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os pido el total sacrificio del propio YO en las dificultades, en las desganas de vuestro ministerio a pesar de las ingratitudes, de las humillaciones... vengan de donde vengan . P. Luis Ormieres

Personalidad y espiritualidad

CONSUELO JUNQUERA SAC

Es la expresin ms profunda de la persona en su interaccionar con el mundo, consigo misma, con Dios
Se expresa en:
acciones, gestos, actitudes voz, movimientos, estructura fsica

Abarca lo consciente y lo inconsciente


todo lo que lleva dentro

Se va formando en la dinmica entre:

Su mundo interior:
Lo que siente Lo que piensa y cree Lo que hace

Su mundo exterior: Poltico, social, ambiental, educativo

Ambos mundos incluyen la HERENCIA fisiolgica y ambiental

Configuran la personalidad:
El temperamento

EL carcter
Es la base biolgica del carcter
Est determinado por factores genticos

procesos fisiolgicos que


inciden en la conducta Es la intensidad de los AFECTOS psquicos y la MOTIVACIN

Es el conjunto de disposiciones psicolgicas que nacen del temperamento Es educable Se forma por aprendizaje social

LA PERSONALIDAD ES EL PATRN de:


PENSAMIENTOS

CONDUCTAS

SENTIMIENTOS

que persiste a lo largo de toda la vida a travs de diferentes situaciones

LA PERSONALIDAD ES EL RESULTADO DE LA LUCHA ENTRE TRES FUERZAS EN INTERACCIN


que determinan

el comportamiento
SUPER-YO

yo

El ELLO ... fuente de impulsos y deseos innatos....es la


parte de la MENTE en donde estn los instintos agresivos y sexuales que no conocen otra lgica ni otro motivo que

lograr el placer y evitar el dolor No puede soportar la frustracin

( quiere

lo que se le antoja y cuando se le antoja)

ES LA PARTE MS ANIMAL

DEL SER HUMANO

totalmente inconsciente....es el reducto que aporta

ENERGA MENTAL A LOS INDIVIDUOS

EL YO es la instancia ms RACIONAL, es el CONTROL CONSCIENTE de la persona. Organiza el sistema defensivo y


coordina las funciones psquicas y los impulsos internos

Slo una parte del Yo es consciente


Trata de satisfacer las necesidades instintivas pero adaptndose a las normas sociales: Reprime los impulsos de ELLo que no aprueba y Los canaliza de modo socialmente aceptable. Pone normas y autocontrol. Desarrolla la CONCIENCIA
El Yo surge de los lmites y restricciones que el mundo le pone al ELLO...Es el principio de que se forma por aprendizaje social

la realidad

El SUPER-YO se forma en el proceso de socializacin. Es el aspecto moral, el poder judicial... En l, la persona interioriza PROHIBICIONES para las tendencias instintivas e interioriza una IMAGEN IDEAL
Contiene leyes, normas, ideales de perfeccin. Es la conciencia moral que controla las actividades del YO. Sus reglas de moralidad obliga a la persona a renunciar a sus deseos y desarrolla en ella sentimientos de culpa cuando no se acerca a la imagen ideal.Es casi inconsciente de manera total
Si la persona internaliza normas y mensajes parentales que son negativos, se autocensura y vive un conflicto interno, hacindose rgida, moralista, perfeccionista

La superposicin de estas tres reas de la personalidad explica el comportamiento humano que es complejo y donde las MOTIVACIONES permanecen en la mayora de las veces, ocultas e ignoradas, incluso por la misma persona

LA PERSONALIDAD ES
UNA ESTRUCTURA PSICOLGICA,
RELACIONADA CON EL PASADO Y EL PRESENTE QUE SE EXPRESA EN EL PRESENTE SEGN UNAS CARACTERSTICAS:

BIO-PSICO-SOCIALES Y ESPIRITUALES
QUE LA CONFIGURAN ESPACIO-TEMPORALES cuerpo espritu afectos relaciones mente

CUERPO

MENTE

Tres fuerzas Sensaciones en corporales, interaccin tensin muscular ante creencias, defensas el desequilibrio de las tres fuerzas (Ello, Yo, Super-yo)
Estructura caracterial

AFECTIVIDAD
ESPRITU
MOTIVACIN GENUINA
AUTOSANACIN

Realidad sentida, reacciones carencias

Mundo relacional-

afectivo
Se relaciona con todo lo que es

TODOS HEMOS SIDO CREADOS PARA LLEGAR A LA LIBERTAD Y PARA AMAR Y SER AMADOS. PERO NUESTRA LIBERTAD HA QUEDADO CAUTIVA EN NUESTRO PASADO, EN NUESTRA HISTORIA

Nuestra experiencia crea un PERSONAJE que maneja nuestra vida y nos hace tener MIEDO

Una sensacin de desamparo sigue influyendo en nue vida presente... Desconectamos de nuestro potencial la serenidad interior

Desarrollamos pasiones o deseos exagerados que nos esclavizan, que son motor, MOTIVACIN de NUSTROS ACTO QUE SON COMPENSACIN A LA VULNERABILIDAD. Desconectamos del fondo

LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD
AYUDA A ESTRUCTURAR A LA PERSONA. A INTEGRARLA, A FUNDAMENTARLA, A UNIFICARLA
La VERDAADERA ESPIRITUALIDAD nace de la TOMA DE CONCIENCIA del ELLO (porque el Yo se va iluminando) y NACE de conseguir que EL SUPERYO, elija las acciones desde lo que desea vivir, sin esclavizarse a la imagen ideal que lo tiraniza

TRATA DE IDENTIFICAR LAS MOTIVACIONES REALES

LA ESPIRITUALIDAD DOTA A LA MENTE DE UNA ORIENTACIN


La espiritualidad, en su sentido ms estricto, es una facultad de la mente que,

es capaz de elevar al consciente desde el inconsciente, algunas razones que permanecen ocultas y es capaz de darse otras razones para cumplir
un objetivo deseable y encontrar el sentido. Nos

aporta unos

LOS PRESUPUESTOS BSICOS:


La persona puede nombrar los elementos de su escisin o fragmentacin (desconexin):
realidad sentida, imagen ideal pensada

es decir,
La realidad de su Ello (sus pulsiones o fuerzas primarias) Las exigencias del Super-Yo ( prohibiciones inconscientes para la satisfaccin de las tendencias instintivas y la imagen ideal)

CMO SE HA HECHO LA ESCISIN?


NACEMOS CON UN AMOR, SANO
A NOSOTROS MISMOS, CON PARA SER FELICES Y AMAR

UN POTENCIAL

Y SER AMADOS.
La SOCIEDAD (familia, escuela, amigos, trabajo) impone unas CONDICIONES:

Normas ( qu ser, cmo hacer y cmo ser)


Criterios de valoracin (qu es bueno, qu no es bueno) Pautas de conducta exigidas para ser aceptados y amados y para ser integrados en el grupo (cmo hemos de pensar, sentir, actuar...) que se convertirn en una exigencia constante .La SOCIEDAD se olvida de las necesidades personales
(vitales, afectivas, intelectuales, sociales, espirituales . No se da cuenta que slo con la respuesta a las demandas

individuales, podemos vivir en plenitud de vida, una vida feliz

Si no conseguimos desarrollar nuestras demandas internas, nuestras necesidades, DESCONECTAMOS de nuestros DESEOS ms profundos , de nuestra realidad y nos

instalamos en el EGO

ENTONCES LA EXPERIENCIA DE NOSOTROS MISMOS es una experiencia de debilidad-insatisfaccin-inseguridad

EL EGO LIGA SU
FELICIDAD A LOS OBJETOS, A TODO LO EXTERNO
No ve que su nostalgia es recobrar el amor por s mismo que tuvo antes que se instalara en la persona la sensacin de abandono y desamparo

El E G O

Por el Ego dejamos de


vivir lo mejor de nosotros: el

POTENCIAL y vivimos una DUALIDAD (AUTOENGAO)

Ante la EXPERIENCIA-SENSACIN de DEBILIDADINSATISFACCIN SURGE UNA ESTRUCTURA MENTAL:

mi Yo IDEALIZADO :
lo que BUSCO, lo que deseo, lo bueno a conseguir Lo que EVITO porque no me permite alcanzar ese Yo idealizado que deseo demostrar a todos

El hacer domina al ser, bajo capas de poder, xito, imagen

Y ESCONDO LA CAUSA DE MI DEBILIDAD

Pero entro en CONFLICTO INTERNO entre:

Mi miedo al exterior ( lo que debo y no debo para ser


aceptada)

Mis demandas internas ( lo que deseo, lo que me


gusta, mis pulsiones de agresividad y sexuales, mi dinamismo, mi vitalidad...)

Entonces mi mente se pone al servicio de este conflicto

y CONTROLA estas exigencias contradictorias de dentro-fuera ACTA con exigencia constante (vigila, ordena -super-yo- ) Ella ya no percibe con objetividad.. Est al servicio de mis problemas, de mis necesidades exageradas (en vaco) de mis conflictos internos. Yo la utilizo para conseguir mis deseos

El resultado es que vivo desde la MENTE


Mi pensamiento est desconectado del sentimiento,
de la experiencia

Me he separado ms y ms de mi espontaneidad, de mis sentimientos profundos,

de mis necesidades vitales, afectivas, espirituales

Me sito en la IDEA de si esto, es o no es correcto, de si me aceptarn o me rechazarn

Vivo el exterior desde mi


(interpretndolo, utilizndolo, ignorando sus necesidades)

mente egocentrada

HAY EN MI UNA FRAGMENTACIN


Sistema defensivo

Imagen ideal
(imaginada) que intenta
controlar mi malestar interior

Realidad sentida
(original). Los miedos,
la sensacin debilidad ocultada que deriva de la experiencia previa.
La persona se tensa , niega, proyecta, etc, para no sentir la angustia...

Napolen cortado... Nio soando es napolen

MI IMAGEN tiene doble CREENCIA de mi

y doble funcin
DOBLE CREENCIA: La experiencia previa
1. Deja en mi una sensacin de desamparo (debilidad)

Dibujo nio y napolen

y una CREENCIA sobre mi


que trato de ocultar
2. Esta creencia desarrolla una presin interior, una AUTOEXIGENCIA ( resultado de la presin exterior, censuras, crticas...) que da lugar a una CREENCIA

de compensacin, idealizada, que busco demostrar. Es mi deseo

Esta imagen estructurada en mi

mente con una creencia doble sobre mi, tiene dos funciones:
Algo a conseguir : demostrar que soy alguien, que valgo creencia idealizada(afirmndome, agrediendo, sometindome, rebelndome, controlando, siendo buena, poderosa, impresionando...)
Ante las personas que conocemos menos surge ms espontneamente nuestra imagen idealizada

Algo a evitar y ocultar: lo que temo de mi (porque me impide mostrar la persona que me imagino ser) creencia original)(mi debilidad, mis miedos, mi indefensin y desamparo, mi inadecuacin, mi impotencia, mi inseguridad)

EN SNTESIS

Mi fragmentacin supone
una CREENCIA doble de mi y un logro de dos objetivos ...

1. ocultar de lo que temo, 2. demostrar lo que busco y deseo

Realidad vivida, por no elaborada, temida

IMAGEN idealizada compensatoria


La muestro, la busco y deseo

La escondo

EL RESULTADO ES: 1. UNA PERSONALIDAD VACA DE IDENTIDAD, DESCONECTADA DE SI MISMA de su CUERPO (SENSACIONES) No hay insight .de sus EMOCIONES Y SENTIMIENTOS

de sus MOTIVACIONES
2. UNA PERSONALIDAD QUE VIVE DESDE LA CABEZA (FANTASA, imagen), autoengao, defensas

DE ESTE VACO DE IDENTIDAD EMANA LA ANGUSTIA (la compra-venta... el hacer....)

En el vaco de identidad (la


persona no sabe quin es...no tiene contenido.):

No hay amor...no tiene qu dar La oracin no es experiencia ... La persona vive fuera de s misma... Desconectada de su verdad No puede compartir de s misma... Est vaca... Habla de terceros, se queja, se victima No sabe relacionarse. Manipula, domina, ordena, es autoritaria No conoce sus motivaciones reales

PARA LLENARSE ( IDENTIFICARSE),


ALCANZAR LA UNIFICACIN Y PARA FUNDAMENTAR LA VIDA
Es preciso vivir CONECTADA a s misma Saberse, sentirse, Dejar que la energa fluya, Dejar caer las defensas Elegir la vida,
Dibujo pisado Nap.

Elegir lo que acontece en ella


Vivir una verdadera espiritualidad

Slo as mi vida deja de ser una DIALCTICA ... UNA LUCHA CONSTANTE entre:
Lo que rechazo, todo aquello de lo que huyo (sensaciones dolorosas)
Lo que necesito, deseo, espero como afirmacin social ( aplauso, reconocimiento)

Y dejo de caer en LA TRAMPA que me esclaviza: todo lo que hago, digo,


pienso... es para demostrar mi YO IDEALIZADO (ser intachable) de lo contrario emerge la angustia y la culpa

...entonces LOGRAMOS LA VERDADERA LIBERTAD

El objetivo es ir transformando el Ego (miedos, culpa, crispacin, duda, defensas, personaje, poder, saber, tener....) en lo ms precioso que est dentro de nosotros y nos habita : el AMOR

Somos AMOR y somos LIBRES por el Espritu que vive en nosotros

Cuando LA PERSONA se va integrando, fundamentando, unificando El Yo maneja al

El Yo desarrolla

CUERPO, RECOGE

pensamiento realista y la conciencia (elige)


El Yo logra

LAS PERCEPCIONES Y COORDINA Pone control racional los iNSTINTOS agresivos y sexuales del Ello El Yo ilumina

quererse a s mismo, tomar


conciencia de s y de cuanto le rodea

LOS ACTOS

dejan de ser instintivos y el funcionamiento ya no es desde la IMAGEN IDEALIZADA Y NEUROTIZANTE y desde las defensas

motivaciones de sentido
Elige y decide desde el AMOR

El Yo desarrolla la capacidad

de adaptarse
al ambiente

LA VERDADERA ESPIRITUALIDAD
ENCUENTRA RAZONES DE SENTIDO Y ELIGE Y DECIDE, DAR, VIVIR EL AMOR

El EGO va entendiendo que la

felicidad est en DAR no en tomar y recibir


Bota el desprendimiento que es la verdadera naturaleza del amor Las preocupaciones del Ego (brillar, lograr) cada vez dejan ms vaco, ms insatisfaccin

Y aunque el Ego siga intentando dominar, ha comenzado a mirar fuera de s mismo dando en gratuidad. La persona percibe dentro una Fuente de Amor y Plenitud. Surge la sed de Dios y se va unificando la fragmentacin

Triunfa el Espritu cuando el EGO renuncia a su necesidad de alcanzar ambiciones... El DAR nace de la compasin. No hay motivacin egosta...

El Espritu se ensancha dentro...


(djame amarte, djame poseerte...)

La persona vive a Dios en la vida. Ve su Providencia. Acepta todo lo que acontece

El miedo, la angustia, la vulnerabilidad

Confianza y apertura. Libertad

INAUTENTICIDAD

da paso

AUTENTICIDAD

La razn y el sentimiento se unen


Donde haba inconsciencia, desconexin..... Hay apertura a la Sabidura Donde haba autoengao, proteccin en un rol (imagen).... Hay autenticidad

Se da un renacimiento a la verdadera vida espiritual

EL CORAZN VE Y AMA LO QUE VE

LA SABIDURIA

es el don de la

Vive la autntica espiritualidad que conduce HACIA LA

experiencia mstica
El don de Sabidura contempla y dirige todo el movimiento de nuestra vida e inspira desde Dios todas las decisiones Aumenta el don de fortaleza mediante la presencia de Dios

VERDADERA SABIDURA

La persona siente dentro de s misma la nostalgia de DIOS, del AMOR. Su tarea principal es contemplarle.

AL AMOR POR EL DOLOR

DE LA MUERTE BROTA LA VIDA

Mil gracias derramando pas por estos sotos con presura... y

yndolos mirando, con sla su figura,


VESTIDOS LOS DEJ DE SU HERMOSURA
(Cntico espiritual, cancin 5)

El Sol sigue esperando un nuevo amanecer

LA PLENITUD DE LA ACEPTACIN

La prdida es una parte de la vida. La derrota es una parte de la vida La muerte es una parte de la vida.

Es imposible que vivamos sin esta realidad.

Precisamos aprender a perder, a caer, a errar


y a morir. Imposible ganar sin saber perder. Imposible andar sin saber caer. Imposible acertar sin saber errar. Imposible vivir sin saber vivir.

Un corazn que ve

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