• El Estado Oligárquico.

Concepto • Se formó durante la fase capitalista de exportación de materias primas, así se buscó reinsertar la economía en el mercado internacional superando el aislamiento internacional y la feudalización • La coalición dominante estaba constituida por la oligarquía criolla y el gamonalismo mestizo en alianza con el capital extranjero el cual limitaba la soberanía del país • El componente elitista criollo y mestizo le daba un carácter señorial basado en una discriminación racial (no apartheid), étnica, social, regional, género contra campesinos, cholos e indios por “brutos”

pero no al político pues no buscó la inclusión y la participación de las mayorías: construir una comunidad política nacional . • Su hegemonía cerrada se abrió al liberalismo económico hacia una oligarquía competitiva reprimarizada sin industrialización.• Su poder estaba en la tierra. actividades diversificadas sin interés en la industria. comercio y banca. predominantemente rural. sociedad multicultural. la mayoría vivía en la sierra. minas. país agrario y minero. dentro de un país dependiente fueron el nexo con las metrópolis imperialistas. • Otras características fueron: país poco poblado. internamente incomunicado y abierto al exterior. la mayoría era analfabeta.

privatización y monopolio del poder político • La forma de dominación fue el patrimonialismo privatización del poder por las elites estableciendo con los gobernados relaciones piramidales clientelistas y prebenditas . los poderes locales.• Dominación política • No fue un Estado Nacional por la fuerte fragmentación regional. que detentaban cierta autonomía política.

• El vértice era el presidente aunque tuvo un gobierno indirecto y mediado a través de los poderes locales de los gamonales que privatizaron el poder del Estado estableciendo relaciones de favores y lealtades con su población bajo su dominio • La incapacidad de la elite política oligarquica: Partido Civil para centralizar la autoridad del Estado produjo la feudalización política unida a él bajo un sistema patrimonial de prebendas con los gamonales. sus clientelas campesinas y sus bandas armadas. .

vía una alianza aristocracia criolla costeña –gamonalismo serrano-capital extranjero basado en la violencia y el temor más que en el consenso y la integración .• Mediante el control de la Junta Electoral Nacional las familias más opulentas del Partido Civil colocaron a sus miembros en el congreso y la presidencia: la elite de la democracia oligárquica • El Estado fue formalmente liberal: división de poderes. pero antidemocrático al excluir a las mayorías. elecciones restringidas. partidos elitistas.

dependiente y dualista estructural: un sector moderno abierto al mercado internacional vía exportación de materia prima fue la modernización tradicionalista. . y otro tradicional-feudal. • La oligarquía eran capitalistas modernos: tuvieron una continua transformación tecnológica para poder competir en el mercado internacional.• Dominación económica • La economía se caracterizó por ser primarioexportador. pero también eran señores de la tierra usando formas tradicionales de trabajo como el enganche y yanaconaje.

etc. vivían como indios. . baja rentabilidad y derroche de fuerza de trabajo. absentistas. correrias. con gran extensión y escasa productividad. jefes rurales. eran cultos. grandes abigeos. vivían y pensaban como blancos. • Organizaron su producción en base al colonato. los grandes hacendados residían en las ciudades importantes. rudos. legisladores. Enganche. residían en sus propiedades. los hacendados menores eran mistis o indios.• Los gamonales eran mestizos (mistis). usaron el paternalismo para legitimar la explotación.

racista con un vértice criollo y blanco y una base campesina indígena sin ser plenamente una sociedad de clases. no integró a otros grupos. . endogámica. de castas. • No fue un sector dirigente sino dominante fue dependiente del capital imperialista. cerrada.• Dominación social • El Estado Oligárquico tuvo un débil desarrollo de sus aparatos administrativos igual que la sociedad política que neutralizaba a las capas medias y marginaba a las clases populares. rígida. corporaciones. status tradicionales (prestigio de la cuna y apellido). no tuvo un sustrato cultural común con los sectores populares. excluyente. estamentos. • La sociedad era señorial.

• Hubo una composición heterogénea de las clases populares fue una masa indiferenciada de clase. las distanciaba su cultura y educación. no tuvo un proyecto que las aglutinara. • La religión sería un factor cohesionador basado en el paternalismo oligárquico y la resignación de los grupos subalternos. • Su relación con estas se basaba en la dictadura por la imposición de la violencia por un grupo. fragmentada regional y étnicamente. .• No tuvo un proyecto nacional sus intereses particulares se superpusieron a los generales por eso excluyeron a las grandes masas que acabó en un débil consenso de la sociedad política.

• Mentalidad oligárquica • No tuvo una ideología ni programa oligárquico si tuvo una mentalidad que los cohesionó. pasadista. conservadora. . la concepción señorial basado en la pertenencia a una determinada familia obligaba a un comportamiento moral de respeto de sus iguales y obediencia de sus subalternos • Tiene una línea de castas: lo criollo contiene rasgos aristocráticos colonial-republicana: elitista. despectiva. racista: costeño en contra de lo serrano: indígena y cholo.

violenta. clientelar. crearon una tupida red de relaciones sociales en base al parentesco y el matrimonio endogámico exclusivo cohesionándolas y fortaleciendo su carácter excluyente de elite . • Socialmente absorbieron nuevas familias incluso de inmigrantes italianos. cortesanía (perricholismo). despotismo.• Su origen fue la colonia con sus valores: religiosidad. racismo. artificialidad. suntuosidad. holgazanería • Con la república la cultura criolla oligárquica le suma el patrimonialismo. iluminismo. alemanes pero con éxito económico. urbana. elitista. europeísmo en general e hispanismo en particular (cosmopolismo). aristocratismo. costeña. paternalismo. caballerosidad.

Partido Civil. . colegios como San Pedro y la Recoleta • Junto con esto la religión católica exacerbada se enfrentó a las corrientes liberales. había una moral muy represiva sancionada por la iglesia. la intolerancia expresaba los temores de un sector que era reducido. el divorcio un tabú. positivistas y laicizantes no permitiendo otra religión. la caballerosidad debía exhibirse como signo de prestigio y dominación. Club Nacional.• Participaron en instituciones exclusivas: Sociedad Nacional Agraria. • La vida familiar era importante. basada en la ostentación y consumo lujoso. este los protegía de cualquier amenaza externa.

organizaron bandas armadas para enfrentarse a otros poderes locales. piedad cristiana y rentismo occidental y respeto por las costumbres andinas . • Sus características fueron: vínculo del mundo indígena con el poder criollo. mando despótico. vía mediaciones caciquistas del Estado con su población dominada.• Mentalidad gamonalista • Rasgos comunes: privatización del poder central en beneficio del local. favores y lealtades con los campesinos. paternalismo exacerbado. con estas establecieron relaciones de compadrazgo.

violencia. manipulación. yanaconas no sólo eran explotados sino discriminados étnicamente por ser indios ocupando el estrato más bajo de la sociedad señorial aunque fueron el pilar del gamonalismo • Se les exigía la sumisión y fidelidad pues formaban parte de una sola familia la cual era la célula central construida en base a alianzas matrimoniales endogámicas • La relación patrón-siervo eran no sólo paternalistas sino también basadas en el maltrato. por debajo de esta se hallaban las jerarquías tradicionales o autoridades indígenas . colonos.• Los siervos.

carecían de autonomía. . • Su paternalismo se basó en relaciones personales que comunicaba a los propietarios con los trabajadores pero no entre estos últimos (triángulo sin base). entre ambos se establecía un intercambio de servicios donde el mestizo se beneficiaba de estas limitaciones • El mestizo reforzaba los lazos de lealtad personal constituyéndose en fuente de referencia impidiendo la formación de identidades autónomas de los indios debido a su control sobre los recursos claves.• Los indios estaban así subordinados a los mestizos.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful