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Qué es la Filosofía Medieval

Prof. Luis E. Bacigalupo

PUCP Filosofía Medieval 2010 II

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i. persuasión) Lógica dialectica (filosofía. pero hay que ir con cuidado al tratar con ella Lógica retórica (sofística.e. como Jano   Medio intelectual para lograr sabiduría  Scientia media PUCP Filosofía Medieval 2010 II 2 . demostración) Tiene dos caras.Philosophia Imagen medieval de la filosofía (Boecio) Es femenina. ambivalente   Recoge herencia de Eva y de María Guía para la vida.

Interpretación actual En qué sentido es „filosofía‟ lo que se practicó durante la Edad Media Tendencia a privilegiar el sentido de la palabra „filosofía‟ como una „forma de vida razonada y razonable‟ PUCP Filosofía Medieval 2010 II 3 .

Filosofía como forma de vida • Cuando filosofar es comprender el uso de las palabras  la filosofía no construye teorías acerca del ser  la filosofía se comprende a sí misma como un „juego de lenguaje‟ PUCP Filosofía Medieval 2010 II 4 .

sino en otra • La vida espiritual Studium. leer textos para lograr sabiduría PUCP Filosofía Medieval 2010 II 5 . dedicación al pensamiento Cogitare. interpretar.El pensador medieval • La filosofía no fue una forma de vida en sí misma.

at best. S...Juego de antagonismos Agustín planteó el antagonismo con la filosofía clásica “ In setting out „our philosophy‟ [. necessarily unsuccessful aspirants to the wisdom he had found ” A. McGrade PUCP Filosofía Medieval 2010 II 6 .] Augustine sometimes characterizes „the philosophers‟ as antagonist or.

Nostra philosophia La filosofía medieval está inmersa en el juego antagónico del bien vs. el mal PUCP Filosofía Medieval 2010 II 7 .

La metamorfosis de la filosofía medieval • Inicialmente no fue una explicación doctrinal del cosmos ni del ser No pretendía ser una física ni una metafísica • Sufrió una metamorfosis que la condujo a la explicación doctrinal del orden del mundo  Una Historia de la Filosofía Medieval debería ser una historia de esa metamorfosis PUCP Filosofía Medieval 2010 II 8 .

bíblica  Sus principios fundamentales no los propone el hombre sino Dios El hombre no la produce. sólo la interpreta. la explicita  PUCP Filosofía Medieval 2010 II 9 . pero no fue una doctrina filosófica como las clásicas • Es doctrina religiosa.Doctrina cristiana • Siempre hubo doctrina cristiana.

Filosofía y cristianismo • La filosofía cristiana no produce una doctrina propia. pero no demostrativos PUCP Filosofía Medieval 2010 II 10 . interpreta la doctrina religiosa tradicional  La filosofía cristiana interpreta una partitura  Explicita la doctrina implícita en la Biblia judeocristiana. que es su partitura  Sus instrumentos son lógicos.