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Autor: Rvdo. Jos A.

Cedeo Santiago Comentarios y anlisis por ngel David Milln

Pasada clase

Analizar las apariciones del Cristo resucitado, sus efectos y repercusiones en la vida de los creyentes.
Analizar como los incidentes que aqu se narran son un desafo a la obediencia y al cumplimiento de nuestras propias promesas y compromisos.

Entender el significado histrico de Pentecosts y cmo aquel evento divino ha sido la fuerza que ha sostenido la actividad misionera y evangelstica de la iglesia a travs del tiempo.
Analizar cmo es que el poder de Dios transforma y cambia al ser humano en su vida personal, capacitndolo a su vez, para ser iglesia y agente de cambio en todos los mbitos en que se mueve y acta.

1 Cuando lleg el da de Pentecosts estaban todos unnimes juntos.


Porqu unnimes juntos?

Unnimes juntos estar de acuerdo y en consentimiento mutuo, en unidad y propsito.


Lucas 24; 49

49 Ciertamente, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
Mateo18;20 20 porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. Salmo 133; 1 Cun bueno y cun delicioso es habitar los hermanos juntos y en armona

2 De repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban;
Qu es una teofana?

3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos.
Teofana o experiencias msticas

Qu implica lenguas repartidas?

Se usa para expresar una manifestacin de Dios perceptible por los sentidos, bien sea a travs de una figura humana o en grandiosos y terribles fenmenos de la naturaleza.
Son fenmenos imposibles de explicar en categorias humanas. Lucas hace uso de imgenes o figuras retricas para hacerse entender. En el Viejo Testamento se usaba mucho el viento y el fuego como manifestaciones y smbolos de la prescencia de Jehov.

Una de las tres grandes fiestas judias. Tena como objetivo: 1. La conmemoracin de la entrega de la Ley a Moiss en el Monte Sina. 2. Una manifestacin de jbilo y agradecimiento por los primeros frutos de la cosecha.
Tres grandes fiestas judias

La Pscua
Se celebraba en la primavera a principios o a mediados del mes de abril.

2 Pentecosts
Tambin conocida como la Fiesta de las Semanas, se celebraba 50 das despues de la Pscua

Pentecosts

3
Los Tabernculos
La ley juda exiga la asistencia de los varones judos a Jerusaln a los tres eventos.
Se celebraba al final de la cocecha en otoo.

4 Todos fueron llenos del Espritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablaran.
Qu implicaciones tiene para la iglesia de hoy y fueron llenos del Espiritu Santo? Rvdo. Cedeo El Espritu Santo se apodera de un nuevo pueblo y lo capacita con poder decisivo, que les dara impulso para la proclamacin del mensaje de Dios a la humanidad. Es el gran don del Espritu que creara la presencia continua de Jesucristo en la conciencia cristiana.

5 Vivan entonces en Jerusaln judos piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Al or este estruendo, se junt la multitud; y estaban confusos, porque cada uno los oa hablar en su propia lengua.
Para qu los haba capacitado el Espritu?

7 Estaban atnitos y admirados, diciendo: Mirad, no son galileos todos estos que hablan? 8 Cmo, pues, los omos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido?

9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto y Asia, 10 Frigia y Panfilia, Egipto y las regiones de frica ms all de Cirene, y romanos aqu residentes, tanto judos como proslitos,

11 cretenses y rabes, los omos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.
Qu nos dice hoy el listado de pases con relacin a la misin de la iglesia?

12 Estaban todos atnitos y perplejos, dicindose unos a otros: Qu quiere decir esto? 13 Pero otros, burlndose, decan: Estn borrachos.
Cmo reacciona Pedro ante el asombro, perplejidad y la burla?

14 Entonces

Pedro, ponindose en pie con los once, alz la voz y les habl diciendo: Judos y todos los que habitis en Jerusaln, esto os sea notorio, y od mis palabras,
15 pues

estos no estn borrachos, como vosotros suponis, puesto que es la hora tercera del da.
16 Pero 17 En

esto es lo dicho por el profeta Joel:

los postreros das dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; vuestros jvenes vern visiones y vuestros ancianos soarn sueos;

18 y

de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas, en aquellos das derramar de mi Espritu, y profetizarn.
19 Y

dar prodigios arriba en el cielo y seales abajo en la tierra, sangre, fuego y vapor de humo;
20 el

sol se convertir en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el da del Seor, grande y glorioso.
21 Y

todo aquel que invoque el nombre del Seor, ser salvo.

CONSIDERACIONES IMPORTANTES PARA HOY


Voluntad de Dios
El evento ocurri por

Pentecosts
Aun hoy da le

Da sentido , direccin y razn de ser a la iglesia de Jesucristo.


Se confirma que

Dios no discrimina al momento de impartir sus dones de gracia y sus bendiciones .


A partir de entonces

El poder divino ha continuado activo, revelando su verdad y su voluntad a toda la humanidad.

Cmo podemos explicar la iglesia? Es un proyecto divino y no humano, Una comunidad de fraternidad y de fe, Con una relacin de compaerismo y de unidad con Dios y entre quienes la componen, Con una presencia divina real que nos suministra la fuerza, la inteligencia y la sabidura para poder cambiar las condiciones tristes y dolorosas que agobian al mundo, y Es la facultad que nos capacita para enfrentarnos adecuadamente a todas las circunstancias y nos hace sentir gozo y alegra independiente del sufrimiento y el dolor que pueda representar la misin.

En qu consiste la fuerza y grandeza de la iglesia?


Rvdo. Miguel Limardo

Lo que hace grande a una iglesia no son los asientos blandos y las luces deslumbrantes, sino su actuacin sabia y valiente. No son los dulces tonos del rgano, sino la calidad de las vidas que de una o de otra manera reflejan la faz de Jess. Lo que hace grande a una iglesia no son las altas torres con el repicar de sus campanas, sino una profunda visin del deber de los miembros. No es el presupuesto, sino los grandes corazones que aman y sirven.

En qu consiste la fuerza y grandeza de la iglesia?


Rvdo. Miguel Limardo

No es la cantidad de dinero que recogen, sino la cantidad y la calidad de los servicios prestados por los miembros en el nombre de Cristo. No una numerosa membresa, sino la presencia, la direccin y el poder de Dios. No lo que haya hecho en el pasado, sino lo que hace en el presente y lo que har en el futuro.

Pentecosts fue un evento de gracia y de poder, que por voluntad de Dios se derram sobre aquel grupo primario de creyentes, y que an hoy da, le da sentido de direccin y razn de ser a la iglesia de Jesucristo.

La iglesia, en el sentido de comunidad y pueblo de Dios, es un proyecto milagroso, que surge posterior a la cena de Pascua, aunque su realidad es producto de toda la accin de Dios mediante el evento cristolgico, el cual se extiende desde su nacimiento, pasando por su muerte y resurreccin, hasta el derramamiento del Espritu Santo en Pentecosts.

Las credenciales de la iglesia descansan en el poder que le viene de Dios, mediante la fe en la resurreccin de Jesucristo. La iglesia, ms que una institucin, es una comunidad de fe y de fraternidad, en una relacin de compaerismo y de unidad con Dios y entre quienes la componen.

Para poder cumplir con su misin, la iglesia tiene que estar libre, sin ataduras ni componendas de clase alguna. No puede pactar con quienes han sido sealados como los principales responsables del dolor y el sufrimiento del pueblo, llmense individuos, sistemas u organizaciones. El hacer que el pueblo se vuelva a Dios es una tarea propia y exclusiva de la iglesia, misin que no puede delegar ni postergar. Para poder cumplirla tiene que seguir dependiendo de la direccin y el poder del Espritu de Dios.

La experiencia de Pentecosts no fue un asunto dogmtico ni sectario, fue una vivencia para el presente contextual de su poca y para el nuestro.