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TEORIA DEL ESTADO

NOCIONES GENERALES
 Esquemáticamente podemos decir que existen tres posiciones
desde las que se aborda la definición de Estado.

 Cada una de ellas pone el acento en cuestiones como el bien
publico, el poder o el régimen jurídico:


 a.- Deontológica

 b.- Sociológica

 c.- Jurídica

a) Definiciones deontológicas

 Las definiciones deontológicas, explican al estado por los fines que
persigue.

 Libertad en Kant - Bien común en los aristotélico-tomistas

 El Estado es “la sociedad territorial, jurídicamente organizada, con
poder soberano que persigue el bienestar general” (Pablo Lucas
Verdú, Curso de Derecho Político, Tomo 2, Pág. 49).

 Para este grupo de definiciones el elemento fin, es tan esencial
como el territorio, la población o el poder, sin el fin no se explica la
existencia del Estado.
b) Definiciones sociológicas

 Las definiciones sociológicas conciben al Estado como
una formación o agrupación social que se cualifica por
propiedades de su poder.

 El estado, lo mismo que las demás asociaciones políticas
que lo han precedido, es una relación de dominio de
hombres sobre hombres, basada en el medio de la
coacción legítima.

 Georg Jellinek, a su turno define al Estado como “la
unidad de asociación dotada originalmente de poder de
dominación y formada por hombres asentados en un
territorio” (“Teoría General del Estado”, Pág.134).
c) Definiciones Jurídicas

 Las definiciones jurídicas son aquellas que definen al Estado
por su función jurídica. Responden a la concepción que
Estado y Derecho son el mismo fenómeno, que no hay
Estado sin Derecho, y que éste es el orden que aquel
personifica.

 El creador de esta corriente, Hans Kelsen, dice “el Estado es
el orden jurídico. Como sujeto de los actos del Estado, es
sólo la personificación del orden jurídico. Como poder, no es
otra cosa sino la vigencia de este orden jurídico” (Teoría
pura del Derecho).
ESTADO, NACION Y PATRIA
• El Estado es la
organización
jurídica y jerarquía
de una sociedad
• El Estado es la
reunión de
Gobernantes y
Gobernados a
través de
relaciones
jurídicas, de poder
y servicio.
• La Nación es la
unión de los
miembros de
una sociedad
por
determinados
vínculos como
por ejemplo, de
sangre, de
história, de
costumbres, de
religión.
• La Patria está por
encima del de
estado y el de
Nación.
Cabanellas lo
define “en el más
noble orden de los
sentimientos”
• El concepto de
Patria está
íntimamente unid
o al concepto de
identidad nacional
TIPOS DE ESTADO

Stricto sensu
1. UNITARIO desconcentrado
descentralizado

CONFEDERADO
2. COMPLEJO FEDERAL
EL ESTADO LIBRE ASOCIADO

3. REGIONALIZADO
ESTADOS UNITARIOS:


STRICTO SENSU : Se «monopoliza» el poder de mando
en el ejercicio de las funciones publicas.

CENTRALIZACIÓN : Concentración de las funciones
políticas y administrativas.

DESCENTRALIZACIÓN: Desconcentración funcional y
territorial. Ejm: Francia, Bolivia, etc.
CONFEDERACION DE ESTADOS
Es la unión permanente de estados independientes, cuyo fin u objetivo
consiste en la mutua cooperación en un determinado rubro de materias y
actividades, conservando cada cuerpo político su soberanía. Se encuentra
compuesta por unidades politicas que no pierden su calidad de estados
soberanos por el mero hecho de su asociación.

Ejemplos: 13 Colonias de EE.UU, Conf. Perú – Boliviana, y la Gran Colombia
MILITAR
ECONOMICO
DIPLOMATICO
MONARQUIAS
EUROPEAS
S. XVI-XIX
UNION PERSONAL UNION ORGANICA
ESTADOS FEDERADOS
Conjunto de comunidades políticas, primigeniamente soberanas, que
deciden asociarse a efectos de constituir una organización política
superior para alcanzar metas y objetivos comunes. El resultado es un
cuerpo estatal soberano constituido por una pluralidad de estados
miembros meramente autónomos.

Entre la federación y los estados miembros se establecen tres tipos de
relaciones jurídicas: las relaciones de coordinación, las de
supraordinación y subordinación, y las de inordinación.

Ejemplos: Alemania, EE.UU., Brasil, Argentina, etc.
EL ESTADO LIBRE ASOCIADO
Es el cuerpo político que mediante un acto de libre determinación y
por la vía de un tratado, se liga a otro a efectos que este asuma su
defensa y representación internacional. Así, nace del reconocimiento
de la debilidad política de una parte y de la acreditación de vigor y
energía suficiente de parte de la otra.

Surgió como consecuencia del proceso de descolonización gestado a
partir de la culminación de la segunda guerra mundial en 1945.

Ejemplos:
a) El estado libre asociado de Puerto Rico
b) El Reino de Bután
c) El estado libre asociado de Micronesia.
REGIONALIZACIÓN:

UNIDAD GEO-ECONÓMICA, A DIFERENCIA DEL
DEPARTAMENTO, QUE ES UNA DIVISIÓN POLÍTICA.
PREDOMINA EL CRITERIO DE UNIDAD FORMAL Y
HOMOGÉNEA.
EJEMPLO: PERÚ, EUROPA.
EL UNIVERSO
• Suele llamarse universo al conjunto de todo
cuanto hay, al conjunto de todas las cosas: las
reales externas (como una montaña), las que se
dan en mi intimidad, las fantásticas, las ideales,
las transreales, cuantos otros jaeces de cosas
pueda haber, y y, desde luego, tambien
nosotros mismos, que en alguna manera
componemos el universo.
EL HOMBRE
• Es una unidad corporal, racional y espiritual
que posee una naturaleza sui generis.
HOMBRE DIGNIDAD
• ¿Cuál es la diferencia entre individuo y
persona?
Reglas Básicas
• La sociedad y el Estado existen para el
hombre.
• La sociedad y el Estado encuentran su
justificación organizacional a través de la
defensa del hombre y la búsqueda de su
promoción y bienestar.
La naturaleza del hombre se
caracteriza por:
LA RAZON
Es aquella facultad por medio de la cual el
hombre puede discernir y juzgar.
LA
ESPIRITULIDAD
Hace que en el ser humano se encuentre
siempre presente el objeto y el sujeto de la
conciencia de si que apunta a su vivificacion
LA VOLUNTAD
LIBRE
LA INEXORABILIDAD
DE SU SOCIABILIDAD
Es el pleno albedrio y la posibilidad de
proceder según la propia determinación:
consiste en disponer de si mismo
Resulta inevitable que el hombre viva en
sociedad, ya que la naturaleza del ser
humano es abierta.
Fines del hombre:
• La conservación y generación de la vida
• El perfeccionamiento físico, espiritual e
intelectual.
• La participación en el bien común y la
afirmación del sentido de seguridad.
LA SOCIEDAD
LA
SOCIEDAD
Conjunto de relaciones sociales en las que
cada acción social se encuentra inspirada
en la unión o enlace de intereses
consolidados por su racionalidad y albedrio.
FACTORES DEL
CUERPO SOCIAL
Interacción social con
arreglo a valores
Interacción social con
arreglo a fines
Interacción social con
arreglo a sentimientos de
afecto reciproco.
El proceso de la vida social
• La cultura
• La civilización
• El progreso
• Las castas
• Los estamentos
• Las clases
• El status
• Los roles
LA TIPOLOGIA SOCIAL
• La sociedad puede ser observada desde el
punto de vista del poder político, a través de
la siguiente clasificación: sociedad
prepolíticas y sociedad políticas que a la vez
son iniciales o estatales.
LAS SOCIEDADES PREPOLITICAS
CARATERISTICAS
Existencia de una autoridad
integralmente social encargada del
aseguramiento conductual de la
defensa común, el culto, etc.
Ubicación cambiante o poca definida,
en relación con el asentamiento
territorial.
Interrelación por vínculos de
parentesco, amen de presentar
homogeneidad social y escaso numero
de integrantes.
Desarrollo de actividades económicas
de subsistencia.
Tipos de sociedades prepoliticas:
LA HORDA
EL CLAN
LA TRIBU
LA CONFEDERACION TRIBAL
LAS SOCIEDADES POLITICAS
• Son colectividades que aparecen como consecuencia
del proceso de una mayor y mejor delimitación
territorial y poblacional, así como de la aparición de
dos grupos sociales: las sociedades políticas iniciales y
las sociedades políticas estatales.
• Andrés Serra Rojas, señala que existen dos planos:
a) El primero con contenido subjetivo esta referido a las
decisiones y ordenes que afectan las conductas de los
demás miembros del grupo social.
b) El segundo con contenido objetivo esta referido a las
reglas y formas de organización que se imponen como
pautas de comportamiento coexistencial.
Teorías de la formación de las sociedades políticas:

a) La formación consensuada: esta teoría plantea que la aparición
de la sociedad política es el resultado de una convención nacida
del arbitrio de los seres humanos, quienes deciden asociarse
políticamente para la consecución de fines compartidos y
permanentes.

b) La formación determinista: esta teoría plantea que el instinto
gregario y el paulatino proceso de evolución en las relaciones
coexistenciales, genera inevitablemente la constitución de la
sociedad política.

c) La formación binaria: esta teoría plantea la conjunción de dos
factores, y son un factor de naturaleza política y uno de
naturaleza cultural.
Los componentes de las
sociedades políticas:
a)El pueblo

b)El poder

c) El territorio
Los factores, requisitos y
tipología de las
sociedades politicas
Internalización del poder político
Establecimiento de un especifico y diferenciado
sistema de normas jurídicas
Establecimiento de un equipo burocrático y la
adopción de sistemas elementales de contabilidad,
registro y estadística.
Legitimación ideológica del ejercicio del poder
Control de los excedentes de producción.
A) EL IMPERIO EGIPCIO B) LA POLIS GRIEGA
C) EL IMPERIO ROMANO D) LA EDAD MEDIA
SOCIEDADES
POLITICAS
INICIALES
LAS SOCIEDADES POLITICAS INICIALES
LA SOCIEDAD POLITICA
ESTATAL ES EL RESULTADO DE:
1. Las pugnas
políticas entre los
poderes externos
existentes en el
medioevo, esto
es, entre la iglesia
y el imperio o la
monarquía.
2. Las pugnas
internas entre el
emperador o el
rey y los señores
feudales.
3. La formación
de las
comunidades
nacionales
asentadas
firmemente sobre
porciones
especificas del
territorio.
LAS SOCIEDADES POLITICAS ESTATALES
1.
• La unificación y centralización
del ejercicio del poder.
2.
• La secularización del ejercicio
del poder.
3.
• La determinación territorial y
poblacional.
Características de las sociedades
políticas estatales.