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GERALD NYENHUIS

Elaborado por: Solorzano Cordero Yessica

Gerald Nyenhuis Hendrichse Nacio 21 de marzo de 1928 Nacionalidad Mexicana (ciudadano) .

Su primera relación profesional con la literatura Desde niño le gustaba mucho leer y no a dejado este vicio. Entro al servicio militar en 1944 ingeniería aeronáutica Comenzó a estudiar psicología Cursos de literatura Cambio de carrera a filosofía . El dice que leer es tan importante como comer.

Maestría en filosofía de la UNAM Entrevista con Universidad Iberoamericana 1974 .       Clases en la preparatoria de Michigan( filosofía y latín) Clases de literatura Maestría en letras(universidad de Michigan) Teología (Hermenéutica) 1952 Llegada a México se le asigna a enseñar teología.

A. 1951 Filosofía y Letras. Universidad de Michigan 1952 Filosofía y Letras.M.Estudios Ingeniero Aernonáutico. 1948 Licenciatura en Psicología. U. 1963-1964 Maestrías en lingüística y lengua española. Calvin College 1958 Estudios de Posgrado Letras. (Aviation Training Program). Universidad de las Américas 1972 Doctorado en Letras Españolas. Universidad de New York 1953 Filosofía y Psicología. UIA 1973-1975 .B. Universidad de Rutgers 1957 Filosofía y Letras.N. Calvin College A.

1962 M.    Teología Seminario Bangor 1955-1956 Seminario Teológico Calvin 1959-1962 Licenciatura en teología B.D. Maestría en Teología 1978 . Div.

Centro Universitario Claustro de Sor Juana 1979-1982 Cursos especiales (intensivos en muchos lugares) Profesor Adjunto.a la fecha? Participación en numerosos Congresos. Hombre y Cultura en América Latina. Institutos. LOGOI/FLET 1979. etc . Seminario Presbiteriano de México 1965-1971.      Seminario Juan Calvino Profesor de Hermenéutica y Rector 1962-1980 Profesor de varias materias siempre incluyendo Hermenéutica. Convenciones. 1981-1998 Profesor de Letras. etc).

integrados con los adelantos científicos y filosóficos Fomento del diálogo interdisciplinar Promueve entre todos sus miembros una conciencia viva de los problemas sociales buscando resolverlos Servicio al país .Filosofía y Educación        Libertad de conciencia de todos sus miembros Libertad académica de enseñanza e investigación (siendo el límite la moral y el derecho en un concepto cristiano). Fundamentos de la filosofía educativa: Inspiración en valores cristianos.

Conferencista Internacional. Autor de más de veinte libros y artículos en diversas revistas. Desde hace más de 25 años es pastor de la Iglesia Nacional Presbiteriana Berith en la Ciudad de México.En la actualidad y su antecedentes Profesor de Teología en el Seminario Juan Calvino por 17 años y del Seminario Teológico Presbiteriano de México por más de 40 años. .

aún si se pusiera en peligro la vida de alguien? *¿Debemos clonar a los humanos? . ¿Debería permitírsele el suicidio asistido? *¿Debiera decirse siempre la verdad.Libro:Ética cristiana Gerald Nyenhuis. Eckman *¿Debiera ser el aborto una opción viable para las madres que conciben hijos no deseados? *Si una persona enfrenta una enfermedad en su fase terminal. James P.

. Hijo y Espíritu Santo así como es revelado en la teología de la Biblia.Libro: El Dios que adoramos Autor:Gerald Nyenhuis Un enfoque especial en Dios el Padre.

BERITH EDUCACIÓN SUPERIOR La fundación Gerald Nyenhuis en colaboración con el SEMINARIO TEOLÓGICO PRESBITERIANO DE MÉXICO y el Departamento de Educación Cristian de la INP Berith ha iniciado el desarrollo de un programa de estudios teológicos a nivel de maestría con énfasis en ECLESIOLOGÍA y HERMENÉUTICA. El propósito es implementar un plan de estudios a nivel postgrado para su aplicación en los centros por extensión del STPM a través de la plataforma educativa de la Fundación en internet. Actualmente. este programa atiende a alumnos de dos seminarios tanto a nivel licenciatura como postgrado. .

Cánones de Dort. .Doctrinas  Consideramos como doctrina reformada toda aquella que se apega al contenido de los siguientes documentos: Confesión de fe de Westminster. Catecismo menor de Westminster. Catecismo mayor de Westminster. Confesión belga y el Catecismo de Heidelberg.

Mi trabajo consiste en que los alumnos sean epistemológicamente autoconcistentes ¨el método para lograrlo es la teoría.Conclusión    Tenemos que examinar como las modas culturales van formando y deformando nuestros supuestos. es decir somos como un fotógrafo. tenemos que lograr que la teoría literaria sea el punto de vista desde el que consistentemente enfocamos las obras. El ser humano siempre enfoca algo desde un punto de vista no puede hacerlo sin ningún punto de vista.¨ .