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Teorias dos Movimentos Sociais Paradigmas Clssicos e Contemporneos, Maria da Glria Gohn

Matria: Movimentos Sociais, Poder Poltico e Cidadania Professora: Nair Bicalho Aluna: Patrcia Reis Paiva

A autora
Gohn sociloga (1970), mestre em Sociologia (1979) e doutora em Cincia Poltica (1983) pela Universidade de So Paulo. Ps-doutorado em Sociologia (1996) na New School University, Nova York; Desde 2002 Secretaria do board do Research Committee Social Movements and Social Classes; Tem experincia na rea de Educao, com nfase em Educao No Formal, atuando principalmente nos seguintes temas: movimentos sociais, cidadania, movimento social e educao, formao do educador social, organizao da sociedade civil em ONGs e redes solidrias do Terceiro Setor, e polticas sociais.

A obra
1 ed. 1997; 6 ed. 2007; Objetivo geral: mapear paradigmas e teorias sobre movimentos sociais; Diviso em 3 partes: abordagem norteamericana; produo terica europia; e paradigma latinoamericano.

Apresentao
4 objetivos bsicos (p.9): Sistematizar principais teorias e paradigmas; Realizar estudo comparativo entre teorias (semelhanas e diferenas); Apresentar o caso da Amrica Latina e a inadequao de teorias correntes; Delinear tendncias para o Brasil com base na globalizao da economia, poltica e relaes socioculturais. Motivaes e razes (p.9-10): ausncia/limitao de textos na literatura brasileira: A produo brasileira se caracterizou por: estudos de natureza emprico-descritiva (centro: fala dos agentes), diviso em reas acadmicas, com foco no paradigma europeu; Resultado dessa produo: inadequao do uso de teorias elaboradas no exterior para analisar o Brasil e a Amrica Latina, e silncio sobre o paradigma norte-americano.

Apresentao
Anos 60, o estudo se ampliou atravs de vrias teorias no mundo, devido: visibilidade dos movimentos (enquanto fenmenos histricos concretos na sociedade); Ao desenvolvimento de teorias sobre o social e aes coletivas; Ao deslocamento de interesse do Estado para a sociedade civil. Apesar do interesse dos cientistas sociais, permanecem grandes questes (lacunas ou problemas no resolvidos): conceito de movimento social e novos movimentos sociais, distino da ao coletiva do MS e das ONGs, papel no final do sculo. ... Entre o futuro e o passado, como eles se situam de fato no presente? (p.11). Noo de MS (semelhante a Melucci): movimentos transitam, fluem, acontecem em espaos no consolidados das estruturas e organizaes sociais (p.12). So inovadores (Habermas) e atuam como lente (Melucci). Gohn tambm coloca que no h um nico conceito, mas vrios, conforme o paradigma utilizado (p.13) (tb: p.19).

Apresentao
Europa e EUA: posturas metodolgicas geraram teorias prprias. Amrica Latina: posturas metodolgicas hbridas, orientadas por teorias criadas em outros contextos (ex: NMS). Hoje com a globalizao da economia e as tendncias dos processos sociais nos anos 90 h um intercmbio entre pesquisadores e o uso de anlises comparativas. Tarefa enfrentada: separar tendncias gerais de especificidades nacionais.

Apresentao diviso com recorte histrico


Teorias (critrio geogrficoespacial) Paradigma norte-americano (estrutura das organizaes): Teorias clssicas sobre ao coletiva MR MP Produo terica europia no plural NMS (foco mais conjuntural, nos microprocessos da vida cotidiana) Teorias marxistas de anlise dos movimentos (processo histrico global de contradies e lutas de classes) Paradigma latino-americano Realidade latino-americana Cultura, identidade, subjetividade, atores sociais, interao poltica, etc Classes sociais, contradies, lutas, conscincia, etc Categorias bsicas (p.14 e 15) Sistema, organizao, ao coletiva, comportamentos organizacionais, integrao social, etc Conceitos e noes Escolhas racionais, mobilizao de recursos, institucionalizao de conflitos, ciclos de protestos, frames, oportunidades polticas (*80), etc Identidade coletiva, solidariedade, redes sociais, etc Experincia coletiva, projeto poltico, cultura poltica, etc

Movimentos sociais no Brasil


Brasil nos anos 90 e a globalizao

70 (marxismo): hegemonia, contradies urbanas e lutas sociais 80 (NMS): autonomia e identidade. Releitura: novos sujeitos histricos, cidadania coletiva, excluso social, etc

Apresentao Amrica Latina


Paradigma prprio a ser construdo, h esboos; Dilemas: nfase (p.16): estrutura (estruturalistas) x ator social (interacionistas); Terreno de deslocamento (p.17): fatores sciopolticos (NMS) ou poltico-econmicos (marxista) Problemas gerados pela globalizao da economia (polticas econmicas neoliberais, economia informal) foram situados na discusso do paradigma latinoamericano e no Brasil: Ao coletiva, a partir de 90, voltada para resultados; Protestos diminuram e militncia decresceu.

Apresentao desfecho
Movimentos sociais so fenmenos histricos, decorrentes de lutas sociais. Colocam atores especficos sob as luzes da ribalta em perodos determinados. Com as mudanas estruturais e conjunturais da sociedade civil e poltica, eles se transformam (p.19-20). Enquanto a sociedade no resolver seus problemas bsicos de desigualdades sociais, opresso e excluso, haver lutas, haver movimentos. E dever haver teorias para explic-los... (p.20).

Consideraes Finais
Concluso geral: no h teoria, concepo e tipo nicos de movimento social. H vrias teorias formadas em paradigmas tericos explicativos (p.327).

Consideraes Finais Conceito de movimento social na bibliografia geral das cincias sociais
Movimentos sociais como objeto de estudo junto com o nascimento da sociologia (p.328), tambm tema da poltica (p.329). 1920-1960 predomnio da abordagem clssica na sociologia norteamericana, com foco nas aes e comportamentos coletivos: Escola de Chicago: interacionismo simblico. Movimento como problema, disfuno da ordem. Destaque: Blumer (dec. 50), que dividia os MS em gerais e especficos, abordando estrutura, funcionamento e o papel das lideranas; Abordagem scio-psicolgica: comportamento coletivo das massas (segundo caractersticas biolgicas e culturais). Indivduo dentro de uma macroestrutura social: a inadaptao gera desajuste, conflito. Destaque: Durkheim (anomia social) e Smelser (anlise estrutural-funcionalista) (dec. 60); Abordagem sociedade de massas. Distrbios populares (riots). Base: Le Bon (1895).

Consideraes Finais Conceito de movimento social na bibliografia geral das cincias sociais
Maior visibilidade dos MS nas dcadas de 60, 70 e 80 e a mudana no paradigma norte-americano. At os anos 50: movimento social associado luta de classes (paradigma marxista). Os movimentos eram vistos como: reformistas (mudana), reacionrios ou revolucionrios (transformao social). Anos 50-60: novos olhares (estudantes, mulheres, paz). Reviso da teoria comportamentalista-funcionalista norte-americana, dando origem a MR. Olson (1963) (teoria da escolha racional), McCarthy e Zald (1972 e 1979) (OMS), Snow (1986) (Frames), Tilly (1978) (Repertrios de ao coletiva). tica econmica, com objetivos de organizao, interesses, recursos, oportunidades e estratgias. Anos 80: reviso do MR e debate com o NMS Cohen (1985) e Tarrow (1994) (oportunidades polticas), formando a MP. Anos 90: teoria das oportunidades polticas.

Consideraes Finais Conceito de movimento social na bibliografia geral das cincias sociais
Na Europa, a partir de 60, um novo paradigma para as aes sociais (estudantes, mulheres, paz, ecologia), tornando os MS como tema central de investigao: Abordagem neomarxista. Castells (1972), Hobsbawn; NMS. Touraine (1975) (MS, acionalismo dos atores), Melucci (1984) (noo de MS e NMS, identidade coletiva), Offe (1988), Cohen (1985).

Consideraes Finais Conceito de movimento social na bibliografia geral das cincias sociais
Anos 70 e 80 nos pases do Terceiro Mundo: Novos atores, problemticas, cenrios scio-polticos. Gohn (1985), Scherer-Warren (1987). A maioria dos estudos foram histrico-descritivos. Anos 90 na Amrica Latina. Surgimento de ONGs por uma teoria da Ao Comunicativa (recuperao do pensamento de Habermas em 70). Ampliao do tema: protestos sociais, grupos polticos e polticas pblicas, grupos de presso, direitos sociais. Anos 90 no mundo: aumento de publicaes (EUA e Europa) ao mesmo tempo do declnio da importncia e centralidade dos movimentos sociais de forma geral, na sociedade ocidental, desenvolvida e em desenvolvimento (p.336). Tambm houve uma tendncia de unir abordagens (lidar com ao e estrutura, micro e macroteoria, e articulao entre disciplinas).

Conceitos gerais tentativa de cronologia geral Dcadas Paradigmas (sc. XX) EUA Europa Am. Lat.
Antes 20 20-40 50 Funcionalismo T. Clssica T. Clssica/ MR Influencia de Parons tb MR MR MP (MR + NMS) MP (novidade: oportunidade poltica Tarrow) Marxismo x distrbios populares Marxismo Marxismo Inglaterra - aes coletivas (Weber e Parsons) NMS/ neomarx. NMS/ neomarx. NMS/ neomarx. NMS/ neomarx. Marxismo Marxismo Marxismo

60 ( maior visibilidade dos MS) 70 80 90

Marxismo Marxismo NMS NMS

Consideraes Finais A globalizao e a reconstruo dos paradigmas


Mudanas com a globalizao da economia, declnio do marxismo, revitalizao das polticas neoliberais, entre outras, afetaram os referenciais dos paradigmas sobre movimentos sociais(p.338). A sociedade civil toma um papel mais destacado (no mais autonomia de grupos). Anos 90: volta das marchas e concentraes (em nvel internacional) com milhares de pessoas nas ruas. Mas, a militncia mudou, mais seletiva e qualitativa (vida pessoal> interesses do movimento: mais racionalidade, estratgia e menos paixo). Redefinio dos movimentos para um carter mais global. Cuidado: homogeneizao que recobre as profundas diferenas e desigualdades (p.339). Mais formas x menos esperanas de transformao. preciso fazer novas reflexes sobre liberdade, igualdades, solidariedade e fraternidade (p.340).

Consideraes Finais A globalizao e a reconstruo dos paradigmas - desfecho


... Embora haja razovel nvel de coerncia interna entre as noes e categorias utilizadas, e uma produo considervel a respeito, aquelas teorias no chegam a delinear matrizes ou corpos tericos totalmente satisfatrios (p.342). ... Nunca haver uma teoria completamente pronta e acabada sobre eles (movimentos sociais). Trata-se de uma caracterstica do prprio objeto de estudos. Os movimentos so fluidos, fragmentados, perpassados por outros processos sociais. Como uma teia de aranha eles tecem redes que se quebram facilmente, dada sua fragilidade.... Mas, sempre presentes (p.343).