You are on page 1of 13

MESAROS - ANGHEL VASILE

APOSTOLI AI SIONISMULUI
CLIPE DE SIONISM (I)
-Eseu Documentar-
. mamei mele,
Thaci Raisa Gherschovici
AMV Dessign Aprilie 2010

SIONISM (ZIONISM) Miscarea National de Reasezare a Evreilor n 'tara Sionului'


si de formare a statului Eretz srael (nu este neaprat o definitie). Dezvoltarea miscrilor
Sioniste n trile Europene si SUA (jumtatea sec. XX sec. XX) devine motorul si
sponsorul principal (prin organizatiile de tip Joint) al diverselor etape ale Rentoarcerii
Evreilor pe un trm pe atunci arid si neprimitor ; fenomen social ce poart numeIe
generic : ALIA. Constiinta national se dezvolt n comunittile evreiesti din Europa
secolului XX n baza a doi vectori sociali:
1. Manifestarea simultan, n comunittile din Europa, a dou stri de spirit
contradictorii:
De integrare n viata cotidian a populatiilor majoritare a evreilor (si n unele cazuri, la
asimilare prin cstorii mixte).
De rezistent si organizare n fata manifestrilor de intolerant si antisemitism din
partea populatiilor din alte etnii majoritare.
Cum aceast succesiune avea timpi diferiti n diferite tri Europene, inclusiv mperiul
Rus, comunittile evreiesti erau ntr-o continu cutare de solutii.
2. Formarea constiintei nationale. Ralierea evreilor n jurul Rabinilor, ca exponenti ai
Credintei Mozaice si a vointei Liderilor Sionisti de a organiza Rentoarcerea Evreilor n
'Tinutul Fgduit' pentru a reface Tara lui srael. Asta cu toate c, de nenumrate ori, au
existat conflicte deschise ntre rabini. Cu toate c multe familii de evrei din clasa de
mijloc nu realizau de ce s plece n pustiu cnd o duceau foarte bine acolo unde triau,
mpreun cu populatia majoritar.

De aceea primii care au plecat au fost cei srmani schnorerii(. Un mare numr de
emigranti au luat drumul Americii la nceputul sec. XX (de unde, peste nici 70 de ani si
pn acum va veni principalul suport financiar al Joint-ului).
alt initiativ a fost a magnatului evreu Hirsh (finantator, printre altele a construirii
cilor ferate din Balcani si rient) de a trimite 7000 de evrei pauperi din Rusia n
Argentina. Magnatul Rotchschild finanteaz direct (1870-1910) nfiintarea unor asezri
compacte n Palestina... Manifestri individuale si punctuale.
A fost s fie ca, naintea lui Messaiah (trimisul Domnului) cel asteptat, un pumn de
evrei, de la rabini la avocati, bancheri, oameni de cultur, etc; din toate comunittile
evreiesti din Europa si Rusia; de conditii sociale foarte diferite; dar uniti de credinta c
Rentoarcerea este singura cale adevrat pentru linistea si demnitatea poporului
Evreu. Fapt confirmat n mod tragic de Soah-ul evreilor n perioada fascismului si
comunismului European, prevestit de nenumratele pogromuri din cartierele evreiesti
din orase mari, dar si din micile asezri urbane la sfrsitul sec. XX si nceputul secolului
XX. Neplcut este, dar corect de mentionat, c acest proces nu a fost de loc idilic.
ei cinci vectori sociaIi:
!rabinatuI (cel clasic si cel hassidic aflate ntr-un continuu rzboi surd de domintie
reciproc),
!cIasa avut (marii bancheri ai Europei, obisnuiti cu gesturi generoase singulare, prea
plin de ei pentru a se amesteca cu turma este celebr replica bancherului Rotchschild
data sionistului Theodor Herzl: 'Cum crezi tu c, cu 100.000 de snoreri (srmani) o s
refaci 'Tara lui srael?!''),
[1] Termen ce desemneaz pe cei srmani, aflati la pragul de subzistent. La acea dat
erau milioane de evrei n Europa si Rusia, n aceast stare social.

!cIasa mijIocie ( oscilnd ntre multumirea emanciprii recente si ideea de a sprijinii


financiar si prin participarea - n special a tinerilor evrei din aceste familii - la construirea
infrastructurii economice a proiectatului nou stat Evreu). Pe ei va reusii s i mobilizeze
Theodor Herzl, dup ce a fost refuzat de bancherii Hirsch si Rotchschild),
!poporuI srac (oameni obisnuiti s triasc de azi pe mine, cot la cot cu sracii
populatiei majoritare, dar avnd un nivel de educatie comunitar si de credint exersat
de mii de ani. Vor constitui majoritatea n primele esaloane ALA si n lagrele de
exterminare din Europa pn n Siberia),
!sionistii (grup eterogen ca provenient din clase sociale si tri de origine, strns n
jurul ideii realizrii statului Evreu Eretz srael n perioada 1840 1897 pe care o vor
statuta de drept si de fapt n Congresul de la Basel din 1897 au avut multe momente de
n care opiniile si atitudinile au fost divergente. Unitatea de scop si miracolul aflrii unor
lideri potriviti n acest ultim Exod al poporului Evreu s-a materializat n nfiintarea Statului
Evreu (1948). Drumul a fost deschis de activitatea a doi rabini:
!ehuda SoIomon AIkaIai,
!Rabbi Zvi Hirsch KaIischer.

!RE&RSORI AI MISRII SIONISTE


RabinuI ehuda SoIomon AIkaIai, rabin de rit Sefard( (Yehudah Ben Shlomo
Alkalai, Judah Alkalai) (1798-1878) s-a nscut la Saraievo, n Bosnia. Dup o perioad
de studii la erusalim (unde devine adeptul perceptelor initiatice ale nvtturii Kabbala)
se rentoarce n Serbia unde conduce o mic comunitate sefard n localitaea Semlim
(Zemun) de lng Belgrad (1825).
[1] Evreii de rit Sefard sunt evreii de rit spaniol. Ei s-au instalat n Peninsula beric
dup ce au fost goniti din udeea: prima deportarea a avut loc n anul 70 si dup
desfintarea Statului udeu de armata mperiului Roman (134-135). Arealul de dispersie a
fost de-a lungul teritoriilor limitrofe Mrii Mediterane. Ei s-au instalat n Peninsula beric
o dat cu instalarea Califatelor Arabe (secolul V) n Peninsula beric. Au fost expulzati
din Spania n 1492 (prin Decretul din Alhambra, dat de Regina sabela si Regele
Ferdinand, la ndemnul Episcopului ezuit Francesco de Loyola) si ulterior din Portugalia.
Au emigrat n nordul Africii,n talia, n rientul Apropiat, n peninsula Balcanic si n
Sudul Romniei, ulterior n Anglia, landa si America (prima Comunitate nfiintat n
jurul Sinagogii `Kahal Zur srael` din statul Pernambuco Brazilia). Au vorbit vreme de
sute de ani limba ladino sau iudeo-spanio (avnd la baz dialectul castilian).

Sub influenta miscrilor de sorginte nationaliste din Balcani si Europa (care vor
culmina cu Revolutiile 1948 de pe tot continentul), dar si n consonant cu dorinta de
reformare a vietii comunitare, care a generat, n sec. XV Miscarea spiritual Hassidic,
initiat de Yisroel (srael) ben Eliezer supranumit Baal Shem Tov (Besht - bet ayin shin
tes) (1698 -1760) si Dov Ber din Mezritsh (1704-1772). Alkalai n lucrarea sa din 1834,
Shema israeI', (AscuIt popor aI Iui IsraeI) porneste de la ideea c a te ruga si a
deplnge starea evreului din Galut (exil) n fata lui Dumnezeu cernd ca prin
manifestarea Fortei Lui s fie din nou strmutat n 'Pmntul Promis Tara Sfnt'
(lucru practicat n mod curent n sinagogile comunittilor evreiesti din Diaspora si din
erusalim; unde se predica asteptarea lui Messaiah pentru a i readuce pe Evrei n srael
si eliberarea lor din Galut) nu este suficient. Evreii trebuie s actioneze practic si
organizat pentru Rentoarcerea ct mai multora si resezarea lor ca viat spiritual si
real n tara lor, n acele vremuri numit Palestina. 'Atunci Dumnezeu va veni !' spunea
rabinul Alkalai. Tot aici el emite prima doctrin modern privind independenta poporului
lui srael. Maestru n studiul Kabbalei, el sustine ca anul 5600(1840) este anul
nceputului Rentoarcerii ALA. n introducerea la o carte de gramatic Evreiasc
(`Darkhei Noam`), din 1839, si n 'SheIom erushaIayim' (1840), el ndeamn poporul
s se pregteasc att spiritual ct si prin strngerea resurselor materiale propune
alocarea de fiecare familie de evrei a unei zecimi din venituri 'tithe' pentru sustinerea
celor ce vor s se stabileasc n erusalim. Prevede deasemeni viitoarele pericole ale
automultumirii traiului din Diaspora si viitoarele reactii ale populatiilor majoritare la
bunstarea acumulat exponential de evrei datorit educatiei precoce a copiilor, a
sistemului de socializare si sprijin specific comunittilor evreiesti, pe care

majoritarii nu stiu a o aplica si le genereaz forme incipiente de antisemitism lucru


care de fapt se va ntmpla de-a lungul decadelor imediat urmtoare... n acelasi an,
1840 n Damasc, evrei sunt omorti sub motivul de a fi ucis crestini pentru ritualul
fabricrii matzot-ului (azima) de Pasti.. Era vorba de fratele franciscan Thomas si
servitorul su grec, dati dispruti. Consulul francez de la Damasc alerteaz guvernatorul
turc sustinnd c este un omor ritual practicat de evrei. Se porneste o investigatie, n
cursul creia un brbier evreu recunoaste sub tortur fapta si i acuz pe nc trei. Au
loc actiuni de tip pogrom la adresa asezrilor de evrei din ntreg rientul Mijlociu.
Funeraliile celor doi crestini dispruti sunt tinute n absenta corpurilor acestora... Asta l
convinge pe Alkalai ca Evreii pot fi liberi doar n propria lor patrie si doar prin propria lor
actiune dus n mod sistematic. form concret pe care Rabinul Alkalai a promovat-o
n demersurile sale prin capitale Europene a fost aceea a strngerii de fonduri pentru
cumprarea de pmnt n srael (de la mperiul toman) pe care s se ntemeieze
asezri evreiesti. dee preluat si de Theodor Herzl (al crui bunic a fost prieten cu
Alkalai). n 1874 se stabileste n Palestina pentru a contribui direct la organizarea
asezrilor de evrei. Moare n 1878.
n aceasi perioad un rabin askenaz din Polonia milita pentru aceasi idee: Rabbi Zvi
Hirsch KaIischer rabin de rit Askenaz( (1795 1874), rabin al comunittii din Torun.
n 1862 el declar c Rentoarcerea n tara Sionului trebuie s nceap prin actiunea
poporului Evreu de a se reinstala concret, practicnd agricultura si autoaprarea ca
mijloace de implantare. El a parcurs de-a lungul si de-a latul Germania solicitnd
strngerea de fonduri de ctre evreii cu stare pentru proiectele de reasezare a familiilor
evreiesti n Palestina, printre care bancherii din ramura Berlinez a familiei Rothschild.
n 1862 public lucrarea 'Drishat Tziyon veHevrat Erez Noshevet' ("Cutndu-l pe
Sion), un prim manual pentru formarea asezrilor moderne agricole n srael.
Amndoi erau constienti c emanciparea comunittilor evreiesti din prima decad a
secolului al XX-lea din Franta, mperiul Habsburgic si Germania, de ctre Napoleon ,
nu era suficient. Ea inducea o automultumire a clasei de mijloc si a magnatilor evrei,
[1] Evreii de rit Askenaz dup ce au fost goniti din udeea: prima deportarea a avut loc
n anul 70 si dup desfintarea Statului udeu de armata mperiului Roman (134-135), au
emigrat n vestul si centrul Europei, mai ales n trile germanice. ncepnd din primele
secole ale primului mileniu al erei noastre. n Evul Mediu, ei au migrat si spre estul
Europei. Evreii askenazi utilizau limba idis, (un idiom germanic) si cea ebraic
aramaic: n practicarea cultului, discursuri rabinice si legtura cu Comunitti Everiesti
mai ndeprtate.

vis-a-vis de traiul cotidian: un pericol mortal pentru inducerea acelei stri de spirit de
sacrificiu ce o impunea stabilirea pe pmntul arid si reactia ne ospitalier a populatiei
localnice din Palestina (ceea ce s-a si ntmplat dup 1890). De aceea militau pentru
dezvoltarea sistematic a constiintei nationale n interiorul comunittilor de evrei, n
strns conlucrare cu instruirea talmudic si de socializare comunitar a tinerei
generatii ca prim etap al procesului de Rentoarcere.
Kalisher reuseste, n 1864 s nfiinteze Comitetul Central pentru Asezarea n tinutul
srael, la Berlin. Reuseste s sensibilizeze Alianta zraelit Universal n a sprijinii
asezrile agricole n Eretz srael si nfiitarea primei scoli agricole: Mikve Yisrael n 1870.
El propune ca locuitorii asezrilor s combine activitatea agricol cu aceea de
autoaprare, organizndu-se n unitti de paz locale pentru a contracara atacurile de
jaf ale populatiei ne evreiesti. Astzi, un kibut religios din Valea Bet Shen poart numele
su.

NOT A&TOR Ia LI!E DE SIONISM (I)


Ambii promotori ai ALA au ntmpinat rezistenta rabinilor traditionalisti din vremea lor
dar au deschis prin ideile lor calea Rentoarcerii celor ce le-au urmat si dezvoltat,
practic si teoretic: nceputul organizat a fost declansat la Congresul Mondial Sionist de la
Basel (1897) deTheodr Herzl (, urmat de o pleiad de militanti: Judah Leib (Leon)
Pinsker, Ber Borochov, Nachman Syrkin, Zeev (Vladimir) Jabotinsky, Asher Ginsberg
(Ahad Ha'Am); rabinii Shmuel Mohilever, Naftali Zvi Yehudah; Chaim Weizmann, cel ce
va deveni, n 1948, primul Presedinte al Statului Eretz srael. Si multi... multi alti lupttori
anonimi care au ajuns n Eretz srael legal sau ilegal. Au nvtat s lucreze pmntul, s
si cultive traditiile si cultura; s se organizeze si s se apere (.
Mesaros Anghel Vasile aprilie 2010
[1] Adresa Link Video: http:.youtube.comatch?vV3zWCh2fThY
[2] Adresa Link Video: http:.youtube.comatch?v5EKMsrVk1cc

ILIOGRAFIE VIDEO:
Mesaros - Anghel Vasile " NCEPUTUL LUPTEI EVREILOR CRESTINI PENTRU EVANGHELIA LUI IISUS - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?v1erGTHdcsAc
Mesaros - Anghel Vasile "APOSTOLI AI SIONISMULUI - Clipe de Sionism (I) - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vvRF-FhCmHeA
Mesaros - Anghel Vasile "NCEPUTUL LUPTEI EVREILOR PENTRU REANTOARCERE - Clipe De Sionism (II) - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vV3zWCh2fThY
Mesaros - Anghel Vasile " HARTA SAN REMO 1920 O ALIANT SEMITIC RATAT - Clipe de Sionism (III) - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vkUdHj4ENDew
Mesaros - Anghel Vasile " ORGANIZATII EVREIESTI DE AUTO APRARE N PALESTINA (YISUV) - Clipe de Sionism (IV) - Eseu
Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?v5EKMsrVk1cc
Mesaros - Anghel Vasile "REVIAR DE FAPTE ISTORICE - EVREI CRESTINI SI MUSULMANI LA IERUSALIM - Eseu
Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vs59hfzID74
Mesaros - Anghel Vasile " LEGILE SOCIALE ANTICE ALE LUI MOISE DIN 'DEUTERONOM' - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vjEsLw6mi1c
Mesaros - Anghel Vasile " ANGELO RONCALLI - PAPA IOAN AL XXIII CLIPE DE VIAT - Eseu Documentar
Adresa link: http://www.youtube.com/watch?vjEsLw6mi1c
Mesaros Anghel Vasile Volumul I
LUPTA EVREILOR CRESTINI PENTRU EVANGHELIA LUI IISUS' / 2011
Adresa Video Text Audio Integral: http://www.youtube.com/watch?vrkIVOmE1A5g
Mesaros Anghel Vasile Volumul II
EVREI. CRESTINI SI MUSULMANI LA IERUSALIM` / 2011
Adresa Video Text Audio Integral: http://www.youtube.com/watch?vhTxIAZh0p0Y
Mesaros Anghel Vasile Volumul III
EVREI SI CRESTINI - FAPTE` / 2011
Adresa Video Text Audio Integral: http://www.youtube.com/watch?vO4QvaS1ALY

To my Mother: Thaci Raisa


Ghershovici
To my Wife: Anghel
Magdalena
DESPRE AUTOR
PROFIL:
Nume: Vasile Mesaros - Anghel
Profesia: IT Trainer
Studii:
Universitatea ucuresti - Facultatea de Matematic Mecanic (1971)
Analist de Sistem - Post Universitar - C.E.P.E.C.A. (1975)
Motivatia Lucrrii:
Documentarea unor Teme care m-au preocupat n ultimii ani.
AMV Dessign/2011
Pentru link-uri la lucrri : Insert pe GOOGLE text : mesaros anghel on net
SeIectati site-uI: http:.cartiok.rodoc35761886adresses-
mesaros-anghel-orks-on-net-adrese-postari-pe-net-channels
E-mail: vanghelthacimyahoo.com