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TODA A BÍBLIA EM UM ANO
Estudo 3: ÊXODO
DEUS LIBERTA SEU POVO
ESCOLA BÍBLICA VIRTUAL
CLASSE: A BÍBLIA EM UM ANO
PROFº: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA -SP
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AUTORIA: MOISÉS
Jesus afirma a autoria mosaica do livro de
Êxodo em Jo 7.19; 5.46-47

Os eventos anteriores foram relatados a
Moisés por Deus (Ex 27.34; 24.1), que
os transmitiu oralmente, bem como os
eventos subsequentes.
SOBRE O MOISÉS
Mósis, em egípcio, significa "filho“, para os judeus,
Moshê , significa "retirado das águas".
Pai: Anrão, filho de Coate, 2.º filho de Levi
Mãe: Joquebede, Tia de Anrão, Esposa: Ziporá, ou
Seforá(em hebraico Tzipora).
Sogro: Jetro
Irmãos: Miriam / Aron ou Arão
Tempo de Vida: 120 anos
Local de Morte: Monte Nebo, Planíce de Moabe



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Cronologia da vida de Moisés
1570 aC Início da escravidão dos Judeus no Egito
1526 aC Nasce Moisés / 40 anos de estudo no Egito
1486 aC Morte do egípcio / Exílio em Midiã - 40 anos
1447 aC Moisés vê o arbusto em chamas
1446 aC Sacrifício do Cordeiro Pascal / Saída do Egito –
Êxodo / Travessia do Mar Vermelho
1406 aC Morte de Moisés / Chegada a Canaã - (Dt 34,1-12)
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PROPÓSITO E TEOLOGIA
Registrar a libertação do povo de Israel da
escravidão no Egito.
Apresentar os fatos históricos acerca da
origem da nação dos hebreus e de suas
cerimônias religiosas.
Registrar a outorga da Lei de Deus para o
povo de Israel.

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1. O cativeiro do povo Hebreu
2. O nascimento de Moisés, seu exílio em Midiã
e retorno como líder de Israel.
3. A Sarça ardente
4. As dez pragas do Egito
5. A Páscoa
6. A saída do povo do Egito
7. A travessia do Mar Vermelho
8. A caminhada até o Sinai
9. Os Dez Mandamentos
10.As Leis de Deus
11.O estabelecimento dos métodos de adoração,
do sacerdócio e do tabernaculo.
TEMAS PRINCIPAIS
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Estrutura do livro: A presença de Deus
1. Libertação da escravidão do Egito – 1.1 a
13.16
2. Jornada para o Sinai – 13.17 a 18.27
3. Aliança no Sinai – 19.1 a 24.18
4. Regras do tabernaculo e sacerdotes - 25.1 a
31.18
5. Disciplina e perdão de Deus – 32.1 a 34.35
6. Culto a Deus – 35.1 a 40.38
8
Êxodo (= são estes, pois, os nomes; saída)
1 - Cenário Histórico – escrito em 1440 a.C.
durante a primeira parte da peregrinação do povo
judeu pelo deserto de Cades–Barnéia. (data do
êxodo 1445 a.C.).

Faraós da época de Moisés:

AMÓSES I (1580-1558)
TUTMÉS I (1539-1514) ordenou a matança das
crianças na época de Moisés.
TUTMÉS II faraó de quem Moisés fugiu.
AMENÓFIS II reinado que Moisés foi usado por
Deus.
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2 - Cenário Religioso - naquela época no
Egito se adoravam e cultuavam muitos deuses.
Existiam deuses relacionados a natureza,
por ex.: RÁ-AMON-RÁ ao sol; OSIRIS ao rio
Nilo; HORUS ao sol.
Ao analisarmos as pragas ao Egito
observamos que o castigo de Deus não foi
apenas sobre o faraó e seu povo, mas
também, Deus quis mostrar seu poder sobre os
deuses do Egito.
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Divisão do livro:

(1 a 18) Mostra a chamada do homem de
Deus e a saída do Egito.

(19 a 40) Mostra a mensagem (lei) de
Deus.
JOSÉ É VENDIDO COMO ESCRAVO NO EGITO GN 37.28
FOME E IDA DOS HEBREUS PARA O EGITO GN 41
A POPULAÇÃO DE HEBREUS CRESCE GN 47.27
A ESCRAVIDÃO E OPRESSÃO DO POVO ÊX 8
NASCIMENTO DE MOISÉS ÊX 2
DOS PATRIARCAS AO ÊXODO
A PRAGAS CONTRA O EGITO ÊX 7a11

OS HEBREUS SÃO LIBERTOS E DEPOIS
PERSEGUIDOS
ÊX 12

ATRAVESSANDO O MAR VERMELHO

ÊX 13a15

RECEBENDO OS 10 MANDAMENTOS

ÊX 20

ISRAEL VAGUEIA PELO DESERTO POR 40 ANOS

NM 14
ÊXODO PARA CANAÃ
14
A História do povo
hebreu tem início no
século XX a.C.
quando Abraão, vindo
da cidade de Ur, na
Caldéia entra na
Palestina.
15
Os hebreus eram pastores
nômades da Mesopotâmia.
No séc. XIX a. C., guiados por
Abraão, deslocaram-se para a
Palestina, em busca da Terra
Prometida.
16
TERRA PROMETIDA.
17
RIO JORDÃO.
18
20
Depois de Abraão, a liderança foi
passando de pai para filho.
De Abraão foi para Isaque e depois
para Jacó.
Jacó teve seu nome mudado para
Israel e teve doze filhos, que deram
origem as doze tribos de Israel.

21
Efraim
M a n a s s és
G a de

Benjamim
Jerusalém
R
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o

J
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Jericó Mt.Nebo
NASA PHOTO
© EBibleTeacher.com
12 Tribos
de Israel Doze Tribos de
Israel
Manassés Aser
Naftali Zebulom
Issacar Gade
Efraim Dã
Benjamim Rúben
Simeão Judá

22
Os hebreus tiveram conflitos com vizinhos e uma
terrível seca que assolou a Palestina, obrigou-os
a emigrar para o Egito.

O Egito era dominado pelos hicsos, semitas
provenientes da Palestina, o que certamente os
incentivou a levar um escravo como José a uma
posição de destaque no governo ao saberem que
era um irmão semita.
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(1635 - 1491 a.C.) - da morte de José ao Êxodo.
A estada de Israel no Egito se inicia com a ida dos
irmãos de José para comprarem mantimento (Gn 42).
Após a morte de José, os israelitas ainda tiveram
uns 60 anos de bonança antes de começar a
escravidão
Permaneceram no Egito por 430 anos (Ex 12.40).
24
Os descendentes de Abraão, eram 70, tinham
aumentado o seu número para mais de dois milhões
( em aprox. 370 anos).
Para o novo Faraó, os hebreus eram estrangeiros, e
seu número tornava-se assustador, decidiu
escravizá-los, temendo uma virada na balança do
poder.
Por meio de uma série de acontecimentos notáveis,
um menino hebreu, chamado Moisés, veio a ser
príncipe no palácio do Faraó, mais tarde um exilado
em terras desérticas e finalmente o líder do povo
hebreu.
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a) Os primeiros 40 anos de Moisés foram no seu lar no
palácio do Faraó, onde recebeu educação religiosa e
na corte o conhecimento intelectual, político e
treinamento militar.
b) Os segundos 40 anos passou exilado em Midiã,
como pastor de ovelhas, fugindo do faraó.
Assassinara um egípcio (2.11a15) e pensava que
ninguém havia visto, porém a notícia havia se
espalhado, e faraó o procurava para executá-lo.
c) Um fugitivo fora da lei: chance de ser líder do povo?
d) Os últimos 40 anos viveu como líder dos hebreus.
e) Como pai israelita não havia circuncidado seu filho
(4.24-26) o que mostra seu despreparo para a tarefa.
26
(1491 - 1451 a.C.) - do Êxodo a Deuteronômio.
Neste período a nação de Israel é fundada, e a Lei
promulgada.
Os sacrifícios de animais são cerimoniais, apontando
para Cristo, como a perfeita expiação do pecado.
O tabernáculo é levantado e consagrado, bem como
seus oficiais - os sacerdotes.
O tabernáculo gravitava em torno da arca que
representava a presença de Deus (25.22).
Enquanto Moisés estava no topo do Sinai, recebendo as
instruções sobre o Tabernáculo, seu irmão está
embaixo, levando o povo a construir e adorar ídolos (32.
1-5).
27
Aí, no Monte Sinai, Moisés recebeu de Deus as
Tábuas da Lei, contendo os Dez Mandamentos.
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Até este momento o local de culto era centrado na família,
adoração doméstica.
O culto no tabernáculo: no altar de pedras e com o sacrifício
de animais as pessoas voltavam a se reconciliar com Deus.
Israel permaneceu no Monte Sinai até o final do primeiro
ano, ocupado com a construção do Tabernáculo.
O propósito do Tabernáculo:
Assim como a Lei retratava a santidade de Deus e a
separação do homem por causa do pecado, o
Tabernáculo mostrava a Graça de Deus que permitia,
através dos sacrifícios, purificação e conduta santa, a
maneira de voltarem a ter comunhão com Deus e de O
terem vivendo entre eles (25.8)
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1) Foi dada para revelar os princípios espirituais e morais de
Deus ao povo como um modo de vida, e não como um meio
de salvação.
2) Era um acordo ou aliança entre Deus e seu povo.
Era condicional, serviria para saber se aceitavam a Deus
como o Senhor da Aliança (Ex.19.5)
Deveria motivá-los a Santidade, estabelecendo uma base
para a bênção ou punição na medida que se tornavam uma
Nação Teocrática (Dt 5.32,33)
31
A Lei
1. Para revelar a si mesmo
– O tipo de lei que uma pessoa faz expressa o tipo de pessoa
que ela é.
Por exemplo, se os criminosos pudessem fazer leis, eles
legalizariam o crime.
– Deus é o legislador e a lei revela o tipo de pessoa que Ele é.
– A Lei trata do relacionamento do povo, tanto com Deus
como entre si, devendo refletir, na pratica, o caráter de Deus
A primeira função da lei é revelar Deus.
– A lei é também chamada a Palavra de Deus.
As palavras são o meio pelo qual uma pessoa se revela.
32
A Lei
2. Para mostrar que somos pecadores
– Suponhamos que vivêssemos numa sociedade onde
todos rastejam.
– Ninguém nunca andou em pé, por isso é normal
andar rastejando.
– Diante da regra ficamos sabendo que somos
incapazes de andar.
– Certo dia recebemos a ordem para andar em pé e
ficamos proibidos de rastejar.
– Antes, não percebíamos o nosso problema, pois não
tínhamos necessidade de andar.
– Assim é a Lei: nos mostra o pecado quando não a
cumprimos.
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A Lei
A lei revela nossa pecaminosidade.
A lei mostra que constantemente a
quebramos, para que depois de quebrada
nos convençamos da necessidade de ajuda.
Aquele que deu a lei, ele próprio a guarda.
Ele faz as exigências, e também as satisfaz.
A Lei Mosaica terminou na Cruz quando
J esus se tornou o Sumo Sacerdote,
eliminando o Sacerdócio Araônico e toda
a Lei correspondente (Hb.7.12 e J r 31.31)
34
A Lei
1. Não terás outros deuses além de mim.
2. Não farás para ti nenhum ídolo,
nenhuma imagem.
3. Não tomarás em vão o nome do
SENHOR, o teu Deus.
4. Lembra-te do dia de sábado, para
santificá-lo.
5. Honra teu pai e tua mãe.
6. Não matarás.
7. Não adulterarás.
8. Não furtarás.
9. Não darás falso testemunho contra o teu
próximo.
10. Não cobiçarás a casa do teu próximo.
35
O Livro de Êxodo
As dez pragas
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1.ª PRAGA – AGUAS TRANSFORMADA EM SANGUE (7.14-25)

Foi um golpe contra o deus Hapi, o deus protetor das
inundações do Rio Nilo.
O Rio Nilo era considerado um deus e o deus hapi intervia
junto o deus Nilo nas inundações.
Deus resolveu zombar dessas divindades que não tiveram
forças para impedir que suas águas apodrecessem e
cheirassem mal.

2.ª PRAGA – A INVASÃO DE RÃS (8.1-15)

Os egípcios relacionavam as rãs com a deusa da fertilidade.
Todos que queriam a fertilidade invocavam tal divindade.
O Deus verdadeiro zombou também dessa divindade, pois ela
não conseguiu impedir que o Egito fosse invadido por rãs.
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3.ª PRAGA – A INVASÃO DE PIOLHOS (8.16-19)
O pó da terra, usado para curar as pessoas,
considerado sagrado no Egito, converteu-se em
insetos muito importunadores.
Os sacerdotes egípcios, ao ministrarem nos lugares
sagrados, usavam vestes brancas de linho.
Raspavam a cabeça e, antes de entrar para o lugar
sagrado, examinavam minuciosamente, não podiam
ter no corpo ou nas vestes qualquer inseto.
Esse pó considerado sagrado agora causava grandes
feridas ao egípcios.
Era uma profanação ao seus deuses.
Devido a essa praga os sacerdotes egípcios ficaram
impossibilitados de cumprirem seus rituais.
38
4.ª PRAGA – A INVASÃO DE MOSCAS (8.20-32)
Tinham um deus chamado Belzebu, criam ser
poderoso para afugentar moscas.
Enxames de moscas cobriram a terra do Egito.
Sacerdotes e magos clamaram a Belzebu e nada
aconteceu.
Mais um deus desmoralizado.
5.ª PRAGA – PESTE NOS ANIMAIS (9.1-7)
Foi um golpe contra Amom, o deus adorado em todo
Egito, tinha a forma de um carneiro, animal sagrado.
Amom era adorado em forma de um touro, ou bode,
deus protetor dos rebanhos do Egito.
Foi incapaz de proteger o rebanho egípcio.
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6.ª PRAGA – ÚLCERAS (9.8-12)

Um duro golpe contra o deus Tifon que deveria
proteger os egípcios contra qualquer ferida que
fosse causada por qualquer coisa.
Os sacerdotes invocavam a Tifon e as cinzas
do altar dele eram jogadas em todos os
doentes.
Agora, os próprios sacerdotes foram os
primeiros a serem infectados.
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7.ª PRAGA – SARAIVA (ÊXODO 9.13-35)

A deusa Serafis era a protetora da lavoura do Egito.
A tempestade de trovões, raios e saraiva destruiu as
colheitas de cevada e de linho e matou os animais.

8.ª PRAGA – INVASÃO DE GAFANHOTOS (10.1-20).

Isis e Serafis deveriam proteger a vegetação.
A praga de gafanhotos trazida por um vento oriental
consumiu a vegetação que havia sobrado da
tempestade.
Isis e Serafis foram impotentes para proteger o Egito
dos gafanhotos.
41
9.ª PRAGA – TREVAS (10.21-29)

As trevas encobriram todo o Egito, exceto a terra de
Gósen, onde Israel habitava, de tal modo que um
homem não conseguia ver o outro mesmo que
estivesse a um palmo na sua frente.
Grande golpe no deus Rá, o deus solar.
Os luminares celestes, objetos de culto, eram
incapazes de penetrar à densa escuridão.
Foi um golpe direto contra o próprio Faraó, suposto
filho de Rá, Faraó era chamado de “O FILHO DE
SOL”.

42
10.ª PRAGA – A MORTE DOS PRIMOGÊNITOS (11.1-
12.36)

O Egito estava completamente arruinado (10.7).
Agora, passado cerca de um ano desde a primeira
praga, vem o cumprimento da Lei da Semeadura.
Os egípcios tinham matado as crianças dos judeus,
agora eles mesmos colhiam do que plantaram.
Moisés e seu povo tiveram permissão para sair e
foram dados suprimentos para que pudessem partir.

fonte:http://gracamaior.com.br/mensagens/as-10-pragas-do-
egito-e-sua-relacao-com-as-divindades-pagas-egi.html
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MILAGRES NO LIVRO DE ÊXODO
MILAGRE PROPÓSITO LOCAL REFERÊNCIA
1. SARÇA
ARDENTE QUE
NÃO SE
CONSUMIA
O CHAMADO
DE MOISÉS
HOREBE EX 3.2
2. VARA DE
MOISÉS SE
TRANSFORMA
EM SERPENTE
CONFIRMAR
SUA FÉ
HOREBE EX 4.2-5
44
MILAGRE PROPÓSITO LOCAL REFERÊNCIA
3. A MAO DE
MOISÉS FICA
LEPROSA E É
CURADA
CONFIRMAR
SUA FÉ
HOREBE EX 4.6-7
4. A VARA DE
ARÃO É
TRANSFORMADA
EM SERPENTE
CONVENCER
FARAÓ DE
QUE DEUS OS
ENVIARA
EGITO EX 7.10-12
5. AS 10 PRAGAS OBRIGAR
FARAO A
LIBERAR OS
ISRAELITAS E
DERROTAR OS
DEUSES
EGITO EX 7-12
45
MILAGRE PROPÓSITO LOCAL REFERÊNCIA
6. A COLUNA
DE NUVEM DE
DIA E A
COLUNA DE
FOGO DE
NOITE
GUIAR OS
ISRAELITAS
PROXIMO AO
EGITO
EX 13.20-21
7. A DIVISAO
DO MAR
VERMELHO E
SUA VOLTA
AO NORMAL
ABRIR
CAMINHO P/
ISRAEL E
DETER OS
EGÍPCIOS
PRÓXIMO AO
EGITO
EX 14.2
8. AS ÁGUAS
DE MARA SE
TORNAM
DOCES
SUPRIR O
POVO COM
ÁGUA
POTÁVEL
MARA EX 15.24-25
46
MILAGRE PROPÓSITO LOCAL REFERÊNCIA
9. O ENVIO DE
CODORNIZES
E O MANÁ
SUPRIR OS
ISRAELITAS
COM
ALIMENTO
O DESERTO EX 16.13-35
10. A ÁGUA
SAI DA
ROCHA
SUPRIR OS
ISRAELITAS
DE ÁGUA
HOREBE E
MERIBÁ
EX 17.5-7
NM 20.8-12
47
CONCLUSÃO
Deus se revela em 3.14 “Eu Sou”
Deus “é”; eles, os animais, “são” e o homem “é” parcialmente.
A incompletude (não estar pronto) do homem é ver-se como um
ser que pode completar-se e ser diferente daquilo que é.
Progresso é o processo cumulativo no qual o estágio mais
recente é preferível e melhor, ou seja, qualitativamente superior,
ao que o precedeu.
É uma palavra que só faz sentido para o homem, não faz sentido
para Deus nem para os animais, pois já estão completos.
O homem espera completar-se e pode escolher como fazê-lo.
Há pessoas que se fazem piores daquilo que são (regredir).
A melhor escolha é fazer-se melhor (progredir).
O caminhar do cristão, neste sentido, se chama santificação.
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49
PÔ, MOISÉS,
MANERA NÉ?!
• Toda a Bíblia em um ano: De Gênesis a Neemias; Dusilek, Darci; 9ª Ed.
Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2006
• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade
Bíblica do Brasil; 2008
• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional;
São Paulo; Ed. Vida; 2001
• Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
• MacDonald, Willian, Comentário Bíblico Popular, São Paulo, Ed. Mundo
Cristão, 1ª edição, 2008
• BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição,
2008
• Reflexões extraídas da World Wide Web
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