Professional Documents
Culture Documents
146-183; 356-383
PROBLEM JA
JA je neka vrsta sri naeg bida: to je neto ega smo mi neposredno svesni, mislimo o njemu kao centralnoj, toploj, prisnoj oblasti naeg ivota
ORGANIZAM
ORGANIZAM LINOST SVEST JA
Od 4. do 6. godine
PROPRIUM
1. aspekt: TELESNO JA
Telesno ja je prvi vid samosvojnosti najranije se razvija i ostaje kao doivotna kotva za nau svest o sebi Nastaje zahvaljujudi stalnim telesnim senzacijama, ali i nervnom sazrevanju koje omogudava sedanja koja su potrebna za osedanje samokontinuiteta Zdrave odrasle osobe esto i ne primeduju normalni tok telesnih senzacija, ali u stanju bolesti se telesno ulo izotrava. Ipak osnovni oslonac telesnog ja je uvek prisutan (primer: gutanje pljuvake u ustima i pljuvake iz ae; sisanje krvi sa prsta i sa gaze)
OD 4. DO 6. GODINE
Dete ovog uzrasta jo uvek lako gubi svoj jaidentitet (igra, mata) Osedanje telesnog ja postaje dublje (npr: reakcija deteta na operaciju krajnika Ja nedu biti ja ako mi izvade krajnik) Egocentrinost veruje da drugi vide, misle isto ko i ono Javljaju se nova dva aspekta osedanja sebe
OD 6. DO 12. GODINE
Sa polaskom u kolu pojaavaju se osedanje identiteta, slike o sebi i sposobnost za proirenje sebe Identitet i slika o sebi se uvrduju zahvaljujudi grupi vrnjaka koja detetu reflektuje njegovu sliku kroz nadimke Proirenje sebe sada ukljuuje i vrnjake Deca ovog uzrasta su sklona strogom potovanju pravila, ali poto se pravila roditelja i vrnjaka razlikuju, ono je odano i roditeljima i vrnjacima, meutim to su posebna, odvojena proirenja sebe Razvija se intelektualni ivot deteta pojava formalnog miljenja
MLADIDSTVO
Period obnovljenog traenja identiteta svoga ja (Erikson) konfuzija zbog privrenosti i porodici i grupi vrnjaka, to se jo zaotrava u periodu mladidstva Glavno pitanje: Ko sam ja dete ili odrastao ovek? Roditelji alju kontradiktorne signale: as oekuju da dete preuzme ulogu i odgovornost odraslog oveka, as mu se obradaju kao detetu Buntovnitvo mladih povezano je sa traenjem identiteta Isprobavanje razliitih maski, eksperimentisanje sa ulogama Odabiranje zanimanja ili nekog drugog cilja, pri emu su mladalaki ideali jo uvek visoki (u zrelim godinama sledi svoenje aspiracija na prirodnu veliinu)
PROPRIUM
Proprium obuhvata svih 7 aspekata koji ine ja kako ga mi osedamo i saznajemo Proprium predstavlja objekat naeg znanja o sebi i osedanja sebe Proprium nije u svim trenucima neto svesno, ali aspekti propriuma imaju uticaja na nae ponaanje i onda kada ih mi ne uzimamo svesno u obzir (npr. nismo uvek svesni svog telesnog ja, ali nam bol nametne takvu svesnost; duboko smo obuzeti neim to radimo i nismo svesni svoje samosvojne tenje, ali ona igra svoju ulogu)
Kompenzacija
kao nain suprotstavljanja osedanju nie vrednosti
Savest
Savest je takoe sloaj nekoliko samosvojnih stanja samocenjenja, slike koju imamo o sebi i samosvojnih tenji Savest je pokazatelj koji nam govori da neka naa aktivnost razara ili je razorila jedan vaan vid slike koju imamo o sebi
Razvoj savesti
U detinjstvu savest je ono to se mora (autoritativna savest) ne postoji svest o tome zato se neto mora ili ne sme Odrasli ljudi formiraju savest kao ono to treba (humanistika savest) savest vie nije zasnovana na strahu od kazne ved se ona stapa sa strukturom samosvojnog stremljenja Savest postepeno pomera svoj centar od specifinih znakova poslunosti ka propriumu
Zrela savest
ZRELA SAVEST JE OSEDANJE DUNOSTI DA SE ODRI SLIKA KOJU IMAMO O SEBI U PRIHVATLJIVOM OBLIKU, DA SE NASTAVI TOK NAEG SAMOSVOJNOG STREMLJENJA.
ZRELOST
DEFINICIJA ZRELOSTI
Zdrava / zrela linost aktivno ovladava svojom sredinom, pokazuje izvesnu jedinstvenost linosti i sposobna je da svet i sebe pravilno opaa. Takva linost stoji na sopstvenim nogama i ne postavlja preterane zahteve drugima.
Glavni naglasak je na osedanju identiteta (doba mladosti). Bez sigurnog osedanja identiteta zrelost se ne moe postidi.
1. 2. 3. 4.
Uspena organizacija rada usmerenog ka cilju Pravilno opaanje stvarnosti Karakter i integritet u etikom smislu Interpersonalno i intrapersonalno prilagoavanje
2.
3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.
Uspenije opaanje stvarnosti i ugodniji odnosi prema njoj (tano ocenjivanje situacija i ljudi) Prihvatanje sebe, drugih ljudi i prirode (prihvatanje ljudske prirode i prirodnih procesa bez gaenja) Spontanost (ne podleu pritisku konvencionalnosti) Usredsreivanje na problem (rade uspeno i uporno na zadacima) Odvajanje (odnosi sa ljudima nisu opteredeni nametljivodu i prisvajanjem) Nezavisnost od kulture i sredine (mogu da prihvate, ali i napuste idole dana) Stalna sveina procenjivanja (spontano reagovanje na nova iskustva) Bezgranini horizonti (interesovanje za krajnju prirodu stvarnosti religiozni faktor) Socijalno osedanje (pokazuju saosedanje sa blinjima) Duboki ali selektivni socijalni odnosi Demokratska struktura karaktera (tolerancija i potovanje prema svakom ljudskom bidu) Etika izvesnost (sigurnost u razlikovanju dobrog i loeg) Dobronameran smisao za humor Kreativnost
Uvianje (samopoznavanje) i smisao za humor su u osnovi jedan fenomen fenomen samoobjektivizacije (sposobnost da se opazi nesklad i apsurdnosti u sopstvenim osobinama i dragocenim vrednostima)
PSIHOTERAPIJA
Ciljevi psihoterapije su: 1. Uklanjanje neeljenih simptoma 2. Prilagoavanje linosti drutvu u kome ivi 3. Da se pojaa doivljavanje linog dobrog osedanja Ovi ciljevi psihoterapije su nedovoljni. Trebalo bi saobraziti ciljeve psihoterapije sa opisanim merilima zrelosti.