La familia monogámica se funda con el predominio del hombre y su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible. Aunque representa un progreso histórico, también inaugura la época en la que el bienestar de unos pocos se logra a expensas de la mayoría. La antigua libertad sexual no desaparece sino que se transforma en heterismo y prostitución. En México, la familia rural es numerosa y patriarcal mientras la urbana pobre suele basarse en uniones libres que se desintegran fá
La familia monogámica se funda con el predominio del hombre y su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible. Aunque representa un progreso histórico, también inaugura la época en la que el bienestar de unos pocos se logra a expensas de la mayoría. La antigua libertad sexual no desaparece sino que se transforma en heterismo y prostitución. En México, la familia rural es numerosa y patriarcal mientras la urbana pobre suele basarse en uniones libres que se desintegran fá
La familia monogámica se funda con el predominio del hombre y su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible. Aunque representa un progreso histórico, también inaugura la época en la que el bienestar de unos pocos se logra a expensas de la mayoría. La antigua libertad sexual no desaparece sino que se transforma en heterismo y prostitución. En México, la familia rural es numerosa y patriarcal mientras la urbana pobre suele basarse en uniones libres que se desintegran fá
Nace de la familia sindismica, pero su triunfo definitivo aparece
dentro del periodo de la civilizacin. Se funda con el predominio del hombre; su fin expreso es el de procrear hijos cuya paternidad sea indiscutible; y se exige de esa manera porque los hijos, en calidad de herederos directos, han se entrar algn da en posesin de los bienes de su padre. Existe en la monogamia , adems, una solidez ms grande de los lazos conyugales, que no pueden ser disueltos por el deseo de alguna de las partes sin antes cumplir ciertos requisitos. La monogamia es un progreso histrico, pero al mismo tiempo inaugura, junto con la esclavitud y las riquezas privadas, aquella poca que dura hasta nuestros das y en la cual cada progreso es un regreso relativo y el bienestar y el desarrollo de unos cuantos, verificase a expensas del dolor y la represin de la mayora de la poblacin.
La antigua libertad al comercio sexual no desaparece con el matrimonio monognico, slo se transforma en una nueva forma que Morgan llama heterismo, que significa el comercio sexual extraconyugal de los hombres con las mujeres casadas. Comercio carnal que, como se sabe, florece bajo las formas ms diversas durante el periodo de la civilizacin y se transforma cada vez ms en descara prostitucin. El heterismo desciende en lnea recta del matrimonio por grupos. La entrega de la mujer por dinero como acto religioso practicase en el templo del amor y al principio el dinero ingresa a las arcas del templo. Las heridulas de Armenia, de Afrodita en Corintio, lo mismo que las bailarinas religiosas de la India, fueron las primeras prostitutas. De ese modo, la herencia del matrimonio por grupos que recibe la civilizacin es por un lado la monogamia y por el otro el heterismo, comprendido en su forma extrema, la prostitucin. LA FAMILIA EN MXICO La familia rural. Posee la familia campesina una fuerte cohesin interna, as como un gran nmero de miembros 9 o 10 en promedio, regida generalmente por un gobierno patriarcal que a partir de la Revolucin de 1910 ha sentido cambios bruscos en su organizacin. El nios campesino desde muy temprana edad es llamado a colaborar en la siembra y en la cosecha, junto con los dems familiares, por los que se le desarrolla ms el sentido de responsabilidad y adustez, el carcter poco alegre, reforzado con la herencia de la visin indgena de recelo o reserva hacia el vencedor o ladino. Por ello no asiste a la escuela, no se capacita ni adquiere la posibilidad de romper el atraso rural, a lo ms que aspira es a emigrar
El trabajo de la mujer no se limita a la casa, sino que sale a las labores del campo y al comercio de sus productos agrcolas o artesanales en condiciones de evidente inferioridad. La familia urbana. Comprende en relacin con las clases sociales a la familia pobre (obreros, artesanos, comerciantes en pequeo, etc.), localizadas por lo regular en las zonas ms alejadas del centro de la ciudad o en las zonas menos urbanizadas o decadentes de la misma. Es ms numerosa que cualquiera de las otras y por lo regular esta basada en la unin libre entre un hombre y una mujer que conviven un tiempo ms o menos largo y se desintegra por la separacin de stos sin mayores formalidades dando lugar, por una y otra parte ,a nuevas uniones. La familia burguesa. En ella y por lo general, la reaccin prematrimonial est basada en un inters econmico ms que en un buen entendimiento. Tanto el hombre como la mujer ven en el matrimonio un negocio, se busca el mejoramiento o la estabilidad econmica, las buenas amistades y el buen partido: as , antes de verificarse el matrimonio se piensa en el divorcio en caso de error en el clculo. Los hijos son un accidente; no deben ni obstruir ni entorpecer las relaciones sociales de los padres y por eso se les pone en manos de los sirvientes. Las relaciones conyugales son las de dos buenos socios, y para que perdure el contrato o se llega a un buen arreglo o se disuelve el vnculo matrimonial. La familia burguesa actual tiene su origen en las siguientes fuentes:
A) Las viejas familias porfirianas que subsisten como dueos de grandes extensiones de tierra o de fincas urbanas, como edificios, casas de departamentos y negocios mltiples. B) De las viejas familias porfirianas enlazadas a los revolucionarios que han hecho fortuna en los ltimos 30 aos y que necesitan el apoyo de la aristocracia y sta de su dinero. C) Las familias de altos empleados oficiales presentes o pasados que por medio de los altos puestos pblicos han hecho fortuna y negocios privados. Muchos de ellos figuran en la actualidad como desligados del poder pblico, e incluso lo atacan. Forman estos grupos banqueros, constructores, empresarios, nuevos latifundistas, intermediarios, etc. D) En 4to lugar se encuentran las familias de los actores populares enriquecidos, sean de cine o de TV, radio o espectculos masivos; los altos empleados de las empresas extranjeras que con independencia del Estado. Estos cuatro grupos forman nada menos que el 6% de la poblacin mexicana, a pesar de controlar el 70% de la riqueza nacional. La familia de la clase media ha nacido de: I) La aplicacin de la reforma agraria con la emigracin a las ciudades de los latifundistas expropiados o de los peones agrcolas que recibieron tierras. II) Del crecimiento explosivo del aparato del Estado: la burocracia. III) De la ampliacin de la educacin popular y media.