Las ilusiones del progreso

Contexto histórico:
• Siglo XIX d.n.e.
• E.E.U.U. aplicaba la política del “big stick” en
latinoamérica
• La guerra con España y la emancipación de Cuba
• La independencia forzada de Panamá
• La intención de extender las operaciones de los
“rangers”, y de los “marines” después en Sudamérica.
• Aportaron además su contribución a la exaltación de la
violencia las teorías de los etnólogos y las de muchos
pseudohistoriadores sobre las luchas de razas y la
conciencia política y cultural.
• Se buscaba crear un ideal falso.
• La violencia era algo necesario para los fines a conseguir.
• Se da un “activismo” que busca libertad separada del
pasado y de la tradición de los sacrificios que la
engendraron.
• Esta libertad debe conducirnos a la consecución de fines
particulares representados por el predominio en el
comercio, la industria, el disfrute de los bienes de otros
pueblos para que el nuestro tenga bienestar y prosperidad
• El tema moral de la guerra fue bien ideado como
defensa de la libertad de los pueblos, defensa del
sistema liberal contra el autoritarismo.
• Sus intelectuales sostuvieron la necesidad de la
unificación de Europa, similar a la realizada por
Prusia en Alemania.
• Progreso: «desde el principio del mundo, cada siglo
ha aumentado y aumenta aún la riqueza real, la
felicidad, la ciencia y quizá la virtud de la especie
humana». Según Gibbon
• Los misioneros creen hacer «progresar» a los salvajes
desnudos dándoles pantalones, se festeja la
inauguración de más hospitales como «progreso» y
se olvida que su necesidad también significa atraso
en la salud pública.
• El mundo industrial loa el progreso de sus
dividendos.
• Eliseo Reclus, entre otros hombres, piensa que el
progreso es la conquista del pan y la instrucción para
todos los hombres.






• Frente a estas dos posturas, la psicología, fue
llamada a solucionar el problema.
Psicología y Alienación

• Era industrial:
• La importancia el hombre frente a la máquina para la
producción.
• Instrumentaliza para que produzca y consuma más.
• Sin trabajo «condicionado» no hay aumento de
producción y sin gente «condicionada» a consumir el
mercado permanece estacionario.
• 2 etapas y tuvo como instrumento a la psicología:

• Frederick Winslow Taylor, un ingeniero
norteamericano, fue quien asentó el principio de
scientific management:
• Estaba destinado a aumentar el rendimiento de los
obreros, de manera de convertirlos en menos complicados,
más rápidos, más automáticos, sostenidos por mayor
tiempo, con el fin de imponer como norma para la
producción los tiempos mejores, sin preocuparse por la
usura física o psíquica que se produce en el trabajador.
• Axioma: «the right man in the right place»
• «Aptitudes intelectuales requeridas: nulas; musculares:
formidables; motivaciones deseables: ambición limitada de
salario inmediato para un trabajo de fuerza remunerado
proporcionalmente con los metros-tonelada de fundición
transportados.»
La “verdad” del activismo pragmatista
• La filosofía del activismo es el pragmatismo.
• “La verdad de un principio reside en las
consecuencias prácticas que es capaz de producir”.
• Es verdadero si es útil.
• La creencia no corresponde a una verdad objetiva,
está determinada por la voluntad de creer, cuando
nos encontramos con una alternativa la elección se
produce según nuestras necesidades.
• Una idea científica ya no es una idea considerada
como el retrato o la representación del objeto: es la
concepción que nos advierte a qué debemos
atenernos cuando comprobamos que ese fenómeno
se produce.
• Una idea verdadera es aquella idea que rinde un
beneficio, que asegura un trabajo remunerado.
• La eficiencia queda antepuesto a cualquier
consideración crítica y moral.
• Se acepta la reestructuración del hombre según los
criterios de la praxis que sustenta el activismo.
• No existen controles a priori, ni análisis a posteriori
solo hay cambios en las necesidades y, con ellos, en
las actitudes.




Una ideología en marcha
• La burguesía tradicional europea, incapaz de resolver
por las vías del idealismo y del espiritualismo sus
contradicciones, declina, la burguesía de la «acción»
templada en la conquista y organización del propio
país toma la delantera.
• La política de acción, el «big stick», el auge de los
trusts y el éxito inmediato de la industria provocan
una reacción de fuerza y de orgullo, de prepotencia.
• Los hombres de América abandonan sus lazos con la
historia y actúan solo con vistas al futuro y por la
acción.

• La filosofía anterior a la guerra de 1914 – 1918
reacciona contra el valor cognoscitivo de la ciencia.
• Entre estas filosofías se encuentran el empirismo-
criticismo de Mach y de Avenarius, Bergson, Blondel,
los relativistas, los epistemólogos como Poincaré y
Milhaud, los neohegelianos Croce y Gentiles,
desvaloralizan totalmente el valor cognitivo de la
ciencia.
• La psicología, lo expresa Bergson, había quedado
más acá de cualquier conocimiento y ni siquiera
representaba el esbozo de una filosofía de la
experiencia.
• Dado el estado de las cosas:
– Los representantes del espiritualismo, del idealismo y de
los teóricos de los problemas de las ciencias sociales.
– La psicología eran despojos que nadie quería recoger.
– A la sociedad industrial no le interesa la «verdad», sino la
«utilidad».
– La psicología es llegada a pensar en «cosas».
– Esto lleva a la psicología al terreno de las explicaciones
mecanicistas.
– En la interpretación de los fenómenos psíquicos, estos
aparecen en la interpretación como produciendo un
autómata consciente.
– El hombre no piensa, actúa.
– El individuo es tan libre como el perro retenido por la
cadena.
Psicología y relaciones de Poder
• Al comenzar el siglo XX, la psicología ha fracasado
como ciencia; la pretensión de separarla de la
filosofía parece como ilusoria y al mismo tiempo se
considera imposible resolverla en la filosofía o en la
sociología.
• Junto a la producción se planifica la vida de los
hombres, que producen y consumen.
• El control se hace mediante la información, la
publicidad, la educación, industria «cultural».
• Aparecen especialistas para uniformar a los hombres,
con las exigencias del poder, de segregar y reprimir a
los que rechazan sus pretenciones.
• Cada individuo tiene una posibilidad creciente
de ser considerado «anormal»
• Las desviaciones de la «norma» se presentan
bajo múltiples aspectos:
– Señal de un conflicto con causas naturales y
sociales.
– Desviación en relación con las normas de
conducta establecidas por el poder y también
como sufrimiento individual.
– Imposibilidad de mantener relaciones reales y
críticas con otros individuos y con el ambiente.


• La psicología se enfoca en las relaciones estímulo-
respuesta, como sede del automatismo y en la
resolución inconsciente por el propio individuo de los
conflictos de esta situación puede derivar.
• La psicología nació en torno del problema humano, y
de pronto, por relaciones de poder, se concluye en
nuestra época que lo único importante es saber
cómo cumplimos normas y cómo se nos puede
hacerlas cumplir.