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Introduo

ARANHA, Maria Lcia Arruda.


Filosofando: introduo filosofia. 3. ed.
Revista. So Paulo: Moderna: 2003.
Falar nomear objeto, formar conceitos, articul-
los de forma coerente. Falar manifestar nosso
pensamento sobre o o mundo: mundo subjetivo e
objetivo.
Linguagem estruturada: instrumento pela qual
podemos estabelecer dilogos, atribuindo sentido
realidade que nos cerca.
A linguagem verbal no a nica linguagem usada
pelo ser humano.
Matrizes da linguagem: verbal, visual e sonora.
Linguagem: corporal, matemtica, fsica, digital etc.
Toda linguagem um sistema de signos.
O signo uma coisa que est em lugar de outra e
representa algo para algum. PEIRCE, Charles S.
Semitica. So Paulo, Perspectiva, 1977. p. 46
Exemplos: gestos com a mo, nmeros substituem as
quantidades reais de objetos. Co o nome que se
refere a um determinado animal. Fumaa signo de
alguma coisa: sinal de fogo ou de algum fumando.
C. S. Peirce (1839-1914): semioticista:
Semitica: Semeion: estudo dos signos. Uma das
cincias da linguagem.
O signo est no lugar do objeto. Mas no o
objeto. Ento ele est no lugar sob
determinados aspectos.
O signo uma representao do objeto. Esta
representao pode assumir variados
aspectos dependendo da relao que o signo
mantm com o objeto.
Um signo pode ser: icnico(cone), indicial(
ndice), simblico ( smbolo)
Signo icnico: quando a relao com o
objeto de semelhana.
Ex. um desenho que tenha semelhana
com o objeto representado: uma
fotografia; uma palavra onomatopaica )
cocoroc, bem-te-vi.)
Comunicao potica: Acho que a
chuva ajuda a gente a viver. Caetano.
Se a relao de causa e efeito, uma relao afeta a
existncia do objeto ou por ela afetada, temos um
signo do tipo ndice.
Ex. as nuvens so signos indiciais de chuva. O cho
molhado tambm pode ser ndice de chuva; a fumaa
ou cheiro de queimado signos de fogo. Os sinais
matemtico ( +, -, x, etc.) so signos das operaes
que devem ser efetuadas.
A febre signo de uma determinada doena.
O co ao farejar drogas: o cheiro signo da droga.
Se a relao com o objeto arbitrria, regida por uma
conveno social, temos o signo simblico. (item 3)
As palavras so o melhor exemplo de smbolo. Mas h
outros: a cor preta nas culturas ocidentais representa o
luto. Na China e no Japo a cor branca que
representa luto e pesar.
Cor branca: representa pureza em algumas culturas.
O significado destes signos foi construdo por uma
conveno social, hbito ou tradio.
O mundo humano simblico!
O signo relaciona-se com o objeto de forma a
dar origem em nossa mente a um segundo
signo que explica o primeiro.
O signo casa para uma criana: podemos
fazer o desenho. Segundo signo: lar.
Este segundo signo que aparece em nossa
mente chama-se: interpretante.
Segundo o semioticista C. S. Peirce, na viso de
Lcia Santaella ( 1983), o signo icnico tem como
caracterstica ser pura qualidade. Nesse sentido, ele
no representa, mas apresenta algo. Como existente
singular, ele designado como uma quase signo. No
possuindo um objeto, um referente, o signo icnico,
por ser qualidade, produz em efeito em nossos
sentidos... .
ROSSI, D. M. O amor na cano: uma leitura
semitica-psicanaltica. So Paulo: EDUC; Casa do
Psiclogo; FAPESP, 2003.
Linguagem: sistema de signos que possui um repertrio ( relao
entre os signos)
Ex. dicionrio: signos que pertencem a lngua.
Linguagem musical: sistema tonal: seleciona algumas notas para
compor o sistema: do, re, mi, fa, sol, l, si ( acrescido de
sustenidos e bemis.)
Existem regras de combinao em todo sistema de linguagem.
Ex. no podemos combinar signos que no tenham sentidos
opostos: subir para baixo;
Ex. Em quais ocasies podemos usar a expresso Vossa
Senhoria?
Quando devemos usar a cor preta como luto?
Regras: construo cultural.
Linguagem da matemtica, do computador, linguagens artsticas (
arquitetura, musical, pictrica, escultrica, teatral,
cinematogrfica, moda, gestuais, corporais etc.)
As linguagens se estruturam de forma diferentes. Os sistemas de
regras de combinao, tambm, so diferentes.
Algumas linguagens possuem estruturas mais flexveis outras
no.
Ex. moda. Ela muda com o tempo.
Ex. linguagem de computador: inflexveis.
Ex. linguagem artstica: constituem um meio termo.
Ex. da exposio: A cor como linguagem MASP ( 1975). Ex. de
tela totalmente branca: significado: anterior s outras cores e
contem a possibilidade de todas.
A palavra a senha de entrado do homem no mundo. (Gusdorf,
Georges).
Sistema simblico. O humano o nico animal que capaz de
criar smbolos, signos arbitrrios em relao ao objeto que
representam. Essa criao cultural e, portanto, depende da
aceitao social.
Ex. a palavra casa no tem relao nenhuma com o objeto que
ela representa, portanto, este signo arbitrrio. Mas
convencionalmente aceitamos que este signo represente o objeto.
S a partir desta aceitar que podemos nos COMUNICAR! Ao
usarmos este signo sabemos que nosso interlocutor saber o que
estamos nos referindo.
A linguagem, portanto, um sistema de representaes aceitas
por um grupo social, que possibilita a comunicao entre os
integrantes desse mesmo grupo.

Linguagem: construo da razo. Inveno do sujeito para se aproximar da
realidade.
Reflexo: rompemos com a natureza, com os objetos e criamos a linguagem. Por
sua vez a linguagem re-inventa e re-cria o homem!
Atravs dela toda a herana cultural repassada para o sujeito e se constitui
como ser de linguagem!
Linguagem, portanto, um dos principais instrumentos na formao do mundo
cultural e formao do homem! Porque nos permite transcender a nossa
experincia!
No momento em que damos nome a qualquer objeto da natureza, ns o
individuamos, o diferenciamos do resto que o cerca; ele passa a existir em nossa
conscincia. Entramos no mundo simblico.
Re-criamos o mundo porque inventamos nomes que no esto na natureza:
tristeza, beleza, liberdade etc.
O signo tem a capacidade de tornar presente para a nossa conscincia o objeto
que est longe de ns.
Obs. No esquea que o objeto que o signo representa , tambm, dinmico.
A representao sob certos limites!

Signo: interpretao: outro signo aparece em nossa
conscincia = Interpretante!
O signo retido na memria, enquanto idia!
Ex. cheiro do mar, o perfume do jasmim numa noite de
vero, o toque da mo da pessoa amada, o som da
voz do pai, etc.
Basta uma palavra para tornar presente o que est
ausncia.
PRESENA DE UMA AUSNCIA!
Construo do tempo: pensamos o passado e
projetamos o futuro.

Obs.: as mquinas so produtoras e
criadora de linguagens! De novas
linguagens! Portanto, de novos valores,
novos signos etc.
Existem diversos tipos de linguagem, existem diversos
tipos de pensamento.
Pensamento concreto: se forma a partir da percepo,
da representao de objetos reais. Ele sensvel e
intuitivo!
Pensamento abstrato: as relaes no so
perceptveis. H a criao de conceitos e noes
gerais e racional! Ex. da matemtica.
Para cada tipo de linguagem h um tipo de
pensamento.
Pensamento abstrato: lngua: como sistema
simblicos, ele transcende o dado vivido e permite
construir o mundo das idias.
Cada lngua organiza a
realidade de modo diferente!
Ex. do esquim que possui seis nomes
diferentes para designar vrios estados
da neve.
A percepo da realidade depende do
repertrio de linguagens!
O esquim percebe os diferentes
estados da neve e ns percebemos
somente se h neve ou no.
A estruturao da lngua ( tambm da
linguagem)influencia a percepo da realidade e o
nvel de abstrao e generalizao do pensamento!
Linguagens artsticas: pensamento concreto. O pintor
est mais ligado ao mundo das cores e formas do que
ao mundo abstrato dos conceitos.
Linguagem artsticas: so mais flexveis pois elas se
estruturam e se reestruturam em funo de projetos
especficos.
Ex. da pintura figurativa e da inveno da fotografia.
As vrias linguagens fixam e passam
adiante os produtos do pensamentos sob
a forma de cincia, tcnicas e artes =
cultura. A cultura modifica as
linguagens: h modificaes de
repertrio e das novas descobertas da
tcnica.