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Idealismo
Oposicin al materialismo Numeno vs. Fenmeno No tomar como punto de partida el mundo exterior sino el sujeto, la conciencia
Obras y teoras
Fenomenologa del Espritu: Nace con la intencin de recopilar su sistema filosfico Gua que lleva a la ciencia del conocimiento absoluto Escalera para ir de la experiencia inmediata y limitada del mundo hasta un punto de vista filosfico
Dialctica
El objetivo es alcanzar la Totalidad Totalidad es un proceso superador que preserva lo que supera
Dialctica simplificada
Tesis: afirmacin de algo, momento de lo inmediato Anttesis: negacin de la tesis, momento de la alienacin o perturbacin Sntesis: resumen de las verdades parciales de la tesis y anttesis contraponindolas y obteniendo la verdad total del proceso, momento de la mediacin dialctica
Belleza
Mediacin entre lo sensible y lo racional Apariencia sensible de la idea Revela la verdad absoluta a travs de los sentidos Cmo se mide la belleza de una obra
Belleza
Belleza Natural Belleza artstica
Arte
Tarea: mostrar la esencia de lo divino dentro del mbito humano Triunfo del espritu sobre la materia Segn Hegel, el arte alcanza su esplendor en la antigua Grecia
5 artes
Arquitectura: dar forma a la naturaleza orgnica. Cuando se conjuga forma con espritu se produce un exterior con valor artstico. Escultura Pintura Msica Poesa Filosofa es ms elevada que el arte
Hegel
Esfera del
ESPIRITU ABSOLUTO
HEGEL
1. Qu es lo BELLO? Existe?
BELLEZA: aparicin sensible de la Idea. BELLO: espiritual devenido sensible.
BELLA
IDEA
VERDADERA
Hegel
ARTE
1. Solo existe en la forma de las artes. 2. Es lo racional sensibilizado. 3. Representacin sensible de la idea, el Espritu que se reconoce en estas formas alienadas.
ARTE
IDEA
contenido
FORMA
Configuracin sensible e imaginativa.
Hegel
Esttica emprica Alemana: Forma y Contenido.
Exterior (signo)
Interior (significado)
Hegel
Por principio la Esttica es una ciencia filosfica, pero se nutre de investigaciones Positivas.
Hegel
Razn conoscente Filosofa Razn existente Realidad
Hegel
Cada paso en el progreso determinante aleja del comienzo y conduce a el IDEAL REAL El espritu no tiene solo el poder de aprehenderse en su forma propia: el pensamiento; sino tambin de reconocerse como espritu en su alienacin en forma de Sentimiento y Sensibilidad; aprehenderse en este otro si mismo Hegel. La obra de ARTE, en lugar de expresar conceptos (pensamientos) presentifica (intuicin) el AUTODESARROLLO DEL CONCEPTO.
Hegel
El ARTE no ha de imitar al mundo sino revelarlo.
Expresin Espiritual.
Hegel
La historia no la reflexin se ha encargado de conflictos de sntesis.
Hegel
El arte puede evocar en nosotros y hacer que experimentemos en nuestra alma toda la gama de sentimientos as mismo, la manifestacin esencial de su poder Es necesario cuidarse de confundir su efecto con su resultado final.
Hegel
Forma ARTE Contenido
La obra de arte: Comunica al contenido de lo Ideal la forma concreta de la realidad-debe haber espritu. Fija el fenmeno en si en material sensible.- No hay belleza formal solo formas mas aptas para encarnar el espritu histricamente determinado.
Hegel
La IDEA verdaderamente concreta engendra su forma adecuada y esta armona entre una y otra constituye lo IDEAL. Idea forma Idea forma ARTE : relacin entre IDEA y FORMA sensible
1. Simblica: la relacin no alcanza aun el equilibrio definitivo del ideal artstico. 2. Clsico: cuando el arte deviene el acto mismo del ideal, la unidad concreta y viviente de los dos extremos alcanzada bajo un aspecto finito y determinado.
forma Idea
3. Romntico: cuando la relacin de los dos momentos alcanza el limite en qu elo infinito de la idea no puede actualizarse mas que en lo infinito de la intuicin, en esa movilidad que le es propia y que, a cada instante, penetra y disuelve toda forma concreta.
Hegel
Forma
1. Simblica 2. Clsica 3. Romntica
Figura
Arquitectura Escultura Pintura-msica
Hegel
Hegel
ARTE es lo racional sensibilizado.
Hegel
El ARTE no ha de imitar al mundoes expresin espiritual.