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Tema

:
La ética como rama de la filosofía
Docente: Lic. Zoraida Pliego Robles
Materia: Filosofía
Sexto Semestre
Bloque I.

COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE PUEBLA, ORGANISMO
PÚBLICO DESCENTRALIZADO. PLANTEL 25. LIBRES PUEBLA.

El alumno identificara las distintas
aplicaciones de la Ética, si como sus
diferentes conceptos e interpretaciones
con el fin de formarse una conciencia
critica y reflexiva.
objetivo
Hola en este blog encontraras material
complementario para enfatizar tus conocimientos
de filosofía, concretamente en la aplicación de
unas de las ramas filosóficas, la Ética.
CONTENIDO
*COMPETENCIAS A DESARROLLAR
*INTRODUCCIÓN
*CONCEPTO DE ÉTICA
*LA ÉTICA COMO RAMA DE LA FILOSOFÍA
*DIVISIÓN DE LAÉTICA
*VIDEO SOBRE LA APLICACIÓN DE LA ÉTICA
*EVALUACIÓN (PREGUNTAS DE REFLEXIÓN)
*CONCLUSIÓN
*BIBLIOGRAFIA.
COMPETENCIAS GENÉRICAS
Las competencias genéricas son aquéllas que todos los
bachilleres deben estar en la capacidad de desempeñar, y les
permitirán a los estudiantes comprender su entorno (local,
regional, nacional o internacional) e influir en él, contar con
herramientas básicas para continuar aprendiendo a lo largo de
la vida, y practicar una convivencia adecuada en sus ámbitos
social, profesional, familiar, etc. Por lo anterior, estas
competencias construyen el Perfil del Egresado del Sistema
Nacional de Bachillerato.
A continuación se enlistan las competencias a desarrollar. Bloque I
*Interpreta su realidad social a partir del análisis de las disciplinas filosóficas,
aplicando su propia postura en los contextos locales, nacionales e internacionales.
*Valora el saber filosófico mediante el reconocimiento de sus diferencias en
relación con las posturas de la ciencia y la religión.
*Sitúa hechos históricos fundamentales, así como identifica las diferencias sociales,
políticas, económicas, étnicas, culturales y de genero, y las desigualdades que
provoco la aparición de la filosofía en el mundo moderno.
*Valora practicas sociales características de distintas cosmovisiones mediante el
reconocimiento de sus significados dentro de un sistema cultural especifico con
una actitud de respeto.
Desempeños del estudiante al concluir el bloque.
*Define la filosofía como la primera dimensión racional del conocimiento humano y
señala su carácter original en el contexto universal del saber.
*Comprende que no existe una única vía de acceso a la verdad y construye una
actitud tolerante hacia las ideas que no sean compatibles con su sistema de
creencias personal.
*identifica las ramas de la filosofía.
COMPETENCIAS DISCIPLINARES BÁSICAS DEL CAMPO DE
HUMANIDADES
BLOQUES DE APRENDIZAJE I II III IV

1. Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación personal y colectiva. X
X X X
2. Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad. X X X
3. Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos problemas filosóficos
relacionados con la actuación humana, potenciando su
dignidad, libertad y autodirección. X X X X
4. Distingue la importancia de la ciencia y la tecnología y su trascendencia en el
desarrollo de su comunidad con fundamentos filosóficos. XXX
5. Construye, evalúa y mejora distintos tipos de argumentos, sobre su vida cotidiana, de
acuerdo con los principios lógicos. X X X
6. Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno. X X X X
7. Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa. X X X X
8. Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y
analizar la confiabilidad de las fuentes de una manera crítica
y justificada. X X X X
9. Evalúa la solidez de la evidencia para llegar a una conclusión argumentativa a través
del diálogo. X X X X
16. Asume responsablemente la relación que tiene consigo mismo, con los otros y con el
entorno natural y sociocultural, mostrando una actitud
de respeto y tolerancia. X X X X

INTRODUCCIÓN
En este espacio se hablara de la ética como rama de la filosofía sus distintas
aplicaciones y funcionamiento.
La ética se ha desarrollado como una rama de la filosofía que tiene como propósito
fundamental saber distinguir entre lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, la
aplicación correcta de los valores.
La ética como saber filosófico pretende hacer reflexión sobre el individuo desde su
pensamiento hasta su forma de actuar. La filosofía como ciencia originaria es el arte
del pensamiento, del saber, del conocimiento, por lo que la ética como rama de la
misma pretende hacer conciencia en los individuos sobre el actuar reflexivo dentro
de una sociedad.

CONCEPTO DE ÉTICA.
El vocablo ética proviene del griego “ethos”, que significa modo de ser,
costumbre, carácter, hábito. La ética es una rama de la filosofía porque se
ocupa de pensar de manera filosófica sobre la moral, los problemas y juicios
morales, de ahí que la ética también se conozca como filosofía moral
(Navarro C & Bonilla G, 2004, pág. 17).
Utilizando la definición de varios autores: En otras palabras la ética es “una
ciencia practica y normativa que estudia racionalmente la bondad y maldad
de los actos humanos” (G. Sáenz, 1990, pág. 23).
LA ÉTICA COMO RAMA DE LA FILOSOFÍA
Ética, también conocida como filosofía moral, es
una rama de la filosofía que implica la
sistematización, la defensa, y la recomendación
de los conceptos de buena y mala conducta. El
término proviene de la palabra griega ethos, que
significa “carácter”.
DIVISIÓN DE LA ÉTICA
La ética puede dividirse en cuatro grandes áreas de estudio:
Meta-ética , sobre el significado teórico y de referencia de las proposiciones
morales y cómo sus valores de verdad (si la hay) se puede determinar;
La ética normativa , acerca de los medios prácticos para determinar un curso
de acción moral.

Ética descriptiva , también conocida como la ética comparativa, es el
estudio de las creencias de la gente acerca de la moralidad;
La ética aplicada , sobre cómo los resultados morales pueden lograrse en
situaciones específicas.

VIDEO SOBRE LA APLICACIÓN DE LA ÉTICA
DA CLIK EN EL VIDEO PARA REPRODUCIRLO. Y REFLEXIONA
EVALUACIÓN
EN ESTE APARTADO ENCONTRARAS ALGUNAS
CONSIDERACIONES PARA REFLEXIONAR
Hay un refrán popular que dice, "Nadie es buen
juez en causa propia". ¿Crees que este dicho
tiene algo que ver con la objetividad del
conocimiento ético?
Napoleón Hill.
"ser joven significa ser dueños de nuestra vida, de
nuestro presente y estar dispuestos a desafiar nuestro
porvenir aceptar las circunstancias sin envidiar ni
protestar admitir la maravilla que somos y lánzanos a
conquistar nuestro propio destino"
DILEMAS ETICOS Y MORALES:
1.- Supón que formas parte de la sociedad de alumnos de tu
escuela y ayudaste a elaborar un reglamentó que sanciona
a quien destruya el mobiliario escolar.
Una tarde, al concluir las clases observas que tu hermano
mayor (que asiste a la misma escuela), destruye a propósito
una banca. El no se percato de tu presencia.
¿Qué actitud asumirías para ser congruente con tu labor en
la sociedad de alumnos y a la vez ser leal a tu hermano?
*Ignorar el hecho y guardar silencio
*Hacer que tu hermano reconozca su error
*Buscar culpar a otra persona
*Platicar con tu hermano y reportarlo
*Advertirle a tu hermano que si reincide lo reportaras
CONCLUSIÓN
Para fortalecer los valores no solo basta con
invitar y hacer conciencia sobre la necesidad
de actuar correctamente sino invitarte a que
mantengas una conducta adecuada con las
demás personas, es necesario además
motivarte por el estudio, preparar para la
vida, para el trabajo, para el cambio y la
transformación, para lo cual es necesario
argumentar, demostrar y persuadir.

BIBLIOGRAFÍA
*VALENZUELA Escobar Gustavo, Filosofía. Bachillerato general. Serie integral por
competencias .Editorial Patria.
*CALVO de Saavedra Ángela. Topografía del Debate Ético Contemporáneo.
Documento presentado al Programa Nacional de Formación en Valores.
*CARRILLO Isabel y otras. Documento: La Evaluación en el ámbito de la
Educación Moral. Publicados por OEI en Educación en Valores y Desarrollo
Moral. 1995.
*CORTINA Adela en el artículo "La Educación del Hombre y del Ciudadano"
publicado en el libro compilado por Miquel Martínez y María Rosa Buxarrais
"Educación en Valores y Desarrollo Moral" Editado por el Institut de Ciencies de
l’Educació y la Organización de Estados Iberoamericanos. OEI Barcelona. 1996.
*CORTINA Adela. La Ética de la Sociedad Civil, Aluda Anaya, Madrid. 1994
*CORTINA Adela. La ética de la sociedad civil. Aluda Anaya. Madrid 1994.
*Díaz barriga Arceo, Frida. Rolando Emilio, Maggi Yánez. Desarrollo humano y
calidad, valores y actitudes. Editorial, limusa.