You are on page 1of 22

Curriculum Vitae

   

Nama Tempat lahir Tanggal lahir Pekerjaan

: E. Harun Al Rasyid : Sukabumi : 4 Juni 1952 : 1. Guru SMAN 3 (1981-1989) 2. Guru SMAN 1 (1989-2005)
3. Kepala MA YLPI (dpk, 2005-2012) 4. Puket I STAI (1994-2002) 5. Dosen STKIP (1986-2006)

 Pendidikan  HP  E-mail

: S-2 Pendidikan Umum UPI : 085723066568 : e.harunalrasyid@ymail.com

PENDIDIKAN AGAMA DALAM SISDIKNAS
TUJUAN

PENDIDIK

DASAR

SERDIK

MATERI, METODE &TEKNIK

GOOD CITIZENS Menurut UU No. rohani . 20 Tahun 2003 :  Beriman dan bertakwa  Sehat jasmani. dan sosial  Cerdas  Mandiri  Demokratis  Bertanggung jawab .

 Beriman kepada yang gaib CIRI ORANG BERTAKWA  Mengerjakan shalat secara teratur  Selalu berinfaq  Meyakini kebenaran kitab-kitab suci  Meyakini adanya hari akhir  Mampu mengendalikan diri  Bersedia memaafkan kesalahan orang lain  Mampu berbuat baik kepada orang yang pernah berbuat dzalim terhadap dirinya  Jika berbuat keji dan kedzaliman terhadap diri sendiri. segera ingat kepada Allah dan memohon ampun .

Metode-metode memahami Islam bagi mahasiswa “umum”. Hubungan metodologi dengan maqoshid al-syariah 3.Ruang lingkup pembahasan  METODE MEMAHAMI ISLAM 1. . Pentingnya memahami Islam secara metodologis 2.

Uraikan metode apa saja yang sebaiknya digunakan mahasiswa “umum” dalam mempelajari Islam! Mngapa demikian? . Uraikan mengapa demikian ! Metodologi mempelajari Islam berhubungan dengan maqoshid al syariah. 3. Uraikan hubungan tersebut ! Metode mempelajari Islam bagi mahasiswa “umum” agak berbeda dengan metode yang biasa digunakan oleh mahasiswa fakultas agama. Islam harus dipahami secara metodologis. 2.PERTANYAAN-PERTANYAAN POKOK 1.

1561-1626 M). .1214-1294 M) dan Francis Bacon (France. peradaban dan kebudayaan Eropa pada abad pertengahan adalah metode pemikiran “analogi” Aristoteles. Eropa mengalami renaisans.Inggris. (Roger Bacon. Sejak lahir dua orang Bacon. Pentingnya memahami Islam secara metodologis  Ali Shariati : Faktor utama penyebab stagnannya pemikiran.1.

celana ngatung. Ada juga yang bersikeras dari sisi teknik ibadah ritual dengan selalu menyalahkan paham lain . celak mata.bekam. serban.  Ada sebagian kaum muslimin yang gigih memperjuangkan jenggot tebal. siwak. MENGAPA ?????????????????? .Beberapa Fakta untuk Direnungkan  Banyak orang Barat dan atau yang terbaratkan sangat phobia terhadap Islam. jubah.dll.  Pasca peristiwa WTC jumlah penganut Islam di AS meningkat dua kali lipat.

.  Maqoshidu al-shariah memuat 5 tujuan utama : * menjaga agama * menjaga jiwa * menjaga akal * menjaga keturunan * menjaga harta.2. Hubungan metodologi dengan maqoshid al-syariah  Maqoshid al-shariah merupakan sandaran utama metodologi pemahaman Islam.

and sex .HIERARKI KEBUTUHAN MENURUT PENDEKATAN HUMANISTIK ABRAHAM MASLOW Need for self actualization Esteem needs Belongingness and love needs Safety needs. order. water. security. and stability Physiological needs : food.

LINGKARAN MOTIVASI CLIFFORD T. MORGAN SATISFIED GOAL NEEDS INSTRUMENTAL BEHAVIOR .

.

maka seseorang akan merasa nyeri pada saat haid (dismenore). seperti endometriosis dan infeksi.  Endometriosis adalah adanya pertumbuhan sel-sel yang ada pada dinding rahim (endometrium) di tempat lain atau di luar dinding rahim. . Dari sisi medis. Bila hal ini terjadi. berhubungan intim ketika menstruasi hingga kini masih diduga sebagai salah satu faktor penyebab kemunculan beberapa kondisi.

terjadi peluruhan lapisan dinding rahim dan keluar darah yang disebut darah menstruasi. .  Begitu juga reaksi inflamasi atau pembengkakan dinding rahim saat menstruasi. Salah satunya adalah regurgitasi atau aliran balik darah haid dari dalam rahim ke saluran indung telur dan masuk ke dinding perut. infeksi biasanya terjadi akibat perubahan keasaman vagina pada waktu menstruasi. Akibatnya. Pada waktu menstruasi. Pada perempuan. Hal ini turut berpartisipasi mempermudah terjadinya proses infeksi. kemampuan lendir vagina untuk melawan bakteri yang masuk mengalami perubahan. infeksi juga bisa terjadi. Aliran balik ini dapat terjadi akibat hubungan seks saat menstruasi.  Selain itu. baik pada perempuan maupun laki-laki. Banyak faktor yang menyebabkan endometriosis ini.

Eva Roria Silalahi. dari Brawijaya Women & Children Hospital. Pada laki- laki. prostat. . Darah ini merupakan mediasi yang baik untuk membuat kuman atau bakteri tumbuh.  Narasumber: dr. Namun. proses regurgitasi atau aliran balik tidaklah dapat dicegah dengan kondom. melihat faktor risiko yang dapat terjadi akibat berhubungan seksual pada waktu menstruasi. mikrobakteri juga dapat menginfeksi saluran kencing. maka secara medis disarankan jika alangkah baiknya Anda dan pasangan menghindari hal tersebut. Memang. faktor infeksi dapat dicegah dengan kondom.  Nah. dan saluran sperma. SpOG. Jakarta.

PARADIGMA KEILMUAN BERBASIS TAUHID  ILMU-ILMU KEISLAMAN (Normative)  TAUHID TAUHID SAINS (Nomothetic) .

Qowa’id al-Khams (5 Kaidah Induk)  Al-umuru bimaqoshidiha (segala urusan tergantung     kepada tujuannya) Al-Yaqinu la yuzalu bi al-syak (keyakinan tidak dihapus dengan keraguan) Al-Masyaqqatu tajlibu al-taysir (kesukaran itu menarik kemudahan) Al-dhararu yuzalu (kemudaratan itu harus dilenyapkan)  al-dharuratu tubihu al-mahdzurat dan dar-ul mafasid muqoddamun ‘ala jalbi al-mashalih Al-’adatu muhakkamah (adat kebiasaan itu ditetapkan sebagai hukum) .

cara beribadah yang benar. dan individu2 pilihan yang dilahirkan setiap agama . Metode-metode memahami Islam bagi mahasiswa “umum”  Metode Disiplin ilmu dan kajian isi : Akidah. situasi kemunculan Nabi. Syariah dan Ahlak (Mahmoud Syaltout)  digunakan santri dan mhs prodi keagamaan  Al-Ghazali  ilmu fardlu ‘ain : tauhid yang benar.  Metode kajian al-Quran dan Sejarah Islam (Ali Shariati dan Mukti Ali) * Metode kajian teks secara integral * Metode kajian sejarah Islam * Metode kajian fenomena alam * Metode Kajian Dimensi Islam (Fazlur Rahman): Keesaan Allah. zat dan sifat-sifat Allah. perbuatan-perbuatan terpuji. dipakai secara luas di Eropa : mengidentifikasi dan membandingkan kelima aspek agama : Tuhan. hal ihwal hati. serta menjauhi perbuatan-perbuatan tercela. masyarakat adil. halal-haram (termasuk muamalah).  Metode Tipologi. Rasul.3. dan hidup sesuadh mati. kitab suci.

MACAM-MACAM TAUHID ULUHIYAH ASMA WAL SHIFAT TAUHID MULKIYAH RUBUBIYAH .

Q. Luqman. (Q. Katakanlah: "Segala puji bagi Allah".S. LUQMAN : 25 Dan sesungguhnya jika kamu tanyakan kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" Tentu mereka akan menjawab : "Allah". tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.S. 31 : 25) .

Al-Anbiya.Dan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu.S. (Q. maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku". melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku. 21 : 25 ) .

Toik-topik apa yang dibicarakannya? Menelaah kepribadian Nabi dalam dimensi-dimensi kenabian dan kemanusiannya. . Menelaah kitab suci. lalu membandingkannya dengan figur-figur dalam agama lain. Memeriksa situasi kedatangan Rasul.Operasionalisasi metode tipologi model Ali Shariati  Menjelaskan tipe. Mengkaji kepribadian individu-individu pilihan yang dilahirkan setiap agama. konsep.keistimewaan dan ciri-ciri Allah     di dalam Islam dengan mengacu kepada ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis Nabi dan ucapan ulama besar.