You are on page 1of 7

Alfabetización audiovisual

:
una respuesta crítica a la
Pedagogía Cultural de los
Medios

Aquilina Fueyo Gutiérrez
¿Qué es la Alfabetización
audiovisual crítica?

• Proceso educativo mediante el cual
diferentes colectivos de personas, en
distintos ámbitos, se dotan de herramientas
básicas para manejar autónomamente y con
conciencia crítica la información y la
cultura.
¿Qué importancia tiene el currículo
paralelo?
• Escuela tradicional: transformación de la “cultura popular”
en “cultura selecta”
• Actualmente: integrar “currículum escolar” y “currículum
paralelo” (basado en la sociedad de la Información)
• Hay que estudiar el currículum diseñado por empresas
comerciales y sus repercusiones sociales y políticas.
• Hay que reescribir los textos culturales, que codifican la
ideología dominantte para incidir en las representaciones
sociales de la audiencia sobre la realidad y sus problemas.
¿A qué se refiere la “comprensión
crítica de la cultura de los medios?
• Se debe estimular el pensamiento y la autonomía crítica
mediante el análisis.
• Actuaciones a emprender:
– Fomentar lecturas diferentes y críticas de los medios (neutralidad)
– Enseñanza del proceso de producción, distribución, consumo…
– Analizar con estudiantes niveles denotativos y connotativos
• El análisis ideológico de los medios implica la devolución
de las representaciones a sus contextos políticos,
estableciendo representaciones alternativas en los
estudiantes.
Algunas de las ideas clave para la
alfabetización audiovisual:
• Deconstruír la noción mítica, que identifica las
representaciones audiovisuales de los medios como reflejo
fiel de la realidad.
• Introducir el nivel ideológico como parte sustancial del
análisis crítico de los mensajes audiovisuales.
• Que los jóvenes produzcan mensajes audiovisuales
alternativos.
• Dar un papel preferente al análisis de los textos audiovisuales
de los medios/géneros de consumo masivo.
• Lectura crítica de Internet.
• Contemplar de manera estratégica la alfabetización en
diferentes ámbitos.
Propuestas dadas por Giroux para el
tratamiento de los “textos culturales”
educativamente
• Considerar la cultura popular un espacio de aprendizaje
relevante (incorporar contextos educativos).
• Los agentes educativos han de criticar productivamente los
mensajes implícitos en los textos culturales.
• Investigación de textos culturales: histórica, relacional y
polifacética.
• Entretenimiento = materia a trabajar y no como consumo.
• Estudiar los textos intertextualmente (unidad ideológica de
diversos textos) desde una perspectiva transnacional
(influencia global)
Todo se basa en la idea de desarrollar nuevas formas de
alfabetización, nuevas maneras de comprender e interpretar de
un modo crítico los medios visuales producidos
electrónicamente.