenar un nio en las tablas de multiplicar y el puede parecer incapaz de aprender hasta que el amor genuino entra en la foto. Entonces el milagro sucede la mente del nio es liberada, y el aprendizaje progresar en una escala asombrosa.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder del cuidado


Trate de llegar a conocerse con los Miembros de la clase Tome tiempo para demostrar amor y Preocupacin por cada persona Ponga atencin a la atmsfera para el aprendizaje.

Qu trgica es la esterilidad de las clases donde extraos se sientan juntos cada semana en bancas bien arregladas, mascullando sus dolores y cerrndose al gozo privado mientras un maestro a quien pocos conocen ntimamente habla palabras de verdad
Lawrence Richards

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de la Escuela Familiar

Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn; y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes
Deuteronomio 6:6,7

Deberan ser escuelas de familias, donde cada estudiante recibir ayuda especial de sus maestros, como miembros de la familia debera recibir ayuda en su hogar. Ternura, simpata, unidad y amor tienen que ser compartidos
Testimonios para la iglesia, Volumen 6, p

Jess habl de sus discpulos como mi madre y hermanos. Ellos vivan juntos, coman juntos, viajaban juntos y aprendan juntos. Algunas veces discrepaban violentamente. Ellos discutan vigorosamente. Pero el amor de Jess los una. En esta familia establecida, ellos aprendieron a amar, y confiar el uno al otro. Eventualmente, despus de tres aos con el Mayor Maestro, ... cada uno estaba listo para conceder al otro el lugar ms alto
Deseado de todas las gentes, p.

Jess nunca se aceler para dictar un seminario o predicar. Tom tiempo para bendecir a los nios y sus madres. Cen con los recolectores de impuestos e hizo una pausa para sanar un ciego. Cuntos de nosotros miramos nuestros relojes, pensando acerca del buen material que falta por cubrir. Saltamos dentro de la leccin como si el contenido fuera todo, con poco pensamiento de las necesidades y sentimientos de los aprendices.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

Estructura para una clase de ES familiar


De la bienvenida e introduzca a todos los visitantes Haga una breve apelacin hacia las misiones, llamando la atencin hacia la meta de la clase. Coloque su propia ofrenda en el sobre, y luego pase el sobre a los miembros de la clase Marque la lista de asistencia usted mismo Asigne a miembros para que visiten todos los miembros regulares y en perspectiva que estn ausentes. Cada miembro ausente debera ser visitado por alguien cada semana.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

Estructura para una clase de ES familiar


Anmelos en el estudio diario. Pregunte, Cuntos estn estudiando la leccin diaria con el plan de estudio? Marque el nmero de reporte en el lugar indicado Cuntele a la clase la cantidad de ofrenda del da y comprela con el blanco de ofrenda establecida Tome el reporte de Ministerio Personal Ore. Pida a los miembros que oren unos por otros. Ore por aquellos que estn ausentes. Ore por el crecimiento especial Y finalmente, ore por el plan de la clase.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de la Palabra de Dios


Solo en la Palabra de Dios est el poder de transformar vidas Podemos entretener, impresionar, aun inspirar, pero lo que la gente necesita es la Palabra Viviente Debe estimularse entre los miembros de la clase de Escuela Sabtica un espritu de investigacin de la Biblia.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

Guiando la clase a travs de la Palabra


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Investigacin bblica La Biblia parafraseada Pensamiento crtico, clasificar o comparar Investigacin y reporte Estudio de casos Resolucin de conflictos Apoye una opinin o creencia Concilie diferentes puntos de vista.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de alcanzar un nivel de aprendizaje ms Alto

Mantras No usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos (Mateo 6:7)

Rotacin de Memoria

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de alcanzar un nivel de aprendizaje ms Alto

Es importante entender hechos Bblicos concernientes al sbado, la salvacin, el bautismo y la ley. Informacin de hechos es construir bloques de aprendizaje; es ah donde el maestro debe empezar

Entendimiento de Hechos

Rotacin de Memoria

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de alcanzar un nivel de aprendizaje ms Alto


Replanteamiento-Generalizacin

Significa replantear las verdades de la leccin, dndole el significado a los hechos

Entendimiento de Hechos

Rotacin de Memoria

Los maestros deberan guiar a los estudiantes a pensar y claramente entender la verdad por ellos mismos. No es suficiente para el maestro explicar o para los estudiantes creer, la investigacin debe ser despertada, y el estudiante deber ser llevado libremente a establecer la verdad en su propio lenguaje Testimonios para la iglesia , Vol 6 p.

MAESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza

El poder de alcanzar un nivel de aprendizaje ms Alto


Aplicacin - Implicacin Replanteamiento-Generalizacin

El enfoque est dado al guiar a los aprendices a percibir las implicaciones para sus vidas y a tratar de ayudar a los estudiantes a ver por ellos mismos el paisaje y reconocer las implicaciones por su propia experiencia

Entendimiento de Hechos

Rotacin de Memoria

En este nivel el maestro selecciona una respuesta apropiada como su meta y trabaja en torno a eso. Su nfasis es en la verdad relacional. En este nivel la enseanza, cambios en las vidas de los aprendices, llega a ser la meta. Cuando el maestro se enfoca en este nivel ayudar al aprendiz a verse a s mismo y sus necesidades entonces la verdad se internaliza ms fcilmente

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


1. Nunca lesteis lo

que hizo David cuando el tuvo necesidad y sinti hambre...? Marcos 2:25

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Haga clic para comprobar su respuesta

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


1. Nunca lesteis lo

que hizo David cuando el tuvo necesidad y sinti hambre...? Marcos 2:25

Jess est preguntando hechos que se deban recordar!


Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


2. O no habis

ledo en la Ley...? Mateo 12:5

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Haga clic para comprobar su respuesta

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


2. O no habis

ledo en la Ley...? Mateo 12:5

Jess est preguntando hechos que se deban recordar!


Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


3. Qu cavilis en

vuestros corazones? Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados o decir: Levntate y anda? Lucas 5:22, 23

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Haga clic para comprobar su respuesta

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


3. Qu cavilis en

vuestros corazones? Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados o decir: Levntate y anda? Lucas 5:22, 23

Quien responde necesitar saber y entender ciertos hechos y sintetizar la informacin para que se puedan hacer juicios vlidos! Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


4. El bautismo de

Juan, De dnde era? Del cielo o de los hombres? Mateo 21:25


Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Haga clic para comprobar su respuesta

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


4. El bautismo de

Juan, De dnde era? Del cielo o de los hombres? Mateo 21:25


Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Quien responde necesitar saber y entender ciertos hechos y sintetizar la informacin para que se puedan hacer juicios vlidos! Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


5. Es lcito en da de

reposo hacer bien, o hacer mal? Salvar la vida o quitarla? Lucas 6:9
Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Haga clic para comprobar su respuesta

TRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / El Poder de la Enseanza / Nivel de Aprendizaje Ms Alto

Qu enfoque us Jess en estos ejemplos?


5. Es lcito en da de

reposo hacer bien, o hacer mal? Salvar la vida o quitarla? Lucas 6:9

Este es un nivel de pensamiento ms alto y requiere razones y conceptualizacin, aplicacin!

Rotacin de memoria Replanteamiento generalizacin

Entendimiento de hechos Implicacin - aplicacin

Ensear en los niveles altos de aprendizaje exige tomar los hechos y organizarlos en conceptos. Significa ver la relacin de las ideas, significa formar opiniones. Significa ayudar al aprendiz a verse a s mismo en la historia. Planea cmo va a guiar a sus aprendices a reconocer sus necesidades y ver cmo la verdad se relaciona con sus vidas

Mtodos y actividades de enseanza

Si me cuentas cmo hacerlo, lo olvidar fcilmente; Si me muestras cmo hacerlo, quiz lo recuerde; Pero si me enseas cmo hacerlo, lo aprender a la perfeccin
Proverbio chino

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

la pirmide de retencin est basada en los estudios realizados en los aos 60 por David Dale sobre la efectividad de los distintos medios y canales de comunicacin. Y posteriormente por los National Learning Laboratiores de Bethel, Maine, USA. Que muestran la relacin entre el aumento de los elementos audiovisuales e interactivos y las tasas de retencin de lo aprendido

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

Grfico de Nick van Dam en su libro The eLearning Fieldbook (McGraw-Hill) es el resumen de los estudios empricos realizados sobre las tasas de retencin, memorizacin y aprendizaje de los alumnos en modalidad de e-Learning tras realizar un curso online

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

Actividades para el aprendizaje bblico


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15.

Foro de entrevista Informe de lectura y foro Preguntas y respuestas Panel y foro Investigacin e informe Conferencia y foro Torbellino de ideas Grupo de cuchicheo Contactar con el vecino Crculo de respuesta Reaccin en cadena Estudio de casos Parfrasis bblica Dramatizacin Visita al terreno

16.

17. 18. 19. 20.

21.

22. 23.

24.

25.

Estudio inductivo de la Biblia Dibujo creativo Equipos de oyentes Panel de reaccin Concordar no concordar Discusin despus de una pelcula Qu le gustara hacer? Cmo podra ser su vida diferente? Encuentro de estudio profundo de la Biblia Prueba de conocimiento.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

Directrices en cuanto a las actividades


La actividad de aprendizaje debe adaptarse al contenido de la leccin La actividad de aprendizaje debe ser adecuada al grupo: edad, sexo, etc El nivel de conocimiento de la Biblia y el blanco del profesor influyen Las actividades no son fines en si mismas Los mtodos y las actividades deben estar adecuados a los problemas y las necesidades de las personas Variedad con moderacin El profesor debe ser un participante Los cambios deben introducirse con tacto y con discrecin Evale.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

Tamao de la clase Interaccin - Aprendizaje

Relaciones (r) = (n) x (n-1)*

*James D. Williams, Guiding Adults, p. 73 *James D. Williams, Guiding Adults, p. 73

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

La discusin como mtodo de aprendizaje

No es el mejor plan para los maestros hablar todo el tiempo, pero ellos deberan extraer a la clase todo lo que ellos saben. Despus dejen que el maestro, con un resumen breve, seale puntos importantes o ilustraciones que dejen una impresin de la leccin en sus mentes
CSOES

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

La discusin como mtodo de aprendizaje


Es un proceso democrtico en el que el maestro gua a los estudiantes a interactuar con la verdad y entre ellos. En ella se orienta a los estudiantes a pensar por s mismos y a solucionar problemas.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Mtodos y Actividades de Enseanza

El valor de la discusin
1. 2.

3.

4. 5.

6.

La discusin rene una amplia extensin de informacin, intuicin, actitudes y destrezas Soluciones de grupo son normalmente superiores a las de un individuo que trabaja solo Le ensea al aprendiz a pensar, escuchar, pesar evidencias, hacer juicios, y expresar pensamientos Profundiza el compaerismo y nos une Crea inters porque apela al deseo natural por la auto expresin Tiende a la informalidad lo que normalmente es la Mejor atmsfera de aprendizaje

1.

2.

3.

4.

5.

Presenta varios puntos de vista que ayuden a ampliar en las personas el entendimiento que tienen de otros Puede ayudar a los estudiantes aplicar la verdad de la leccin para sus vidas sin que el maestro tenga que sealar cmo debe ser hecho esto Ayuda al maestro a descubrir necesidades y conceptos errneos Ayuda a mantener el contenido de la leccin cerca al inters y necesidades de los estudiantes La clase se centra en el alumno.

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Jess y la discusin

Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?... Y vosotros, Quin decs que soy yo?
Juan 16: 13, 15

Jess, el Maestro de los maestros, reconoci que el discernimiento viene cuando expresamos nuestra opinin y escuchamos a los dems. l quera que sus discpulos pensaran por s mismos. Jess quera que la gente lo aceptara despus de una cuidadosa ponderacin de las evidencias. Quera que la gente se sintiera libre, pesase las evidencias, evaluara los hechos y entonces tomase su decisin

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El papel del maestro en la discusin


Debe demostrar que cree en el mtodo de discusin Lder Estimulador Gua Facilitador Proveedor de informacin Equilibrador.

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Aclaracin! Durante la discusin


El lder debe aclarar las respuestas de los alumnos

No se apresure en poner en su sitio al alumno, ms bien le har re-pensar su respuesta Respete los puntos de vista opuestos

Toda asociacin en la vida exige que ejerzamos dominio propio, tolerancia y simpata. Diferimos tanto en disposiciones, hbitos, educacin, que nuestro modo de considerar las cosas es diferente. Nuestro juicio lo es tambin. Nuestro modo de entender la verdad, nuestras ideas respecto del conocimiento en la vida, no son idnticas en todos los puntos COES, 113

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Aclaracin! Durante la discusin


El lder debe aclarar las respuestas de los alumnos

No se apresure en poner en su sitio al alumno, ms bien le har re-pensar su respuesta Respete los puntos de vista opuestos Evite la actitud dogmtica Mantenga las personalidades fuera de la discusin. Evite decir: Ud. Est equivocado, Eres obstinado, Tu estas prejuiciado No rechace a nadie Describa conductas cuando haya diferencias: Observe las acciones sin juzgar motivos: Gracias por tu aporte. Alguien ms tiene un comentario? Exprese honestamente sus sentimientos cuando sea necesario: Me gusta la franqueza de Toms Sea lder.

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La clave de una buena discusin: La pregunta correcta


Cul de ellos es su prjimo

Una pregunta hbil es la mitad de la respuesta


Bacon

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La clave de una buena discusin: La pregunta correcta


Las preguntas:

Atraen la atencin Rompen el hielo, dan marcha y continuidad a la discusin Revelan en conocimiento del alumno Estimulan la participacin Permiten conocer los aspectos relevantes para los alumnos Ayudan a repasar la leccin.

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Claves sobre las preguntas


Elabore preguntas que lleven a la clase a la consecucin del blanco de aprendizaje propuesto Evite preguntas simples: si, no Obvie preguntas vagas: Dios le dijo a Abrahn que hiciera qu? Utilice preguntas que aclaren y profundicen: Qu razones?, Podra darnos un ejemplo? Emplee preguntas que ayuden al alumno a aplicar la verdad bblica a su propia vida: De qu manera cambiara su vida esta semana si pusiera esta verdad e practica? Tolere el silencio Escuche.

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Modelos de Discusin

Modelo pobre De discusin

Modelo rico De discusin

El mtodo expositivo (disertacin) en la Escuela Sabtica

La disertacin (conferencia, discurso, charla o exposicin) es una charla planificada sobre un tema escogido, generalmente con el propsito de instruir
World Book Encyclopedia Dictionary

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La disertacin
La disertacin es muy utilizada a nivel universitario y en otras situaciones donde el instructor tiene mucho material que abarcar en poco tiempo En el ambiente acadmico se espera que los estudiantes estudien antes de la clase, tomen notas durante la leccin y despus rindan un examen. La competencia por las notas puede ser un gran motivador, y la retencin de informacin puede elevarse durante un perodo breve.

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La disertacin en la Escuela Sabtica


La Escuela Sabtica tiene pocos motivadores:

Los alumnos no estn muy motivados para aprender Pocos toman notas No existen exmenes

Es el mtodo ms ampliamente utilizado en la Escuela Sabtica. El maestro habla entre el 70 y el 90% del tiempo: la clase se centra en el maestro.

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La Disertacin tiene su lugar


Es til cuando el grupo es numeroso Se puede cubrir mucho material en poco tiempo Para introducir una unidad de lecciones Para exponer un panorama general o antecedentes Cuando hay poca informacin por parte de los escuchas.

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Limitaciones de la Disertacin
Fracasa en hacer participar activamente al alumno El 31% del tiempo que dura una conferencia la mente divaga (Benjamn Bloom) Existe un concepto errneo al pensar que hablar es ensear, y escuchar es aprender.

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Pautas para la disertacin


1. 2.

3.

4. 5. 6. 7. 8.

Construya sobre el conocimiento del estudiante Use lenguaje sencillo con palabras de accin Estimule la imaginacin, despierte la curiosidad Utilice preguntas de reflexin Estimule al alumno al estudio posterior Presente el material de forma organizada Identifique y realce la verdad central Combine la disertacin con otros mtodos.

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Utilice refuerzos visuales


Una ayuda visual asegura la atencin, y la atencin es la primera ley del aprendizaje Una ayuda visual contribuye a mantener el inters La ayuda visual contina enseando por mucho tiempo despus que la clase termina.

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Utilidad de las ilustraciones y las historias


Las historias e ilustraciones captan y mantienen la atencin Las historias llegan a nuestras emociones y revuelven nuestros sentimientos ms profundos Las historias tambin desafan el pensamiento Las historias y las ilustraciones ayudan a la memoria Ayudan a la clase a tener una buena actitud mental Las historias hacen la verdad abstracta ms concreta y prctica.

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Pautas para las ilustraciones e historias


Es mejor si refuerza los puntos clave de la leccin La historia no es usada para hacer un punto que es inherente a eso Resista la tentacin a hacerlo, a menos que est integralmente relacionada con la leccin Apguese a su plan de leccin Relate la historia de acuerdo a la edad, los intereses y las necesidades del alumno, Ej,: al ensear una clase de jvenes adultos, es importante contar historias que se relacionan con el matrimonio los hijos, tarjetas de crdito o la carrera. La gente cercana a la jubilacin est interesada en or historias que se refieran a las pensiones, pasatiempos o salud.

Nunca use ancdotas que avergencen a cualquiera o traicione una confidencia

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Cmo presentar la ilustracin


Conozca bien la historia Visualice la historia Organice la secuencia de la historia Sienta la historia No tema dramatizar Utilice las pausas sagazmente Puede usar el dilogo imaginario para aadir chispa a la historia Practique con anticipacin Mantenga el contacto visual Haga que los presentes se involucren en la accin Gue a los oyentes a descubrir las implicaciones Haga una aplicacin real.

Jess buscaba una avenida en cada corazn... Su inters era levantado por las figuras extradas de los alrededores de su vida diaria
Testimonios para la iglesia , Vol 6 p.

Cmo transferir la verdad a la vida

Un mero entendimiento intelectual de la Palabra de Dios no ser suficiente para influir en los hbitos de la vida, porque la vida es regulada por la condicin del corazn. Cuando los maestros de la Escuela Sabtica han enseado las lecciones de la revelacin externa, su trabajo solo ha empezado, y no debera cesar su labor hasta que tengan evidencia que los preceptos del cielo no solo son aceptados por el entendimiento del estudiante, sino que son escritos en el corazn (CSOE p. )

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El cambio: la meta de la enseanza

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El hombre fue creado por Dios a su imagen, conforme a su semejanza para vivir en un estado de armona con su Creador y sus criaturas

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El hombre disfrutaba de la presencia y de la compaa de su amante Creador y la de los seres celestiales. Se deleitaba en hacer la voluntad de Dios y su naturaleza siempre buscaba la gloria de su Padre

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Usando la libertad, Adn se rebel en contra de Dios, se separ de l para pecar. Su naturaleza lleg a ser cada, y esta cada afect el hombre entero, todo el mundo y todo el universo

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Jess vino a esta tierra como Hombre completamente Dios y Completamente humano. El vivi sin pecado, provey un modelo perfecto y muri en la cruz en lugar del hombre, una perfecta ofrenda por el pecado.

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El hombre puede ser salvo solamente con base en la aceptacin del sacrificio expiatorio de Cristo. A travs del poder creativo del Espritu, un hombre llega a ser una nueva criatura. Cuando una persona toma esta decisin, es declarado y contado como justo

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Dios llevara a cabo su propsito redentivo en cada vida, a travs del proceso de la santificacin hasta que el hombre sea restaurado completamente. Cuando el hombre coopera con Dios, las verdades de la Palabra de Dios y el poder del Espritu lo transformarn a semejanza de Cristo Jess

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Ayude a los alumnos a la aplicacin de la Verdad en sus vidas


Pida preguntas probatorias Confronte la clase con alternativas Guelos en predicamentos actuales o imaginativos que requieran la aplicacin de la verdad Enfoque la atencin en actitudes y actividades subcristianas Permita a los miembros que expresen dudas, escepticismo, maravilla y curiosidad acerca de los puntos de aplicacin.

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Ayude a los alumnos a la aplicacin de la Verdad en sus vidas


Ayude a los miembros a interpretar sus propias experiencias Gue a los miembros a travs de experiencias simuladas de aplicacin al usar preguntas como: Qu pasara si usted estuviera ...? Usted coloca una situacin de la vida Gua la clase a hacer la aplicacin de la Escritura. O Cmo aplicara usted Mateo 5:23 en esta situacin ...?.

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Procedimiento clave para la aplicacin


Generalizacin:

Deberamos perdonar como lo hizo Jess Cuando nos mienten Cuando somos ignorados Cuando somos defraudados Por qu es tan doloroso para mi ser ignorado? Voy a aprender a perdonar a.

Aplicacin variada:

Examen de rea sensitiva:

Decisin personal:

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Otro Ej. Para la aplicacin al grupo


Generalizacin:

Toda persona necesitada es nuestro prjimo Hagamos una lista de las cosas que necesitamos llevar a cabo como grupo para ayudar a alguin necesitado Sentimos rechazo hacia la raza, o las condiciones de vida de esa persona? Ayudemos como lo planeamos.

Aplicacin variada:

Examen de rea sensitiva:

Decisin personal:

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Secretos para el cambio!


El Espritu Santo es el nico que puede hacer que la verdad bblica sea parte de nuestras vidas El ejemplo tiene poder

Cristo ense la verdad porque El era la verdad. Sus propios pensamientos, su propia experiencia enmarcaba sus enseanzas. As debe ser con sus discpulos. Aquellos que ensean la verdad la deben hacer propia en experiencia personal... el maestro de la verdad puede impartir efectivamente solo aquello que el mismo conoce por experiencia
Consejos para Padres y Maestrosp.

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Secretos para el cambio!


El Espritu Santo es el nico que puede hacer que la verdad bblica sea parte de nuestras vidas El ejemplo tiene poder El amor es clave.

Solo a travs de la simpata, fe y amor puede ser alcanzado y honrado un hombre.... Nunca hubo otro cuyas simpatas fueran tan abarcantes o tan tiernas. Alguien que comparta todas las experiencias de la humanidad, no solo poda l sentir por, sino con, toda carga de aquel tentado y que estaba batallando
Educacin p.

Solo por tal comunin la comunin de la mente con la mente y corazn con corazn, del humano con el divino-puede ser comunicada esa energa vitalizante que es la obra que la verdadera Slo educacin la vida puede puede impartir.

engendrar vida
Educacin p.

AESTRO DE ESCUELA SABTICA DE ADULTOS / Transfiriendo la Verdad a la Vida

Motivando el estudio de la Biblia


Espere (crea) que sus estudiantes estudien Utilice su Biblia mientras ensea.

NOTA: A continuacin hay una seccin insertada de otro curso (mtodo inductivo y deductivo) con el fin de ser utilizados con el hipervnculo que se encuentra en el presente curso

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / Por qu estudiar la Biblia

El mtodo deductivo
Este mtodo es el usado cuando una persona que entiende un tpico lo explica a otra persona que lo ignora

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / Por qu estudiar la Biblia

El mtodo deductivo

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / Por qu estudiar la Biblia

El mtodo deductivo
El mtodo es muy efectivo al presentar los resultados de una bsqueda personal a alguien que no hizo la misma bsqueda Es usado extensivamente en las exposiciones doctrinales de la fe bblica No facilita el estudio de los versculos de la Biblia El estudiante ya tiene su propia idea del versculo o del tema estudiado, y se arriesga a usar la Biblia para confirmarlo. Al aplicar este mtodo de estudio tenemos la tendencia a interpretar las Escrituras de acuerdo con nuestras propias ideas recibidas.

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / Por qu estudiar la Biblia

El mtodo Inductivo
Este mtodo de investigacin busca hacer un camino hacia el tpico.

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / Por qu estudiar la Biblia

El mtodo Inductivo

Deductivo - Inductivo

1 2 3

1 2 3

CRCULO 1: Anexos y problemas contextuales (histricos, culturales, textuales) CRCULO 2: Definiciones de vocabulario, temas, estructuras (plan de repeticiones y contradicciones) CRCULO 3: Problemas bsicos, ideas principales CENTRO: Soluciones, puntos principales

Al escudriar las Escrituras no debis procurar interpretar sus declaraciones de tal manera que concuerden con vuestras ideas preconcebidas
C.O.E.S. Pg. 27

El mtodo Inductivo

1. 2. 3.

Discernimiento Comprensin Aplicacin.

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / El mtodo Inductivo

Discernimiento
Limitaciones del texto Gnero literario Personas involucradas Qu hacen ellos Cundo fue hecho Dnde estn De qu se trata Sistemas de escritura Contexto literario Textos paralelos.

STUDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / El mtodo Inductivo

Discernimiento
Qu dice el versculo? Cmo est dicho?

UDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / El Mtodo Inductivo / Discernimiento

A.1 Cules son Limitaciones del texto?


El examinar indicaciones variables mltiples en cada versculo, permite que se definan precisamente los lmites del versculo para el estudio de acuerdo a los lmites hechos por el escritor (puntuacin, palabras que unen y separan, medida de tiempo, lugar, tpico, escenario de entrada y salida de gente, cambio en gnero literarios, etc.) No siempre podemos confiar en la particin del texto en captulos y versculos. Algunas veces deberamos desconfiar de los hbitos de lectura, que en ocasiones estn anclados tan profundamente, pero no son an justificados.

UDIO INDUCTIVO DE LA BIBLIA / El Mtodo Inductivo / Discernimiento

A.1 Cules son Limitaciones del texto?


Ejemplo, Gnesis 1:1-3 :

La primera historia de Gnesis termina al cierre del versculo 3 del captulo 2 y no al final del captulo 1. La mencin del da sptimo en el primer prrafo del segundo captulo se refiere a los das 1 a 6 mencionados en el primer captulo Se podra dudar de la primera oracin del cuarto versculo del segundo captulo Estas son las generaciones de los cielos y la tierra Esta oracin podra ser entendida como la conclusin de la primera historia y que tiene eco al principio, En el principio cre Dios los cielos y la tierra, o el ttulo de la historia que sigue inmediatamente despus .

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A.2 Cul es el Gnero literario del texto?


Al examinar el vocabulario usado en la estructura de las oraciones en un texto, el lector sabe si es acerca de una carta, una parbola, una profeca, un poema, una narracin, un dilogo, ley u otro tipo de texto La mayora de los textos bblicos estn clasificados en dos grandes categoras: Narraciones discursos.

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A.2 Cul es el Gnero literario del texto?


LAS NARRACIONES: estn basadas en hechos o eventos. Estn escritos de acuerdo a las reglas de la narracin. La progresin es generalmente hecha de acuerdo al siguiente diagrama: situacin inicial, intriga, final y situacin final. Hoy las reglas de la lectura de la narrativa estn ensambladas como una ciencia llamada narratologa LOS DISCURSOS: se relacionan a ideas. Estn escritos para convencer al lector. Se los debera estudiar usando las reglas de la retrica, la cual es la ciencia de la persuasin por discurso.

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A.2 Cul es el Gnero literario del texto?


Ejemplo: Gnesis 11: 1 9

Haba entonces en toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. Cuando los hombres salieron del oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron all. Y dijeron: "Hagamos ladrillo y cozmoslo al fuego". Y el ladrillo les sirvi de piedra y el asfalto de mezcla. Y dijeron: "Edifiquemos una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo. Y hagmonos un nombre, para no ser esparcidos por toda la tierra". Entonces el Eterno descendi para ver la ciudad y la torre que edificaban los hombres. Y dijo el Seor: "El pueblo es uno, y todos tienen un mismo lenguaje. Han empezado la obra, y nada los har desistir de lo que han pensado hacer. Ahora pues, descendamos y confundamos all su lenguaje, para que ninguno entienda el habla de su compaero". As, el Eterno los esparci por la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso fue llamada Babel, porque all el Seor confundi el lenguaje de toda la tierra, y desde all los esparci por toda la tierra.

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A.2 Cul es el Gnero literario del texto?


Ejemplo: Gnesis 11: 1 9

Este texto es una narracin. Se relaciona a una serie de acciones humanas (v 2-4), y luego una serie de acciones divinas (v 5-8). El versculo 1 describe la situacin inicial con verbos en tiempo imperfecto. El versculo 9 describe la situacin final. Al leer con atencin uno nota que explica el significado de un nombre geogrfico, Babel, gracias a la narracin que lo precede.

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A.3 Quines eran las personas involucradas?


El examen de los nombres propios, comunes, pronombres y adjetivos posesivos del texto permiten al lector conocer quienes son los caracteres en el texto, los actores y los extras, aquellos con iniciativas y aquellos que reaccionan, aquellos que contribuyen a la solucin y los que se oponen a ella. Aqu, el enfoque estar en el papel de Dios y en el del hombre La manera ms simple para hacer esto es resaltar, usando el mismo color, todas las palabras que son nombres propios, comunes, pronombres y adjetivos posesivos que se relacionan con la misma persona. As que, los caracteres de un texto dado, obviamente sobresalen con uso de los diferentes colores.

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A.3 Quines eran las personas involucradas?


Ejemplo: xodo 20:2-17

Dios est presente en este texto. Su nombre personal, YAHWEH, es mencionado regularmente en los versculos 2-12; despus no es ms usado. En los versculos 2 6, Dios habla de si mismo en primera persona del singular (yo, me, mi ) Despus, en los versculos 7-12, Dios habla de l en tercera persona del singular (el, para l, de l) Finalmente, Dios esta ausente del texto. No es mencionado por nombre personal o pronombre o por discurso La gente de Israel tambin est presente. Siempre son mencionados en la segunda persona del singular (tu, su, sus).

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A.3 Quines eran las personas involucradas?


Ejemplo: xodo 20:2-17

El versculo 3 menciona los otros dioses y los versculos 4-5 hablan acerca de las imgenes ante las cuales la gente se estaba arrodillando. Los otros personajes humanos son: Aquellos que odian a Dios, padres e hijos hasta la tercera y cuarta generacin (v.5) Aquellos que aman a Dios hasta miles de generaciones (v. 6) Tu hijo, tu hija, tu sirviente, sus criada, el extranjero que est dentro de tus puertas (v. 10) Tu padre, tu madre (v. 12) Tu vecino, su esposa, su sirviente, su criada (v. 16, 17)

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A.3 Quines eran las personas involucradas?


Ejemplo: xodo 20:2-17

Ntese que cuando Dios habla de si mismo en primera persona del singular, los otros dioses y las otras generaciones son solo personas comparadas con l y su gente. Cuando habla en tercera persona del singular, las otras personas mencionadas son cercanas, aquellos que pertenecen a la familia. Tambin, cuando Dios desaparece del texto, los vecinos llegan a ser importantes.

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A.4 Qu hacen ellos?


Darle una mirada a los verbos en los textos que permiten que el estudiante discierna entre las situaciones iniciales y finales, acciones y sucesos, eventos, intervenciones importantes y secundarias La manera ms simple de proceder consiste en enmarcar con un color todos los verbos correspondientes a un tpico particular.

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A.4 Qu hacen ellos?


Ejemplo: Salmo 23 Dios es el sujeto de la mayora de los verbos El Seor es mi pastor (v. 1). Verbo abstracto Me hace descansar (v.2) El restaurar mi alma (v.3) Me guiar (v. 3) Tu estars conmigo (4) Verbo abstracto Preparas mesa delante de mi (5) Unges mi cabeza con aceite (5)

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A.4 Qu hacen ellos?


Ejemplo: Salmo 23 El salmista es el sujeto de cuatro verbos Nada me (v.1) Esto no es una accin, es un estado. Aunque ande en valle (v.4) Es una accin hipottica No temer mal (v.4) Es un verbo que expresa sentimiento Morar ... (v.6) Es un verbo de accin.

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A.4 Qu hacen ellos?


Ejemplo: Salmo 23 Otros verbos como sujetos o acciones como sujetos Tu vara y tu cayado me confortarn (v. 4) Mi copa est rebosante (v. 5) Ciertamente el bien y la misericordia me seguirn (v.6)

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A.4 Qu hacen ellos?


Dios es el de las iniciativas en estos salmos por su Ser, Sus acciones por las acciones de los objetos que le pertenecen y las nociones derivadas de sus acciones. El hombre disfruta de la seguridad material y moral debido a las iniciativas de Dios.

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A.5 Cundo fue hecho?


Examinar los tiempos verbales y las indicaciones cronolgicas (adverbios de tiempo, la extensin, las velocidades, las sucesiones, etc.) permite al lector reconstruir la dimensin temporal del texto. Resumir el texto al reconstruir las historias en orden cronolgico permitira ver muy bien el reflujo y la anticipacin que podra dividir la sucesin de las historias en el texto, tanto como las acciones simultneas o contemporaras que las influyeron.

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A.5 Cundo fue hecho?


Ejemplo: xodo 20: 2 - 17 La ms antigua de las acciones mencionadas en el texto es la del versculo 11 donde los verbos estn en el tiempo pasado y se refieren a la creacin, despus viene el acto redentor de Dios concerniente a su interlocutor (v.2).

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A.5 Cundo fue hecho?


Ejemplo: xodo 20: 2 - 17

Los nicos verbos en el tiempo presente son:

Aquellos que describen la situacin: Arriba en los cielos... en la tierra, debajo de las aguas...(v.4). El sptimo da es el Sbado (v.10) El carcter o proyecto de Dios: Soy un Dios celoso, visito la iniquidad..muestro misericordia... (v. 5, 6) , la tierra que el Seor tu Dios te dar (v.12) La conducta del hombre ante Dios: que me odian.., que me aman y guardan mis mandamientos (v.6)

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A.5 Cundo fue hecho?


Ejemplo: xodo 20: 2 - 17 Dos imperativos positivos: Recuerda (v.8), honra (v.12) -Los que expresan los objetivos de los imperativos (se alarguen...v.12) Todos los otros verbos estn en tiempo futuro, particularmente todos los verbos que anuncian prohibiciones. Son doce en nmero. Dos rdenes son dadas en el tiempo futuro (trabajars.. hars... v.9) y anuncian las consecuencias de la desobediencia de una prohibicin (no quedar sin culpa ... v.7)

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A.6 Dnde estn?


El lector representa el tiempo al que el texto se refiere al examinar los nombres geogrficos, nociones topogrficas, indicaciones de movimiento (verbos, preposiciones, direcciones, etc.) Representa esta observacin por uno o varios grficos.

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A.6 Dnde estn?


Ejemplo: Daniel 3 v.1: En la llanura de Dura: localizacin geogrfica del evento v.1: erigi (coloc): movimiento vertical hacia arriba v.2: envi: movimiento centrfugo horizontal v.2, 3: se reunieron..., movimiento horizontal centrpeto v.5: debern caer de rodillas: movimiento vertical hacia el fondo v.6: sern echados: movimientos constreidos hacia el fondo v.8: vinieron: movimiento horizontal direccional

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A.6 Dnde estn?


Ejemplo: Daniel 3 v.13: llevar... llevados: movimiento constreido direccional horizontal v.15: caern...echados: movimientos constreidos verticales hacia el fondo v.15: he hecho: situacin local de podero v.20, 21: amarrados: movimientos circulares de aprisionamiento v.21: fueron echados: movimiento vertical constreido hacia el fondo v.23: caer: movimiento vertical hacia el fondo

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A.6 Dnde estn?


Ejemplo: Daniel 3

v.24: se levant: primer movimiento acerca de Nabucodonosor quien hasta ese momento se haba mantenido sentado v.25: desafo: movimiento circular de liberacin v.25: caminar: movimiento horizontal no direccional v.26: acerc: primer movimiento horizontal direccional de Nabucodonosor quien hasta entonces haba permanecido inmvil y en el centro de la accin

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A.7 De qu se trata?
Ahora es tiempo para examinar el vocabulario y reagrupar las palabras por temas o listas de idiomas. Sacar el tema principal del texto.

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A.7 De qu se trata?
Ejemplo: Salmo 23 El vocabulario en los versculos 1 a 3 es el idioma de la vida de un pastor y su rebao. El nfasis es puesto en el cuidado del rebao, en la direccin dada y finalmente en la seguridad provista Las palabras en versculos 5 y 6 se refieren a la hospitalidad protectora de una persona importante con respecto a una persona dbil y en peligro. El nfasis es puesto en la proteccin y la generosidad de la recepcin, terminando en el deseo abierto del beneficiario de hacer buen uso de esta hospitalidad.

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A.8 Cules son los sistemas de escritura?


El lector descubre estilos literarios colocados en el texto y el mensaje que ellos enfatizan al examinar la repeticin de oposiciones.

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A.8 Cules son los sistemas de escritura?


Ejemplo: Apocalipsis 14: 6-13 La visin est dividida en cuatro partes. El nmero de ngeles vistos marcan las primeras tres partes Cada parte tiene una descripcin y el dilogo relacionado al mensaje de cada uno de los ngeles La cuarta parte es diferente. Tiene una apreciacin del espectador (v. 12 Aqu est) y un sonido (v.13 o) La nocin de culto es encontrada en el mensaje del primer (v. 7 adoracin) o tercer ngel (v. 9-11: si alguno adora... aquellos que adoran...) El vino de la ira es encontrado en los mensajes del segundo (v.8: vino de la ira de Babilonia) y tercer ngel (v. 10: vino de la ira de Dios).

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A.8 Cules son los sistemas de escritura?


Ejemplo: Apocalipsis 14: 6-13 Los mensajes del tercer y cuarto ngel hablan del descanso (v.11 no tienen reposo...) y la cuarta parte (v. 13: tendrn reposo) As que el mensaje del tercer ngel es el corazn, teniendo una relacin verbal con cada una de las otras partes del texto El mensaje del tercer ngel (v. 9-11) est escrito de acuerdo a este modelo de paralelismo concntrico.

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A.8 Cules son los sistemas de escritura?


Ejemplo: Apocalipsis 14: 6-13
A. Si alguno adora... y recibe la marca B. l tambin beber del vino de la ira... (Se refiere a la segunda parte) C. Y ser atormentado... D. Delante de los santos ngeles y del Cordero C El humo de su tormento... B No tienen reposo... (Se refiere a la cuarta parte) A aquellos que adoran... y aquellos que reciban la marca...

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A.8 Cules son los sistemas de escritura?


Ejemplo: Apocalipsis 14: 6-13

El texto entero est construido sobre estos puntos clave: santos ngeles y el Cordero Est claramente mostrado en la repeticin de las palabras. La gramtica distintivamente lo confirma Todo lo que precede este punto central est escrito en forma singular con los verbos principales en tiempo presente (una observacin) Todo lo que sigue esta escrito en la forma plural con los principales verbos en presente (Una observacin).

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A.9 Cul es el contexto literario del texto?


Al examinar lo que sigue y lo que precede un texto escogido, el lector sita sus observaciones en un amplio alcance (seccin de un libro, un libro, una coleccin, la Biblia entera), para especificar, confirmarlos o invalidarlos. Usted puede examinar el texto durante el ejercicio de la observacin pero puede habilitarlos para la verificacin al fin.

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A.9 Cul es el contexto literario del texto?


Ejemplo: Apocalipsis 14: 6-13 Gracias a la observacin de contexto, podemos colocar lmites amplios del prrafo mientras lo incluye El versculo 12 constituye un llamado de vigilancia concerniente a la reaccin del que ve la visin (comparado al uso de la expresin Aqu est en el captulo 13:8 y 17:9) El versculo 13 se relaciona con el sonido (o) en comparacin a los prrafos vecinos donde todos empiezan con la mencin de la visin (captulo 13; 1, 11; captulo 14:1, 14; captulo 15:1,4: vi, mir)

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Comprensin
Verificacin del vocabulario Estudio del ambiente El mensaje del texto Verificacin del mensaje Principios deducidos.

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Comprensin

Qu implica el texto?

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Comprensin
En esta fase, el estudiante trata de entender el significado de las palabras por:
verificacin del vocabulario original (si tiene acceso a idiomas bblicos) consultar otras traducciones de la Biblia consultar una concordancia para ver los otros usos de ese vocabulario en la Biblia, consultar diccionarios y comentarios.

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Sin embargo el enfoque ser la investigacin de los incentivos y objetivos del autor procesados a medida que ellos aparecen en la composicin del texto y vocabulario usado Aqu, el lector intenta responder estas preguntas: Por qu y por cul razn escribi el autor lo que escribi? l buscar las causas y las consecuencias del texto: tanto como su meta, cul es el mensaje del texto.

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Finalmente, para verificar la base de su entendimiento, el lector comparar con paralelos bblicos: usando la Biblia para auto explicarse (analoga de fe) Otros textos extra bblicos que tengan que ver con el mismo tema.

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B.1 Verificacin del vocabulario


xodo 20: 2 - 17 En vano (v. 7): esta expresin no tiene nada en comn con el famoso texto de Eclesiasts y con el que por costumbre es traducido como vanidad o vanidades, que est unido a la palabra de raz hebrea que significa niebla o efmero, evanescente. La expresin en xodo es derivada de la raz de la palabra que significa hacer algo incorrecto, daar. Por lo tanto, en las traducciones al francs que usan la expresin para causar dao son ms relevantes que aquellas que continan con el uso clsico de en vano.

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B.2 Estudio del ambiente mencionado en el texto


1. AMBIENTE RELIGIOSO: generalmente tiene una atmsfera politesta (v.3, otros dioses), con prcticas idlatras (v. 4, 5 postrarse y adorar imgenes) en oposicin al reconocimiento de un Dios, llamado YHWH, activo, libertador (v.2), creador (v.11). Se reclama exclusivo (v.3. no hay otros dioses delante de mi), (v. 6 Dios celoso), rechaza ser representado y ve su nombre usado en vano (v.7), ejecuta justicia y misericordia (v.5,6), no pide rituales culturales pero s un compromiso moral.

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B.2 Estudio del ambiente mencionado en el texto


2. AMBIENTE SOCIO-ECONMICO: la gente liberada de la esclavitud en un pas extranjero es llamada para vivir en su propio pas (v.12), en las ciudades cerradas por puertas (v.10), donde cada uno tiene su propia casa (v.17) y sus animales domsticos (v. 10, 17).

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B.2 Estudio del ambiente mencionado en el texto


3. AMBIENTE POLTICO Y JUDICIAL: prohibiciones morales (asesinatos, adulterio, robar) demandaban un cdigo penal y un proceso judicial delante del cual uno poda ser llamado a testificar (v.16).

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B.3 El mensaje del texto


Podemos dividir en texto en tres secciones:

En los versculos 2 6, Dios es llamado por su nombre, YAHWEH, habla en primera persona (Yo), a la gente le habla en segunda persona (tu). La otra gente mencionada son otros dioses y la siguiente generacin en versculos 3, 5 y 6 En los versculos 7 12, Dios aun sigue siendo llamado por su nombre, YAHWEH, habla en tercera persona (El). Familiares cercanos tambin son mencionados (nios, empleados de la familia y extranjeros residentes entre la gente) Dios est completamente ausente de los versculos 13-17, ya sea por nombre o por pronombre personal. La presencia de otra gente es reunida en la expresin tu prjimo (v. 16, 17) y ocupa todo el espacio.

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B.3 El mensaje del texto


En la mitad del texto se enfatiza el descanso de Dios. De hecho, en la parte central de los versculos 7-12 del texto, el nico que tienen rdenes positivas (v.8 recuerda, trabajars, hars; v.12: honrars), est colocado en forma concntrica.

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B.3 El mensaje del texto


A. Versculo 7: no tomars el nombre en vano... porque... B. v.8... da de descanso... santificado C. V. 9a... seis das... D. V. 9b... toda t obra... E. V. 10a: descanso de YAHWEH tu Dios D.V. 10b: No trabajars... C. v.11a... seis das... B. V. 11b... da de descanso... santificado A. V. 12: Honra... para que...

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B.3 El mensaje del texto


Al ser puesto en la mitad de la parte central del texto, hay mucho nfasis puesto en la palabra descanso. Por lo tanto es el principal mensaje del texto. Hace eco la presentacin de Dios que habl estas palabras (v.2) Te he sacado de la casa de la esclavitud Dios tiene poca intencin imponerse, insistir en su autoridad, pero a cambio se presenta como el libertador, desea darle descanso a su gente. An si este texto es formulado con prohibiciones y rdenes, por encima de todo, es un texto de libertad. Cada prohibicin u orden en el texto debera ser entendida como un medio para preservar la libertad ofrecida y evitar caer de nuevo en una nueva forma de esclavitud.

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B.4 Verificacin del mensaje descubierto


A. La Biblia entera confirma que Dios no desea que el hombre lo adore con rituales llevados a cabo y definidos correctamente si su compromiso hacia l no est manifiesto por encima de todo, por una conducta moral que consiste en el respeto por los otros B. Santiago, el hermano de Jess, entiende el declogo como la Ley de Libertad (Santiago 1:25; 2:8-12).

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B.4 Verificacin del mensaje descubierto


C. La Biblia entera est de acuerdo con la promesa de un nuevo mundo donde la justicia habitar (2 Pedro 3:13), donde no harn dao o heridas (Isaas 11:9; 65:25) y donde el sufrimiento y la muerte habrn desaparecido (Apocalipsis 21:1-4) Hay por lo tanto un consenso de todos los autores bblicos con el mensaje descubierto en el texto de los Diez Mandamientos.

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B.5 Principios fundamentales deducidos del texto


A. Los mandamientos se basan en el principio de la libertad: politesmo, idolatra, hacer fotos mentales que identifiquen a la gente, uso de la religin para causar dao, pereza, trabajar sin descansar, irrespetar la autoridad, matar, adulterar, robar, mentir y envidiar son fuentes de alienacin. Mientras que al tomar el punto de vista opuesto, evitamos llegar a ser esclavos, por lo tanto preservamos nuestra libertad y la de los otros.

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B.5 Principios fundamentales deducidos del texto


B. La voluntad de Dios es liberar, perdonar y trabajar para establecer un mundo sin ninguna forma de alienacin C. La observancia del Sbado no es un medio por el que Dios muestra su autoridad, ms bien lo que se muestra es su generosidad. Por lo tanto no consiste en una obligacin a la que uno debera estar forzado, tenerle miedo por el castigo, sino como un privilegio que uno debera desear no quedar privado de l.

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Aplicacin
Sin esta tercera y ltima fase, la lectura de la Biblia se mantendra como puro conocimiento. Es indispensable que una persona aplique lo que aprenda del texto en su vida personal y colectiva y la de la iglesia.

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Aplicacin
Qu nos revela este texto hoy? Qu descubre este texto en particular para m?

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C.1 Comentario
Consiste esencialmente en estudiar la situacin concreta de la iglesia o grupo al que uno pertenece, despus una situacin personal, y viendo cmo, en estas situaciones, uno puede aplicar estos principios descubiertos en el estudio del texto Para ser eficiente, sera necesario que esta investigacin se inicie con objetivos de la vida que sean progresivos, precisos, medibles y accesibles, y que un sistema de apreciaciones sea colocado para darle seguimiento a la aplicacin que ha sido decidida.

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C.2 Ejemplo
xodo 20: 8 - 11 1. Cul es la situacin de la iglesia o del grupo
que estudia este texto? Est la prctica del Sbado en conformidad con lo que ha sido descubierto por el estudio del texto? Favorece la iglesia el trabajo llevado a cabo por sus miembros durante los primeros seis das de la semana? Transmite, en su enseanza, prctica y atmsfera el resto de lo que ofrece Dios en el sptimo da? Cultiva en sus miembros los deseos profundos que permiten a sus familiares beneficiarse de este descanso (familiares, colegas, vecinos, etc.)?

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C.2 Ejemplo
2. Cul es mi situacin personal? Est mi vida actual de acuerdo con lo que ensea el texto? Alguna vez fue mejor el pasado? Se puede mejorar para el futuro? Qu papel pudo haber jugado o puede jugar el llevar a cabo un cambio positivo? Cmo puede alguien cultivar el estado de la mente que capacitara a mis familiares adventistas y no adventistas para que se beneficien del descanso del Sbado?