You are on page 1of 28

O PROFETA

MIQUÉIAS
Profecia para Judá e Israel
Ano 700 a.C.
Palavra-chave:

"ESPIRITUALIDADE
VERDADEIRA"

DIVISÃO
HISTÓRICA DA
BÍBLIA
OS PROFÉTICOS
12 MENORES
OSÉIAS
JOEL
AMÓS
OBADIAS
JONAS

MIQUÉIAS
NAUM
HABACUQUE
SOFONIAS
AGEU
ZACARIAS
MALAQUIAS

.

• Seu nome significa: “Quem é como Javé” • Foi contemporâneo do mais famoso profeta de Judá: Isaías • e dos profetas Oséias e Amós. região agrícola. . 32 Km ao Sudoeste de Jerusalém. • Pregou ao povo simples de Judá.SOBRE O PROFETA • Morastita – da vila de Moresete-Gate.

para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado" (3. estou cheio do poder do Espírito do SENHOR. a ponto de fazer a seguinte declaração: • "Eu. cheio de juízo e de força. porém.8).SOBRE O PROFETA • Miquéias tinha profunda consciência e convicção do chamado divino. .

Peca e .).Jotão (750-735 a.).Ezequias (715-686 a.Acaz (735-715 a.).Oséias .Pecaís .C. .SOBRE O PROFETA • Pregou no período dos Reis de Judá: (Reino do Sul) . . • E dos reis de Israel: (reino do Norte) .C.C.

• Baseou sua confiança na força e no caráter de Deus.SOBRE O PROFETA • Recebeu grande influência do Profeta Isaías. . • Seu estilo é simples e elegante.

(Leia 1.C. . em 722 a.CONTEXTO HISTÓRICO • Miquéias tenha exercido o seu ministério por uns 30 anos. tendo visto cumprir-se ao menos uma de suas profecias: • a da queda do Reino do Norte.7).6.

• Ezequias foi um rei temente ao Senhor. • Insegurança em Judá por causa de Israel.CONTEXTO HISTÓRICO • Judá seguia os maus exemplos de Israel • Jotão não removeu a idolatria de Judá. mas o povo não se voltou totalmente. • Acaz foi um rei ímpio. .

o que é bom.Versículo chave "Ele te declarou. e que é o que o SENHOR pede de ti. e andes humildemente com o teu Deus?" (6. senão que pratiques a justiça e ames a misericórdia. ó homem.8) .

Miquéias. • comerciantes desonestos. levanta-se para denunciar: • juízes que aceitam suborno. • sacerdotes e profetas mercenários (que trabalham sem outro interesse que não a paga). . que fala da parte do SENHOR tanto O Propósito da Profecia aos de Israel quanto aos de Judá.

• e a ética social.O Propósito da Profecia E procura mostrar que há uma relação integral entre: • a verdadeira espiritualidade. . • o culto aceitável.

1.aprovação e aceitação de falsos profetas .3.extorsão.2.Pecados denunciados por Miquéias: 1 .injustiça social 3.8 3 .idolatria .profetas mercenários .5 . roubo 2.7 2 .2.11 4 .5.1 5 .

deterioração da família e do exercício da confiabilidade - .3.3.desonestidade 6.12 9 – impiedade 10 .4 7 .Pecados denunciados por .perversão Miquéias:do 6 direito .911.violência e mentira .9-11 8 .6. 7.

10 2 .14 5 . exílio .6-16.perda dos bens materiais .6.o trabalho não .1.14 6 .3.6.orações não respondidas: o silêncio de Deus .fome .3.destruição da nação.9. luto.4 3 . 4.7 4 .6.alguns dos juízos de Deus sobre tais pecados: 1 .vergonha para os profetas: falta-lhes o que dizer .

Divisão do Livro 1.Caps. 4 a 7 . DENÚNCIA . CONSOLAÇÃO Caps. 1a3 2.

1a3 Cap. DENÚNCIA .7 • A Cidade dos cabeça .1.2 • A ofensa religiosa de Israel – “o boi dourado” – Prostituição espiritual. • Judá contaminou-se com a idolatria de Israel – 1.Caps.1 – Profecia contra Israel e Judá • Samaria e Jerusalém – duas capitais ameaçadas pela ira do Senhor – 1.

1. • Mas o Senhor protege a .Caps.2. • Clamor profético de Justiça social entre o povo de Deus – 2. DENÚNCIA .3 – Profecia contra os opressores • A exploração econômica e a violência.6.2. • Os falsos profetas babujavam as coisas santas – 2. 1a3 Caps.

5 – Profecia de um futuro remoto e acerca do Messias • Mensagem predileta dos profetas: O triunfo absoluto do Senhor ao fim da história humana • O triunfo do Messias – 4.4. CONSOLAÇÃO Caps. 4 a 7 Caps.13 • A vila de Belém era o .1.

4 a 7 • Ele teria coração de pastor para apascentar o povo.12 • Traria juízo sobre a . • O reino glorioso do Messias faria uma limpeza radical no mundo: Seriam eliminadas as feitiçarias e os adivinhadores desmoralizados – 5.1. CONSOLAÇÃO Caps. traria paz ao coração humano.

5 • O que Ele deseja de seu povo é mudança de atitudes moral e espiritual. veriam os atos de Justiça de Deus – 6. e não uma .6 – 4 O povo provado: • Deus tinha um litígio contra o seu povo 6.1 • O povo de Deus estava se corrompendo.1. a 7 de Deus Cap. CONSOLAÇÃO Caps.

2. 4 a 7 .1. Que pratique a Justiça – Obediências às leis de Deus.8: 1. CONSOLAÇÃO Caps. 3. mais humilde! . Que ande humildemente com seu Deus – Exclusão total do orgulho espiritual – mais perto de Deus. Que ama a misericórdia – Amor leal para com Deus e o próximo.Deus espera ver no homem três atitudes – 6.

• Deus não aprova uma ética com duplicidade – 6.6.A MENSAGEM DE MIQUÉIAS • “Piedosos injustos” – Balança enganosa do ricos explorando os pobres .11.16 . • Mentira aceita como “necessária” para bons negócios.10.

A MENSAGEM DE MIQUÉIAS • Cap. afeta até as famílias – 7.7 – Deus Ama com Amor Eterno • O profeta denuncia uma sociedade sem piedosos.2. corruptos e gananciosos. • Nação dirigida por homens injustos.19 .6 • Miquéias confiava no Senhor e em sua justiça . sem homens honestos de bons frutos – 7.7.18.7-9 • O Senhor é rico de perdão para com o coração contrito – 7.

cheia de sua graça e de suas bênçãos.CONCLUSÃO PRÁTICA • Deus espera de nós uma vida reta e santa. • Assim como Miquéias nossa esperança deve estar firme em Deus e na sua salvação. . mas os nossos pecados nos separam de Deus que com misericórdia nos chama de volta. • Recebemos o seu perdão. mas o pecado nunca compensa por causa das suas cicatrizes que deixa em nós.

• Miquéias intercala preciosissimas mensagens de esperança. todas elas intimamente ligadas à vinda do Messias.CRISTOLOGIA DO LIVRO • Mensagem Messiânica: • As denúncias dos diversos pecados cometidos por Seu povo. • O anúncio do juízo de Deus como consequência da prática desses pecados. . perdão e restauração.

de ti me sairá o que há de reinar em Israel.13).12.CRISTOLOGIA DO LIVRO • A mais conhecida de todas é a do cap. 5:2 onde ele anuncia a cidade onde o Rei deveria nascer: "E tu. desde os dias da eternidade". Esse Rei viria para ajuntar o restante de Israel no aprisco (2.. pequena demais para figurar como grupo de milhares de Judá.. .". • E acrescenta que Suas origens são "desde os tempos antigos. Belém Efrata.

1-8). isso não aconteceria sem que um fato profundamente triste . e andemos pelas suas veredas" (4. "para que nos ensine os seus caminhos. não somente isso: para Ele afluiriam os povos.1).4. • Ele viria para apascentar o povo na força do SENHOR. por ter prazer na misericórdia (7.19) • Todavia. O sofrimento da cruz! .horripilante.18.5).CRISTOLOGIA DO LIVRO • Porém. mesmo ocorresse: "ferirão com a vara a face ao juiz de Israel" (5. • Ele pisaria aos pés as nossas iniquidades. sendo Ele mesmo "a nossa paz" (5.