You are on page 1of 15

BAB 10: PENDIDIKAN

~PENDIDIKAN DLM PERSPEKTIF ISLAM MERUPAKAN SUATU PROSES YANG BERLAKU SPJG HAYAT. BERLAKU SECARA FORMAL DAN TIDAK FORMAL MELIBATKAN PROSES PEMINDAHAN ILMU DAN PEMBENTUKAN KEPERIBADIAN SESEORANG INDIVIDU~

sama ada kpd kaum lelaki mahupun wanita .proses pmbtkn diri individu – Ta’lim – pemindahan ilmu kpd manusia – Tadris – pgjrn sst cabang ilmu – Ta’dib – pmbtkn adab atau sahsiah – Irsyad – petunjuk b’asaskan syariah • Pendidikan melibatkan proses spjg hayat (dinamis) •Menuntut ilmu merupakan suatu kwjpn atau fardu.FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM • Falsafah dan Ciri2 Pendidikan Islam • Definisi: usaha menyerapkan ilmu pgthn. sama ada scr teori atau praktikal bg m’bentuk peribadi atau watak seseorg ind bg menempuh khdpn yg semakin kompleks • Bbrp istilah khusus pendidikan Islam – Tarbiyah.

pemulihan akhlak dan mbgnkan jiwa mereka •Turut menekankan nilai dan keikhlasan manusia yg melakukan sst krn Allah •Menurut Ibn. menanamkan kpcyn dlm pemikiran dan hati.Khaldun: matlamat pendidikan Islam: mpsiapkan ssorg dr segi keagamaan.•Sumber utama pendidikan Islam ialah al-Quran dan sunnah atau hadis Rasullullah SAW •Juga bpandukan sumber akal dlm bntk ijtihad dan qias bg mjelaskan perkara2 yg tdk dpt diterangkan dgn jelas oleh sumber al-Quran & sunnah •Bertujuan utk mewujudkan pembangunan seimbang ant aspek naqliah dan aqliah bg mbolehkan manusia mengenali pciptanya dan mtaati prthNya •Fokus utama: memenuhi keperluan kerohanian. .

•Tujuan: mplengkapkan akhlak manusia sesuai dgn fungsi kejadian manusia sbg khalifah dan hamba Allah swt yg wajib m’amalkan nilai2 akhlak •Mll pddkn jg. ssorg individu akan dpt mplengkapkan sosiobudaya khdpnnya dgn mbekalkan kemahiran •Scr am. menyedarkan manusia ttg hbgn dan tggjwbnya serta sbg psediaan mhdpi khdpn dunia dan akhirat •Tujuan khas: mhrpkan p’ubahan yg blaku.•Pendidikan dalam islam juga btujuan mptingkatkan daya pemikiran seseorg krn dgn tahap pmkrn yg tinggi. mbtk akhlak tpuji. seseorg itu dpt mbuat plbg pkerjaan dan menambahkan daya kreativitinya. adalah utk mdptkan keredhaan Allah swt. khususnya tingkah laku mll penurunan ilmu yg scr sistematik .

pusat G bhijrah ke Mesir: dipimpin oleh Mu’iz li Dinillah al Fatimi selau ketua ngr (Amir al-Daulah) dgn bantuan Jawhar Saqali (panglima perang) •Jawhar Saqali diberi mandat mmrth Mesir . •Pgjrn tafsir al-Quran adalah menurut pdgn Syiah •Ditanggung spnhnya G Fatimiyyah di Kaherah . •Masjid ini berubah mjd sebuah institusi pgjn tinggi shg diisytihar sbg Universiti Al-Azhar 378H •Merupakan uni. Syiah al-Imamiyyah dan Syiah Isma’iliyyah.10.yg kedua tertua slps Uni. Maghribi. tumpuan pmbgnn plbg bidang •Masjid sbg pusat kgtn Islam pd 359H bernama al-Jami al Azhar.2 PERKEMBANGAN PENDIDIKAN PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MESIR •Mesir diprth oleh G Fatimiyyah. iaitu G yg dikuasai dan dimonopoli oleh gol. •Thn 262H. Al-Qarawiyin di Fez.

hadis.PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MESIR (samb. •Stlh kjyn Fatimiyyah bjy ditewaskan oleh Salehuddin al-Ayyubi pd 1171M. . mantik dan hisab •Forum pbcgn dikhaskan utk gol. al-Azhar btukar mjd pusat pengajian Sunni.Syiah shj. bnt pddkn yg diajar kpd anak2 gol pmrth dan bgswn meliputi pddkn formal dan tidak formal •Pddkn yg bkembang mdpt skgn padu drpd para ulama khususnya dlm bidang keagamaan spt tafsir. gagal mensyiahkan pddk Kaherah yg bfhmn Sunni. •Pendidikan juga blangsung di istana.) •Ilmu bukan agama turut diajar cthnya ilmu sastera. fikah dan usuluddin •Namun.

iaitu suatu kaedah pendidikan yg biasa dilakukan di masjid2. antaranya Perpustakaan Dar alHikmah yg dibina pd zaman Kh. •Pmrthn Fatimi mjdkan istana sbg pusat pnddkn utk mengembangkan pengajaran2 syiah •Turut membina bbrp buah p’pustakaan di bandar Kaherah. hadis dan fikah •Istana mjd institusi pnddkn pntg pd abad ke-8M. . iaitu masjid •Proses pmbtkn yg blaku di masjid bbentuk halaqah.al-Hakim. •Seorg guru / murabbi dikelilingi oleh murid2nya dlm bntk bulatan/lingkaran ketika mdalami ilmu agama spt al-Quran.INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI MESIR •Trdpt bbrp buah institusi yg wujud.

Alauddin Riayat Syah dan Sul. diikuti dgn pddkn menengah dan seterusnya pendidikan tinggi •Faktor pkmbgn sbg pusat pendidikan: •Sultan2 Acheh tlibat scr lgsg. Bukhari al-Jauhari.Iskandar Muda Mahkota Alam •Khdrn ulama2 luar mjd tng pengajar dan pnsht sultan •Hasil penulisan ulama2 Acheh: teks2 pengajian •Pdgg turut mpljri & mpkembangkan ilmu pgthn Islam •Institusi Pgjn lengkap dan sistematik •Kemunculan ramai ulama tmptn spt Hamzah Fansuri.PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI ACHEH PADA ABAD KE-16 M DAN ABAD KE-17 M •Acheh mengambil alih prnn Melaka yg jatuh ke tgn Portugis pd thn 1511M •Acheh memainkan prnn pusat pengajian agama Islam yg utama di Nusantara •Pddkn asas bmula di madrasah @ muenasah. cth: Sul. Abd ul Rauf Singkili dan Nuruddin al-Raniri •Aktiviti penterjemahan kitab2 bhs Arab ke dlm BM .

INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Masjid Berfungsi sbg pusat pddkn dan jg pusat kgtn umat Islam B’sangkutan dgn pddkn menengah pertama Bbrp masjid dinaiktaraf mjd pusat pgjn tinggi spt Masjid Bait al-Rahman .

rukun Islam. dike (zikir). mbc dan menulis huruf Arab dan pkara2 asas dlm Islam Turut mpljr fardu ain spt rukun iman. atau seulaweut (salawat) pd setiap mlm Jumaat Anak2 yg khatam al-Quran diajar bbrp kitab agama yg ditulis dlm bhs Jawa dan Acheh spt Kitab Perukunan dan Risalah Masail al-Muhtadin Sejarah Islam pula diajar dgn cara bercerita . fikah ibadat dan akhlak Dilatih bernasyid. Para pelajar diajar mbc al-Quran.INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Muenasah Madrasah @ muenasah merupakan institusi pendidikan permulaan yg biasanya didirikan disetiap kampung.

INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Rangkang Juga disebut pondok. serta Bhs Arab Pelajar2 mgunakan buku2 yg ditulis dlm BM dan bhs Arab Ilmu umum yg turut diajar: Geografi. Sejarah Islam. Tasawuf. Sejarah dan matematik . Tauhid. pesantren atau madrasah Pelajar mdirikan pondok2 kecil mengelilingi masjid yg dijadikan asrama Tahap rangkang bgantung kpd tahap ilmu yg dimiliki oleh guru yg m’ajar Tdpt jg pljr yg bjaya melanjutkan pljrn ke Makkah. Ulama yg m’ajar dr luar ngr  m/p yg diajar ialah Fikah. Rangkang yg terkenal terletak di Banda. Sejarah Dunia. India dan Mesir. Ibadat. Acheh Darussalam.

Fiqh Duali (Hkm Tatanegara). Tauhid / Filsafat. Akhlak. Kitab2 di bw drpd Smnjg Tnh Arab Tdpt 2 jenis dayah iaitu dayah yg bsifat khusus (utk kaum wanita shj) dan dayah bsifat umum  Cth dayah lain yg tkenal ialah Dayah Teungku Chik. m/p yg diajar ialah Bhs Arab. Ilmu Falak.INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Dayah Disamakan dgn Sekolah Menengah Atas di Indonesia dan didirikan hampir setiap negeri (nanggore) Kbykn dayah bdiri sendiri di luar lingkungan masjid dgn menyediakan sebuah balai utama iaitu aula sbg tmpt bljr smbhyg Pusat Pgjn Tinggi Dayah Cot Kala merupakan pusat pddkn Islam tinggi yg pertama di Asia. Ilmu Mantik. Fiqh Jinayat (Hukum Pidana) Fiqh Munakahat (Hukum pkhwnn). Sej Ngr2. Tafsir dan Hadis . Tasawuf. Bhs pengantar ialah bhs Arab. Sejarah Islam.

Tdpt 17 dar (fakulti) spt Fk. Ilmu Tafsir dan Hadis. Fk. Pertanian.INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Universiti Jamiah / Universiti Baiturrahman b’asal drpd masjid Bait al-Rahman (yg didirikan oleh Sul. Fk. Peperangan Tng pgjr tdiri drpd ulama atau sarjana dr Acheh.Iskandar Muda Mahkota Alam) yg dinaik tarafkan. dan Fk.Ilmu Kedoktoron. Arab. trdpt seramai 44 org guru bsr di Jamiah Baiturrahman . Turki. Fk. Alauddin Muda Darma Wangsa Perkasa Alam Syah (16071636M). Ilmu Kimia. Parsi dan India Pd zaman pmrthn Sul.

bseminar.INSTITUSI DAN SISTEM PENDIDIKAN DI ACHEH Istana Lembaga Pelaksanan Pendidikan telah didirikan oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam yg tdiri drpd:  Balai Setia Hukama: tempat utk para ulama dan ahli fikir m’bahaskan pkara2 yg menyentuh ttg pddkn Balai Setia Ulama: m’uruskan mslh2 bkaitan pddkn Balai Jama’ah Himpunan Ulama: kelab pbcgn bg para sarjana dan ulama btukar2 pndgn. mbahaskan mslh pddkn dan sbg tmpt pengembangan ilmu pgthn .

Jgn lupa buat tugasan ye  .